Quelltext der Seite Le Monde de M. Descartes ou Le Traité de la Lumière

[[Datei:Descartes - Le Monde, 1664.jpg|mini|''Le Monde'', Ausgabe 1664]]
Das Werk '''Le Monde de M. Descartes ou Le Traité de la Lumière''', (deutsch = ''Die Welt oder Abhandlung über das Licht''), kurz '''Traité de la monde''', ist eine naturphilosophische Abhandlung von [[René Descartes]], die er zwischen 1632 und 1633 geschrieben hat. Das Werk blieb unvollendet und erschien erst postum 1664.<ref name="Kindlers"></ref>

Die Abhandlung über die Welt besteht aus zwei Teilen, dem ''Traité de la Lumière'' (= Abhandlung über das Licht), in dem es um eine Theorie des Lichtes geht, und dem ''Discours du mouvement local'' (≈ Abhandlung über die Bewegung), in dem Descartes Fragen der [[Physiologie]] des Menschen abhandelt. Neben der Beschreibung der menschlichen Anatomie und einer Theorie des [[Blutkreislauf]]s geht es hier außerdem um grundsätzliche [[Erkenntnistheorie|erkenntnistheoretische]] Fragen.

== Allgemeines ==
Descartes schrieb dieses Werk, das Fragment geblieben ist, während seines Aufenthalts in den Niederlanden (1629–1649). Er wollte durch seine Studien während der Jahre 1629 bis 1637 die [[Naturwissenschaft]] von ganz neuen Prinzipien her erklären. Aus diesen Studien sind neben verschiedenen [[Mathematik|mathematischen]] Schriften auch die ''Dioptrique'', die ''Géométrie'' und die ''Météores'' hervorgegangen, die dem [[Discours de la méthode]] als Anhangsteile angefügt sind. „Da Descartes seinen Untersuchungen das Weltbild [[Galileo Galilei|Galileos]] zu Grunde legte, und die mittelalterlich-scholastische Physik mit ihrem Formbegriff und der alten, aristotelischen Akt-Potenz-Lehre ausdrücklich verwarf, musste er Anfeindungen durch die Kirche und die [[Inquisition]] befürchten. Deshalb versetzte er seine in ,Le Monde‘ spielende Welt in eine [[Fiktion|fiktive]] Welt der Zukunft“<ref>zitiert aus: [[Kindlers Literatur Lexikon|KLL]] Bd. 4. 1988. S. 591.</ref>, so dass er sich immer auf reine Fiktionalität seiner Hypothesen hätte berufen können.

== Inhalt ==
Descartes legt seiner Welterklärung das Prinzip des mathematisch-homogenen [[Raum (Philosophie)|Raumes]] zu Grunde. Räumliches Ausgedehntsein sei das Grundcharakteristikum der Materie, wie auch der Raum notwendig stets mit [[Materie]] gefüllt gedacht werden müsse. Deshalb führt Descartes auch neben der wahrnehmbaren Materie eine „Primäre Materie“ ein. Dass das Universum weitestgehend ein [[Vakuum]] sein könnte, konnte sich Descartes so noch nicht vorstellen. Fundamental für die Dinge im Raum ist für Descartes aber der Begriff der Bewegung, den [[Aristoteles]] nicht konkret genug gefasst habe. So betrachtet er die Bewegung nach den Gesetzen der Trägheit, der Geradlinigkeit und der Erhaltung der Energie. Hier finden wir mit die frühesten relativ konkreten Formulierungen sowohl des [[Trägheitsgesetz]]es als auch des [[Energieerhaltungssatz]]es.<ref name="Kindlers"></ref>

=== Wirbeltheorie ===
Aus diesen Voraussetzungen entwickelt Descartes seine Wirbeltheorie: „Die Primärmaterie kreist in einem ungeheuren Wirbel um die [[Sonne]], in ihm ‚schwimmen‘ praktisch die übrigen Himmelskörper“,<ref>zitiert aus: [[Kindlers Literatur Lexikon|KLL]], Bd. 4. 1988. S. 591.</ref> wobei sich um jeden Himmelskörper wiederum ein kleinerer Wirbel bildet. Diese Wirbel bewegen sich außen langsamer und innen schneller. Die Wirbeltheorie geriet nicht zuletzt durch die scharfe Intervention von [[Isaac Newton|Newton]] wieder in Vergessenheit. „Daran konnte auch die spätere Neuauflage der Idee bei [[Kant]] und [[Pierre-Simon Laplace|Laplace]] nichts mehr ändern“.<ref>zitiert aus: [[Kindlers Literatur Lexikon|KLL]] Bd. 4. 1988. S. 591.</ref>

