Quelltext der Seite Liste deutscher Redewendungen

Die '''Liste deutscher Redewendungen''' führt vor allem Wortlaut, Bedeutung und Herkunft deutscher [[Redewendung]]en auf, deren Sinn sich dem Leser nicht sofort erschließt oder die nicht mehr in der ursprünglichen Weise verwendet werden. Zu einigen gibt es mehrere Deutungsversuche, von denen nicht alle wiedergegeben werden können. Auf eindeutige oder banale Redewendungen wie ''von Kindesbeinen an'' oder ''in der Versenkung verschwinden'' wird hier nicht eingegangen, ebenso wenig auf Fäkal- und [[Gosse]]njargon, reine Szenensprache (im Gefängnis, Drogenmilieu, Schulhof etc.) sowie [[Schimpfwort|Injurien]]. Einzelworte wie Potzblitz! oder Kraftworte sind hier unerwünscht.

[[Geflügeltes Wort|Geflügelte Worte]], also zur Redewendung gewordene literarische Zitate, stehen in der [[Liste geflügelter Worte|Liste der geflügelten Worte]].

Die Einträge sind alphabetisch nach dem fett hervorgehobenen Wort sortiert (meist ist es das erste Substantiv). Die Bedeutung wird möglichst knapp erläutert.
{{TOC Artikel|ZEICHEN=#A|XYZ=zusammen}}
{{Anker|-1=0-9}}

== 0–9 ==
{{Anker|-1=08/15}}
[[Datei:MG 08-15.JPG|mini|hochkant=0.7|'''08/15''': Das Maschinengewehr Typ [[MG 08/15]] war das Standard-MG der Deutschen im [[Erster Weltkrieg|Ersten Weltkrieg]]]]
* '''[[08/15 (Redewendung)|08/15]]''' (Gesprochen: ''Null-acht-fünfzehn/fuffzehn'') – mittelmäßig, einfach, gewöhnlich, standardisiert, nichts Außergewöhnliches.<ref>[[Stefan Gottschling]]: ''Lexikon der Wortwelten. Das So-geht’s-Buch für bildhaftes Schreiben.'' 2. Auflage. SGV-Verlag, Augsburg 2008, S.&nbsp;56&nbsp;f.</ref>

== A ==
* Das '''[[A und O]]''' – das Wesentliche, Wichtigste, bleibend Gültige. Das griechische Alphabet beginnt mit [[Alpha]] (= A) und endet mit [[Omega]] (= O). Siehe auch: [[Alpha und Omega]]. Sprichwörtlich geworden durch den Bibelvers „Ich bin das A und O, der Anfang und das Ende, spricht Gott der Herr …“ {{Bibel|Offb|1|8}}
* Jemandem eine '''[[Abfuhr (Mensur)|Abfuhr]]''' erteilen – ihn in der Rede / in einer Auseinandersetzung schlagen, oder aber auch: ihm eine Bitte abschlagen. Aus der Studentensprache, wo der in der [[Abfuhr (Mensur)|Mensur]] unterlegene „Paukant“ aus dem Saal geleitet/abgeführt wird.
* Etwas '''abklappern''' – alles absuchen. Bei der Treibjagd wurde das Wild mit Holzklappern aus dem Unterholz gejagt.
* Etwas '''abkupfern''' – nachahmen, kopieren, [[Plagiat|plagiieren]]. Der [[Kupferstich]] war in der früheren Neuzeit die führende Technik zum Vervielfältigen von Bildern.
* Das ist '''Ablage P''' – etwas wird nicht mehr benötigt und kann entsorgt werden. Aus der Bürosprache, ''P'' steht hier für ''Papierkorb''.
[[Datei:Meister des Codex Aureus Epternacensis 001.jpg|mini|hochkant=0.5|'''Abrahams Schoß''':[[Lazarus]] und der reiche Mann. In der Mitte rechts eine Darstellung von [[Abrahams Schoß]]. [[Codex aureus Epternacensis|Evangeliar von Echternach]], ca. 1035–1040.]]
* Sicher wie in '''[[Abrahams Schoß]]''' – sich fühlen wie im Paradies. Nach dem [[Reicher Mann und armer Lazarus|Gleichnis vom reichen Mann und dem armen Lazarus]] im Lukasevangelium {{Bibel|Lk|16|22}}.
* Da warst du noch in '''[[Abraham]]s''' Wurstkessel – da warst du noch nicht gezeugt. Vermutlich nach dem [[Hebräerbrief]] des neuen Testaments. Darin ist die Rede davon, dass [[Levi (Patriarch)|Levi]] zu der Zeit, als sein Urgroßvater Abraham dem Hohenpriester [[Melchisedek]] begegnete, noch „in Abrahams Lende“ war, {{Bibel|Hebr|7|10|ELB}}.
* Sich etwas '''abschminken''' können – eine Hoffnung aufgeben müssen. Zumeist als Reaktion auf die Äußerung eines Wunsches oder einer Absicht mit den Worten „Das kannst du dir abschminken“.
* Jemanden mit etwas '''abspeisen''' – jemandem weniger zukommen lassen, als er sich erhofft. Es soll aus landschaftlich unterschiedlich gehandhabtem Brauch herrühren, dem Brautwerber durch eine minderwertige Mahlzeit die Ablehnung seines Wunsches kundzutun.
* Mit '''Ach''' und Krach – gerade eben noch. Verkürzung von „mit Ächzen und Krächzen“.
* Auf '''Achse''' sein (z.&nbsp;B. ‚er ist ständig auf Achse‘) – unterwegs sein, nicht greifbar sein. Mit Achse ist ein (rollendes) Fahrzeug gemeint.
* Sich vom '''Acker''' machen – sich davonstehlen. Im [[Soldatensprache|Soldatenjargon]] wurde das Übungsgelände auch Acker genannt. Wer sich vom Acker machte, der drückte sich und war nicht selten [[Deserteur|fahnenflüchtig]].
* Jemanden zur '''Ader''' lassen – ihn finanziell „erleichtern“, ausbeuten. [[Bader]] beherrschten die Kunst des [[Aderlass]]es und des [[Schröpfen]]s, die sie sich gut honorieren ließen.
* Aussehen wie ein '''Affe''' auf dem Schleifstein – ungewöhnliche oder unbequeme Fortbewegungsart, vor allem in Verbindung mit [[Zweirad|Zweirädern]]; seltsame Sitzposition. Abgeleitet vom dressierten Affen eines [[Scherenschleifer]]s.
* Den '''Affen''' für jemanden spielen – einer anderen Person gehorchen, sich für diese unter Umständen auch lächerlich machen. Auf Jahrmärkten traten früher häufig Gaukler mit Tieren wie Affen auf, die alle möglichen Kunststücke vorführen mussten, für die sie teilweise schikanös dressiert worden waren.
* Dem '''Affen''' Zucker geben – im Rausch ausgelassen lustig sein. Bei [[Theodor Fontane]] kommt die Wendung mehrfach vor (''Da habe ich demissioniert und dem Affen meiner Eitelkeit das Zuckerbrot gegeben.'').
* Den '''Affen''' loslassen – lustig sein, sich einen vergnügten Tag machen.
* Ein '''Affentheater''' aufführen – ein übertriebenes Gebaren zeigen.
* Einen '''Affenzirkus''' veranstalten – viel Getue um eine Sache machen.
* Sich einen '''Affen''' holen bzw. einen '''Affen''' sitzen haben – sich betrinken bzw. betrunken sein. Entweder abgeleitet von der angeblichen Trunksucht der Affen oder von der umgangssprachlichen Bezeichnung „Affe“ für einen [[Tornister]] von Soldaten.
* Ich denke, mich laust (kratzt) der '''Affe''' – Ausdruck hochgradiger unangenehmer Überraschung. Die Redewendung ging im 19. Jahrhundert von Berlin aus, wo die Wendung „Ik denke, der Affe laust mir“ gängig war.
* Sich zum '''Affen''' machen – sich lächerlich machen. Im Ruhrgebiet auch: ''sich zum (Voll-) Horst machen'', identische Bedeutung.
* '''[[Affenliebe]]''' – übertriebene Liebe.
* Eine '''[[Affenschande]]''' – eine ''offen''bare Schande.
* [[Drei Affen|Drei '''Affen''']] – Versinnbildlichung, nichts (Böses) sehen, hören oder sagen.
* Das ist so sicher wie das '''[[Amen]]''' in der Kirche – darauf kannst du dich verlassen. Mit Amen (frei übersetzt aus dem hebräischen: so soll es sein) enden liturgische Gebete, dieses Wort kommt also mit Sicherheit in jedem Gottesdienst einige Male vor.
* Der '''[[Amtsschimmel]]''' (wiehert) – die Bürokratie zeichnet sich durch Umständlichkeit und [[Prinzipienreiterei]] aus. [[Verballhornung]] des Wortes „Simile“ (lat. ''similis'' = ähnlich) für ein Musterformular in Österreich, nach dem die einzelnen Vorgänge bearbeitet wurden. Dieses musste vielen Situationen gerecht werden und war daher entsprechend umfangreich.<ref>[http://www.berliner-zeitung.de/archiv/amtsschimmel-wiehert,10810590,8942676.html ''Amtsschimmel wiehert''.] In: ''[[Berliner Zeitung]]'', 19. April 1995.</ref>
* '''Anglerlatein''' – Entsprechung zu ''[[#Jägerlatein|Jägerlatein]]''.
* '''Äpfel''' mit Birnen vergleichen – Unvergleichbares miteinander vergleichen.
* In den sauren '''Apfel''' beißen – etwas Unangenehmes notgedrungen tun.
* Etwas für einen '''Apfel''' und ein Ei (ver)kaufen – etwas spottbillig erwerben. Äpfel und Eier kosten relativ wenig.
* Der '''Apfel''' fällt nicht weit vom Stamm ([[Ironie|ironisch]]: vom Pferd, vom Birnbaum) – wenn z.&nbsp;B. Kinder charakterlich den Eltern ähneln.
* '''Apfel''' der Zwietracht, [[Zankapfel]] – zentraler Punkt einer Auseinandersetzung.
* Das ist ein '''[[Armutszeugnis]]''' für ihn – das zeigt, wie unfähig er ist. Das [[Armenrecht]] ermöglichte nach Vorlage einer Bescheinigung der Wohngemeinde, Armutszeugnis genannt, und bei hinreichender Erfolgsaussicht das vorläufig kostenlose Führen eines Zivilprozesses.
* Sich etwas aus dem '''Ärmel''' schütteln – etwas erfinden, sich etwas schnell ausdenken, um sich aus einer schwierigen Situation zu befreien. Nach einem möglichen Betrug beim Kartenspiel: Bei einem schlechten Blatt behilft man sich mittels zuvor im Ärmel versteckter guter Karten. Eine noch ältere Deutung besagt, dass zu Zeiten, als die Gewänder weite Ärmel hatten, darin nicht nur die Hände gewärmt, sondern auch kleinere Gegenstände darin verstaut werden konnten, welche man dann wieder aus dem Ärmel schüttelte.
* Man sollte ihn mit '''[[Argusaugen]]''' bewachen – man sollte ihn gut beobachten. [[Argos (Riese)|Argos]] wurde in der griechischen [[Mythologie]] von [[Hera]] beauftragt, [[Io (Mythologie)|Io]] zu überwachen, damit es nicht zu einem Schäferstündchen mit ihrem Gatten [[Zeus]] kommt. Einige seiner 100 Augen blieben immer wach, während die anderen schliefen.
* Sich den '''[[Arsch]]''' aufreißen (vulgär) – sich sehr anstrengen, sich sehr große Mühe geben.
* Am '''Arsch''' der Welt/Erde (derb) – abseits der Zivilisation, abgelegen. Umschrieben auch: Wenn die Welt einen Einlauf bräuchte, dort würde er gemacht.
* Jemand/etwas geht jemandem am '''Arsch''' vorbei – das ist mir egal. Vulgäre, betonte Form der Gleichgültigkeit.
* Jemandem geht der '''Arsch''' auf [[Grundeis]] – in unangenehmer Situation sein. Zitat: Dir wird noch der Arsch auf Grundeis gehen = Dir wird noch himmelangst werden.<ref>Aus: ''Wie der Deutsche spricht. Phraseologie der volkstümlichen Sprache. Ausdrücke, Redensarten, Sprichwörter und Zitate aus dem Volksmunde und den Werken der Volksschriftsteller.'' Gesammelt und erläutert von S. Hetzel, 1896. Siehe auch [[wikt:jemandem geht der Arsch auf Grundeis]]</ref>
* Die '''[[Arschkarte]]''' haben – den entscheidenden Nachteil, das Nachsehen haben. Um beim Zeigen einer verwarnenden gelben Karte, meistens gezogen aus der Brusttasche, das versehentliche Ziehen einer roten Karte, die einen Verweis von der Spielfläche zur Folge hat, zu vermeiden, bewahren Sportschiedsrichter letztere zumeist in der Gesäßtasche auf.
* '''Asche''' auf dein Haupt – schäm dich! Meist eher ironisch verwendet. Oft auch in der Version „sich Asche aufs Haupt streuen“. Abgeleitet von in der Bibel geschilderten Trauerriten {{Bibel|1 Makk|3|47}}.
* Noch ein '''[[Ass (Spielkarte)|Ass]]''' im Ärmel haben – etwas Großes/ein überzeugendes Argument zurückhalten, um es im richtigen Moment zur Überraschung (anderer) einzubringen.
* Das '''Auge''' des Gesetzes – die Polizei. Die Wendung „das Auge des Gesetzes wacht“ findet sich in [[Friedrich Schiller|Schillers]] ''[[Das Lied von der Glocke|Lied von der Glocke]]''.
* Ein '''Auge''' auf jemanden/etwas werfen – Gefallen an jemandem oder etwas finden. Diese Wendung stammt aus der Geschichte von [[Susanna im Bade]], einem [[apokryphen]] Anhang zum biblischen Buch [[Daniel]]. Dort heißt es: „Und als die beiden Ältesten sie täglich darin umhergehen sahen, entbrannten sie in Begierde nach ihr und wurden darüber zu Narren und warfen die Augen so sehr auf sie, dass sie nicht mehr zum Himmel aufsehen konnten und nicht mehr an gerechte Urteile dachten.“<ref>Luther 1984: Stücke zum Buch Daniel [http://www.bibelwissenschaft.de/bibeltext/StzuDan1/ 1,8–9], vgl. {{B|Daniel|13|8–9}}</ref>
* Einen '''Augiasstall''' ausmisten – großen Dreck oder Unordnung beseitigen. [[Herakles]] brachte es nach der griechischen Sage fertig, in kürzester Zeit die Ställe des [[Augias]], in denen 3000 Rinder gehalten worden sein sollen, von allem Unflat zu reinigen.
* Etwas '''ausbaden''' müssen – für etwas übermäßig oder ungerechtfertigt bestraft werden. Bis in die Neuzeit war es nicht unüblich, dass mehrere Personen nacheinander das gleiche Badewasser benutzen mussten. Die letzte Person in der Reihenfolge bekam das kühlste und schmutzigste Badewasser und musste zudem noch ''ausbaden'', d.&nbsp;h. die Wanne reinigen und an ihren Platz zurückbringen.
* Ein '''Ausbund''' von/an Frechheit (Schlechtigkeit, Tugend, Güte, Gelehrsamkeit) sein – sich in der besagten Disziplin besonders hervortun. Als Waren noch in undurchsichtigen und häufig unbedruckten Behältnissen verkauft wurden, wurde oft ein für das Auge besonders hübsches Warenmuster daran angebunden.
* Einen Fehler '''ausmerzen''' – etwas gut machen, ausbügeln. Die Herkunft ist ungewiss; vielleicht, weil im Monat März Schafe aussortiert wurden, die zur weiteren Zucht nicht taugten. In der Zeit des [[Nationalsozialismus]] wurde das Verb ''ausmerzen'' benutzt, um die Verfolgung und Ermordung von Juden, Geisteskranken, politischen Gegnern und anderen „unerwünschten“ Personen zu beschreiben.
* Jemanden '''ausstechen''' – ihn übertreffen oder verdrängen. In den Ritterturnieren wurde Sieger, wer beim [[Tjost|Lanzenstechen]] mit der Lanze den Gegner vom Pferd stieß, d.&nbsp;h. „aus dem Sattel stach“.
* Auf dem '''Aussterbeetat''' stehen – bedeutungslos werden, veraltet sein. Der notwendige Budgetrahmen wird in naher Zukunft tot sein, also nicht mehr zur Verfügung stehen.<ref>{{Internetquelle |autor=[[Niklaus Meienberg]] |url=http://www.weltwoche.ch/ausgaben/2003-47/artikel-2003-47-rettet-die-schwe.html |titel=«Rettet die Schweiz – coûte que coûte!» |titelerg=Zum 700. Geburtstag: Manifest wider die Bundesabschaffer und für ein lateinisches Landesbewusstsein |werk=weltwoche.ch |hrsg=[[Die Weltwoche|Weltwoche]] |datum=1991-01-10 |offline=1 |archiv-url=https://web.archive.org/web/20151210214148/http://www.weltwoche.ch/ausgaben/2003-47/artikel-2003-47-rettet-die-schwe.html |archiv-datum=2015-12-10 |abruf=2018-12-23}} – [https://www.duden.de/rechtschreibung/Aussterbeetat ''Aussterbeetat.''] In: ''duden.de,'' abgerufen am 23. Dezember 2018.</ref>
* sich wie die '''Axt''' im Walde benehmen/verhalten – etwas [[Destruktiv]]es tun, die Menschen um sich herum tyrannisieren.

