Quelltext der Seite Diskussion:Gerechtigkeit

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– [[Benutzer:GiftBot|GiftBot]] ([[Benutzer Diskussion:GiftBot|Diskussion]]) 16:45, 26. Nov. 2015 (CET)

siehe Diskussion Gerechtigkeit <small>(''nicht [[Hilfe:Signatur|signierter]] Beitrag von'' [[Spezial:Beiträge/80.128.243.147|80.128.243.147]] ([[Benutzer Diskussion:80.128.243.147|Diskussion]])<nowiki/> 13:55, 12. Jan. 2016 (CET))</small>

== Platons Gerechtigkeitsverständnis ==

Hallo, hier in Differenz zu dem, was ich zum mittelalterlichen und reformatorischen Verständnis der Gerechtigkeit geschrieben habe, nur ein kurzer Hinweis:
Die Bestimmung der Gerechtigkeit bei Platon ist so formal richtig, wie es steht, aber m.E. deutlich unterbestimmt. Es ist so, dass es sich bei - meine Übersetzung - "das Seinige tun" (jeder Stand bzw. Seelenteil ("Buchstabengleichnis": der Staat als der größere Buchstabe im Vergleich zur Seele, an dem sich das Gesuchte leichter auffinden lässt, eine nicht unproblematische Analogie), also bei ta heauttû prattein, um einer "Formeldefinition" handelt, die fast als "Leerformel" zu bezeichnen ist, die damit nicht viel gesagt ist, auch wenn deutlich ist, dass die jeweiligen Stände oder Seelenteile "bei ihren Leisten" bleiben sollen, also sich dem widmen, was ihnen zugewiesen ist. Eine genaue Bestimmung kann erst erfolgen, wenn das, was sie tun "reguliert" wird nach dem Prinzip, die die Idee des Guten ist.
Evtl. sollte hier noch etws präzisiert werden. Es ist gerade die Funktion der Idee des Guten, das Maß zu sein, nach dem in den einzelnen Ständen jeweils nach Anleitung des Philosophenstandes zu handeln ist.
So weit diese Anregung. Beste Grüße, --[[Spezial:Beiträge/95.223.74.243|95.223.74.243]] 00:38, 17. Mai 2021 (CEST)

== Absatz Formen der Gerechtigkeit ==

hat jemand Lust, Zeit und die Fähigkeit in der Übersicht "Formen der Gerechtigkeit" noch den Komplex [[Klimagerechtigkeit]], adäquat zu den anderen, zu integrieren

--[[Benutzer:Über-Blick|Über-Blick]] ([[Benutzer Diskussion:Über-Blick|Diskussion]]) 21:17, 28. Mär. 2022 (CEST)