Quelltext der Seite Friedenhain-Přešťovice

'''Friedenhain-Přešťovice''' ist eine archäologische [[Fundgruppe]] des 5. Jahrhunderts in Böhmen und Bayern. Benannt wurde sie nach zwei ihrer zahlreichen Brandgräberfelder – [[Friedenhain]] bei [[Straubing]] ([[Bayern]]) und [[Přešťovice]] (dt. ''Prestowitz'') an der [[Otava]] (dt. ''Wottawa'') in Böhmen, jetzt [[Tschechien]].

== Verbreitung ==

Erkennbar ist die Friedenhain-Prestovice-[[Kultur]] allein durch ihre spezifische [[Keramik]], welche von Stil und Art der Herstellung dem sogenannten [[Elbgermanen|elbgermanischen]] Kreis zugeordnet wird, und ab etwa 400 n. Chr. entlang der [[Donau]] zwischen [[Passau]] und [[Neuburg an der Donau|Neuburg]] auftritt. Während die Beigabe dieser Keramik in den [[Gräberfeld]]ern von Přešťovice und anderswo in Tschechien im frühen 5. Jahrhundert abbricht, erweitert sich ihre Präsenz entlang der Donau bis [[Linz]] ([[Oberösterreich]]), bis hinauf ins Tal der [[Altmühl]] ([[Krieger von Kemathen]]), und bis zur [[Wertach]] in [[Schwaben]] (ehemaliges [[Römische Militärlager|Kastell]] am [[Goldberg (Nördlinger Ries)|Goldberg]] bei [[Türkheim]]).

Das elbgermanische Fundgut der [[Archäologe]]n ist gerade im westlichen Bayern häufig vermischt mit Dingen [[Alemannen|alemannischer]] Herkunft. Manchmal geht dies mit [[Ortsname]]n einher, die sich vom Namen der [[Thüringer]] ableiten ([[Buttenwiesen#Gemeindegliederung|Thürheim]], [[Türkheim]]). Ob es sich bei den Hinterlassern dieser elbgermanischen Fundstücke um Friedenhainer oder Thüringer handelt, ist meist kaum zu klären.

== Zusammenhang mit dem Stamm der Baiern ==

Die Friedenhainer siedelten zunächst nur außerhalb der römischen Grenzen und jenseits der Donau. In der Folgezeit übernahmen sie – vermutlich als [[Föderaten]] – auch Kastelle der Römer (z.&nbsp;B. [[Regensburg]]). Sie wanderten ungefähr in derselben Zeit zu, in der [[Vandalen]] und [[Sueben]] ihre Siedlungsgebiete verließen und gemeinsam mit den [[Alanen]] ihren großen Wanderungszug entlang der Donau nach [[Gallien]] und [[Spanien]] antraten (406 Überquerung des [[Rhein]]s).

Schriftliche Zeugnisse über sie gibt es nicht. [[Eugippius]], der in seiner Biographie des [[Severin von Noricum]] aus eigenem Erleben über das Leben an der Donau zur Frühzeit der [[Völkerwanderung]] schreibt, benennt nur „[[Barbaren]]“ oder auch elbgermanische „Thüringer“, welche allein sich sowohl zeitlich als auch geografisch mit den Friedenhainern in Verbindung bringen ließen.

Für die [[Bajuwaren|Stammesbildung der Bayern]] wird den Friedenhainern seit ihrer Entdeckung große Bedeutung zugemessen. Bei der Deutung der [[Etymologie]] des [[Bairische Sprache#Der Name der Baiern|Namens der Baiern]] wird diese Fundgruppe als der Namen gebende Bevölkerungsanteil – als "Männer aus [[Böhmen]]" – gedeutet.

Alles das ist jedoch reine Spekulation ohne jede konkrete Grundlage in Quellen oder archäologischen Befunden und wird in der neuesten Forschung bereits wieder in Zweifel gezogen.

== Literatur ==
* Karlheinz Fuchs: ''Die Alamannen''. Theiss, Stuttgart 1997, ISBN 3-8062-1302-X (Katalog der gleichnamigen Ausstellung vom 14. Juni bis 14. September 1997 im SüdwestLB-Forum Stuttgart).
* Wilfried Menghin: ''Frühgeschichte Bayerns. Römer und Germanen, Baiern und Schwaben, Franken und Slawen''. Theiss, Stuttgart 1990, ISBN 3-8062-0598-1.
* Th. Fischer, H. Geisler in: ''Die Bajuwaren. Von [[Severin von Noricum|Severin]] bis [[Tassilo III.|Tassilo]], 488-788''. Rosenheim/Mattsee, 1988 (Katalog der gleichnamigen [[Bayerische Landesausstellung|bayerischen Landesausstellung]] vom 19. Mai bis 6. November 1988).


[[Kategorie:Archäologie (Bayern)]]
[[Kategorie:Bajuwaren]]
[[Kategorie:Elbgermanen]]
[[Kategorie:Altthüringer]]
[[Kategorie:Straubing]]
[[Kategorie:Přešťovice]]