[[Datei:Tractatus de formatione foetus V00144 00000010.tif|mini|Tractatus de formatione foetus, Amsterdam, 1672]]
=== Discours du mouvement local ===
Im sog. Kapitel 18 (= Discours du mouvement local/Der Mensch) erörtert Descartes die biologischen Lebensvorgänge im menschlichen Körper. Es geht um den ''Körper als Maschine'', wie die Maschine sich bewegt, innere und äußere Sinne sowie die Struktur und Arbeitsweise des Gehirns. Er deutet den menschlichen Körper als Maschine, in der alle Lebensvorgänge rein mechanisch aufeinander abgestimmt und erklärbar sind. Offensichtlich wendet Descartes bei dieser Reduktion des menschlichen Körpers auf eine bloße Maschine dieselben Prinzipien an, wie bei seiner Welterklärung. „Hatte er zuvor die Schranken zwischen Physik und Mathematik beseitigt, so reißt er sie in diesem Kapitel auch zwischen der Physik und der Biologie nieder“.<ref>zitiert aus: [[Kindlers Literatur Lexikon|KLL]] Bd. 4. 1988. S. 591.</ref>

Das Kapitel 18 wird gelegentlich als selbständiger Text unter dem Titel ''Traité de l’homme ou du foetus'' oder ''Tractatus de formatione foetus'' publiziert.<ref name="Kindlers"></ref>

== Veröffentlichung ==
Descartes hat das Werk weder abgeschlossen noch publiziert. Ursache war vor allem der [[Galileo Galilei#Der Prozess gegen den Dialog|Inquisitionsprozess]] gegen [[Galileo Galilei]] (1633) und dessen Verurteilung. Descartes schrieb an [[Marin Mersenne]]:

: Dieses Ereignis „hat mich so sehr erschüttert, dass ich fast entschlossen bin, alle meine Aufzeichnungen zu verbrennen oder sie wenigstens keinen Menschen sehen zu lassen.
: Ich gestehe, wenn sie [die Bewegung der Erde] falsch ist, sind auch alle Fundamente meiner Philosophie falsch.“<ref>Zitiert nach: [[Kindlers Literatur Lexikon|KLL]] Bd. 4. 1988. S. 591.</ref>

Das Werk erschien schließlich 1664 postum. Es gilt als eines der zentralen Texte innerhalb der kartesianischen Naturwissenschaft. „Wirkungsgeschichtlich blieb es aber wohl hinter den [[Principia philosophiae]] zurück, für die es wohl mehr nur eine Vorbereitung war“.<ref>zitiert aus: [[Kindlers Literatur Lexikon|KLL]] Bd. 4. 1988. S. 591.</ref><ref name="Kindlers"></ref>

== Ausgaben ==
* ''Le monde de M. Descartes, ou Le traité de la lumière et des autres principaux des sens.'' Éd. 1664. Paris: Hache 2012. ISBN 978-2-01256988-1
* ''Œuvres de Descartes''. Publiees par Charles Adam & Paul Tannery. Sous les Auspices de Ministere de L Instruction Publique. Französisch und Lateinisch. Paris & Londres, Cerf & Clarendon Press, 1897–1926.
: Die maßgebliche Ausgabe der Werke von Descartes in 12 Bänden + Registerband = 13 Bände.
: Bd. 11: ''Le monde''. Description du Corps Humain. Passions de L’Ame. Anatomica. Varia.
; deutsche Übersetzungen
* ''Le Monde ou Traité de la Lumière. Die Welt oder Abhandlung über das Licht.'' Übers. u. mit einem Nachwort versehen von G. Matthias Tripp. Berlin: Akademie-Verl. 1989.
* ''Die Welt: Abhandlung über das Licht. Der Mensch''. Le Monde (Traité de la Lumière; Traité de l’Homme). Französisch-deutsch. Übers. Christian Wohlers. Stuttgart: Meiner 2015. (Philosophische Bibliothek. 682.) ISBN 978-3-7873-2809-3.

== Literatur ==
* NN: ''Le Monde de M. Descartes ou Le Traité de la Lumière''. In: Kindlers Neues Literatur Lexikon. Studienausgabe. Bd. 4. München: Kindler 1988. S. 591.
* Christian Wohlers: ''Einleitung''. In: René Descartes: ''Die Welt: Abhandlung über das Licht. Der Mensch. Le Monde (Traité de la Lumière; Traité de l’Homme)''. Stuttgart: Meiner 2015. S. VII–XXVII.
* R. Ariew: ''Descartes as Critic of Galileo’s Scientific Methodology'', in: Synthese. Bd. 67. 1986. S. 77–90.

== Weblinks ==
* [https://commons.wikimedia.org/w/index.php?title=File:Descartes_-_Le_Monde,_%C3%A9d._1664.djvu&page=14 Volltext der Ausgabe Paris: Bobin & Le Gras 1664.]

== Einzelnachweise ==
<references>
<ref name="Kindlers">Artikel ''Descartes: Le Monde de M. Descartes'' in: Kindlers Neues Literaturlexikon</ref>
</references>

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