== B ==
* Sich wie ein '''Backfisch''' benehmen – albern oder noch unreif sein. Zur Etymologie des Wortes [[Backfisch (Mädchen)|„Backfisch“]] für unreife Mädchen siehe dort. (Sprichwort um 1900: „Mit 14 Jahr’n und sieben Wochen ist der Backfisch ausgekrochen.“<ref>David Ehrenpreis: ''The Figure of the Backfisch: Representing Puberty in Wilhelmine Germany.'' In: ''[[Zeitschrift für Kunstgeschichte]].'' Band 67, Heft 4, 2004, S. 479–508, {{JSTOR|20474266}}, [[doi:10.2307/20474266]].</ref>).
* Nur [[Bahnhof verstehen|'''Bahnhof''' verstehen]] – nichts verstehen oder verstehen wollen. Hat seinen Ursprung im [[Erster Weltkrieg|Ersten Weltkrieg]], wo die vom jahrelangen Grabenkrieg ermüdeten Soldaten nur noch das Wort „Bahnhof“ hören wollten, was für sie gleichbedeutend mit einer Heimfahrt war.
* Am '''[[Ball]]''' bleiben – an einer Sache dranbleiben.
* Den '''[[Ball]]''' flach halten – sich zurückhalten, kein Risiko eingehen, keine Aufmerksamkeit erregen.
* Mit harten '''[[Bandage]]n''' kämpfen – unerbittlich und hart kämpfen. Vor der Zeit der Boxhandschuhe bzw. der [[Queensberry-Regeln]] kämpften die [[Boxen|Boxer]] mit Bandagen um die Fäuste. Der Schutz war nur sekundär. Je fester die Bandagen gewickelt waren, desto härter traf der Fausthieb.<ref>Stefan Gottschling: ''Lexikon der Wortwelten. Das So-geht’s-Buch für bildhaftes Schreiben.'' 2. Auflage. SGV-Verlag, Augsburg 2008, S. 87.</ref>
* Es wurde auf die [[Lange Bank|lange '''Bank''']] geschoben – die Bearbeitung/Erledigung wurde stark verzögert. Vermutlich aus der Gerichtssprache, bezogen auf die Dauer von Prozessen. Bank ist hier wohl gleichzusetzen mit dem später für die Verwahrung von Prozessakten üblichen Aktenschrank.
* Durch die '''Bank''' – komplett, vollständig. Nach der mittelalterlichen Sitte, bei Mahlzeiten die Personen auf einer Sitzbank der Reihe nach zu bedienen. Wenn also die Bank durch war, hatten alle etwas bekommen.
* Ich bin doch nicht die '''Bank''' von England – ich kann nicht alle Wünsche erfüllen. Die [[Bank of England]] war lange Zeit der Inbegriff unermesslicher finanzieller Reserven, als Großbritannien noch Weltmacht war.
* Dort steppt/tanzt der '''Bär''' – dort ist etwas los, dort passiert etwas.
* {{Anker|Bären}}Jemandem einen '''Bären''' aufbinden – eine Person anlügen oder ihr etwas vormachen. Vom altdeutschen Wort ''bar'', was so viel wie Last oder Abgabe bedeutete. [[wikt:jemandem einen Bären aufbinden]]
* Jemandem einen '''[[Bärendienst]]''' erweisen – eine schlechte Hilfe erweisen, die häufig das Gegenteil des Angestrebten bewirkt. Vermutlich nach einer Tierfabel des französischen Autors [[Jean de La Fontaine]], in der ein gezähmter Bär seinen Herrn erschlug, weil er ihm die lästigen Fliegen abwehren wollte.<ref>[http://www.lafontaine.net/lesFables/afficheFable.php?id=156 L’Ours et l’Amateur des jardins.] (französisch)</ref>
* Auf die '''Barrikaden''' gehen (oder steigen) – rebellisch werden, Widerstand leisten, sich mutig für etwas einsetzen. Geht zurück auf die Straßenschanzen („barricades“) der Aufständischen in der Französischen Revolution 1789, 1830 und 1848, mit denen Widerstand gegen die Ordnungsbehörden/Armee geleistet wurde.
* Das hat einen '''Bart''' – abgedroschen sein z.&nbsp;B. bei Witzen oder Erzählungen, die langweilen.
* Lass Dir keinen (grauen) '''Bart''' wachsen – traure nicht darum, lass dich nicht verdrießen, vergiss es. Zum Zeichen der Trauer wird noch heute bei Juden für eine gewisse Zeit die Rasur eingestellt, z.&nbsp;B. [[Menachem Begin]] anlässlich des Todes seiner Frau.
* Es geht um Kaisers '''Bart''' – es wird um eine Nichtigkeit gestritten. Die Gelehrten sollen sich lange darüber gestritten haben, ob Karl der Große einen Bart trug oder nicht. Siehe hier „Streit um Kaisers Bart“
* Jemandem um den '''Bart''' gehen – ihn hofieren oder ihm schmeicheln. Schon in der Antike, z.&nbsp;B. Homers Ilias I 501ff., verwendeter Ausdruck, wo Thetis Zeus durch Streicheln des Kinns für sich gewinnen möchte.<ref name="Röhrich">[[Lutz Röhrich]]: ''Lexikon der sprichwörtlichen Redensarten.''</ref>
* Wissen, wo der '''Barthel''' (auch Bartel oder Bartl) den Most holt – Bescheid wissen. Stammt entweder aus der [[Gaunersprache]], wo „Barzel“ gleichbedeutend ist mit „(Stemm-)Eisen“ und „Most“ eine Bezeichnung für Geld (daher umgangssprachlich „Moos“); also wissen, wo reiche Beute gemacht werden kann. Möglich ist auch eine ironische Anspielung auf den Jünger [[Bartholomäus (Apostel)|Bartholomäus]] (Barthel) als Zeugen des Weinwunders der [[Hochzeit zu Kana]] {{Bibel|Joh|2|1–12}}: Es gibt keine „neutralen“ Zeugen der Verwandlung, die Jünger allein wissen, wo der Wein wirklich herstammt. Eine andere Erklärung geht auf den Termin der [[Bartholomäusnacht]] am 23. August zurück, die je nach Apfelsorte etwa einen Monat vor der Ernte liegt und die Verfügbarkeit von Most auf Kenntnisse über besonders geeignete Standorte erforderte. Im [[Schweizerdeutsch]] sagt man: ''Jemandem zeigen, wo der „Bartli“ den Most holt'': einen „Missetäter“ [[Mores lehren]]. Letztere Bedeutung ist auch im Schwäbischen bekannt.<ref>{{Webarchiv |url=http://www.br-online.de/bayern2/radiowissen/redensarten-wo-der-barthel-den-most-holt-redensart-des-monats-ID671202497959203825.xml |text=''Redensarten. Wissen, wo der Barthel den Most holt'' |wayback=20110214133814}}. BR-Online, 10. Februar 2006.</ref> Eine Abwandlung aus dem [[Ruhrgebiet]] lautet: ''Jemandem zeigen, wo der Frosch die Locken (Haare) hat'' – ebenfalls im Sinne von: Bescheid wissen.
* Ein '''[[Bauernopfer]]''' bringen – sich von etwas/jemandem trennen, um seine eigene Position zu retten. Aus dem Schachspiel, in dem Bauern die schwächsten Figuren sind, die man bei Gefahr gerne opfert, um eine wichtigere Figur zu retten.
* [[In Bausch und Bogen|In '''Bausch''' und Bogen]] – insgesamt, rundheraus, ohne auf Einzelheiten einzugehen; etwas wird in Bausch und Bogen verworfen – es wird uneingeschränkt abgelehnt.
* Ich bin '''bedient''' – sich schlecht behandelt fühlen bzw. genug von etwas haben.
* Der kreißende '''Berg''' gebiert eine Maus – etwas zuvor großspurig Angekündigtes entpuppt sich letztendlich als völlig unspektakulär. Frei nach [[Horaz]]: ''De arte poetica,'' Vers 139, „[[Liste lateinischer Phrasen/P#Parturient montes, nascetur ridiculus mus.|Parturient montes, nascetur ridiculus mus]]“.
* Über den (auch: über dem) '''Berg''' sein – die schlimmste Phase von etwas (z.&nbsp;B. einer Krankheit) überwunden haben. Vom Umstand abgeleitet, dass die Besteigung eines Hügels bis zum Erreichen des Gipfels schwieriger ist als der Abstieg.
* Kämpfen wie ein '''[[Berserker]]''' – sich ungestüm und eher unvernünftig verhalten. Aus den nordischen Sagen abgeleitet, wo die „Bärenhäuter“ ohne Schild und Vernunft drauf los schlugen.
* Jetzt haben wir die '''Bescherung''' – meist resignativer Kommentar zu einer unangenehmen Überraschung, gelegentlich auch humoristisch. Mit [[Bescherung]] sind die unter dem Christbaum liegenden Geschenke gemeint. Vergleiche auch „jetzt haben wir den Salat.“
* Gut '''beschlagen''' in etwas sein – kenntnisreich sein in einer Sache. „Beschlagen“ bezeichnet das Anpassen der Hufeisen bei Pferden durch einen Hufschmied.
* Da fress ich einen '''Besen''' (oft ergänzt: samt der Putzfrau) – etwas absurd finden oder für äußerst unwahrscheinlich halten.
* [[Der Bien muss|Der '''Bien''' muss!]] (auch wenn es ans/ums Leben geht) – eine Sache muss unter allen Umständen erledigt werden; man ist gezwungen, sie zu tun, selbst wenn sie widersinnig ist. Die Redewendung geht auf eine Karikatur von [[Wilhelm Camphausen]] aus dem Jahr 1850 zurück.
* Hinter die '''[[Krawatte|Binde]]''' kippen – Alkohol trinken, der durch die Gurgel und somit auch durch die gebundene Krawatte läuft. Alternativen: ''auf die Lampe gießen, die Gurgel ölen, einen schmettern, einen zur Brust nehmen''.
* In die '''[[Binsen]]''' gehen (auch durch die Binsen gehen) – verloren gehen. Aus der Jägersprache, wenn Wildgeflügel sich ins rettende Schilf flüchtete, wohin der Jagdhund nicht folgen konnte.
* Das ist eine '''[[Binsenweisheit]]''' (auch Binsenwahrheit) – das versteht sogar der Dümmste. Die römischen Komödiendichter [[Terenz]] und [[Plautus]] sprachen von „Knoten in den Binsen suchen“, also nach Schwierigkeiten, die gar nicht vorhanden sind.
* Der [[Blanker Hans|'''Blanke''' Hans]] – die [[Nordsee]]; die Gefahren durch [[Sturmflut]]en an der Nordsee.
* Kein '''Blatt''' vor den Mund nehmen – eine Meinung deutlich vertreten bzw. jemandem die [[Leviten]] lesen. Aus der Theatersprache, wo in der [[Antike]] in den Zeiten vor der [[Maske#Theater: Utensil und Schminke|Theatermaske]] ein [[Feigen]]blatt das Gesicht des Schauspielers verbarg, so dass dieser für seine Worte nicht zur Rechenschaft gezogen werden konnte. [[wikt:kein Blatt vor den Mund nehmen]]
* '''Blaumachen''' – [[schwänzen]], ohne triftigen Grund nicht zur Arbeit/Schule erscheinen. Wahrscheinlich abgeleitet vom [[Blauer Montag|Blauen Montag]], der ursprünglich [[Liturgie|liturgisch]] begründeten Bezeichnung für die arbeitsfreien Fastenmontage der Handwerker. [[wikt:blaumachen]] <!--siehe Diskussionsseite Punkt Blauer Montag-->
* '''Blau''' sein – betrunken sein. <!--In früheren Jahrhunderten wurde für die Blaufärbung von Textilien u. A. der Färberwaid (Isatis tinctoria „Färberpflanze“) verwendet. Um den kostbaren Farbstoff aus den Blättern zu lösen wurden diese, in menschlichen Urin eingelegt, etwa zwei Wochen lang in der Sonne vergoren. Der chemische Ablauf war zwar seinerzeit unbekannt, allerdings wusste man, dass sich die Gärung verstärkt, wenn man dem Urinspender zuvor Alkohol zu trinken gab. [Diese Erläuterung ist nicht belegt und bezieht sich, wenn überhaupt, auf ''blau machen''. Siehe hierzu Diskussion zum Thema Blauer Montag]-->
[[Datei:Rowlandson-Bluestockings.jpg|mini|hochkant=0.7|'''Blaustrumpf''': Satirische Zeichnung von [[Thomas Rowlandson]] (1757–1827), ''Zusammenbruch des Blaustrumpfklubs'' (1815)]]
* '''[[Blaustrumpf]]''' – Spottname für eine gelehrte (intellektuelle, „emanzipierte“) Frau, die ihre (biologischen) „weiblichen Vorzüge“ in den Hintergrund stellt. Die Blaustrümpfe waren eine Frauenbewegung des 19. Jahrhunderts, die den Grundstein der ''Suffragetten'', einer Organisation in den USA und Großbritannien, die sich für das Frauenwahlrecht einsetzten, legten.
* Ach du [[Heilig’s Blechle|heilig’s '''Blechle''']]! – schwäbischer Ausruf von (meist freudiger) Überraschung. Betteln war einst in Württemberg verboten, außer man konnte zum Zeichen der amtlichen Erlaubnis eine entsprechende Blechmarke vorweisen. Heute meint der Schwabe mit dem ''Heilig’s Blechle'' häufig sein Auto.<ref>Christa Pöppelmann: [http://books.google.de/books?id=FcIFWjHjHPsC&pg=PA109&lpg=PA108&dq=Redewendung+%22Heilig%E2%80%99s+Blechle%22 ''Ich glaub’ mein Schwein pfeift! Die bekanntesten Redensarten und was dahinter steckt.''] Compact-Verlag, München 2009, S. 109.</ref>
* Er geht ran wie '''Blücher''' an der Katzbach – offensiv, mutig, ungestüm. Nach dem Beispiel von [[Gebhard Leberecht von Blücher]], preußischer Generalfeldmarschall, der durch seine Bereitschaft zur Offensive die [[Schlacht an der Katzbach]] zu seinem Gunsten entschied.
[[Datei:Blümchenkaffee.JPG|mini|hochkant=0.7|'''Blümchenkaffee''']]
* '''[[Blümchenkaffee]]''' – dünn geratener Kaffee, bei dem man wie beim „Bodensehkaffee“ noch den Boden der Kaffeetasse erkennen kann. Scherzhafte Erhöhungen sind der „Schwerterkaffee“ (bezieht sich auf das Signum der [[Meißener Porzellan]]manufaktur auf der Unterseite der Tasse) und der „Doppelschwerterkaffee“ (spielt auf die Schwerter der Unterseite der Untertasse an, die angeblich ebenfalls durchscheinen).
* Etwas durch die '''Blume''' sagen – etwas nur andeutungsweise, indirekt oder [[Kryptologie|kryptisch]] kundtun. Im [[Barock]] war es unschicklich, sich offen der Dame seines Herzens zu nähern. Für diesen Zweck gab es eigene Sofas mit zwei Sitzflächen Rücken an Rücken. Wollte man sich nun ungestört unterhalten, besprach man dies tuschelnd hinter dem Fächer. So konnte keine Anstandsdame etwas aussetzen. Auf der Rückenlehne standen oft Blumengestecke, daher sprachen die Tuschler durch die Blume.
* Danke für die '''Blumen'''! – oft ironisch gemeinter Dank als Entgegnung auf eine kritische oder beleidigende Bemerkung.
* '''Blut''' und Wasser schwitzen – große Angst vor dem ungewissen Ausgang einer Sache haben. In Anspielung auf die Todesangst Jesu im Garten Gethsemane am Abend vor seiner Kreuzigung {{Bibel|Lukas|22|44}}.
* Einen '''Bock''' schießen – einen Fehler begehen, eine Dummheit machen. Aus der Schützensprache, wo ein Fehlschuss als „Bock“ bezeichnet wird.
* Den '''Bock''' zum Gärtner machen – den Ungeeignetsten für eine Aufgabe auswählen. Ziegenböcke sind nicht gerade zimperlich, die schönsten Pflanzen zu fressen.
* Jemanden ins '''[[Bockshorn (Redensart)|Bockshorn]]''' jagen – ihn in die Enge treiben, einschüchtern, verunsichern oder auf eine falsche [[Fährte]] locken. Zwar seit dem 16. Jahrhundert nachweisbar, aber Herkunft ungeklärt.
* Etwas aus dem '''Boden''' stampfen – etwas aus dem Nichts hervorbringen, etwas schnell errichten.
* Das sind [[Böhmisches Dorf|'''böhmische''' Dörfer]] für mich – etwas Unbekanntes oder Unverständliches. Als [[Böhmen]] noch zur [[Donaumonarchie]] gehörte, verstanden viele Landeskinder das dort gesprochene Tschechisch bzw. die tschechischen Ortsnamen nicht.
* [[Dumm wie Bohnenstroh|Dumm wie '''Bohnenstroh''']] – bezieht sich auf billiges Bohnenstroh zur Einrichtung der Bettstätten der armen Bevölkerung im Mittelalter.
* [[Brandbrief|'''Brandbriefe''']] von allen Seiten erhalten – von vielen Seiten um dringende Hilfe gebeten werden. Brandbriefe wurden bis ins 19. Jahrhundert von Behörden an Menschen ausgehändigt, die beispielsweise durch Brand ihr Hab und Gut verloren hatten. Diese hatten somit die amtliche Erlaubnis, Dritte um Spenden bzw. Baumaterial anzugehen. In einigen Gegenden jedoch auch Synonym für Erpresserbriefe, in denen für den Fall der Nichtbeachtung mit materiellen Schäden gedroht wurden. Heute meist benutzt, um die Dringlichkeit einer Bitte herauszustellen.
* Den '''Braten''' riechen – rechtzeitig stutzig oder aufmerksam werden. Geht zurück auf eine Fabel, in der ein Bauer ein Tier zum Essen einlädt, das aber an der Schwelle kehrtmacht, weil es aus der Küche den Duft eines gebratenen Artgenossen in die Nase bekommt
* Ein '''[[Bratkartoffelverhältnis]]''' mit jemandem haben – in wilder Ehe zusammenleben. Angeblich im Ersten Weltkrieg entstandener Ausdruck, der ein kurzfristiges Liebesverhältnis anzeigen sollte, bei dem die damit einhergehende Verköstigung keine unwesentliche Rolle spielte. Heutzutage noch gelegentlich verwendet, um ein uneheliches Zusammenleben auf Zeit zum Ausdruck zu bringen.
* '''Breit''' sein – betrunken sein; so stark unter Alkohol- oder Drogeneinfluss stehen, dass man schwankt und an seitlichen Hindernissen anstößt.
* In die '''Bresche''' springen – helfend eingreifen, um jemanden zu schützen. Bei Sturmangriffen auf eine belagerte Stadt galt es, [[Bresche]]n – Lücken – in die Stadtmauern zu schießen, um eindringen zu können. Nur mit größter Gefahr für das eigene Leben konnten solche Breschen wieder geschlossen werden.
* {{Anker|Brett}}Ein '''Brett''' vor dem Kopf haben – etwas Offensichtliches nicht verstehen bzw. begriffsstutzig sein. Kommt aus dem Mittelalter, wo die Menschen den als dumm geltenden Ochsen Bretter vor die Köpfe gehängt haben, damit sie nicht erschrecken oder abgelenkt werden.
* {{Anker|Dünnbrettbohrer}}Dicke '''Bretter''' bohren (müssen) – große Anstrengungen unternehmen, bis man ein Ziel erreicht. Als ''Dünnbrettbohrer'' wird hingegen bezeichnet, wer schnell aufgibt oder kurzatmig-oberflächlich denkt.
* Den '''Brief''' nicht hinter den Spiegel stecken – jemandem einen unangenehmen Brief schreiben. Briefe mit angenehmem Inhalt wurden früher gerne halbverdeckt hinter dem schräg gestellten Spiegel aufbewahrt, damit auch andere einen Blick darauf werfen konnten.
* '''Brief''' und Siegel darauf geben – jemandem etwas versichern. Abgeleitet vom lat. Wort „breve“ = „kurz“. Als amtliches Dokument taugte ein Brief vor Gericht nicht, wenn er nicht auch ein Siegel trug.
* Er muss jetzt kleine(re) '''Brötchen''' backen – sich verschlechtern bzw. in eine schlechtere Position geraten.
* In die '''Brüche''' gehen – zu Ende gehen, kaputtgehen. Heute meist im Zusammenhang mit Ehe und Freundschaft benutzt. „Bruch“ bedeutet hier „Sumpf“ oder „Moor“, in dem man leicht untergehen konnte. Flüchtete angeschossenes Wild in die Brüche, war es für den Jäger meist verloren. Eine weitere Deutung: Als ''bruech'' oder ''bruch'' (mhd.) bezeichnete man im Mittelalter eine (Unter-)Hose. Wenn also etwas ''in die bruech geht'', ''geht es in die Hose''. Eventuell ist dieser Ausspruch auch entstanden aus ''es geht um die bruech'', also der Kampf darum, ''wer die Hosen an hat'' (siehe Geschichte des Sire Hain und seiner Frau Anieuse).
* Jemandem [[Goldene Brücke (Redewendung)|goldene '''Brücken''']] bauen – einer Person die Möglichkeit bieten, unbeschadet aus einer misslichen Situation zu entkommen.
* Alle '''Brücken''' hinter sich abbrechen – alle Verbindungen dauerhaft brechen, indem man sich den Rückweg bewusst selbst verbaut.
* Wie ein '''Buch''' reden – ununterbrochen reden, als würde man pausenlos aus einem Buch vorlesen.
* Wie es im '''Buche''' steht – mustergültig, vorbildlich. Bezieht sich auf die [[Bibel]], in der viele Weisheiten versammelt sind.
* Rutsch mir den '''Buckel''' runter! – drückt Verachtung und Ablehnung aus; „Buckel“ steht für den Rücken. Die Redensart geht zurück auf den [[Schildbuckel]] des ritterlichen Schildes. Dessen halbkugelige Form wurde auf die [[Kyphose|Wirbelsäulenverkrümmung]] übertragen und von dort auf den gesamten Rücken. Die Bedeutung entspricht wohl dem [[Schwäbischer Gruß|Schwäbischen Gruß]] „Leck mich am Arsch“.<ref>Gerhard Wagner: ''Das geht auf keine Kuhhaut. Redewendungen aus dem Mittelalter'', 3. Auflage Darmstadt 2012, S. 154 ISBN 978-3-534-25484-2.</ref>
* Etwas auf dem '''Buckel''' haben – bedeutet etwas hinter sich gebracht oder erlebt zu haben; mit etwas belastet zu sein (z.&nbsp;B. "Er hat schon 4 Vorstrafen auf dem Buckel").
* Bei jemandem auf den '''Busch''' klopfen – etwas vorsichtig zu ergründen versuchen. Aus der Jägersprache, wo die Treiber durch Schläge gegen die Büsche das Wild aufscheuchen und vor die Flinte der Jäger zu treiben versuchen.
* Alles in '''Butter''' – alles in Ordnung. Wohl herrührend von der im Gegensatz zur Butter als pejorativ bewerteten Margarine. Wertvolle Güter, wie zum Beispiel Porzellan, wurden früher in Kisten mit flüssiger Butter eingegossen. Nach dem Erstarren der Butter waren diese beim Transport vor dem Zerbrechen geschützt. [[wikt:alles in Butter]]
* Sich nicht die '''Butter''' vom Brot nehmen lassen – selbstbewusst sein, sich nicht beirren oder übervorteilen ('''unterbuttern''') lassen.
* [[Butter bei die Fische|'''Butter''' bei die Fische]] – bitte rede Klartext, komm zur Sache usw.
* Jemandem etwas aufs '''Butterbrot''' schmieren – einer Person (in der Öffentlichkeit) die Meinung sagen. Wohl gleichbedeutend die regionale rheinische Version: jemandem sagen, was die Butter gilt.
* Wie '''gebuttert''' laufen – wie [[Schmierung|geschmiert]] laufen.

== C ==
* Einen [[Gang nach Canossa|Gang nach '''Canossa''']] machen – unter demütigenden Bedingungen Abbitte leisten. Im Jahre 1077 musste König [[Heinrich IV. (HRR)|Heinrich&nbsp;IV.]] ins italienische [[Canossa (Burg)|Canossa]] reisen, um dort von Papst [[Gregor&nbsp;VII.]] die Aufhebung des [[Kirchenbann]]es zu erbitten.<ref>Matthias Pape: ''„Canossa“ – eine Obsession? Mythos und Realität''. In: ''Zeitschrift für Geschichtswissenschaft.'' 54, 2006, S. 550–572.</ref>
* Die '''Chemie''' stimmt – die Beziehung ist harmonisch, zwei Menschen passen gut zusammen.
* '''Chemie''' ist das was knallt und stinkt, Physik ist das was nie gelingt. Häufig im Schul- und Universitätsbetrieb verwendet.<ref>[http://kirste.userpage.fu-berlin.de/chemistry/general/chemie.html FU-Berlin-Link]</ref>
* Nicht alle auf dem '''Christbaum''' haben – nicht bei Verstand sein.
* Die '''Chuzpe''' haben – die Frechheit haben, etwas zu tun. Vom [[jiddisch]]en Wort [[Chuzpe]], das u.&nbsp;a. auch „Frechheit“ bedeutet.

