Quelltext der Seite Ethnozid

'''Ethnozid''' (auch '''kultureller Völkermord''', {{enS|''cultural genocide''}}) bezeichnet den gewollten Versuch, die [[kulturelle Identität]] einer bestimmten [[Ethnie|ethnischen Gruppe]] zu zerstören, ohne jedoch ihre Angehörigen zu töten, wie es beim [[Völkermord]] ([[Demozid]] oder Genozid) der Fall wäre.

Dies wird erreicht, indem die jeweilige Sprache, Kultur, [[Ethnische Religionen|Religion]], [[Traditionelle Wirtschaftsform|Wirtschaftsweise]] und [[Herrschaftsform]] der entsprechenden Ethnie verboten und/oder zerstört wird.<ref name="Bolz">Peter Bolz: ''Stichwort: Ethnozid'' in Walter Hirschberg (Begründer), Wolfgang Müller (Redaktion): ''Wörterbuch der Völkerkunde.'' Neuausgabe, 2. Auflage, Reimer, Berlin 2005. S. 112.</ref> Anstelle der alten wird den Betroffenen eine neue kulturelle Identität unter [[Drohung]]en und [[Unterdrückung|Repressionen]] auferlegt ([[oktroy]]iert).

Grund solcher Bestrebungen ist zumeist ein durch [[Rassismus]] gespeistes Überlegenheitsgefühl dominanter Gesellschaften gegenüber andersstämmigen [[Minderheit]]en. Ziel ist die beschleunigte [[Assimilation (Soziologie)|Eingliederung]] der Minderheitsgesellschaft in die Mehrheitsgesellschaft durch Abschaffung der kulturellen Eigenarten.<ref name="Bolz" /><ref name="Heinsohn">[[Gunnar Heinsohn]]: ''Lexikon der Völkermorde''. Rowohlt, Reinbek 1999, S. 128</ref>

== Abgrenzungen ==
Im Unterschied dazu beschreibt [[Transkulturation]] das Phänomen der, auch ungesteuerten, Einflussnahme einer Kultur auf eine andere. Der Begriff [[Akkulturation]] bezeichnet das individuelle Hineinwachsen einer Person in ihre kulturelle Umwelt durch Erziehung (siehe auch [[Sozialisation]]). [[Marginalisierung]] ist ein sozialer Vorgang, bei dem Bevölkerungsgruppen vorsätzlich kulturell, rechtlich und wirtschaftlich an den Rand der Gesellschaft gedrängt werden.

Wenn traditionelle oder kulturelle [[Ritual]]e gegen die universellen [[Menschenrechte#Universalität|Menschenrechte]] verstoßen, kann bei einem staatlichen Verbot dieser Rituale weder von Ethnozid noch von [[Assimilationspolitik]] die Rede sein.

== Zwangsassimilation ==
Häufige Mittel der Assimilationspolitik sind:
* [[Linguizid]]: Das Verbot oder die massive Behinderung des Gebrauchs von Sprachen der Einheimischen bzw. von [[Minderheitensprache]]n (z. B. in Schulen) und die zwangsweise Einführung einer Amtssprache des Staates oder der Besatzungsmacht
* Ortsumbenennungen nach dem gleichen Muster
* Der Raub von Kindern und ihre zeitweise Zwangsinternierung in Schulen, Klöstern und Internaten für die Dauer des Schulalters
* Dauerhafte [[Zwangsadoption]]en von Babys oder Kindern, durch Raub von ihren Eltern oder nach Ermordung der Eltern
* [[Assimilationspolitik|Zwangsassimilation]] von Minderheiten

== Verbot von Zwangsadoptionen ==
Die gewaltsame Überführung von Kindern einer (ethnischen) Gruppe in eine andere ist seit 1948 eine durch die [[Konvention über die Verhütung und Bestrafung des Völkermordes]] als Kriterium für das Vorliegen von Ethnozid geächtete Praxis.

== Beispiele für Zwangsadoption ==
* [[Lebensborn]] in Deutschland, z. B. Raub von [[Polen|polnischen]] Kindern, die von den Nationalsozialisten als „eindeutschungswürdig“ zur [[Germanisierung]] vorgesehen waren und interniert wurden; ähnlich auch in besetzten westeuropäischen Ländern und in [[Norwegen]] 1940–1945

