Diskussion:Ödipus
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Kritik Ödipuskomplex
"Sätze gelöscht, weil sie nur eine typische Scheinkritik des ÖK darstellen, die hier nicht hingehört"
Ich frage mich, warum der von der monierte Satz erstens nicht stimmt und zweitens eine Kritik am Ödipuskomplex sein soll. Nur weil Freud sich den Namen aus einem schrägen Beispiel entliehen hat, wird der Ödipuskomplex doch nicht falsch...
--Theodor Rieh 07:41, 24. Dez. 2006 (CET)
- Doppelte Ausführung.--Swert 13:00, 8. Feb. 2007 (CET)
- Bitte, was heißt das? --Theodor Rieh 22:18, 9. Feb. 2007 (CET)
Mit Scheinkritik hat das nichts zu tun. Der Abschnitt "Aufnahme des Mythos in Psychoanalyse und Philosophie" gehört wegen des zu oberflächlichen Zusammenhangs mit der Sage einfach nicht in diesen Artikel - jedenfalls nicht in dem Umfang. Genauso, wie Schliemann auch nur eine marginale Erwähnung in einem Artikel über die Ilias verdient.-- 80.141.162.17 14:18, 2. Jan. 2011 (CET)
Literatur und Weblinks
Ich wünsche einen guten Abend, ich hatte heute Nachmittag ein Buch unter Literatur zum Thema Ödipus und zwei Internetseiten, die sich mit dem Thema Ödipus auseinandersetzten, dem Artikel hinzugefügt. Diese wurden wieder gelöscht. Ich finde es schade, dass viele Autoren entweder auf die Antike oder auf die Freudsche Sicht eingehen. Ich finde die Interpretation des Mythos sowie die Gegenüberstellung Antike und Gegenwart von Frank Lassner sehr interessant.
Da die Angaben Literatur & Weblinks für genau solche weiterführenden Informationsquellen gedacht sind, fände ich es gut, die Einträge wieder aufzunehmen.
Lieben Gruß, Christoph (nicht signierter Beitrag von 85.178.142.24 (Diskussion) 00:02, 21. Jul 2012 (CEST))
Iokaste
Die Einleitung weckt Zweifel, ob Iokaste tatsächlich Ö's Mutter ist. Wie sind diese begründet? --Boobarkee (Diskussion) 20:33, 20. Apr. 2019 (CEST)
- Hallo Boorbakee, nach Scholion zu Euripides, Die Phönikerinnen 13 war Eurykleia die leibliche Mutter des Ödipus, Iokaste dagegen zweite Frau des Laios (damit Stiefmutter des Ö.). Auch eine Passage in Homers Odyssee wird in der modernen Forschung teilweise dahingehend interpretiert, dass Iokaste (dort Epikaste genannt) nicht die leibliche Mutter des Ödipus ist. Siehe auch den Artikel Iokaste, in dem dies noch etwas besser ausgearbeitet werden müsste (was ich vorhabe, überhaupt ist bei den Artikeln zu thebanischen Sagen vieles zu tun). Leider sind die ältere Versionen des Mythos, wie die Oidipodeia höchstens in wenigen Fragmenten bei anderen Autoren enthalten, so dass man nicht oder oft nur unzureichend weiß, wie frühe Versionen der Sagen um Theben ausgesehen haben (könnten). Das gilt längst nicht nur für die Frage, ob Iokaste/Epikaste Ödipus' leibliche Mutter war. Grüße Minos 13:50, 15. Mai 2019 (CEST)
Wortherkunft
Kann es stimmen, dass Ödipus etwas mit Ödem zu tun hat und daher der Name kommt, weil er dicke Füße hatte? Hab leider noch keine Quelle dazu gefunden. VG--Goldmull (Diskussion) 14:07, 30. Mär. 2021 (CEST)
- Οἰδίπους heißt „Schwellfuß“... damit sollte alles gesagt sein. --Tusculum (Diskussion) 17:45, 30. Mär. 2021 (CEST)
- Dann sollte das vielleicht jemand in den Artikel mit einbinden. Ich fände das nicht unwichtig. VG--Goldmull (Diskussion) 18:49, 30. Mär. 2021 (CEST)
- Steht zwar im Text, aber ich habe es noch einmal in die Einleitung gesetzt. --Tusculum (Diskussion) 18:53, 30. Mär. 2021 (CEST)
- Interssant wäre die Klärung der Frage, ob "Oidipus" ein Spitzname - völlig unabhängig seines eigentlichen Namens - war oder ein ähnlich klingernder Name zu Oidipous verballhornt wurde. Vermutlich wird man dies aber anhand der dezeitigen Quellenlage nicht herausfinden?! Grüße Minos (Diskussion) 21:25, 30. Mär. 2021 (CEST)
- Dann sollte das vielleicht jemand in den Artikel mit einbinden. Ich fände das nicht unwichtig. VG--Goldmull (Diskussion) 18:49, 30. Mär. 2021 (CEST)