== D ==
* Das kannst du halten wie der auf dem '''Dach''' (auch: „wie ein Dachdecker“) – mach, was du willst; es ist mir egal. Gern wird die Erklärung der Redewendung nachgeschoben: „Rechts hinaufsteigen, links herunterfallen; links hinaufsteigen, rechts herunterfallen.“
* Jemandem aufs '''Dach''' steigen – ihn schelten oder bestrafen. Wurde jemand im Mittelalter aus der Gemeinschaft ausgestoßen oder sollte bloßgestellt werden, deckte man sein Dach ab.
* Einen '''Dachschaden''' haben – geistig nicht ganz normal sein.
* Unter '''Dach''' und Fach bringen – das Wesentliche fertigstellen. Dach und Fach waren ursprünglich die wesentlichen Teile eines (Fachwerk)-Hauses.
* Etwas aus '''Daffke''' tun – etwas aus Trotz oder [[Mutwille]]n tun. Bei dieser Berliner Redensart wurde das deutsche Wort ''Trotz'' ersetzt durch das jiddische ''davko'' „sicher“.
* Ein '''Dauerbrenner''' – ein Dauererfolg. Der Begriff leitet sich von Öfen mit lang brennendem Heizmaterial wie Briketts her.
[[Datei:16XX Daumenschraube anagoria.JPG|mini|hochkant=0.5|Daumenschraube]]
* Jemandem die '''[[Daumenschraube]]n''' anziehen oder ansetzen – ihm kräftig zusetzen. Bis in die Neuzeit war es üblich, im hochnotpeinlichen Verhör durch das Quetschen von Fingern ein Geständnis zu erpressen. Erst die [[Zeitalter der Aufklärung|Aufklärung]] machte diesen Verhörmethoden in den westlichen Staaten ein Ende.
* Ei der '''Daus'''! – Ausdruck der Verblüffung, des Zorns oder der Verwunderung. Der/das [[Daus (Spielkarte)#„Ei der Daus!“|Daus]] ist im deutschen Kartenspiel das [[Ass (Spielkarte)|Ass]], also die höchste Spielkarte. Vermutlich hat der Ausdruck aber dennoch nichts damit zu tun, sondern vielleicht eher mit dem niederdeutschen „Dus“ für Tausend. Daus könnte auch vom mittellateinischen Wort „dusius“ = Dämon abstammen und einem Ausruf wie ''Oh, mein Gott'' nahekommen.
* Unter einer '''Decke''' stecken – im Geheimen mit jemandem zusammenarbeiten. Aus dem germanischen Eherecht, wonach die Ehe als geschlossen galt, wenn sich die Neuvermählten in Gegenwart von Zeugen unter eine gemeinsame Decke begaben.
* Einen '''[[Denkzettel]]''' verpassen – eine [[Lektion]] erteilen.<ref>[http://www.zeno.org/Wander-1867/A/Denkzettel?hl=denkzettel zeno.org]</ref>
* Mit jemandem durch '''dick und dünn''' gehen – in guten und in schlechten Zeiten zu ihm halten. Die Redewendung verträgt sich aber nicht mit:
* Wenn es '''dick''' kommt – wenn es schlimm wird.
* {{Anker|Dicke Luft}}Hier herrscht '''dicke''' Luft – die Stimmung ist schlecht oder bedrückend. Auch als Synonym für Smog (im Sinne von stickig und angefüllt mit Teilchen) verwendet. Dick ist bezüglich der Stimmung im Sinne von ''dicht'' gebraucht,<ref>Duden 7, Bibliografisches Institut 1963, ISBN 3-411-00907-1, S. 108.</ref> denn dichte, komprimierte Luft kann explosionsartig entweichen. Dicke Luft meint im Landserjargon auch Trommelfeuer.<ref>[http://www.zeno.org/Literatur/M/Chlumberg,+Hans+von/Dramen/Wunder+um+Verdun/1.+Bild/Personen?hl=dicke+luft Literaturbeispiel]</ref>
* Auf '''Draht''' sein – aufmerksam, wachsam sein. Rasch einen Vorteil erkennen. Aus der Telefon-/Telegrafensprache abgeleitet.
[[Datei:Adi Holzer Werksverzeichnis 850 Lebenslauf.jpg|mini|hochkant=0.5|'''Drahtseilakt''' – [[Adi Holzer]]: Lebenslauf (1997)]]
* Einen '''[[Drahtseilakt (Redewendung)|Drahtseilakt]]''' vollführen – ein gefährliches oder schwieriges Unterfangen, bei dem der Durchführende die Balance zwischen zwei Gegensätzen halten muss.
* Ein '''Drahtzieher''' – jemand, der im Verborgenen alles steuert. Der [[Drahtzieher (Metapher)|Drahtzieher]] ist hier eine Person, die – selbst unsichtbar – eine [[Marionette]] an Fäden oder Drähten bewegt.
* '''Dreck''' am Stecken haben – Schuld (auf sich geladen) haben, keine makellose Vergangenheit haben.
* Ein alter Mann ist doch kein '''D-Zug'''! – ich komme nicht hinterher, bitte etwas langsamer! [[D-Zug|D-Züge]] standen im Ruf, besonders schnell und pünktlich zu sein.
* Er ist mit dem '''D-Zug''' durch die Kinderstube gerast – er hat keine Moral, nimmt keine Rücksicht, hat eine schlechte Erziehung genossen.
* Der '''[[Bonbon|Drops]]''' ist noch nicht gelutscht – es ist noch nichts entschieden, es kann noch alles passieren.
* Der '''Dünnbrettbohrer''' – jemand, der mit einem Minimum an Aufwand und Anstrengung arbeitet, auch wenig Inhalt, aber viel Verpackung

== E ==
* Jemanden in die '''Ecke''' stellen – ihn beschämen, bestrafen. Didaktisches Mittel bis in die Mitte des 20. Jahrhunderts, Schüler für Unbotmäßigkeit oder Zuspätkommen vor der gesamten Klasse zu blamieren, indem er mit dem Rücken zur Klasse einige Zeit in der Ecke stehen musste.
* Etwas aus dem '''[[Effeff (Redewendung)|Effeff]]''' beherrschen – etwas perfekt können. Zwei Erklärungen bieten sich an: f stand in der italienischen Kaufmannssprache als Abkürzung für fino, ff für finissimo, also „sehr fein“. Andere vermuten ff als falsche Schreibweise des griechischen Buchstabens „Π“ (Pi), der bei der Zitierung von altrömischen Rechtsgrundsätzen verwendet wurde.<ref>[[Alfred Söllner]]: ''Einführung in die römische Rechtsgeschichte''. 4. Auflage. Beck, München 1989, ISBN 3-406-34269-8, S. 140.</ref>
* Ein gehörnter '''[[Hahnrei|Ehemann]]''' – ein betrogener Ehemann, sprich, seine Frau geht fremd.<ref>[http://www.rzuser.uni-heidelberg.de/~cd2/drw/e/ha/hnre/hahnrei.htm Eintrag] im Deutschen Rechtswörterbuch (DRW) der Heidelberger Akademie der Wissenschaften.</ref>
* Das [[Ei des Kolumbus|'''Ei''' des Kolumbus]] – einfache Lösung für ein verzwickt erscheinendes Problem. Nachdem es niemand gelungen war, ein Ei auf die Spitze zu stellen, gelang dies Kolumbus, indem er es leicht anklopfte.<ref>[http://www.ei-des-kolumbus.de/begriff.htm ei-des-kolumbus.de]</ref>
[[Datei:Pere-joseph.gif|mini|hochkant=0.5|Père Joseph, die ''Graue Eminenz'']]
[[Datei:SNGCop 039.jpg|mini|hochkant=0.7|'''Eulen nach Athen tragen''': Eule auf einer antiken [[Griechische Drachme|Drachme]]]]
* Alle '''Eier''' in einen Korb legen – das Risiko nicht streuen. Wie: Alles auf eine Karte setzen. Aus dem Amerikanischen stammendes Sprichwort.<ref>vgl. Wolfgang Mieder: ''„Mitten im Strom soll man Pferde nicht wechseln“. Zur Geschichte eines deutsch-amerikanischen Sprichworts [„Don’t swap horses in the middle of the stream“. History of a German-American Proverb]''. In: Zeitschrift für germanistische Linguistik. Band 33, Heft 1, S. 106–124.</ref>
* '''Eier''' (in der Hose) haben – mutig sein. Von der Vulgärbezeichnung für [[Hoden]].<ref>[https://www.duden.de/rechtschreibung/Ei duden.de] Bedeutung Nr. 6;<br />{{Deutsches Wörterbuch |Lemma=EI, n |Band=3 |Sp=76–77 |lemid=GE00868}} „ei steht zuweilen für hode, z.&nbsp;B. widderei, widderaier (Schm. 1, 40)“;<br />[[Joachim Heinrich Campe]] (Hrsg.): ''Wörterbuch der Deutschen Sprache.'' Zweiter Theil ''F–K.'' Braunschweig 1808, S. 756 [https://books.google.de/books?id=jpVEAAAAcAAJ&pg=PA756&dq=eier books.google]: „Hode […] in der niedrigen Sprechart die Eier, die Klöße“</ref>
* Das '''eine''' tun und das '''andere''' nicht lassen – Man sollte beides tun, weil beides gleich wichtig ist {{Bibel|Lukas|11|42|ELB}}.
* '''[[Eiertanz]]''' (einen Eiertanz vollführen) – vorsichtig oder übervorsichtig in einer heiklen Situation agieren
* Es ist im '''Eimer''' – es ist kaputt, schiefgegangen, verkorkst. Es ist (auch im übertragenen Sinn) im Abfalleimer gelandet.
* Es ist höchste '''Eisenbahn''' – es ist sehr eilig, sehr dringlich.
* Sich wie ein '''Elefant''' im Porzellanladen benehmen – rücksichtslos, unklug oder taktlos auftreten.
* '''[[Der Elefant im Raum]]''' – ein im Raum stehendes Problem, welches jedoch nicht angesprochen wird.
* Eine [[Graue Eminenz|graue '''Eminenz''']] – Person, die im Hintergrund die Fäden zieht.
* [[Bis zum bitteren Ende (Redewendung)|Bis zum bitteren '''Ende''']] – eine Sache, auch mit der Gefahr zu scheitern, durchstehen.
* Das '''Ende''' der Fahnenstange ist noch nicht erreicht – wir sind noch nicht am Ziel angekommen (oft mit der impliziten Warnung, dass es dazu noch vieler Anstrengungen bedarf). Abgeleitet vom Flaggen-Zeremoniell
* '''Ende (im) Gelände''' – etwas ist vorbei oder nicht mehr möglich.
* Ein '''[[Entenklemmer]]''' sein – sehr geizig sein. Der Entenklemmer ist bereit, Enten das Hinterteil zu pressen, damit das Ei schneller gelegt wird.
* Sich eine '''[[Eselsbrücke]]''' bauen – komplexe Vorgänge oder Themen werden durch gedankliche Umwege leichter eingeprägt.
* '''[[Etepetete]]''' – zimperlich, geziert, bedächtig.
* Voll wie eine '''Eule''' sein – stockbetrunken sein. Eule ist hier die Verballhornung von ''Aule'' = Steinkrug.
* [[Eulen nach Athen tragen|'''Eulen''' nach Athen tragen]] – etwas Unsinniges, Überflüssiges tun.
* Eine [[Eulenspiegelei]] begehen – einen Streich wie [[Till Eulenspiegel]] machen

== F ==
* Den '''Faden''' verlieren – (in der Rede) nicht mehr weiter wissen. Diese Redensart hat ihren Ursprung vermutlich in der griechischen Mythologie. Mit Hilfe des Fadens, den ihm [[Ariadne]] mitgab, fand [[Theseus]] wieder aus dem Labyrinth des Daidalos, in dem er gerade den Minotaurus zur Strecke gebracht hatte. Hätte Theseus den Faden verloren, hätte er nicht weiter gewusst. Wahrscheinlicher ist jedoch die Herkunft aus der Webersprache, wo ein verlorener Faden u.&nbsp;a. Zeitverlust bedeutete, bis der Faden wieder aufgenommen werden konnte.
* Es zieht sich wie ein roter '''Faden''' hindurch – das Ganze hängt miteinander zusammen, ist miteinander verwoben. Aus den ''[[Wahlverwandtschaften]]'' (2. Teil, 2. Kap.) von [[Goethe]], der selbst erläutert, dass in der britischen Marine in alle Taue ein roter [[Faden]] eingesponnen sei, der nicht herauslösbar ist, ohne das Ganze zu zerstören. Der Faden kennzeichnet so die Taue als Eigentum der Krone. [[wikt:roter Faden]]
* Es hängt an einem seidenen '''Faden''' – die Situation ist bedrohlich oder nicht einschätzbar. Es gibt mehrere Versionen, so die der griechischen Schicksalsgöttinnen oder der germanischen [[Nornen]], die jederzeit den Lebensfaden abschneiden können. Weniger wahrscheinlich ist die Herleitung vom [[Damokles]]schwert, das ja der Sage nach an einem [[Rosshaar]] befestigt war.
* Eine '''Fahrkarte''' schießen – das Ziel verfehlen. Aus der Schützensprache, wo Einschüsse außerhalb des vorgesehenen Bereiches (die Scheibe, aber keinen Zielring getroffen) so bezeichnet werden, in Anlehnung an den Fahrschein, der bei der Kontrolle vom Schaffner gelocht/geknipst wurde. Eine andere Erklärung ist die Treffer-Anzeige auf dem Schießstand, die einer Militär-Fahrkarte ähnelte.
* Sein '''Fähnlein''' nach dem Winde drehen – sich opportunistisch verhalten. Aus der Windmüllersprache, wo das Windrad immer in den Wind gestellt wurde, um die größtmögliche Wirkung zu erzielen.
* '''Farbe''' bekennen – ehrlich seine Meinung sagen. In vielen [[Kartenspiel]]en muss die Farbe der ausliegenden Karte nachgespielt werden („Farbzwang“).
* Das schlägt dem '''Fass''' den Boden aus – ein letzter zusätzlicher Umstand bringt eine Sache zur Eskalation. Gelegentlich scherzhaft verballhornt zu: das schlägt dem Fass die Krone ins Gesicht.
* Das passt wie die '''Faust''' aufs Auge – (ursprünglich:) zwei Dinge passen absolut nicht zusammen. Heute überwiegend mit der gegenteiligen Bedeutung, dass zwei Dinge ausgezeichnet zusammenpassen.<ref>{{Internetquelle |autor=[[Bastian Sick]] |url=http://www.spiegel.de/kultur/zwiebelfisch/0,1518,277663,00.html |titel=Fragen an den Zwiebelfisch: In oder im Irak? |werk=[[Spiegel Online]] |datum=2003-12-17 |abruf=2009-05-19}}</ref>
* Sich ins '''Fäustchen''' lachen – insgeheim Schadenfreude oder Häme empfinden. Die bildlich vorgehaltene Hand soll den offenen Spott verbrämen.
* Sich mit fremden '''Federn''' schmücken – den Erfolg eines Anderen als eigenen ausgeben. Besonders tapfere [[Indianer]] durften eine eigens für sie gefertigte [[Warbonnet|Federhaube]] tragen.
* Jemandem den '''[[Fehdehandschuh]]''' hinwerfen – mit ihm Streit anfangen, ihn herausfordern. Entgegen einer landläufigen Meinung, stammt der Begriff nicht aus dem Mittelalter. Für jene Zeit ist zwar der Brauch des Hinwerfens und Aufnehmens eines Kettenhandschuhs zur Ansage und Annahme einer Fehde in Kreisen der Ritterschaft bekannt, doch war für die Rechtmäßigkeit einer solchen Fehde weit mehr nötig. Der Ausdruck als Zusammensetzung der Worte „Fehde“ und „Handschuh“ entstand erst im 18. Jahrhundert, als es üblich war, seinem Gegner einen Handschuh aus Stoff ins Gesicht zu schlagen, um ihn zu einem Ehrenduell herauszufordern.

[[Datei:Albrecht Dürer - Adam and Eve (Prado) 2.jpg|mini|hochkant=0.6|'''Feigenblatt''':<div class="center">[[Adam und Eva (Dürer)|Adam und Eva mit Feigenblatt]]<br />(Albrecht Dürer 1507)</div>]]
* Ein '''[[Feigenblatt]]''' – eine Verschleierung der Tatsachen. Nach der Bibel {{Bibel|1 Mos|3|7}} bestand die erste notdürftige Bekleidung von Adam und Eva nach der Vertreibung aus dem Paradies aus einem Feigenblatt.
* Jemandem das '''Fell''' über die Ohren ziehen – ihn betrügen oder übervorteilen. Ein vom Tier auf den Menschen übertragenes Bild: Ich nehme bei dem Handel jemandem, eigentlich einem [[Pelztier]], seinen (teuren) [[Pelz]] und er/es kommt dabei um. Rund belassen „über die Ohren“, von hinten beginnend zum Kopf, werden wertvolle Felle abgezogen, um sie beim Abziehen nicht zu beschädigen.
* Ihm schwimmen die '''Felle''' weg – er wird der Sache nicht mehr Herr. Vom [[Kürschner]] entlehnt, der seine zugerichteten (gegerbten) Felle in fließenden Gewässern ausspülte.
* Ein '''Fels''' in der Brandung – er steht wie ein Fels, d.&nbsp;h. jemand, der unerschütterlich, unbeirrt dasteht. [[wikt:Fels]]
* Weg vom '''Fenster''' sein – nichts mehr zu sagen haben, etwas verpassen oder tot sein. Vermutlich aus dem Bergbau: [[Bergmann|Kumpel]], die [[Untertagebau|unter Tage]] arbeiteten, genossen am Feierabend die letzten Sonnenstrahlen am Fenster. War einer nicht mehr am Fenster zu sehen, war er krank oder tot.<ref>{{Internetquelle |url=http://www.kabeleins.de/doku_reportage/taeglich_wissen/dr_know/video/artikel/11180/ |titel=Dr. Know: Woher kommt das Sprichwort Weg vom Fenster? |werk=Internetpräsenz von [[kabel eins]] |abruf=2009-01-26}}</ref> Andere Quellen sehen den Ursprung der Redewendung in den Fenstern begründet, in denen sich die Mächtigen dem Volk zeigten. „Weg vom Fenster“ zu sein bedeutet demnach, nicht mehr im [[Rampenlicht]] zu stehen.<ref>{{Literatur |Autor=Olga Ejikhine |Titel=Beim Wort genommen: der Sprachfuhrer durch die Welt der Redewendungen |Verlag=Digitalis Books |Datum=2006}}</ref>
* '''[[Fersengeld]]''' geben – sich davonmachen, flüchten. Schon 1250 bezeugter Ausdruck aus der Rechtssprache, wo man für das Verlassen des Ehepartners der Obrigkeit „Fersengeld“ bezahlen musste. Auch Deserteure konnten so Absolution erhalten.
* Sein '''Fett''' weg bekommen – seine Rüge oder Strafe erhalten. Im Volksmund bekam man „eine geschmiert“, also eine Ohrfeige. Ursprünglich aber bekam jeder Helfer bei einer Schlachtung als Belohnung (s)ein Stück Fett ab.
* Ins '''[[Ins Fettnäpfchen treten|Fettnäpfchen]]''' treten – sich blamieren, aus Versehen etwas Peinliches tun. In Bauernstuben stand früher zwischen Tür und Ofen ein Fettnapf, mit dem nasse Stiefel wieder eingefettet wurden. Man sollte nicht aus Versehen hineintreten. [[wikt:ins Fettnäpfchen treten]]
* Wie '''Feuer''' und Wasser sein – überhaupt nicht zusammenpassen, nicht harmonieren.
* Die '''[[Feuertaufe]]''' erhalten – das erste Mal ins Gefecht ziehen. Aufgrund der fehlenden Erfahrung war das oft auch das letzte Gefecht. Bezieht sich aller Wahrscheinlichkeit auf die Taufe mit dem Feuer des Heiligen Geistes aus der Pfingsterzählung.
* Da ist der '''Film''' gerissen – von diesem Zeitpunkt an kann ich mich an nichts mehr erinnern. (Geschieht meist unter [[Alkoholisches Getränk|Alkohol]]- oder anderem Drogeneinfluss.) Wenn im Kino der Film riss, spielte sich für einige Zeit nichts mehr ab.
* Im falschen '''Film''' sein – in eine völlig unerwartete, verrückte oder schlechte Situation geraten sein.
* Sich die '''Finger''' verbrennen – kommt von der Fabel ''[[Der Affe und die Katze]]'' und bedeutet eine schmerzhafte Erfahrung machen.
* Weder '''Fisch''' noch Fleisch – nichts Halbes und nichts Ganzes. Entstanden in der [[Reformation]]szeit, als man Wankelmütige bloßstellen wollte, die nicht so recht wussten, ob sie katholisch bleiben oder evangelisch werden wollten.
* Der '''Fisch''' stinkt (immer) vom Kopfe her – die Verantwortung für die Probleme liegt (immer) bei den Entscheidungsträgern.
* '''[[Fisimatenten]]''' machen – Ausflüchte oder nichtige Einwände machen. Hierfür gibt es mehrere Entstehungsvarianten: Die häufig erwähnte Ableitung von „Visitez ma tente“, womit französische Soldaten einheimische Damen ermunterten, in ihre Zelte zu kommen, ist unbelegt, ebenso die angebliche Ausrede „J’ai visité ma tante“ (dt.: ich habe meine Tante besucht).<ref name="Röhrich">[[Lutz Röhrich]]: ''Lexikon der sprichwörtlichen Redensarten.''</ref> Möglicherweise richtig ist die Herkunft von „visae patentes“, d.&nbsp;i. geprüfte Patente, da zwischen Antrag und Bestätigung der Patente eine recht lange Zeitspanne verging.<ref>Peter Honnen: ''Alles Kokolores? – Wörter und Wortgeschichten aus dem Rheinland.'' Greven, Köln 2008, ISBN 978-3-7743-0418-5, S. 10.</ref> [[wikt:Fisimatenten]]
* Eine '''[[Fiasko|Flasche]]''' – ein Fehlschlag, totales und offensichtliches Scheitern. Übernahme aus dem italienischen Wort ''fiasco'' = Flasche. Sängern und Schauspielern wurde nach misslungenen Aufführungen zum Spott eine Flasche um den Hals gehängt.
* '''Fix''' und fertig sein – völlig entkräftet sein.
* Unter falscher '''Flagge''' segeln – eine nicht den Tatsachen entsprechende Identität vortäuschen.
* '''Flausen'''/'''Flusen''' im Kopf haben – unrealistische Pläne haben. [[Baumwolle|Flausen]] sind eigentlich umherfliegende Wollflocken oder Fasern der Baumwollpflanze. Entsprechend hoch werden gelegentlich irreale Pläne meist jugendlicher Personen eingeschätzt.
* Die '''Fliege''' machen – weggehen. Fliegen wechseln häufig ihren Platz, um nicht erschlagen zu werden.
* Zwei '''Fliegen''' mit einer Klappe schlagen – Zwei Probleme auf einmal lösen.
* Die '''[[Flitterwochen]]''' verbringen – die (auch übertragen) ersten Wochen nach einer Hochzeit beisammen sein. „Vlittern“ bedeutete im [[Mittelhochdeutsch]]en kichern, flüstern, liebkosen.
* Die '''Flinte''' ins Korn werfen – aufgeben, resignieren. Wenn sich Soldaten ihres Gewehrs entledigen, haben sie keine Lust mehr zu kämpfen; ''siehe auch: [[Flinte#Redensart]] und [[Muskete#Redensart]]''.
* Die '''Flöhe''' husten hören – böse Vorahnungen haben, die meist nicht nachvollziehbar sind; aber auch: sich sehr klug vorkommen.
* Jemandem einen '''Floh''' ins Ohr setzen – ihn mit einer Nachricht oder einer Idee in lang andauernde Unruhe versetzen
* '''[[Fraktur reden]]''' – unmissverständlich reden, ungeschönt eine unangenehme Meinung sagen. [[Fraktur (Schrift)|Fraktur]] ist eine kantige und für manchen schwer lesbare Schriftart.
* '''Fremdgehen''' – außerehelichen [[Geschlechtsverkehr|Verkehr]] haben, den Partner sexuell betrügen.
* Einen [[Froschlurche|'''Frosch''']] im Hals haben – nur unter Beschwerden reden können. Die scheinbar unsinnige Redewendung rührt vom medizinischen Begriff [[Ranula]], der Froschgeschwulst im menschlichen Rachen, her, die bei einem Anschwellen Ähnlichkeit mit einem Frosch hat.<ref>{{Webarchiv |url=http://www.br-online.de/bayern2/radiowissen/redensarten-sinnbilder-unsinnig-ID671202497968525833.xml |text=Radio Wissen Archiv |wayback=20101231032049}} br-online</ref>
* '''[[Friede, Freude, Eierkuchen]]''' – beschreibt eine oberflächlich intakte und friedliche, übertrieben harmonische Situation, in der über Probleme hinweggesehen wird.
* '''Friss oder stirb''', auch ‚friss, Vogel, oder stirb‘, und ‚Vogel friss oder stirb‘ – man hat keine Wahl, es gibt keine Alternative. Wird auch benutzt, um jemanden unter Druck zu setzen. Geht zurück auf im [[Käfig]] gefangene Vögel, die gezwungenermaßen das dargereichte Futter fressen müssen, um nicht zu verhungern.
* Die Arbeit hat '''Früchte''' getragen – eine Anstrengung oder Investition hat sich als lohnend herausgestellt.
* '''Fünfe''' (oder: '''Fünf''') gerade sein lassen – ein Problem auf sich beruhen lassen, über jemandes Fehlverhalten hinwegsehen.
* Das kann man mit '''Fug''' und Recht behaupten – das kann man mit vollem Recht sagen. Eine bereits im Mittelalter bekannte [[Zwillingsformel]], die das Wort ''Recht'' verstärkt. ''Fug'', das außer in seinem Gegenteil „Unfug“ nur noch in dieser Wendung vorkommt, bedeutet so viel wie Schicklichkeit oder Angemessenheit (vgl. ''Fügsamkeit'').<ref>Knaur, Das deutsche Wörterbuch, Lexikographisches Institut München, 1985, S. 395.</ref>
* Mit dem falschen '''Fuß''' aufgestanden sein – schlecht gelaunt oder nicht konzentriert sein.
* Jemanden auf dem falschen '''Fuß''' erwischen – ihn zu einem sehr ungünstigen oder ihm sehr unangenehmen Zeitpunkt kontaktieren/antreffen.
* Mit Jemandem auf gutem '''Fuß''' stehen – mit ihm in gutem Einvernehmen sein
* Auf großem '''Fuß''' leben – für seine Verhältnisse viel Aufwand betreiben/über seine Verhältnisse leben. Aus Frankreich überlieferte Redewendung, wonach die überdimensionierte Schuhgröße besonders großes Ansehen bedeutete.<ref>[https://www.geo.de/geolino/redewendungen/8726-rtkl-redewendung-auf-grossem-fuss-leben Gelino-Redewendungen] abgerufen am 16. August 2019.</ref>
* Kalte '''Füße''' bekommen – lange warten, zögern, Angst bekommen, ein Vorhaben aufgeben, regional auch: sterben. Beim längeren oder vergeblichen Warten bekommt man häufig kalte Füße.<ref>[https://www.geo.de/geolino/redewendungen/7725-rtkl-redewendung-kalte-fuesse-bekommen Gelino-Redewendungen] abgerufen am 16. August 2019.</ref>
* In jemandes '''Fußstapfen''' treten – ihm nachfolgen (im Amt, im Beruf, in einer Funktion oder Rolle).
* Es ist '''fünf''' vor zwölf – es ist höchste Zeit; es bleibt wenig Zeit, eine Sache in Ordnung zu bringen.