== Beispiele für Zwangsassimilation ==
* [[Assimilation (Kolonialismus)]]: koloniale Assimilationspolitik Frankreichs und Portugals
* französische Assimilationspolitik im [[Elsass]] ab 1918<ref>Ludwig E. Bernauer: ''Die Statistik als Spiegel der französischen Assimilationspolitik im Elsaß und in Deutschlothringen.'' In: ''Humanitas Ethnica. Menschenwürde, Recht und Gemeinschaft.'' Festschrift [[Theodor Veiter]]. Wilhelm Braumüller, Wien 1967, S. 183–197</ref>
* Politiken der Germanisierung, [[Magyarisierung]] und [[Russifizierung]] um 1900
* [[Italianisierung]]: Im Besonderen bezeichnet der Begriff den Versuch der ab 1922 regierenden [[Nationale Faschistische Partei|faschistischen Partei Italiens]], die im Rahmen des [[Irredentismus]] einverleibten Gebiete mit nicht-italienischer Bevölkerung sprachlich und kulturell italienisch zu dominieren und ihrer gewachsenen Identität zu berauben
* [[Roma in Tschechien und der Slowakei]]: Kaiserin [[Maria Theresia]] plante eine rigorose Assimilationspolitik, die neben der Wegnahme der Kinder zur Umerziehung auch eine Christianisierung nicht-christlicher Roma umfasste
* Deportation und Unterdrückung von [[Lemken (Volksstamm)|Lemken]] und [[Bojken]] in Südostpolen durch die [[Aktion Weichsel]]
* [[Samische Sprachen]]: Ungefähr zwischen 1850 und 1960 war der Gebrauch der eigenen Sprachen der [[Samen (Volk)|Samen]] aufgrund der vorherrschenden Assimilationspolitik in den staatlichen Schulen aller drei [[Skandinavien|skandinavischen]] Länder sowie dem [[Russisches Kaiserreich|Russischen Zarenreich]] bzw. der [[Sowjetunion]] verboten<ref>Rainer Alsheimer, [[Alois Moosmüller]], Klaus Roth (Hrsg.): ''Lokale Kulturen in einer globalisierenden Welt − Perspektiven auf interkulturelle Spannungsfelder''. Waxmann, Münster 2000, S. 188.</ref>
* [[Kurden in der Türkei#Assimilationspolitik in der Türkischen Republik|Assimilationspolitik gegenüber den Kurden in der Türkei]]
* [[Marginalisierung der Tuareg in Mali und Niger]]
* [[Kanada]]: Hier wurde seit dem 19.&nbsp;Jahrhundert systematisch versucht, Kinder der Ureinwohner ([[First Nations]]) in Internaten ([[Residential Schools (Kanada)|Residential Schools]]) ihrer eigenen Kultur und ihren Eltern zu entfremden
* Entfremdung von [[Aborigines]]-Kindern in Australien: ''[[Stolen Generations]]''<ref>Gerhard Stilz, Rudolf Bader: ''Landrechte der Aborigenes und Torres Strait-Islanders''. In: Dieselben (Hrsg.) ''Australien zwischen Europa und Asien'' (= ''German-Australian Studies – Deutsch-Australische Studien''. Band 8). Lang, Bern 1993, ISBN 3906752208, S. ??.</ref><!--SEITE ?-->
* [[Indianerpolitik der Vereinigten Staaten]], z. B. bei den [[Ktunaxa#Veränderte Infrastruktur,_Assimilationspolitik|Ktunaxa]]
* [[Indigene Bewegung in Chile]]: Ende der 1920er Jahre war das Leitbild der derzeitigen Assimilationspolitik in Chile eine disziplinierte Gesellschaft, in deren Augen die traditionellen Siedlungsgebiete der Indigenen als „Un-Orte“ galten und aufgelöst werden mussten
* [[Menschenrechte in der Volksrepublik China|Sinifizierung]] der [[Uiguren]] und [[Tibet]]er in der [[VR China]] - [[Xinjiang-Umerziehungslager]]
* [[Ryūkyū-Inseln]]: es wurde versucht, die Bewohner der Ryūkyū-Inseln durch eine Assimilationspolitik in den japanischen Staat zu integrieren
* [[Mission (Christentum)|Christliche Missionierung]] war weltweit häufig von Gewalt begleitet, wandte sich vor allem an Kinder und Jugendliche (Missionsschulen) und gründete sich auf eine angebliche kulturelle Überlegenheit des [[Christentum]]s über die einheimischen Religionen<ref>{{B|Lk|14|23}}<br />Beispiel Nordamerika: [[Christian F. Feest]]: ''Beseelte Welten – Die Religionen der Indianer Nordamerikas.'' In: ''Kleine Bibliothek der Religionen'', Bd. 9, Herder, Freiburg / Basel / Wien 1998, ISBN 3-451-23849-7. S. 185–193, sowie teilw. 193ff.<br />Beispiel Südamerika: Birgitta Huse, Heidi Feldt, Ludgera Klemp, Sabine Speiser, Volker von Bremen: ''Indigene Völker in Lateinamerika: Hintergründe – Fakten. Anregungen für den Unterricht.'' Internationale Weiterbildung und Entwicklung InWEnt gGmbH, Düsseldorf und Deutsche Gesellschaft für Technische Zusammenarbeit (GTZ) GmbH, Eschborn 2005, ISBN 978-3-937235-85-1. S. 20, 79, 85, 100.</ref>

== Siehe auch ==
* [[Transkulturation]]
* [[Kulturimperialismus]]
* [[Nationalsozialistische Europapläne]]

== Literatur ==
* [[Max Hildebert Boehm]]: ''Volkstumswechsel und Assimilationspolitik.'' Festschrift [[Justus W. Hedemann|Justus Wilhelm Hedemann]] zum 60. Hgg. [[Roland Freisler]], [[George Anton Löning]], [[Hans Carl Nipperdey]], Jena 1938
* Helmut Samer: ''Folgen der Assimilationspolitik.'' [http://rombase.uni-graz.at/cd/data/hist/modern/data/19-effects.de.pdf Nur online.] Über [[Roma]] bis zum Ende des 19. Jahrhunderts in Preußen und im [[K. u. k. Österreich]]
* Arnd Bauerkämper: ''Assimilationspolitik und Integrationsdynamik. Vertriebene in der SBZ/[[DDR]] in vergleichender Perspektive''. In: [[Marita Krauss]], Hg.: ''Integrationen. Vertriebene in den deutschen Ländern nach 1945.'' [[V&R]], Göttingen 2008 ISBN 3525367570 S. 22–47 (In google books einsehbar)
* Jutta Aumüller: ''Assimilation. Kontroversen um ein migrationspolitisches Konzept.'' Transcript, Bielefeld 2009 ISBN 3837612368 (In [[google books]] einsehbar)

== Einzelnachweise ==
<references/>
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[[Kategorie:Ethnozid| ]]
[[Kategorie:Politische Strategie]]
[[Kategorie:Sprachpolitik]]
[[Kategorie:Ethnologie]]