== G ==
* Ihm läuft die '''Galle''' über – er gerät in Zorn, ist wütend. Bei Erregung erhöht die Leber ihre Galleproduktion.
* Einen '''Gang''' herunter schalten – sich beruhigen.
* In '''Gänsefüßchen''' setzen – in Anführungszeichen setzen. Durch [[Jean Paul]] populäre Formulierung.<ref name="br" />
* einem geschenkten '''Gaul''' schaut man nicht ins Maul – man soll Geschenke nicht bemängeln, kritisieren. Hintergrund ist, dass man am Zahnzustand eines Pferdes dessen Alter ablesen kann, also erkennen kann, dass man ein altes Pferd geschenkt bekommen hat. Scherzhaft auch: einem geschenkten Barsch schaut man nicht in die Kiemen.
* Ein '''Gedächtnis wie ein Sieb''' haben – vergesslich sein, ein schlechtes Gedächtnis haben.
* Auf '''Gedeih und Verderb''' – um jeden Preis. Aus niederdeutscher Rechtssprache des Mittelalters herrührend.
* Mach doch kein (so furchtbares) '''Gedöns''' – mach keinen großen Wirbel / viel Aufhebens um eine Sache. Gedöns ist niederdeutscher Herkunft, ‚gedense‘ bedeutet ‚hin- und herziehen‘.<ref>Lutz Röhrich: Lexikon der sprichwörtlichen Redensarten</ref>
* Der '''[[Geduldsfaden]]''' reißt jemandem – er verliert die Geduld.
* „'''[[Geh doch nach drüben]],''' wenn’s dir hier nicht passt“ – stereotype westdeutsche Antwort auf kritische Anfragen an die Verhältnisse im eigenen Land zur Zeit der deutschen Teilung. Das ostdeutsche ''[[Rübermachen]]'' bezeichnete umgangssprachlich die Ausreise gen Westen, egal ob offiziell oder durch eine Flucht.
* Die erste '''Geige''' spielen – die leitende Kraft / der Mittelpunkt eines Kreises / tonangebend sein. Aus der Musikerszene, wo der ''erste Geiger'' den Takt vorgibt.
* Das geht mir auf den '''Geist''' – es stört mich, ärgert mich, ich reagiere allergisch darauf.
* Mit jemandem ins '''Gericht''' gehen – mit jemandem die ausführliche ([[Gewaltfreiheit|gewaltfreie]]) Auseinandersetzung suchen, ähnlich einem detaillierten Prozess im Gerichtssaal.
* '''Gewehr bei Fuß''' stehen – jederzeit bereit sein, aktiv zu werden. Aus der Kommandosprache beim Militär
* Ihn muss man mit '''[[Glacéhandschuh]]en''' anfassen – sehr behutsam und taktvoll behandeln, aber auch: mit spitzen Fingern anfassen. Während in ersterer Bedeutung das gebotene Taktgefühl im Umgang mit Überempfindlichen gemeint ist, will man sich bei der letzteren nicht die eigenen Finger schmutzig machen.
* Zu tief ins '''Glas''' blicken/schauen – zu viel trinken. Mit Glas ist das Trinkgefäß gemeint.
* '''Gleiches''' mit '''Gleichem''' vergelten – einem zur Strafe für ein Vergehen das Gleiche antun.
* {{Anker|an die große Glocke hängen}} Etwas an die große '''Glocke''' hängen – Etwas ausposaunen (was häufig, weil Privatangelegenheit, nicht in die Öffentlichkeit gehört), ein großes Theater / einen Skandal daraus machen.
* Das hat ihm den '''[[Gnadenschuss|Gnadenstoß]]''' gegeben – er hat komplett die Fassung verloren. Hinrichtungen waren einstmals bewusst brutal schmerzvoll (Kreuzigung, Rädern). Durch einen gezielten Stoß ins Herz konnte dem Leiden ein vorzeitiges Ende gesetzt werden. Auch wurden häufig nach Schlachten die im Wundfieber liegenden feindlichen und eigenen Soldaten gezielt getötet, um ihr Leiden abzukürzen.
* Etwas auf die '''Goldwaage''' legen – etwas (vor allem Worte) ganz genau oder übergenau nehmen, etwas zu wichtig nehmen. Die Goldwaage war eines der genauesten Messgeräte, das schon bei kleinsten Mengen anschlug.
* Den lieben '''Gott''' einen guten Mann sein lassen – sich wenig um etwas kümmern oder einer Sache unbekümmert ihren Lauf lassen, wo Eingreifen erforderlich wäre.
* Bei jemand/etwas auf '''Granit''' beißen – auf vehementen Widerstand mit einem Vorschlag / einer Bitte stoßen. Granit ist eine der härtesten Gesteinsarten.
* [[Ins Gras beißen|Ins '''Gras''' beißen]] – sterben. Aus der Soldatensprache. Schwer Verwundete bissen vor Schmerzen buchstäblich ins Gras.
* Das '''Gras''' wachsen hören – Ahnungen haben, die andere nicht nachvollziehen können.
* '''Gras''' über etwas wachsen lassen – etwas in Vergessenheit geraten lassen.
* Die '''[[Tanzfigur|Grätsche]]''' machen – kaputtgehen (wie Stuhlbeine, die nach außen abknicken und dann keinen Halt mehr bieten).
* Die '''[[Gretchenfrage]]''' stellen – die Frage nach dem Entscheidenden stellen. Ursprünglich in [[Goethes Faust]] Gretchens Frage an Heinrich: „Wie hast du’s mit der Religion?“
* Der '''Groschen''' ist gefallen – er/sie hat endlich begriffen. Beim Verkaufsautomaten musste die Münze erst in den Schacht gefallen sein, ehe er anfing zu arbeiten.<ref>Lutz Röhrich: Lexikon der sprichwörtlichen Redensarten. 3. Auflage. TB, Herder, Freiburg 1994, S. 584.</ref>
* Die beiden sind sich nicht '''grün''' – sie mögen sich nicht, sie haben etwas gegeneinander.
* Nochmal dasselbe in '''Grün''' – wieder dasselbe oder fast dasselbe. [[Opel]] produzierte nach dem [[Erster Weltkrieg|Ersten Weltkrieg]] 1924 als erster deutscher Automobilkonzern den [[Opel Laubfrosch]] im zu erwartenden Grün. Eigentlich war es ein [[Plagiat]] des ursprünglich in gelb lackierten [[Citroën Typ C|Citroën 5 CV]] von 1921.<ref name="br">nicht mehr verfügbarer Beitrag des br-online</ref>
* '''[[Grütze]]''' oder '''Grips''' im Kopf haben – Verstand haben. Ursprung ist das im 16. Jahrhundert verwendete Wort ''kritz'', womit Verstand gemeint war.<ref>[http://books.google.de/books?id=FcIFWjHjHPsC&pg=PA108&lpg=PA108&dq=Redewendung+%22Heilig%E2%80%99s+Blechle%22 Christa Pöppelmann: ''Ich glaub’ mein Schwein pfeift!: Die bekanntesten Redensarten und was dahinter steckt''. Compact-Verlag, München 2009, S. 108.]</ref>
* Das geht unter die '''Gürtellinie''', das ist unter der Gürtellinie – das ist unfair oder unsittlich. Mit ''sub cingulo'' waren im Kirchenlatein die Geschlechtsteile gemeint, deren Benennung eher tabu war. Beim Boxsport gelten Schläge unterhalb des Bauchnabels als grob unsportlich.
* Dort wo sich Fuchs und Hase '''Gute Nacht''' sagen, ist es zumeist sehr einsam und öde, bildlich gesehen sind dort höchstens noch Füchse und Hasen unterwegs.

== H ==
* Das '''Haar''' in der Suppe suchen/finden – etwas Missfälliges suchen oder bemerken; nur das Schlechte oder Negative sehen; etwas auszusetzen haben; eine pessimistische Grundeinstellung haben.
* '''Haare''' auf den Zähnen haben – dominant und herrschsüchtig sein. Sowohl negativ als auch eher anerkennend gebraucht. [[wikt:Haare auf den Zähnen haben]]<ref>''Duden – Das Herkunftswörterbuch.'' 3. Auflage (2001), S. 308: Geht von der Vorstellung aus, starke Behaarung sei ein Zeichen großer Männlichkeit, der Kraft und Couragiertheit. Der noch frühere Ausdruck war ''Haare auf der Zunge haben''.</ref>
* [[Kurze Haare sind bald gekämmt|Kurze '''Haare''' sind bald gekämmt]] – eine einfache Sache ist schnell abgemacht.
* Etwas ist an den '''Haaren''' herbeigezogen – es ist unlogisch, unpassend, absurd. Es wird darauf abgehoben, dass der Logik mit letztlich unhaltbaren Argumenten Gewalt angetan wird.
* Dich sticht wohl der '''Hafer''' – du bist übermütig. Je nach Tonfall dezente bis drohende Zurechtweisung, sich zurückzunehmen. Pferde sollen bei reichlichem Genuss von Hafer ihr Temperament ändern und übermütig werden.
* Da kräht doch kein '''Hahn''' nach – das interessiert niemanden.
* Er ist '''[[Haushuhn|Hahn]]''' im Korb – der einzige Mann in einer Gruppe von Frauen sein. Bei einer Gruppe von Hühnern gibt es immer nur einen Hahn, da mehrere Hähne sonst um die Fortpflanzungspartner konkurrieren würden.
[[Datei:Roter Hahn P4070055b.jpg|mini|Der rote Hahn als Sinnbild des Feuers (vor dem Feuerwehrhaus der Feuerwehr [[Aumühle]])]]
* {{Anker|roter Hahn}}Sie hatten den roten '''Hahn''' auf dem Dach – ihr Haus hat gebrannt. Die lodernden Flammen erinnern an den roten Kamm eines [[Haushuhn|Hahns]]. Diese Redewendung findet sich auch im Lied über [[Florian Geyer]], ''[[Wir sind des Geyers schwarzer Haufen]]'': „Setzt aufs Klosterdach den roten Hahn!“ bedeutet dort wie auch andernorts (etwa im [[Zweiter Markgrafenkrieg|Bundesständischen Krieg]] um 1553<ref>[[Max Döllner]]: ''Entwicklungsgeschichte der Stadt Neustadt an der Aisch bis 1933.'' Ph.&nbsp;C.&nbsp;W. Schmidt, Neustadt a.&nbsp;d. Aisch 1950, {{OCLC|42823280}}; Neuauflage anlässlich des Jubiläums ''150 Jahre Verlag Ph.&nbsp;C.&nbsp;W. Schmidt Neustadt an der Aisch 1828–1978.'' Ebenda 1978, ISBN 3-87707-013-2, S. 155.</ref>) „Brennt das Kloster nieder!“
* Die Sache hat einen '''Haken''' – etwas bringt einen unangenehmen Umstand mit sich.
* Jetzt mal '''halblang'''! – sei nicht so voreilig, sei nicht so stürmisch, besinn dich.
* Den '''Hals''' nicht voll kriegen – unersättlich sein, immer noch mehr haben wollen.
* [[Hals- und Beinbruch]]! – hoffentlich passiert dir (euch) nichts! Aus dem [[Jiddisch]]en ''hatslokhe un brokhe'', was „Glück und Segen“ bedeutet.
* Etwas '''Hals''' über Kopf tun – etwas ohne Nachzudenken, hastig, überstürzt tun.
* Etwas in den falschen '''Hals''' bekommen – etwas missverstehen, irrtümlich negativ auffassen. Wer bei der Nahrungsaufnahme etwas statt in die [[Speiseröhre]] versehentlich in die [[Luftröhre]] (den „falschen Hals“) bekommt, droht daran zu ersticken.
* Jemandem die '''Hammelbeine''' lang ziehen – ihn scharf angehen oder schikanieren. (Aus der Soldatensprache seit dem [[Erster Weltkrieg|Ersten Weltkrieg]]).
* Eine '''Hand '''wäscht die andere – es wird eine angemessene Gegenleistung erwartet. Vom römischen „manus manum lavat“ übernommene Redewendung.
* Sich die '''Hände''' in Unschuld waschen – sich für unschuldig erklären. Aus der Bibel {{Bibel|Mt|27|24}}, wo [[Pontius Pilatus|Pilatus]] gegen seine innere Überzeugung Jesus kreuzigen ließ, und in einem Psalm Davids {{Bibel|Ps|26|6}}.
* Für jemanden die '''Hand''' ins Feuer legen – voll Vertrauen für jemanden bürgen; vermutlich in Anlehnung an die [[Feuerprobe]], bei der die eigene Unschuld bewiesen werden sollte. [[Gaius Mucius Scaevola]] soll der Sage nach Rom gerettet haben, indem er seine Hand über einem offenen Feuer verbrennen ließ und durch den damit bewiesenen Mut den Gegner stark beeindruckte.<ref>[[Rolf-Bernhard Essig]]: [https://www.deutschlandfunkkultur.de/mein-lieber-scholli.1306.de.html?dram:article_id=193507 ''Mein lieber Scholli …''] [[Deutschlandradio Kultur]]. 7. März 2008, abgerufen am 16. November 2018.</ref>
* Immer eine '''[[Handbreit]]''' Wasser unter dem [[Kiel (Schiffbau)|Kiel]] – in der Seefahrt der Wunsch, nicht auf Grund zu laufen.
* Das hat weder '''Hand''' noch Fuß – das ist untauglich, unausgegoren. Die Version „Das hat Hand und Fuß“ drückt dagegen aus, dass etwas durchdacht und plausibel erscheint.
* Das '''[[Handtuch]]''' werfen – aufgeben. Aus dem [[Boxsport]] entlehnt.<ref>Stefan Gottschling: ''Lexikon der Wortwelten.'' Das So-geht’s-Buch für bildhaftes Schreiben. 2. Auflage. SGV-Verlag, Augsburg 2008, S. 87.</ref>
* Im '''Handumdrehen''' – Aufgabe in kürzester Zeit erledigen (anspielend auf die Handbewegungen von [[Zauberkünstler]]n)
* Ins '''Handwerk''' pfuschen – ohne Befugnis und Fertigkeit eine Tätigkeit ausüben (Ein „Pfuscher“ war im Mittelalter jemand, der im Verborgenen Arbeiten verrichtete, die einem von der Zunft anerkannten Handwerker vorbehalten waren.)
* Jemandem das '''Handwerk''' legen – ihm die Ausübung einer Tätigkeit verwehren/untersagen. Nur Zunftmitgliedern waren bestimmte Arbeiten zugestanden, aber auch ihnen konnte bei Verfehlungen die weitere Ausübung untersagt werden.
* Mit '''Hängen''' und Würgen etwas schaffen, (das Examen, die Prüfung) – etwas sehr mühsam zustande bringen. (Vermutlich von der Hinrichtung per Erhängen, die früher ohne Fallstrick vollzogen und daher selten zum sofortigen Tod des Opfers führte.)
* Er ist ein [[Hansdampf in allen Gassen]] – er ist auf den verschiedensten Gebieten sehr rührig (eher negativ angehauchte Bedeutung).
* Jemandem zeigen, was eine '''Harke''' ist – jemandem die eigene Überlegenheit zeigen oder ihn auf den Boden der Tatsachen zurückholen (bezieht sich auf eine volkstümliche [[Parabel (Sprache)|Parabel]], in der ein Bauernsohn, der etwas Latein gelernt hat, daraufhin vorgibt, die Bezeichnung für eine Harke in der bäuerlichen Umgangssprache nicht mehr zu kennen. Als er dabei auf eine Harke tritt und sich wehtut, schreit er aber gleich los: „Verfluchte Harke!“. [[Nikolai Gogol]]s Vorrede zu seiner Sammlung von Erzählungen ''[[Abende auf dem Weiler bei Dikanka|Abende auf dem Vorwerke bei Dikanjka]]''.)<ref>Nikolai Wassiljewitsch Gogol: ''Abende auf dem Vorwerke bei Dikanjka und andere Erzählungen – Kapitel 1.'' ([https://www.projekt-gutenberg.org/gogol/vorwerk/vorwerk.html projekt-gutenberg.org]).</ref>
* Jemanden in '''Harnisch''' bringen – ihn zornig machen. Wer den [[Harnisch]] anlegt, ist bereit zum Kampf.
* Da liegt der '''Hase''' im Pfeffer – das genau ist das Problem ([[Hasenpfeffer]] ist ein Gericht. Einem gekochten Hasen ist nicht mehr zu helfen.) [[wikt:da liegt der Hase im Pfeffer]]
* {{Anker|Mein Name ist Hase}}Mein Name ist '''Hase''', ich weiß von nichts! – Geht zurück auf den Juristen [[Victor von Hase]], der, einmal selbst angeklagt, seine eigene Vernehmung mit dem Satz einleitete „Mein Name ist Hase, ich verneine die Generalfragen, ich weiß von nichts.“ In der deutschen Synchronfassung der Zeichentrickserie ''[[Bugs Bunny]]'' zitiert die Titelfigur hingegen häufig eine [[Verballhornung|verballhornte]] Version dieser Redensart: „Mein Name ist Hase – ich weiß Bescheid!“
* Wissen, wie der '''Hase''' läuft – sich mit einem Sachverhalt oder den Umständen so gut auskennen, dass auch eigentlich unvorhersehbare Entwicklungen und Tricks nicht den Blick auf das Wesentliche verstellen.
* Unter die '''Haube''' kommen – heiraten (Kennzeichen der verheirateten Frauen war früher eine Haube.)
* '''Haus''' und Hof verspielen – seinen gesamten Besitz bei einem Glücksspiel verlieren. Bei einem Glücksspiel setzt man nur als allerletzte Möglichkeit, wenn man bereits kein Bargeld oder andere Wertsachen mehr hat, sein Haus als Einsatz. Wenn man dann verliert, hat man seinen gesamten Besitz verloren.
* Auf der faulen '''Haut''' liegen – ausspannen, sich entspannen, faulenzen, die Arbeit ruhen lassen.
* Der '''Hecht''' im Karpfenteich sein – eine belebende oder auch störende Rolle in einer wenig aktiven Gemeinschaft spielen. Der [[Hecht]] sorgt als Raubfisch dafür, dass die [[Karpfen]] nicht zu fett werden. [[wikt:der Hecht im Karpfenteich]]
[[Datei:Merian-Aubry Monatsbilder 02 Februar.jpg|mini|Ein Junge leuchtet einer Gruppe Kostümierter. Vermutlicher Ursprung der Wendung.<ref>Hans-Jürgen Wolf: ''Geschichte der Hexenprozesse.'' Nikol Verlagsgesellschaft, Hamburg 1998, ISBN 3-88776-078-6, S. 733.</ref> Stich ([[Monatsbild]]) von [[Matthäus Merian]]]]
* Es zieht wie '''Hechtsuppe''' – es weht ein kalter Wind durch den Raum. Ursprung ungeklärt. Einige Experten vermuten eine [[Verballhornung]] des [[Jiddisch]]en „hech supha“ = starker Sturm<br />→ Siehe auch: [[Liste deutscher Wörter aus dem Hebräischen#Wörter aus dem Jiddischen|Liste deutscher Wörter aus dem Hebräischen; Wörter aus dem Jiddischen]], Begriff „Hechtsuppe“
* Das '''Heft''' in der Hand haben bzw. behalten bzw. aus der Hand geben – über Macht verfügen bzw. verlieren. (Mit [[Heft (Griffstück)|Heft]] ist hier der Schwertgriff gemeint.)
* Jemandem '''[[heimleuchten]]''' – ihn bzw. seine Ideen zurückweisen. (Ehedem wurde den guten Gästen nachts ein Diener mit Laterne für den Heimweg zur Verfügung gestellt. Die vormals positive Aufmerksamkeit wechselte später ins Spöttische.)<ref>''Duden – Das Herkunftswörterbuch.'' Dudenverlag, Mannheim 2001. Band 7. Datierungen für „heimleuchten“ S. 330. Lutz Röhrich: ''Lexikon der sprichwörtlichen Redensarten.'' Verlag Herder, Freiburg/Basel/Wien 1994, hier: Band 2, S. 691, und Band 4, S. 1354.</ref>
* Keinen '''Heller''' wert sein – von sehr niedrigem Wert sein. Der „[[Heller (Münze)|Heller]]“, eine ursprünglich in [[Schwäbisch Hall]] geschlagene Kupfermünze, war nur den Bruchteil eines [[Batzen]]s oder [[Gulden]]s wert.
* Mir ist das '''Hemd''' näher als der Rock – bei aller Anerkennung deiner Argumente ist mir in diesem Falle mein persönlicher Vorteil wichtiger.
* Das letzte '''Hemd''' hat keine Taschen – man kann nichts ins Grab mitnehmen.
* Für jemanden sein letztes '''Hemd''' geben – sich für jemanden aufopfern.
* Sich ins '''Hemd''' machen – Angst haben, sich aus Angst vor einer Entscheidung drücken. Angst führt bei Kindern gelegentlich zum Versagen der Schließmuskeln.
* Es sieht hier aus wie bei '''Hempels''' unterm Sofa / Wohnwagen – hier herrscht absolute Unordnung/Unsauberkeit. Herkunft unsicher. Eine Version besagt: Ein Schausteller namens Hempel soll es um 1900 nicht besonders genau mit der Reinlichkeit gehalten haben und daher des Platzes verwiesen worden sein.<!-- Quelle: Krüger-Lorenzen: ''Aus der Pistole geschossen'' -->
* Die '''Henkersmahlzeit''' – scherzhaft für das Abschiedsessen. Früher konnten sich die zum Tode Verurteilten eine [[Henkersmahlzeit|Mahlzeit]] wünschen, die ihnen vom Henker vor ihrer Hinrichtung persönlich aufgetischt wurde. Auch heute noch (z.&nbsp;B. in den [[Todesstrafe in den Vereinigten Staaten|USA]]) wird das praktiziert, allerdings nicht durch den Henker, sondern im [[Gefängnis]], in der [[Todeszelle]].
* Zum '''Henker''': Bestandteil zahlreicher Redewendungen bzw. Flüche, zum Beispiel: „Wer zum Henker hat sich das jetzt wieder ausgedacht?“ – „Henker“ steht in solchen Redewendungen als Ersatzwort für „Teufel“, weil man „Teufel“ nicht benutzen wollte oder durfte.<ref>Lutz Röhrich: ''Henker.'' In: ders., ''Lexikon der sprichwörtlichen Redensarten.'' Band 2 (Easy – Holzweg). 4. Auflage. Freiburg/Basel/Wien 1999, S. 698.</ref>
* Jemandem die '''Hennen''' eintreiben (schwäbisch) – ihm lautstark die Meinung sagen. Geflügel in den Stall zu treiben, geht meist nicht geräuschlos ab.
* {{Anker|Herz}}Wenn das '''Herz''' blutet – ist dies ein Anzeichen für große [[Traurigkeit]].
* Ihm ist das '''Herz''' in die Hose gerutscht – er hat arge Angst bekommen (und von seinem Vorhaben abgelassen).
* Aus seinem '''Herzen''' keine Mördergrube machen – offene Worte finden, mit seiner Meinung nicht hinter dem Berg halten. Aus der Bibel {{Bibel|Mt|21|13}}.
* Ihm ist das '''Herz''' gebrochen – freudlos, ohne Interesse irrt er durchs Leben, nichts kann ihn mehr erheitern oder anregen. Er geht ein an Lebensunlust. Die Energie und die Hoffnungen sind verflogen. Tatsächlich existiert eine Erkrankung, die Folge starken emotionalen Stresses sein kann: Die [[Stress-Kardiomyopathie]], auch ''Broken-Heart-Syndrom'' genannt.
* Blinder '''Hesse''' – Schimpfwort für einen kurzsichtigen oder geistig behinderten Menschen. Es kursieren mehrere Versionen über dessen Entstehung, die jeweils im 13. Jahrhundert angesiedelt ist. Siehe die [[Blinder Hesse|Sage vom Blinden Hessen]]<ref>{{PGDW|antholog/saggesch/saggesch|Woher die »blinden Hessen« und die »Mühlhauser Pflöcke« kommen.|[[Ludwig Bechstein]]|ArchivLink=https://web.archive.org/web/2016/http://gutenberg.spiegel.de/buch/5877/110|Geändert=ja}}</ref>.
* [[Heulen und Zähneklappern|'''Heulen''' und Zähneklappern]] – Unglücksbeschreibung, aus der Bibel {{Bibel|Mt|8|12}}.<ref>''Der Duden.'' 12 Bände. Band 11: ''Duden Redewendungen und sprichwörtliche Redensarten: 11 – Redewendungen und Sprichwörtliche Redensarten, Wörter und Wendungen.'' Mannheim 1992, z.&nbsp;St; ''Wörterbuch zum deutschen Sprachgebrauch.'' Leipzig 1977, z.&nbsp;St.</ref>
* Das ist kein '''Hexenwerk'''. – Das ist nicht besonders kompliziert, sondern eigentlich sogar recht einfach.
* Im siebten '''Himmel''' schweben – überglücklich sein. Im [[Garten Eden#Das Paradies im Islam|Siebten Himmel]] traf nach der islamischen Legende [[Mohammed]] auf [[Abraham]]/Ibrahim, der auch im Islam hoch verehrt wird.
* '''himmelhoch jauchzend''' – zu Tode betrübt. Starken Gemütsschwankungen unterliegen zwischen purer Euphorie und Depression. Nach dem Drama „Egmont“ III, 2 von Johann Wolfgang v. Goethe.
* Ins '''Hintertreffen''' geraten – in einer Auseinandersetzung unter seinen Mitstreitern an Einfluss verlieren. Aus der Soldatensprache, wo in der alten [[Treffentaktik]] das ''Vordertreffen'' als erstes zum Kampf mit dem Feind kam.
* Du kannst mir den '''Hobel''' blasen! – weniger vulgäre Ausdrucksweise für das [[Schwäbischer Gruß|Götz-Zitat]].
* Auf zwei '''Hochzeiten''' tanzen – zwei sich gegenseitig ausschließende Dinge gleichzeitig tun wollen.
* Einer Frau den '''Hof''' machen – sie umwerben. Übernommen aus dem französischen „faire la cour“ aus Zeiten der [[Minnesänger]].
* Eher friert die '''Hölle''' zu! – etwas gilt als äußerst unwahrscheinlich
* '''Holland in Not''' – etwas ist in großer Gefahr, jemand ist in großer Bedrängnis und sieht keine Möglichkeit, das Problem zu lösen. Möglicherweise hat die Redensart ihren Ursprung in der permanenten Gefahr, in der sich die Niederlande wegen Deichbrüchen befanden.<ref>[http://www.bild.de/ratgeber/2012/sprueche/holland-in-not-hopfen-und-malz-nicht-verloren-was-redewendungen-bedeuten-22380040.bild.html ''Was Redewendungen bedeuten: Warum ist Holland in Not, wenn man nicht aus dem Quark kommt?''] In: ''bild.de,'' 2. Februar 2012, abgerufen am 16. November 2018.</ref>
[[Datei:Holzauge.JPG|mini|Kugelscharte mit beweglichem „Holzauge“]]
* Auf '''Holz''' klopfen – soll ein Glücksbringer sein. Sowohl im Bergbau als auch bei der Seefahrt sollte „Auf Holz klopfen“ Glück bringen, weil man damit überprüfen konnte, ob das Holz der Stollen bzw. des Schiffs noch in Ordnung oder schon morsch war.
* Sie hat viel '''Holz''' vor der Hütte – sie hat große Brüste. Süddeutsch, vor allem in Gegenden, wo Trachtenkleidung üblich ist/war. Spielt an auf die in der Alpenregion bekannten Brennholzlager, die vor dem Hause zum Trocknen aufgeschichtet sind.
* '''Holzauge'''{{Anker|Holzauge}} sei wachsam! – aufpassen! Stadt- oder Burgmauern hatten Wehrgänge. Mehrere kreisrunde Löcher in der Mauer, mit Holz umkleidet, in denen jeweils eine drehbare und durchbohrte Holzkugel gelagert war, [[Schießscharte#Sonderformen|Holzauge]] genannt, erlaubten den wachhabenden Soldaten einen prüfenden Blick nach draußen, ohne selbst von dort gesichtet zu werden.<ref>[https://gfds.de/holzauge-sei-wachsam/ gfds.de: Herkunft von Holzauge sei wachsam]</ref>
* Vom '''Hölzchen''' aufs Stöckchen kommen – sich immer mehr in den Nebensächlichkeiten verlieren.
* [[Auf dem Holzweg sein|Auf dem '''Holzweg''' sein]] – falschliegen, im Irrtum sein. Abgeschlagene Holzstämme schlagen tiefe Furchen in den Waldboden. Diese '''Holzwege''', die unvermittelt im Wald enden, führen Wanderer in die Irre. [[wikt:auf dem Holzweg sein]]
* Bei ihm ist '''Hopfen''' und Malz verloren – aus ihm wird nichts (mehr). Aus der Brauersprache, wo diese beiden Zutaten als die wichtigsten bei der Bierproduktion galten. War das Brauergebnis bescheiden, dann war eben Hopfen und Malz verloren.
[[Datei:Stadtbrunnen.png|mini|Stadtbrunnen von [[Hugo Knittel]] in [[Hornberg]], [[Landsknecht]] und [[Narr]] weisen auf das [[Hornberger Schießen]] hin.]]
* Das geht aus wie das [[Hornberger Schießen|'''Hornberger''' Schießen]] – ein groß angekündigtes Unternehmen geht klanglos zu Ende. Nach einer Episode, wonach die Bürger von [[Hornberg]] hohen Besuch erwarteten, aber bei dessen Eintreffen schon alles Pulver verschossen hatten.
* {{Anker|jemandem die Hörner aufsetzen}}Dem Ehemann '''Hörner''' aufsetzen – einen Seitensprung machen, also den Ehemann betrügen. Redewendung, die im Prinzip schon die Griechen kannten. Merkt er den Betrug nicht, ist der dumm wie ein gehörnter Ochs.<ref>Vgl. ''[[wikt:jemandem die Hörner aufsetzen|jemandem die Hörner aufsetzen]]'' im Wiktionary</ref>
* Sie hat die '''Hosen''' an – sie hat in der Ehe oder der Familie das Sagen, ihr Mann hat nichts zu sagen (siehe auch: [[#Pantoffel|Er steht unter dem Pantoffel]]).
* Das geht (meistens) in die '''Hose''' – das geht (in aller Regel) schief und führt nicht zum beabsichtigten Ziel.
* Sie zieht die '''Hose''' mit der Beißzange an – sie ist dominant, geht einem Streit nicht aus dem Wege, ist eine Mannfrau. Teils anerkennend, im Tenor aber ziemlich negativ und als Warnung belegt.
* Nur nicht '''hudeln'''! (schwäbisch: No net hudle!) – nicht übereilt handeln (dafür lieber gründlich)! Eine im süddeutschen Sprachraum beliebte Redewendung. Mit „Hudel“ bezeichnete man im Oberdeutschen einen (feuchten) Wischlappen, mit dem der angeheizte Backofen von Asche gesäubert wurde, ehe man die Brotlaibe einschob. Das musste recht schnell gehen, um keine Hitze zu verlieren.
* Heute '''Hü''', morgen Hott (sagen) – eine häufig schwankende Meinung haben / gegensätzliche Anweisungen erhalten. Aus der [[Fuhrkommando|Fuhrmannssprache]], ''wo hü(st)!'' für links- und ''hott!'' für rechtsherum verwendet werden.
* Mit ihm habe ich noch ein '''Hühnchen''' zu rupfen – mit ihm habe ich noch einen Streit auszutragen bzw. ihm werde ich noch die Meinung sagen.<ref>Grimm: ''Deutsches Wörterbuch.'' Band 10, Spalte 1875: ''vom rupfen des geschlachteten huhns ist das bild hergenommen ein huhn mit einem rupfen, pflücken, eine sache, streitsache mit einem ausmachen: die toryblätter, die keine gelegenheit passieren lassen, um mit der admiralität ein huhn zu pflücken. Weimar. zeitung 1864, no. 277.''</ref> Im Mittelalter wurde der zu Tadelnde noch direkt „gerupft“.<!-- Is that so? => Diskussion-->
* Die '''Hühner''' satteln – aufbrechen. Scherzhafte Abwandlung von „die Pferde satteln“.
* Ihr müsst endlich in die '''Hufe''' kommen – müsst ernsthaft beginnen, sonst .... Energischer Aufruf, endlich aktiv zu werden. Die Hufe stehen hier sinnbildlich für die flinken Beine des Pferdes. Vergleichbar mit in die ''Puschen'' kommen.
* Er hat '''Hummeln''' im Hintern – nicht ruhig sitzen bleiben können, immer in Bewegung sein. Schon von [[Martin Luther]] verwendet.
* Da wird der '''Hund''' in der Pfanne verrückt! – Ausruf sehr großer Verwunderung, dass also etwas unglaublich ist. Abgeleitet aus [[Till Eulenspiegel]]s Streichen, wonach er eines Braumeisters Hund „Hopf“ in die Braupfanne geworfen habe.
* [[Auf den Hund kommen|Auf den '''Hund''' kommen]] – scheitern, verarmen. Dazu gibt es viele Erklärungsversuche, alle könnten stimmen. Siehe [[Auf den Hund kommen|Deutung]].
* Da liegt oder hier ist der '''Hund''' begraben – das ist die Ursache oder das ist das Wichtige an der Sache. „Hunde“ bedeutete im Mittelhochdeutschen Beute oder Schatz. Die Assoziation mit dem Haushund ist fehl am Platz. [[wikt:da liegt der Hund begraben]]
* Das ist ein dicker '''Hund''' – eine Unverschämtheit, ein böser Regelverstoß, ein starkes Stück.
* Mit allen '''Hunden''' gehetzt – gleichbedeutend: mit allen Wassern gewaschen, also gewieft oder schlau. Wild, das über entsprechende Erfahrung verfügt, entkommt mit der erworbenen List vielen weiteren Gefahren.
* Damit lockt man keinen '''Hund''' vom Ofen oder hinter dem Ofen hervor – das taugt nichts, damit lässt sich nichts gewinnen. Selbsterklärend.
* Von ihm nimmt kein '''Hund''' ein Stück Brot – er wird von allen gemieden und verachtet. Selbsterklärend.
* {{Anker|Hund und Katz}}Sie sind wie '''Hund''' und Katz(e) – sie vertragen sich nicht, sie streiten sich dauernd. Katzen und Hunde missdeuten meist die (Körper)sprache des jeweils anderen.
* Vor die '''Hunde''' gehen – verkommen, verludern. Kranke oder schwache Tiere werden schnell zur Beute von Jagdhunden.
* Er will gerne mit den großen '''Hunden''' pinkeln (meist ergänzt: aber kriegt das Bein nicht hoch) – mit Höheren mitmischen wollen, ohne die notwendigen Voraussetzungen zu haben. Rüden heben zum Pinkeln demonstrativ ein Bein.
* Am '''[[Fastentuch|Hungertuch]]''' nagen – hungern, darben, ärmlich leben. [[Verballhornung]] des religiösen Brauches, in der [[Fastenzeit]] ein Altartuch für die Kirche zu nähen.
* An den '''Hungerpfoten''' saugen – hungern, darben, es knapp haben. Geht auf den alten und falschen Glauben zurück, dass Bären, die sich im Winterschlaf befinden, an ihren Tatzen saugen, um sich so am Leben zu halten.<ref>[http://www.kruenitz1.uni-trier.de/ Johann Georg Krünitz: ''Oekonomische Encyklopädie''. 1773 bis 1858, ''Hunger-Pfote'']</ref>
* Sich etwas an den '''Hut''' stecken – eine deutliche Ablehnung eines Wunsches. Herkommen unsicher, vermutet wird die Sitte der ausgemusterten Soldaten, ihren Reservistenhut mit allerlei [[Verzierung|Zierrat]]/Papierblumen zu schmücken
* Den '''Hut''' aufhaben – etwas leiten/ für etwas verantwortlich sein.
* Seinen '''Hut''' in den Ring werfen – seine Kandidatur für einen (umstrittenen) Posten ankündigen
* Vor jemandem den '''Hut''' ziehen; auch '''Hut''' ab! (als Ausruf) – jemandem Respekt zollen, vor jemandem Achtung haben (vergleiche: [[Chapeau!]])
* Das geht über die '''Hutschnur''' – das geht zu weit. Nach einer Urkunde von 1356 aus [[Cheb|Eger]] sollte dort der Strahl aus einem Wasserhahn nicht dicker als eine Hutschnur sein, um einer Vergeudung von Wasser vorzubeugen.

== I ==
* Zum Stamm der '''Ibo''' gehören – zu denen gehören, die stets „Ich und die anderen“ sagen. Diese Redewendung leitet sich von der englischen Wendung '''''I''' '''b'''efore '''o'''thers'' („ich vor den anderen“) her und bezeichnet ausgeprägte Egoisten.
* Mein zweites '''Ich''' – ein enger Freund, der mich genau kennt. Diese Wendung leitet sich in ihrer lateinischen Form [[Alter Ego]] vom antiken Philosophen und Mathematiker [[Pythagoras von Samos]] her.
* Jemanden '''[[in flagranti]]''' erwischen – auf frischer Tat ertappen. Verkürzt aus dem lateinischen „in flagranti crimine“, wörtlich „in flammendem Verbrechen“.<ref>Codex Iustinianus 9,13,1 [http://webu2.upmf-grenoble.fr/Haiti/Cours/Ak/Corpus/CJ9.htm Online-Ressource]</ref><ref>Lutz Röhrich: ''Tat.'' In: ''Lexikon der sprichwörtlichen Redensarten.'' Herder, Freiburg i. Br., Neuauflage 1991, Band 5, S. 1602.</ref>
* Jemand blamiert die '''Innung''' – er blamiert durch schlechte Arbeit oder schlechtes Verhalten seine Kollegen. Die [[Innung]] ist ein Zusammenschluss von Handwerkern.
* Etwas '''intus''' haben – etwas im Magen oder im Gehirn haben, kapiert oder memoriert haben. Das lateinische Wort ''intus'' bedeutet ‚drinnen‘. Aus der Studentensprache übernommen. ''Einen intus haben'', häufig: ''einen zu viel intus haben'' meint dagegen ‚angetrunken sein‘.
* Im '''wahrsten Sinne des Wortes''' – steht für die wortwörtliche Bedeutung und nicht die metaphorische Bedeutung (z.&nbsp;B. wenn ein Grillabend wegen Regen ausgefallen ist, so ist der Grillabend im wahrsten Sinne des Wortes ins Wasser gefallen)

== J ==
* Das ist '''Jacke''' wie Hose – das ist egal, macht keinen Unterschied, spielt keine Rolle. Vermutlich nach dem Stoff, der sowohl für die Jacke als auch für die Hose verwendet wurde.
* {{Anker|Jägerlatein}}Das ist doch '''[[Jägerlatein]]''' (auch: Anglerlatein) – das ist erfunden oder aufgebauscht. Mancher Jäger brüstete sich mit Dingen, die unwahr oder stark übertrieben waren.<ref>Rüdiger F. Wieland: ''Jägerlatein'', Englisch Verlag, Wiesbaden 1980, ISBN 3-88140-061-3.</ref>
* Das ist der wahre '''Jakob''' – das ist der richtige Mann oder das richtige Mittel. Der Streit, wo nun der Apostel [[Jakobus der Ältere|Jakobus]] wirklich begraben ist, spaltete lange die Christenheit.
* Über den '''[[Jordan]]''' gehen – sterben. Biblisch: Das Volk Israel nimmt Einzug nach dem Wüstenweg in das verheißene Land über den Fluss Jordan {{Bibel|Jos|3|14&nbsp;ff.}}, christlich als Eintritt in das Himmelreich gedeutet (ähnlich dem Fluss [[Styx]] im Altertum).
* Das kommt nur alle '''Jubeljahre''' vor – ziemlich seltenes Ereignis. Vom hebräischen Wort ''jobel'' = Widderhorn. In Israel wurde nur etwa alle 50 Jahre das Land unter den Siedlern neu verteilt. Zudem wurde laut Bibel im Jubeljahr allen Schuldnern ihre Schulden erlassen. Diese „Jubeljahre“ wurden durch das Blasen dieses Instruments angekündigt.
* Ich kam dazu wie die '''Jungfrau''' zum Kind – ich kam ohne eigenes Zutun/ahnungslos an diese Sache. Wo Aufklärung noch ein [[Tabu]] ist, erkennt manche Jungfrau den Zusammenhang zwischen Geschlechtsverkehr und Schwangerschaft zu spät.

== K ==
[[Datei:Dortmund, Bonifatius-Kirche, Eingang West.jpg|mini|hochkant|Gleichnisdarstellung ''Eher geht ein Kamel durch das Nadelöhr.'' Bonifatiuskirche, Dortmund]]
* '''Kabolz''' (= Kobold) '''schießen''' – einen Purzelbaum schlagen<ref>{{Literatur |Autor=Edwin Wilke |Titel=Deutsche Wortkunde |TitelErg=Ein Hilfsbuch für Lehrer und Freunde der Muttersprache |Auflage=5., vermehrte |Verlag=F. Brandstetter |Ort=Leipzig |Datum=1913 |Seiten=239 |Online={{Google Buch |BuchID=Y35BAAAAIAAJ |Hervorhebung=Kabolz |Linktext=Snippet-Ansicht}} |Abruf=2019-06-19 |DNB=364049820}}</ref><ref>{{Deutsches Wörterbuch |Lemma=Kobold |Band=11 |Sp=1551 |lemid=GK09718}}</ref>
* '''[[Kadavergehorsam]]''' leisten – uneingeschränkten Gehorsam leisten, „wie ein [[Kadaver]]“, der sich ohne eigenen Willen von einem fremden Willen widerstandslos bewegen lässt. Abwertend kritische Bezeichnung, als Wort und in dieser negativen Bedeutung entstanden im deutschen anti-[[Jesuiten|jesuitischen]] Schrifttum des 19. Jahrhunderts, dort im Rückgriff auf eine Formulierung in den lateinischen Ordensstatuten von [[Ignatius von Loyola]] (''si cadaver essent'', in der spanischen Ursprungsfassung ''cuerpo muerto''), der dabei seinerseits einen Vergleich in der Tradition von [[Franz von Assisi]] aufgriff und diese Art des Gehorsams von den Ordensmitgliedern forderte.<ref>Als erstes Wörterbuch verzeichnet das ''Sprichwörter-Lexikon'' von [[Karl Friedrich Wilhelm Wander]] in den Ergänzungen des 1880 von Joseph Bergmann herausgegebenen fünften Bandes ''Cadavergehorsam'' mit Beleg aus einer Rede vom 8. Mai 1875: „Was den uns vorgehaltenen Cadavergehorsam betrifft, so beruht dieser Ausdruck auf einer Vorschrift des heiligen Franziskus, der das Gleichnis brauchte: «Nehmt einen Leichnam, legt ihn, wohin ihr wollt, er wird niemals murren, widerstreben und den Gehorsam verweigern; das ist der wahre christliche Gehorsam.»“ (Sp. 1094)</ref>
* Den '''Kaffee''' auf haben – keine Geduld mehr mit etwas haben, von einer Sache genug haben (Westfalen, im sonstigen Deutschsprechland eher unbekannt)
* Das ist kalter '''Kaffee''' – überflüssiger Disput, bei dem kein Ergebnis herauskommt. Abgestandener Kaffee hat kein Aroma mehr.
* Und ich bin der '''Kaiser von China'''. – Konter auf eine als unglaubwürdig erachtete Aussage.
* {{Anker|Kakao}}Jemanden durch den '''Kakao''' ziehen – sich (meist in dessen Abwesenheit) über jemanden lustig machen. (Bei [[Kakao]] handelt es sich vermutlich um eine [[Euphemismus|euphemistische]] Umschreibung von Kacke. Beispiel: [[Erich Kästner]], ''Was auch geschieht!'')<ref>''Was auch geschieht!''
<poem>
Was auch immer geschieht:
Nie dürft ihr so tief sinken,
von dem Kakao, durch den man euch zieht,
auch noch zu trinken!
</poem>
{{Literatur |Autor=Erich Kästner |Titel=Gesang zwischen den Stühlen |Verlag=Deutsche Verlagsanstalt |Ort=Stuttgart/Berlin |Datum=1932}}</ref>
* [[Eher geht ein Kamel durch das Nadelöhr|Eher geht ein '''Kamel''' durch das Nadelöhr]] – unmögliches Unterfangen. Nach einem Gleichnis in der Bibel (u.&nbsp;a. {{B|Mk|10|25|EU}}), wonach eher ein Kamel durch ein Nadelöhr geht als ein Reicher ins Reich Gottes kommt. Zu den verschiedenen Herkunftserklärungen vgl. den Hauptartikel ''[[Eher geht ein Kamel durch das Nadelöhr]]''.
* Wo '''kämen''' wir da hin, wenn… – Ablehnung ungewohnter bzw. neuer Ideen und Methoden – Bezug darauf nimmt u.&nbsp;a. [[Kurt Marti]]s Gedicht ''[[Wo kämen wir hin]]''.
* Alles über einen '''Kamm''' scheren – Nach einem einheitlichen Verfahren vorgehen, ohne auf Unterschiede Rücksicht zu nehmen. Es wird vermutet, dass es aus dem germanischen Recht abgeleitet ist, wo das Scheren des Kopfhaares eine Entehrung bedeutete. Im Bayerischen wird heute noch abschätzig von „Gscherten“ gesprochen.
* Jemanden an die '''Kandare''' nehmen – ihn zum Gehorsam zwingen (wollen). Die [[Kandare]] ist Teil des Zaumzeuges bei Pferden. Mit ihrer Hilfe kann ein Tier auf schmerzhafte Weise zur Disziplin gebracht werden.
* Unter aller '''Kanone''' – miserables Ergebnis. Hat nichts mit der im Militär gebräuchlichen Kanone zu tun. Die Notenskala (heute von 1 bis 6) lautete in Lateinschulen „Canon“. Total verhauene Arbeiten wurden schlicht mit „sub omni canone“ (= unterhalb des Maßstabs) gewertet, von den Schülern bewusst verballhornt.
* Mit '''Kanonen''' auf Spatzen schießen – vollkommen überreagieren, die Verhältnismäßigkeit nicht wahren.
* Etwas auf die [[Hohe Kante|hohe '''Kante''']] legen – etwas sparen, zurücklegen für schlechtere Zeiten. Hohe Kante bezeichnet einen Platz im Baldachin eines Bettes, an dem früher wohlhabende Menschen ihr Erspartes versteckten. Häufig befand sich in einem Balken des Baldachins ein besonderes Geheimfach zu diesem Zweck.
* Eine scharfe (auch: klare) '''Kante''' zeigen – klare, geradlinige Meinung vertreten, zu erwartende Dispute darüber nicht scheuen. Möglicherweise in Anlehnung an die Schärfeneinstellung beim Fotografieren entstandene Redewendung, die gerne von Politikern benutzt wird, die sich damit gegen ihre Gegner profilieren wollen.
* Er ist ein unsicherer '''Kantonist''' – auf ihn ist kein Verlass, ihm ist nicht zu trauen. [[Preußen]] war bezüglich der [[Konskription|Aushebung]] von Soldaten in Kantone aufgeteilt. Wer sich dem Waffendienst entziehen wollte, tat dies am besten durch Emigration.
* Neben der '''Kapp(e)''' sein/stehen – geistesabwesend, verwirrt oder hilflos sein. Umgangssprachlich aus Hessen.
* Ich nehme das auf meine '''Kappe''' – ich übernehme dafür die Verantwortung, stehe dafür gerade.
* Ein '''Käpsele''' sein – intelligent sein, gewitzt sein (gelegentlich auch im Sinne von durchtrieben). Eine hauptsächlich in Schwaben gebräuchliche Redewendung, die vom lateinischen ''caput'' (Kopf) stammt.
* Das [[Karnickel hat angefangen|'''Karnickel''' hat angefangen]] – der Sündenbock sein. Nach einer in Verse gebrachten Berliner Anekdote, wonach ein Schusterjunge sich erbot, gegen Entgelt vor Gericht eine der Partei genehme Zeugenaussage zu machen.<ref>''Geflügelte Worte.'' Der Zitatenschatz des deutschen Volkes, gesammelt und erläutert von Georg Büchmann, fortgesetzt von Walter Robert-Tornow u.&nbsp;a., 32. Auflage. vollständig neubearbeitet von Gunther Haupt und Winfried Hofmann, Berlin 1972, S. 305.</ref>
* Jemandem in die '''Karten''' sehen – die geheimen Absichten des Anderen mit unlauteren Mitteln zu ergründen versuchen. Vom Kartenspiel, wo das Wissen über die Karten des Gegners große Vorteile mit sich bringt, aber nur durch Scharfsinn oder illegal zu erlangen ist.
* Mit offenen '''Karten''' spielen – nichts verheimlichen. Beim [[Skat|Nullouvert]] werden von einem Spieler die Karten offen auf den Tisch gelegt, was die Taktik der beiden Gegner sehr erleichtern kann.
* Die '''Karten''' werden (jetzt) neu gemischt – es beginnt ein neues Spiel, es besteht jetzt wieder Chancengleichheit, mit der Aussicht, vorherige Verluste wettzumachen.
* Mit gezinkten '''Karten''' spielen – betrügen, ein falsches Spiel treiben. Unter Zinken versteht man das unauffällige Kennzeichnen von Karten, deren Rückseite ja ansonsten absolut einheitlich gestaltet ist. Anhand von kleinsten Kerben erkennt der Betrüger dann, welche Karte sich dahinter verbirgt.
* Alles auf eine '''Karte''' setzen – das Risiko eingehen, alles zu verlieren („hopp oder topp“).
* Wie ein '''Kartenhaus''' zusammenfallen – ein Lügengebäude oder eine Illusion wird auf einen Schlag entlarvt. Eine kleine Unachtsamkeit oder ein Windstoß kann ein mühsam aufgebautes Kartenhaus in Sekunden zum Einsturz bringen.
* Rin in die '''Kartoffeln''', raus aus die Kartoffeln – Ärger über stetig wechselnde, sich widersprechende Anweisungen, vergleichbar mit „mal hü, mal hott“. Angeblich aus der Militärsprache, wo „Acker“ das Übungsgelände war, durch das der Rekrut gescheucht wurde.<ref name="Röhrich" />
* [[Ab nach Kassel|Ab nach '''Kassel'''!]] – verschwinde oder scher dich! Der Landgraf von Hessen-Kassel vermietete Landeskinder an die britische Krone, die als Söldner im amerikanischen Freiheitskrieg eingesetzt wurden. Sammelstation war Kassel. Nach einer anderen Version oder vielleicht auch bewusst herbeigeführten zusätzlichen Deutung bezieht sich der Spruch auf den französischen Kaiser [[Napoléon&nbsp;III.]], der nach der Gefangennahme bei Sédan 1870 einige Zeit in Kassel arrestiert war.<ref>[http://www.kassel.de/cms02/stadt/geschichte/Ab/ Erklärung des Ausspruchs auf der Website der Stadt Kassel.]</ref>
* [[Datei:Vimar - Fables de La Fontaine - 09-15 .Le Singe et le Chat.jpg|mini|Le Singe et le Chat]]Die '''Kastanien''' (oder '''Kartoffeln''') aus dem Feuer holen – einem anderen die unangenehmen Dinge abnehmen. Nach der Fabel ''[[Der Affe und die Katze]]'' von [[Jean de La Fontaine]], in der ein Affe eine Katze überredete, für ihn die gerösteten Esskastanien aus dem Feuer zu holen.
* Etwas auf dem '''Kasten''' haben – etwas können, zu etwas imstande sein.
* Am '''[[Katzentisch]]''' sitzen – abseitsstehen, nicht beteiligt werden (Katzentische werden denen zugewiesen, die man nicht für gleichberechtigt hält. Der Katzentisch war ein abseits stehender Tisch für die Kinder oder verspätete Gäste.)<ref>Friedrich Kluge, Elmar Seebold: ''Etymologisches Wörterbuch der deutschen Sprache.'' Walter de Gruyter, Berlin 2002, ISBN 3-11-017473-1, S. 479.</ref>
* Der '''Katze''' die Schelle umhängen – als Einziger eine gefährliche Aufgabe übernehmen, da sich niemand dazu bereitfindet, der Katze eine Schelle umzuhängen. Ursprung ist eine alte [[Fabel]], nach der die Mäuse auf den Rat einer Ratte innerhalb einer Versammlung beschlossen, der Katze eine Schelle umzuhängen, damit sie rechtzeitig vor ihr gewarnt würden. Nur fand sich bezeichnenderweise keine einzige Maus für diese gefährliche Aufgabe.<ref>Regina Hessky, Stefan Ettinger: ''Deutsche Redewendungen: Ein Wörter- und Übungsbuch für Fortgeschrittene.'' Gunter Narr Verlag, Tübingen 1997, ISBN 3-8233-4960-0, S. 51; vgl. auch [[Das Narrenschiff (Brant)|Narrenschiff]].</ref>
* Die '''Katze''' aus dem Sack lassen – offenbaren, welche (häufig auch bösen) Absichten man hatte, ehe man das Geheimnis lüftete (Wer die Katze aus dem Sack lässt, kann niemandem mehr einreden, dass ein Hase im Sack ist.)<ref>Christine Palm: ''Phraseologie: Eine Einführung.'' Gunter Narr Verlag, Tübingen 1995, ISBN 3-8233-4953-8, S. 7 f.</ref>
* Da beißt sich die '''Katze''' in den Schwanz – die Sache dreht sich im Kreis, beginnt von vorne. Junge Katzen beißen sich gerne in den Schwanz und drehen sich dann im Kreise
* {{Anker|Die Katze im Sack kaufen}} Die '''Katze''' im Sack kaufen – unüberlegt oder ungeprüft ein [[Kaufrisiko]] eingehen. Diese Redensart geht auf eine Fabel zurück, in der dem Teufel in der Neujahrsnacht eine Katze im Sack als dreibeiniger Hase verkauft wurde.<ref>Rodolfo Caro: ''Mens sana in corpore sano!: Beziehungsweise ein gesunder Geist in einem gesunden Körper.'' 2005, ISBN 3-8334-2045-6, S. 67; siehe auch [[wikt:die Katze im Sack kaufen|''die Katze im Sack kaufen.'']] In: ''[[Wiktionary]].''</ref>
* Eine '''Katze''' hat sieben/neun Leben – die Katze ist langlebig und zäh.<ref>Karl Knortz: ''Amerikanischer Aberglaube der Gegenwart: Ein Beitrag zur Volkskunde'', Leipzig: T. Gerstenberg 1913, S. 64; Gerhart Waeger: ''Die Katze hat neun Leben. Katzennärrische Ausdrücke, Redewendungen und Sprichwörter notiert und kommentiert.'' Bern 1976.</ref>
* Die '''Katze''' lässt das Mausen nicht – eine bestimmte Eigenart liegt ihm im Blut, er kann davon nicht lassen.
* Für die '''Katz''' sein – vergeblich sein. (nach einer Fabel von [[Burkard Waldis]])<ref>Kurt Ranke, Lotte Baumann: ''Enzyklopädie des Märchens. Handwörterbuch zur historischen und vergleichenden Erzählforschung.'' Walter de Gruyter, Berlin 2004, ISBN 3-11-015453-6, S. 603.</ref><ref>{{Webarchiv |url=http://www.br-online.de/bayern2/radiowissen/redensarten-alles-fuer-die-katz-redensart-des-monats-ID1212059005967.xml |text=br-online Radio Wissen Archiv |wayback=20101011092938}}.</ref>
* '''Katzenjammer''' haben – sich elend fühlen, meist nach einer übel durchzechten Nacht mit anschließendem „Kater“. Das häufig darauf folgende [[Katerfrühstück]] soll die Kopfschmerzen verschwinden lassen.<ref name="Heinrich Raab 1964">Heinrich Raab: ''Deutsche Redewendungen. Von Abblitzen bis Zügel schießen lassen.'' Wancura, Wien u.&nbsp;a. 1964, S. 88.</ref>
* Mit jemand [[Fangen|'''Katz''' und Maus]] spielen – ihm seine Ohnmacht durch Schaffung immer neuer Situationen vor Augen führen.<ref>Robert R. Anderson, Ulrich Goebel, Oskar Reichmann: ''Frühneuhochdeutsches Wörterbuch.'' Walter de Gruyter, Berlin 1989, ISBN 3-11-014887-0, S. 95.</ref>
* Wie Hund und '''Katze''' sein – sich nicht vertragen.<ref>Klaus Dieter Pilz: ''Phraseologie: Versuch einer interdisziplinären Abgrenzung.'' A. Kümmerle, Göppingen 1978, ISBN 3-87452-397-7, S. 608; Michael Vogt: ''Literaturrezeption und historische Krisenerfahrung. Die Rezeption der Dramen Chr. D. Grabbes 1827–1945.'' P. Lang Verlag, Berlin u.&nbsp;a. 1983, ISBN 3-8204-6282-1, S. 205.</ref>
* Einen '''[[Kater (Alkohol)|Kater]]''' haben – Unwohlsein beim Ausnüchtern nach Alkoholkonsum.<ref name="Heinrich Raab 1964" />
* '''Kauderwelsch''' reden – Unverständliches von sich geben. Schon Luther soll diesen Ausdruck benutzt haben und könnte damit ‚Chur-welsch‘ gemeint haben, etwa das um [[Chur]] gesprochene, ihm unverständliche [[Bündnerromanisch|Rätoromanisch]].
* Etwas in '''Kauf''' nehmen – Unangenehmes akzeptieren, weil dadurch auch Vorteile entstehen, oder weil man seine Grundsätze nicht preisgeben will. [[Datei:Murner.Nerrenbeschwerung.kind.jpg|mini|Das Kind mit dem Bade ausschütten]]
* Auf den '''Keks''' gehen – lästig sein.
* In dieselbe '''Kerbe''' hauen – jemanden bei einem Vorhaben unterstützen. Als die [[Motorsäge]] noch unbekannt war, erzielten Holzfäller die optimale Wirkung, wenn Axthieb für Axthieb in der gleichen Kerbe landete.
* Etwas auf dem '''Kerbholz''' haben – etwas verbrochen oder ausgefressen haben. Zu Zeiten des Analphabetentums wurden Schulden häufig durch Kerben in einem Holzstab dokumentiert (wie heute noch im Restaurant die Getränke auf dem Bierdeckel). Meist wird die Ausdrucksweise für Straftäter verwendet.
* Das '''Kind''' mit dem Bade ausschütten – etwas übereilt tun, ohne die möglichen negativen Konsequenzen oder Vorteile genügend zu bedenken.
* Jetzt ist das '''Kind''' in den Brunnen gefallen – jetzt ist das Befürchtete passiert bzw. es ist für eine Verhinderung zu spät.
* Er wurde als '''Kind''' zu heiß gebadet – er ist nicht normal, er hat einen Dachschaden.
* Wir werden das '''Kind''' schon schaukeln – wir werden das schwierige Problem lösen.
* Mit [[Kind und Kegel]] – mit großer Begleitung. „Kegel“ wurden die unehelichen Kinder genannt.
* Ein '''Kindskopf''' sein – kindische Vorstellungen oder Vorlieben haben.
* Für jemanden die '''Kindsmagd''' spielen – ihm alle Klein- oder Drecksarbeiten abnehmen müssen. Die Kindsmagd hatte die Kinder zu beaufsichtigen und alles aufzuräumen, was beim Spielen liegen geblieben war.
* Sich einen '''[[Kipparsch]]''' arbeiten/laufen/suchen – langwierige, oft unnütze oder ergebnislose Tätigkeit, bei der man sich einen wunden Hintern holt
* Mit der '''Kirche''' ums Dorf/Kreuz gehen / die Kirche ums Kreuz tragen – umständlich sein, einen unnötigen Umweg machen. „Die Kirche“ bezeichnete früher die Kirchengemeinde oder Prozession, die einen unnötigen oder auch nur langen Weg beschreitet. Die Länge des Prozessionsweges hing zumeist von der Bedeutung des Anlasses ab, blieb so mal innerhalb des Dorfes, führte aber auch schon mal auf die Felder hinaus, vgl. [[Bittprozession]].
* (Man soll / Wolln wir mal) die '''Kirche''' im Dorf lassen! – nichts über Gebühr tun (verlangen).<ref>Lutz Mackensen: ''Zitate, Redensarten, Sprichwörter.'' Verlag Werner Dausien, Hanau 1981, S. 181; Erklärung: Die Kirche aus dem Dorf herauszuverlegen, wäre eine so sinnlose wie aufwendige Arbeit.</ref><ref>Es gibt viele Varianten dieses Sprichwortes, das sich im Laufe der Zeit leicht verändert hat. Eine Auflistung liefert ''Sprichwörter der germanischen und romanischen Sprachen'' vergleichend zusammengestellt von Ida von Düringsfeld und Otto Freiherrn von Reinsberg-Düringsfeld.Verlag H. Fries, Leipzig 1872, S. 493 (Ref.&nbsp;Nr.&nbsp;908); {{archive.org|sprichworterder01rein |Blatt=493}}.</ref>
* Komm mir auf die '''Kirchweih'''! – dezente Umschreibung des berühmten [[Schwäbischer Gruß|Götz-Zitats]]. Um einen ungewollten Besuch zu diesem Festtag zu vermeiden, wurde im sparsamen [[Oberschwaben]] gerne ergänzt „aber brings Essen selber mit“.
* Mit ihm ist nicht gut '''Kirschen''' essen – Warnung vor einer unverträglichen Person. Bereits um 1350 schreibt der Berner Dominikanerpater [[Ulrich Boner]]: „Wer mit Herren Kirschen esse, dem würfen sie danach die Stiele in die Augen“.
* Mit dem '''[[Klammerbeutel]]''' gepudert sein – verrückt sein. Gemeint ist hier der [[Beutelgang#Rüttelbeutel|Beutel]] im [[Beutelgang#Mehlkasten|Mehlkasten]] einer [[Mühle]], der durch eine klammerähnliche Vorrichtung geschüttelt wird, um die [[Kleie]] vom Mehl zu trennen. Wenn der Mehlkasten während des Mahlens geöffnet wird, stäubt das Mehl den Müller ein.<ref>''Duden.'' ''Redewendungen.'' 3. Auflage. S. 419.</ref> Das ist nicht nur unangenehm, sondern erhöht auch die Gefahr einer [[Staubexplosion]]. Bundesweit bekannt wurde diese Redensart durch [[Björn Engholm]], Ministerpräsident von Schleswig-Holstein.
* Die '''Klappe''' halten – still sein, schweigen (siehe auch „den '''[[#M|Mund]]''' halten“).
* Nicht '''kleckern''', sondern klotzen – sich nicht an kleineren Belanglosigkeiten aufhalten, sondern direkt auf das Wesentliche gehen / angreifen. Geprägt durch den Heeresoffizier [[Heinz Guderian]]. Mögliche Anspielung auf den [[Nationalsozialismus|NS]]-Architekten [[Clemens Klotz]], der für die Planung von Monumentalbauten bekannt war.
* Jemanden über den grünen '''[[Klee]]''' loben – ihn über alle Maßen preisen. Während heutige Gärtner den Klee im Beet tunlichst vermeiden, galt im [[Mittelalter]] den [[Minnesang|Minnesängern]] die Kleeblume als außerordentlich edle Blüte und wurde dementsprechend von [[Wolfram von Eschenbach]] oder [[Walther von der Vogelweide]] gelobt. [[wikt:über den grünen Klee loben]]. Ursprünglich bedeutete es im eigentlichen Wortsinn nur, dass dem Gelobten eine größere Lebenskraft zugeschrieben wurde.<ref>Hans Biedermann: ''Knauers Lexikon der Symbole.'' Knauer, München 1989, ISBN 3-426-26400-5, S. 237.</ref><ref>Lutz Röhrich: ''Lexikon der sprichwörtlichen Redensarten.'' 6. Auflage. 2, Herder, Freiburg 2003, ISBN 3-451-05400-0, S. 852 f.</ref>
* '''Kleinvieh''' macht auch Mist – auch kleinere Erträge sind von Nutzen.<ref>{{Internetquelle |url=https://www.wissenschaft-im-dialog.de/projekte/wieso/artikel/beitrag/woher-stammt-die-redewendung-kleinvieh-macht-auch-mist/ |titel=Woher stammt die Redewendung "Kleinvieh macht auch Mist"? |sprache=de |abruf=2021-01-28}}</ref>
* Jemanden über die '''Klinge''' springen lassen – ihn zu Fall bringen, ihn stürzen oder beseitigen. Mit Klinge war das Henkerschwert gemeint, das den Kopf vom Rumpf trennte.
* Klar wie '''Kloßbrühe''' – ironische Bemerkung, wenn etwas nicht ganz klar ist.
* '''Knall''' und Fall – plötzlich, ohne Vorankündigung. Wohl aus der Jägersprache stammend, wo das Wild im gleichen Moment wie der Schuss fällt.
* Einen '''Knall''' haben – von Sinnen sein, den Verstand verloren haben.
* Den '''Knall''' nicht gehört haben – ein offensichtliches Signal meist aufgrund mangelnder Aufmerksamkeit nicht bemerkt bzw. ignoriert haben. Beim [[Leichtathletik|Laufsport]] signalisiert der Knall der Startschusspistole den Beginn des Wettlaufs.
* Eine Sache übers '''Knie''' brechen – etwas vorschnell und zu wenig überlegt durchführen. Das Knie wird spontan zu Hilfe genommen, das Ergebnis ist aber wenig professionell.
* Einen '''Knopf''' dran machen – fertigstellen, abschließen. Die Knöpfe anzunähen sind die letzten Handarbeiten bei der Produktion von Anzügen.
* '''[[Knoten (Knüpfen)#Redewendungen|Knoten]]''' geplatzt – etwas verstanden haben
* Einen '''Koffer''' stehen lassen – eine übel riechende Blähung absondern.
* Es geht um '''Kopf''' und Kragen (1) bzw. Er redet sich um Kopf und Kragen (2) – es geht um Leben und Tod. Es geht ums Ganze (1) bzw. er verliert mit seiner Aussage alle Chancen auf ein mildes Urteil (2). Kragen bedeutet hier so viel wie Hals.
* Den '''Kopf''' aus der Schlinge ziehen – einer drohenden Gefahr (mit List oder Fertigkeit) entrinnen.
* Man darf nicht den '''Kopf''' in den Sand stecken – man kann die Sache nicht einfach negieren und hoffen, dass sie dann an uns vorbei geht. Angeblich, aber nicht wirklich, stecken [[Afrikanischer Strauß|Strauße]] bei Gefahr ihren Kopf in den Sand.
* Jemandem den '''Kopf''' waschen – ihn zurechtweisen, ihm deutlich die Meinung sagen.
* Seinen '''Kopf''' durchsetzen – seinen Willen durchsetzen, auf seiner Meinung beharren, stur sein.
* Man wird dir nicht gleich den '''Kopf''' abreißen – du hast zwar einen Fehler gemacht, aber es gibt Schlimmeres.
* Den '''Korb''', auch '''Brotkorb''', höher hängen – etwas schwieriger machen, den Zugang erschweren.<ref>[http://books.google.de/books?id=NTPKLFGB2FkC&pg=PA188&lpg=PA188&dq=%22korb+h%C3%B6her+h%C3%A4ngen%22&source=bl&ots=FSQ1iaEGWE&sig=-gqozQLzM8P40sx8TfcCNCMh5_E&hl=de&ei=MmW5ScCzDpKT_ga6u4WhBg&sa=X&oi=book_result&resnum=9&ct=result Den Korb höher hängen] in ''The Oxford-Duden German Dictionary'', bei Google Books</ref> Vgl. [[Brotkorbgesetz]].
* Einen '''Korb''' bekommen – abgewiesen werden, eine Bitte nicht erfüllt bekommen. [[Trobador|Troubadoure]] erhofften sich, von ihrer Angebeteten erhört zu werden. Wenn aber von der Burg ein Korb ohne Boden herab gelassen wurde, schlug die Hoffnung in Enttäuschung um.
* Etwas oder jemanden aufs '''Korn''' nehmen – auf jemanden oder etwas zielen. Beim Gewehr bildet das [[Kimme und Korn|Korn]] zusammen mit der Kimme die Zielvorrichtung.
* Den '''Königsweg''' gehen – den kürzesten/einfachsten Weg gehen, um ein angestrebtes Ziel zu erreichen.
* Da platzt mir doch der '''Kragen'''! – jemand ist derart wütend, dass durch Anschwellen der [[Halsschlagader]] der Hemdkragen zu platzen droht.
* Es geht ihm an den '''Kragen''' – es wird sehr gefährlich für ihn (siehe auch oben „Kopf und Kragen“). Kragen ist hier gleichbedeutend mit „Hals“, quasi Reminiszenz an die Hinrichtung.
* Es sieht hier aus wie '''Kraut''' und Rüben – es herrscht ein wildes Durcheinander/eine heillose Unordnung. Aus der Küchensprache, wo Kraut und Rüben in einem Topf zusammen gemengt werden.
* Wild ins '''Kraut''' schießen – ungezügelt, irrational, unkoordiniert ablaufen. Vor allem in Verbindung mit Spekulationen und Gerüchten häufig verwendet.
* Auf '''Krawall''' gebürstet – latent bereit, Auseinandersetzungen in Kauf zu nehmen. Mögliche Anspielung auf an Bürsten erinnernde [[Punk]]erfrisuren.
* Eine '''Krawatte''' haben – empört, genervt oder missgestimmt sein.
* Bei jemandem in der '''Kreide''' stehen – Schulden haben. Wirte und Krämer pflegten Forderungen mit Kreide an eine Tafel zu schreiben, bis sie erfüllt wurden. vgl. „Kerbholz“.
* '''Kreide''' fressen – entgegen der eigenen Absicht oder Gesinnung Friedfertigkeit vortäuschen. Vermutlich aus dem Märchen [[Der Wolf und die sieben jungen Geißlein]], in dem geschildert wird, wie der Wolf Kreide frisst, um seine Stimme zarter zu machen.
* Wie '''[[Krethi]]''' und Plethi – wild zusammengewürfelte Mannschaft. Nach der Bibel {{Bibel|2 Sam|8|18}}, quasi eine „Fremdenlegion“ von König [[David]] aus [[Kreta|Kretern]] und [[Philister]]n.
* Drei [[Kreuz (Christentum)|'''Kreuze''']] machen – etwas überstanden haben. Das [[Bekreuzigen]] der Christen symbolisiert das Überstehen einer Aufgabe oder Prüfung. Dazu kommt das Sinnbild der [[Dreifaltigkeit]].<ref>Stefan Gottschling: ''Lexikon der Wortwelten. Das So-geht’s-Buch für bildhaftes Schreiben.'' 2. Auflage. SGV-Verlag, Augsburg 2008, S. 71.</ref>
* Jemanden aufs '''Kreuz''' legen – ihn bezwingen, auch auf unfaire Art und Weise. Aus der Ringersprache, wo der Kampf entschieden ist, wenn der Gegner mit beiden Schulterblättern am Boden ist.
* Jemandem etwas aus dem '''Kreuz''' leiern – jemanden so lange (auch höflich) penetrieren, bis er die gewünschte Zusage tätigt. Oft bezogen auf Preisnachlässe oder Gratiszugaben.
* Vor jemandem zu '''Kreuze''' kriechen – um Abbitte nachsuchen oder unterwürfig um Vergebung bitten. Aus der kirchlichen Übung des Mittelalters, sich am Karfreitag zur Buße kniend dem Kreuze zu nähern.<ref name="Röhrich" />
* Etwas aus dem '''Kreuz''' haben – eine (meist undankbare) Aufgabe erledigt haben oder los zu sein.<ref name="Röhrich" />
* Ins '''[[Kreuzfeuer]]''' geraten oder im Kreuzfeuer (der Kritik) stehen – von mehreren Seiten gleichzeitig angegangen / kritisiert werden. Wohl aus der Militärsprache stammend, wenn der Beschuss aus mehreren Richtungen erfolgt.<ref>{{DWB|K13457|kreuzfeuer, n.}}</ref>
* '''Krokodilstränen''' weinen – unechte Tränen der Rührung, des Schmerzes oder der Trauer vergießen. In der antiken [[Mythologie]] weinten angeblich die [[Harpyie (Mythologie)|Harpyien]] wie Kinder, um damit Menschen anzulocken. Im Mittelalter übertrug man diese Fähigkeit auf [[Krokodil]]e. [[wikt:Krokodilsträne]]
* Einen (Zacken) in der '''Krone''' haben – betrunken sein.
* Das setzt einer Sache die '''Krone''' auf – das ist die Höhe / der Gipfel. Gelegentlich auch gespielte Empörung über eine Frechheit, aber auch anerkennend verwendet für eine außerordentliche Leistung.
* {{Anker|Kropf}}Das ist überflüssig wie ein '''Kropf''' – darauf kann man leichten Herzens verzichten. Der [[Struma|Kropf]] ist eine Krankheit, auf die man keinerlei Wert legt.
* Kein '''Krösus''' sein – nicht reich sein, nicht genug Geld haben. Nach einem griechischen König [[Krösus]], der zeitweise sagenhaft reich gewesen sein soll.
* {{Anker|Kröte}}Eine '''Kröte''' schlucken müssen – etwas Unangenehmes akzeptieren müssen.
* Wenn der '''Kuchen''' spricht, haben die Krümel Pause – bei Ansprachen oder Bekanntmachungen von Vorgesetzten oder anderen, hierarchisch höhergestellten Personen, haben die einfachen Leute zuzuhören.
* {{Anker|Kuckuck}}Der '''Kuckuck''' soll dich holen! (auch: „Zum Kuckuck (nochmal)!“, „Zum Kuckuck damit!“) – scher dich zum Teufel! Böser Fluch. Kuckuck war nämlich einst ein Synonym für Teufel.
* Eine ruhige '''Kugel''' schieben – sich nicht durch große Aktivitäten oder Fleiß bemerkbar machen.
* Das ist eine '''Kugelfuhr''' – das ist sehr schwierig zu bewerkstelligen. Der Ausdruck ist bereits in mittelhochdeutscher Zeit als ›gogelvuore‹ im Sinne von mutwilligem Treiben, lärmender Lustbarkeit, Narrenpossen bezeugt, wobei bereits die Bedeutung von ›gogel‹ = Scherz, Posse und ›gugel‹ = Narrenkappe, eigentlich Obergewand mit Kapuze, das auf lateinisch ›cuculla‹ zurückgeht, vermischt worden sind.<ref>{{DWB|G31877|gugelfuhr(e), f.}}<br /> {{DWB|K15624|kugelfuh, f.|sehrkurz}}</ref><ref>{{DWB|G31869|gugel, f.}}</ref>
* Die '''Kuh''' vom Eis holen – sich oder Etwas aus einer brenzligen Situation befreien; eine unmittelbar drohende Gefahr abwenden.<ref>[https://www.redensarten-index.de/suche.php?suchbegriff=kuh+vom+eis+holen&bool=relevanz&gawoe=an&suchspalte%5B%5D=rart_ou&suchspalte%5B%5D=rart_varianten_ou ''kuh vom eis holen.''] Suchbegriffe. In: ''redensarten-index.de,'' abgerufen am 23. Dezember 2018.</ref>
* Das geht auf keine '''Kuhhaut''' – übertreibender Ausdruck ([[Hyperbel (Sprache)|Hyperbel]]) der Empörung, der besagen will, dass über eine bestimmte Sache oder Person so viel Empörendes zu berichten wäre, dass zur Niederschrift nicht einmal eine Kuhhaut ausreichen würde. [[Pergament]] wird aus den Häuten von Schafen hergestellt, „Kuhhaut“ bezeichnet insofern ein zwar nicht real übliches, aber als besonders groß vorzustellendes Beschreibmaterial. Eine andere Erklärung besagt, dass die Redensart auf die Gründung der Stadt [[Karthago]] zurückgeht, als die Königin [[Dido (Mythologie)|Dido]] sich so viel Land erbat, wie sie mit einer Kuhhaut umschließen konnte. Nachdem sie die Zusage hatte, zerschnitt sie die Haut in dünne Streifen, die aneinandergelegt ein riesiges Gebiet umschlossen.
* Den '''Kürzeren''' ziehen – verlieren, unterliegen. Schon bei den Griechen übliche Form des Losentscheids, wonach das Ziehen des kürzeren Halmes bedeutete, dass man leer ausging.

== L ==
* Für jemanden eine '''Lanze''' brechen – ihn verteidigen, ihm beistehen. Aus der Rittersprache, wo sich bei Zweikämpfen der [[Sekundant]] im Falle einer bedrohlichen Situation schon mal einmischte und dabei den Bruch seiner Lanze, wenn nicht mehr, riskierte.<ref>Christa Pöppelmann: [http://books.google.de/books?id=FcIFWjHjHPsC&pg=PA105&lpg=PA108&dq=Redewendung+%22Heilig%E2%80%99s+Blechle%22 Christa Pöppelmann: ''Ich glaub’ mein Schwein pfeift! Die bekanntesten Redensarten und was dahinter steckt.''] Compact-Verlag, München 2009, S. 105.</ref>
* Durch die '''Lappen''' gehen – entwischen, verschwinden. Um Wild im Jagdrevier zu halten, wurden bunte Tücher zwischen die Bäume gespannt. In seiner Todesangst kümmerte sich das Wild aber nicht darum und „ging durch die Lappen“.<ref>Olga Ejikhine: [http://books.google.de/books?id=nyEWvDdIlxwC&pg=PT229&lpg=PT229&dq=%22Durch+die+Lappen+gehen%22 ''Beim Wort genommen. Der Sprachführer durch die Welt der Redewendungen.''] Digitalis Books, 2006.</ref>
* Ich bin mit meinem '''Latein''' am Ende – hier weiß ich nicht mehr weiter, das kenne ich zu wenig.
* Er badet gerne '''lau''' – er hat keinen Mumm, er scheut Konflikte. [[Herbert Wehner]] hat diese Redewendung populär gemacht, als er [[Willy Brandt]] damit vorwarf, keinen eigenen Standpunkt zu haben. Eine modernere Version von „lau baden“ ist „warm duschen“.
* Jemandem den '''Laufpass''' geben – ihn entlassen oder mit ihm brechen. Soldaten erhielten im 18. Jahrhundert bei ihrer Entlassung einen Laufpass, d.&nbsp;h. ein Papier, das ihnen bei Bewerbungen um Arbeit helfen sollte.
* Ihm ist eine '''Laus''' über die Leber gelaufen – er ist verärgert. Die Leber, einstens als Sitz der leidenschaftlichen Empfindungen angesehen, die Laus als Sinnbild des kleinen Ärgernisses, das sie auslösen kann, ergeben den Sinn dieser Redewendung.<ref name="Röhrich" />
* Einem eine '''Laus''' in den Pelz setzen – ihm Ärger oder Schwierigkeiten bereiten, aber auch sein Misstrauen wecken.
* Die beleidigte '''[[Beleidigte Leberwurst|Leberwurst]]''' sein / spielen – zeigen, dass man gekränkt ist. Ursprünglich war nur von der „Leber“ die Rede, die als Sitz von Gefühl und Temperament galt. Die „Wurst“ wurde später hinzugefügt.<ref>Heinz Küpper: Wörterbuch der deutschen Umgangssprache, 1. Auflage. 6. Nachdruck. Klett, Leipzig u.&nbsp;a. 1997, S.&nbsp;489&nbsp;f.; Lutz Röhrich: ''Lexikon der sprichwörtlichen Redensarten.'' 5 Bände, Freiburg i.&nbsp;Br. 1991, Band 3, S.&nbsp;944&nbsp;f.</ref>
* Frei von der '''Leber''' weg; auch: Frisch von der Leber – freimütig, ohne Scheu sprechen. [[Leber]] und [[Gallenblase|Galle]] galten lange Zeit als Sitz von [[Ärger]] und [[Zorn]].
* (Frisch) vom '''Leder''' ziehen – sich rücksichtslos äußern, kein Blatt vor den Mund nehmen. Das Leder bedeutet hier die früher lederne [[Scheide (Behälter)|Schwertscheide]].
* Wie das '''Leiden''' Jesu aussehen – sterbenskrank aussehen. Er erinnert an den gekreuzigten Jesus in Gemälden (auch großer Meister).
* Die [[Alte Leier|alte '''Leier''']] – immer dasselbe Thema. Mit der [[Drehleier]], einem Musikinstrument aus dem Mittelalter, spielte man immer dieselbe Musik ab.
* Jemandem auf den '''Leim''' gehen – von ihm hereingelegt/betrogen werden. Vogelfänger arbeiteten mit [[Leimrute]]n, an denen die Vögel hängen blieben.
* '''Leine''' ziehen – das Feld räumen, verschwinden. Vermutlich aus der Binnenschifffahrt, als Schiffe stromaufwärts von den Treidelpfaden aus mit Pferdegespannen gezogen wurden. „Zieht Leine!“ war demnach der Befehl, das Schiff in Bewegung zu setzen.<ref>Lutz Röhrich: ''Lexikon der sprichwörtlichen Redensarten.''</ref>
* Jemandem '''Leine''' lassen – ihm mehr Freiheit geben, ihn weniger kontrollieren. Hunde können an die kurze Leine genommen werden, aber eben auch an die lange Leine, wenn dadurch keine Gefahr entsteht.
* '''Leipzig/Einundleipzig'''. Nach dem deutschen Sieg im [[Deutsch-Französischer Krieg|Deutsch-Französischen Krieg 1870/71]] (gesprochen: siebzig/einundsiebzig) über [[Napoleon&nbsp;III.]] wurde der Sieg der Deutschen in der [[Völkerschlacht bei Leipzig]] (1813) über [[Napoleon Bonaparte|Napoleon&nbsp;I.]] kurz und abgewandelt „Leipzig/Einundleipzig“ bezeichnet. Später verstand man darunter: „Das ist schon so lange her!“
* Alles über einen '''[[Leisten]]''' schlagen – keinen Unterschied machen, alles nach dem gleichen Schema bearbeiten. Aus der Schuhmachersprache.
* Ich mach dir doch nicht den '''Leo''' – ich lasse mich dafür nicht auch noch einspannen. Bezieht sich auf die Figur „Leo“ im Bayerischen (Werbe-)Fernsehen, die für alles herangezogen wurde.
* Jemandem die '''[[Leviten]]''' lesen – ihn heftig tadeln. Aus der Kirchensprache, wo die Geistlichen der [[Bistum Metz|Diözese Metz]] einst durch ihren Bischof angewiesen wurden, sich zur Besserung ihres Benehmens täglich Teile aus dem [[Levitikus]] und andere Lektionen anzuhören.
* Sein '''Licht''' unter den Scheffel stellen – sich unter Wert verkaufen. Aus der Bibel ([[Bergpredigt]], {{B|Mt|5|13–16}}).
* Aus dem letzten '''Loch''' pfeifen (auch: auf dem letzten Loch pfeifen) – am Ende sein, nicht mehr können. Das Öffnen aller Stimmlöcher ergibt bei einem Blasinstrument den höchsten erreichbaren Ton, der nur noch schwach und unrein klingt.
* Den '''Löffel''' abgeben – sterben. Siehe [[Den Löffel abgeben]].
* Jemanden über den '''Löffel''' barbieren<ref>Barbieren im Sinne von betrügen, „einseifen“: {{Literatur |Autor=[[Christian Friedrich Bernhard Augustin]] |Titel=Bemerkungen eines Akademikers über Halle und dessen Bewohner, in Briefen, nebst einem Anhange, enthaltend die Statuten und Gesetze der Friedrichsuniversität, ein Idiotikon der Burschensprache, und den sogenannten Burschenkomment |Verlag=[Ernst] |Ort=Germanien [i.&nbsp;e. Quedlinburg] |Datum=1795 |Seiten=368 |Online={{Google Buch |BuchID=yNtYAAAAcAAJ |Seite=368 |Linktext=Scan |Hervorhebung=Barbieren Löffel}} |OCLC=53407999}}</ref><ref>Löffel in Sinne von Tölpel: {{Literatur |Autor=[[Christian Friedrich Bernhard Augustin]] |Titel=Bemerkungen eines Akademikers über Halle und dessen Bewohner, in Briefen, nebst einem Anhange, enthaltend die Statuten und Gesetze der Friedrichsuniversität, ein Idiotikon der Burschensprache, und den sogenannten Burschenkomment |Verlag=[Ernst] |Ort=Germanien [i.&nbsp;e. Quedlinburg] |Datum=1795 |Seiten=405 |Online={{Google Buch |BuchID=yNtYAAAAcAAJ |Seite=405 |Linktext=Scan |Hervorhebung=Löffel Tölpel}} |OCLC=53407999}}</ref> – ihn betrügen oder benachteiligen. [[Barbier]]e steckten bei der Rasur den Kunden manchmal einen Löffel in den Mund, um die schlaffen Wangen zu spannen. In dieser Zeit war der Kunde zum Widerstand kaum in der Lage.
* Im '''Lot''' sein – richtig bzw. in Ordnung sein. Aus der Maurersprache, wo das Bleilot anzeigt, ob die Mauer wirklich senkrecht steht.
* Jemanden an die (frische) '''Luft''' setzen – ihn entlassen oder des Hauses verweisen.
* Den '''Lückenbüßer''' spielen – mangels Alternativen eingesetzt werden. „Büßen“ bedeutet in diesem Zusammenhang „ausbessern, flicken“, es handelt sich also um eine Person, die eine entstandene Lücke (in einer Mauer) ausbessern sollte.
* '''Lügen''' wie gedruckt (Zeitungen sind gedruckt, Märchen, Romane sind erfundene Geschichten)
* Die '''Lunte''' riechen – Verdacht schöpfen. Die Lunte, also die [[Zündschnur]], konnte man häufig weithin riechen und sich rechtzeitig vor dem Schuss in Sicherheit bringen; ''siehe auch: [[Muskete#Redensart]].''

== M ==
* '''[[Makulatur]]''' reden – Unsinn von sich geben. Makulatur ist unbrauchbares Druckpapier, das man nur noch für minderwertige Zwecke benutzen kann.
* Jemanden in die '''[[Mangel (Gerät)|Mangel]]''' nehmen – ihn mit Nachdruck befragen oder verhören. Eine Mangel ist eine Maschine, die aus zwei parallelen Walzen im geringen Abstand besteht. Mit Hilfe einer Mangel kann ein Werkstoff gestreckt werden.
* Mit '''Mann''' und Maus untergehen – mit allem in den Fluten versinken. Die Maus ist die Verballhornung des niederländischen „Meisje“ = Mädchen bzw. Weib.
* Vor jemandem '''[[Manschette (Oberbekleidung)|Manschetten]]''' haben – Angst oder Respekt haben. Im 18. Jahrhundert trugen die edleren Herren Spitzenmanschetten, aber Manschetten wurden auch Handschellen im Strafvollzug genannt.
* Den '''Mantel''' des Schweigens über etwas legen – nichts verraten, etwas verheimlichen. Sinnbildlich etwas unsichtbar machen.
* Da hat er eine '''[[Marotte]]''' – da ist er eigenartig, komisch. Marotte, frz., war ein vom Wort ''Maria'' abgeleitetes Heiligenbild oder eine Handpuppe, später ein Narrenszepter mit Puppenkopf, das u.&nbsp;a. der Hof[[narr]] trug.
* Jemandem den '''[[Den Marsch blasen|Marsch]]''' blasen – andere, zumeist faule, träge oder widerspenstige Personen mit, meist heftigen verbalen Mitteln zur Räson bringen oder verjagen.
* '''Mast'''- und Schotbruch! – für Seefahrer abgewandelte Version von ''Hals- und Beinbruch!''; auch hiermit wird gutes Gelingen und Glück gewünscht.
* Er steht bei mir auf der '''Matte''' – er will etwas von mir. Die Matte ist hier der Teppich oder die Matte vor der Haustür.
* Wieder auf der '''Matte''' stehen – wieder gesund sein, (nach längerer Abwesenheit) wieder Dienst tun. Aus der Ringersprache.
* Mit ihm ist '''Matthäi''' am Letzten – er ist dem Tode nahe (im wörtlichen oder übertragenen Sinn). Spielt auf die Bibel an {{Bibel|Mt|28|20}}: „bis an der Welt Ende“.
* Sie ist ein '''[[Mauerblümchen]]''' (ugs.) – als Mauerblümchen wird ein Mädchen bezeichnet, welches von Männern kaum beachtet wird und kaum zum Tanz bei einer Disco aufgefordert; analog zu einer Blume, welche unauffällig an einer Mauer wächst.
* Da beißt die '''Maus''' keinen Faden ab – das ist nicht mehr zu ändern. Nach einer Tierfabel, in der eine dankbare Maus den in der Falle gefangenen Löwen rettet, indem sie das Netz zernagt. Eine andere Version führt zur Hl. [[Gertrud von Nivelles]], die im Mittelalter zum Schutz vor Mäuse- und Rattenplagen angerufen wurde. Danach durfte ab ihrem Namenstag (17. März) nicht mehr gesponnen werden, weil sonst die Mäuse den Faden abbeißen würden.
* Weiße '''Mäuse''' sehen – [[Wahnvorstellung]]en haben, vor allem im [[Rausch]].
* Es ist zum '''Mäusemelken''' – es ist absurd, wahnwitzig, unglaublich, auch: zum Verzweifeln
* Da läuft er bei mir in das gewetzte '''Messer''' – auf ''die'' Gelegenheit warte ich, um mit ihm abzurechnen
* Da geht mir das '''Messer''' in der Hose auf – meine Empörung ist nicht mehr zu überbieten.
* Ins offene '''Messer''' laufen – durch Leichtsinn oder Unaufmerksamkeit ins Verderben geraten.
* Ein '''[[Methusalem]]''' – ein sehr alter Mensch. Methusalem wurde nach der Bibel {{Bibel|Gen|5|21–27}} 969 Jahre alt und ist damit der älteste in der Heiligen Schrift erwähnte Mensch überhaupt. Die Altersangabe dürfte mit unserer Zählweise sehr wenig gemein haben.
* Einen '''Metzgersgang''' machen – etwas erfolglos unternehmen. Fleischer gingen früher von Hof zu Hof auf der Suche nach Arbeit. Kehrten sie am Abend ohne Auftrag zurück, hatten sie einen „Metzgersgang“ gemacht.
* Die '''Milch''' der frommen Denkart – die aus frommer Erziehung resultierende, eher schlichte Denkweise. [[Friedrich Schiller]] hat dieser Redewendung in seinem Werk [[Wilhelm Tell (Schiller)|Wilhelm Tell]] (vierter Aufzug, dritte Szene) ein Denkmal gesetzt.
* Das ist nicht auf meinem '''Mist''' gewachsen – stammt nicht von mir, ich habe damit nichts zu tun.
* Der letzte der '''Mohikaner''' – der letzte Euro, der mir verblieb, der letzte noch lebende Schulfreund. Nach dem [[Der letzte Mohikaner|gleichnamigen Roman]] von [[James Fenimore Cooper]].
* Hinter dem '''Mond''' leben – wirklichkeitsfremd sein. Vom irdischen Betrachter aus befindet sich jemand, der hinter dem Mond lebt, auf dessen Rückseite. Wer aber dort lebt, der hat den Mond zwischen sich und der Erde und somit keinen Blick auf das, was dort geschieht.
* In den '''Mond''' gucken – das Nachsehen haben, den Kürzeren ziehen. „Mondgucker“ war ein Schimpfwort für dumme Leute, vergleichbar mit einem „Hansguckindieluft“.
* Jemanden zum '''Mond''' schießen – sich unsanft von jemandem trennen
* Du kannst mir mal im '''Mondschein''' begegnen! – Abschwächung des Götz-Zitats mit der Aussicht, dass es einmal im Schutze der Nacht ein schmerzhaftes Aufeinandertreffen geben könnte.
* Den werd ich [[Mores lehren|'''Mores''' lehren]] – Mores lehren steht für die Bemerkung Anstand, Benehmen beibringen. Ihre Herkunft hat sie aus dem Lateinischen, das Wort mos (plur.: mores) bedeutet „Sitte, Anstand“ bzw. „Moral“. Entstanden ist der Ausdruck etwa in der Zeit des Humanismus (ca. 15. Jh.) als Teil der damaligen Studenten- und Gelehrtensprache.
* Die '''Motten''' kriegen – fassungslos oder genervt sein. ''Motten'' bedeutet umgangssprachlich auch [[Tuberkulose]].
* Das schmeckt nach '''Muckefuck''' – das ist geringwertiger Kaffee, üblicherweise [[Ersatzkaffee]]. Verballhornt aus dem französischen Begriff „Mocca faux“ = falscher Mokka für einen Kaffee, der keine oder kaum Kaffeebohnen enthält. Siehe auch „Blümchenkaffee“.
* Er macht gerne aus einer '''Mücke''' einen Elefanten – eine unbedeutende Sache ungemein aufbauschen / maßlos übertreiben.
* Etwas für bare '''Münze''' nehmen – etwas ernst nehmen, obwohl nur im Scherz gesprochen.
* Den '''Mund''' halten – still sein, schweigen. Für die Redewendung sind zahlreiche andere Begriffe bekannt wie „Maul“, „Fresse“, „Schnauze“/„Schnute“, aber auch weniger selbsterklärende Begriffe wie z.&nbsp;B. „Goschn“ (vielleicht lat. ''geusiae:'' Mund), „Pappm“ (österreichisch für ''Papp:'' Kinderbrei), oder „Rand“ (von Einfassung, Rahmen), der wie alle anderen Begriffe seit dem 19. Jh. für Mund steht.<ref>[https://sprachperlenspiel.at/2015/06/gib-ruhe-lass-mich-in-frieden-und-halts-maul/ ''Gib Ruhe, lass mich in Frieden und halt’s Maul. Das Leben ist laut.''] Sprachperlenspiel, 20. Juni 2015</ref> Die Herkunft von „die Klappe halten“ ist ungeklärt, sie wird jedoch einer populären Theorie nach mit laut klappenden Stützbrettern im [[Chorgestühl]] einer Kirche (Misericordien) in Verbindung gebracht, die man deshalb beim Aufstehen festhalten müsse.<ref>{{Internetquelle |url=https://www.mainpost.de/regional/wuerzburg/warum-die-moenche-in-der-kirche-die-klappe-halten-mussten-art-10205989 |titel=Warum die Mönche in der Kirche die Klappe halten mussten |datum=2019-03-26 |abruf=2021-03-12}}</ref>
* Sich den '''Mund''' verbrennen – das Falsche sagen, unbequeme bzw. peinliche Dinge offen aussprechen
* Nicht auf den '''Mund''' gefallen sein – redegewandt oder schlagfertig sein.
* In der '''Mühle''' sagt man’s zweimal – dieses Sprichwort wird jemandem entgegengehalten, der etwas beim ersten Mal nicht verstanden hat. Der Sinn bezieht sich ursprünglich auf den Lärm, der in einer [[Mühle]] herrscht.
* Sein '''Mütchen''' (an jemanden) kühlen – seinen Zorn (an jemanden) auslassen.<ref>{{Internetquelle |autor= |url=https://www.duden.de/rechtschreibung/Muetchen |titel=Mütchen – Rechtschreibung, Bedeutung, Definition |werk=duden.de |hrsg= |datum= |sprache=de |abruf=2017-09-22}}</ref> ''Mütchen'' ist ein [[Diminutiv]] des Wortes ''Mut''.<ref>{{Deutsches Wörterbuch |Lemma=Mütchen |Band=12 |Sp=2795}}</ref>

== N ==
* …, dann gute '''Nacht'''! – das wäre schlimm.
* Eine '''Nachteule''' – jemand, der besonders nachts aktiv ist und spät heimkommt. Eulen sind Nachtvögel und lassen sich bei Tag kaum blicken.
* [[Liste geflügelter Worte/N#Nachtigall, ick hör’ dir trapsen.|'''Nachtigall''' ick hör dir trapsen]] – ich merke, was da abgeht. Berliner Redensart, erstmals 1878 publiziert, leitet sich vermutlich von einem Lied aus ''[[Des Knaben Wunderhorn]]'' ab.
* In einer [[Liste geflügelter Worte/N#Nacht-und-Nebel-Aktion|'''Nacht-und-Nebel-Aktion''']] – heimlich, vor der Öffentlichkeit verborgen. Im Dezember 1941 ließ die Wehrmacht Widerstandskämpfer und Nazigegner aus den besetzten Gebieten in Deutschland spurlos verschwinden.
* etwas geht auf jemandes '''Nacken''' – jemand bezahlt für etwas, was er nicht allein genießt. Häufig verwendet bei Einladungen zum [[Alkoholisches Getränk|Trinken]].
* Die '''Nadel''' im Heuhaufen suchen – etwas Unmögliches versuchen müssen. Es ist praktisch ausgeschlossen, dass die Suche erfolgreich sein wird.
* [[Den Nagel auf den Kopf treffen|Den '''Nagel''' auf den Kopf treffen]] – genau das Richtige sagen oder erraten. Aus der Schützensprache, wo mit Nagel der Mittelpunkt der zu treffenden Scheibe gemeint war.<ref>Hubertus Kudla (Hrsg.): Lexikon der lateinischen Zitate: 3500 Originale mit Übersetzungen und Belegstellen. 3. Auflage. C.H.Beck, 2001, ISBN 3-406-47580-9, S. 359.</ref>
* Etwas an den '''Nagel''' hängen (wie den Beruf) – mit etwas aufhören. Schneider hängten den noch nicht fertiggestellten Anzug bis zur Weiterarbeit an den Nagel.
* Sich etwas unter den '''Nagel''' reißen – sich etwas (auch widerrechtlich) aneignen. Raubtiere pflegen ihre Beute unter ihre Krallen zu nehmen, daher auch „sich etwas krallen“.
* Etwas brennt mir unter (seltener: auf) den '''Nägeln''' – Umschreibung einer inneren Situation der Ungeduld, wenn man eine drängende Angelegenheit hinter sich bringen oder eine Frage loswerden will. Die Herkunft ist unsicher, siehe [[Unter den Nägeln brennen]].
* Die '''[[Nagelprobe]]''' bestehen – eine entscheidende Prüfung bestehen. Eine Nagelprobe ist allgemein eine Prüfung mit dem Fingernagel und in der ältesten bekannten Bedeutung speziell ein Ritual zur Prüfung eines leergetrunkenen Trinkgefäßes, indem man dieses so umdreht, dass eventuell verbliebener Inhalt auf den Daumennagel rinnt: Ist mehr enthalten, als auf dem Nagel Platz findet, so gilt das Gefäß als nicht hinreichend leergetrunken und die Probe als nicht bestanden.

[[Datei:Urach Prunkschlitten 20c.jpg|mini|hochkant|„Sich an die eigene Nase fassen“. Detail eines barocken Prunkschlittens]]

* Aus dem '''Nähkästchen''' plaudern – etwas sagen, was nicht für die Öffentlichkeit bestimmt ist. Bei [[Effi Briest]] werden nach vielen Ehejahren im Nähkästchen verfängliche Briefe entdeckt, die besser unentdeckt geblieben wären.
* Er genießt '''Narrenfreiheit''' – er kann tun und lassen was er will, aber auch: er wird nicht mehr ernstgenommen. Eigens engagierte [[Narr|Hofnarren]] durften an den Fürstenhöfen Dinge sagen, die einem Normalsterblichen nicht ungestraft durchgegangen wären.
* Jemandem eine '''[[lange Nase]]''' drehen – ihn austricksen oder seine Weisungen ignorieren. Beliebte Geste bei Kindern, den Spielkameraden ihre Missachtung oder Spott kundzutun.
* Sich an die eigene '''Nase''' fassen – in Österreich und Schweiz auch: sich selber an der Nase nehmen. Auch: sich an die eigene Kappe fassen (Allgäu). Einen Fehler bei sich selbst statt bei anderen suchen. Geht möglicherweise zurück auf einen Rechtsbrauch, sich beim öffentlichen Widerruf einer Beleidigung an die Nase zu fassen.
* Jemandem auf der '''Nase''' herumtanzen – unter den Augen des Betreffenden tun, was man will.
<!--* Jede Woche eine '''neue Sau''' durchs Dorf treiben – das Ablenkungs- und Täuschungsmanöver, die mangelnde Substanz einer Idee oder Maßnahme durch Aktionismus zu überspielen und eine Folge von neuen, ebenfalls wenig oder gar nicht überlegten oder unausgereiften Ideen/Maßnahmen (='Sauen') in schneller, überrumpelnder Folge genauso wortreich und 'glänzend zu verkaufen'.
* Ohne '''Netz''' – mit vollem Risiko. Aus der Zirkuswelt, wo ein unter dem Hochseil aufgespanntes Netz die Artisten vor den Folgen eines Absturzes bewahren soll, besonders spektakuläre Nummern aber zur Steigerung des Publikumsinteresses ohne ein solches Netz dargeboten werden.-->
* Ach du [[grüne Neune|grüne '''Neune''']]! – Ausdruck einer meist unangenehmen Überraschung. Vermutlich zurückzuführen auf die Pik-9 im Kartenspiel, die beim [[Kartenlegen]] Unheil verhieß.
* Das ist ein '''Notnagel''' – eine Notlösung. Der [[Notnagel]] gehörte bis in die 1960er Jahre zur Ausrüstung der Feuerwehrleute und diente zur Eigenrettung in Gefahrensituationen.
* '''Null-acht-fünfzehn/fuffzehn''' – siehe [[#08/15|08/15]].
* Eine '''[[Nullnummer]]''' – ein Vorhaben, das entgegen den Erwartungen erfolglos verlaufen ist, oder – im Fußball: ein abfälliger Ausdruck für ein Spiel, das 0:0 endete.
* Den '''[[Nullpunkt]]''' erreichen – damit wird ausgesagt, etwas habe einen Tiefstpunkt erreicht.<ref>''Duden – Das große Buch der Zitate und Redewendungen'', Dudenverlag, Mannheim-Leipzig-Wien-Zürich 2002, ISBN 3-411-71801-3.</ref>

== O ==
* '''Oberwasser''' haben bzw. bekommen – Im Vorteil sein bzw. die Oberhand gewinnen. Aus der Müllersprache. Das im Mühlteich angestaute Wasser trieb als Oberwasser das Mühlrad an, das von ihm abfließende Unterwasser war wesentlich weniger kraftvoll.
* Seinen '''Obolus''' entrichten – einen kleinen Beitrag zahlen (Die Redewendung geht auf die altgriechische Münze [[Obolus]] zurück, die man den Toten als Fährlohn für den Fährmann [[Charon (Mythologie)|Charon]] in den Mund legte.)
* Sich zum '''[[Obst]]''' (der Woche) machen – auffallen, um Aufmerksamkeit zu erregen. Das „Obst der Woche“ ist als [[Sonderangebot]] in Supermärkten konnotiert, das zwecks Erregung der Aufmerksamkeit von Kunden und daraus resultierender Absatzsteigerung hervorgehoben wird.
* Wie der '''Ochs''' vorm Berg (oder: wie der Ochs vorm Scheunentor, vor der Apotheke) – dumm oder unwissend, wie es weiter gehen soll.
* Einem '''Ochsen''' ins Horn pfetzen – erfolglos auf jemanden einreden oder ihm etwas zu erklären versuchen
* Eine '''Odyssee''' – eine sehr lange Irrfahrt. [[Odysseus]], der Held von [[Troja]], kehrte erst nach vielen Jahren und nach Überstehen vieler Gefahren wieder in seine Heimat zurück.
* Nicht '''ohne''' sein – (bei Menschen) auffällige positive Eigenschaften haben, z.&nbsp;B. intelligent und pfiffig sein, oder auch negative Eigenschaften haben, z.&nbsp;B. unberechenbar sein. Beim Bezug auf Situationen oder anderes ebenfalls im Sinne von bemerkenswerten Umständen oder Eigenschaften.
* Sich etwas hinter die '''Ohren''' schreiben – sich etwas gut merken. Zu wichtigen Ereignissen zogen unsere Vorfahren ihre Kinder als Zeugen bei und gaben ihnen einen Klaps hinter die Ohren, damit sie sich an den Vorgang besser erinnern und das Wissen an spätere Generationen weitergeben könnten. [[wikt:hinter die Ohren schreiben]]

* Es faustdick hinter den '''Ohren''' haben – durchtrieben oder raffiniert sein. Nach Volksmeinung hatte die Verschlagenheit ihren Sitz hinter den Ohren.
* Noch grün hinter den '''Ohren''' sein – noch jung, unerfahren sein.<ref>Lutz Röhrich: ''grün.'' In: ders., ''Lexikon der sprichwörtlichen Redensarten.'' Band 1, 1. Auflage. Freiburg/Basel/Wien 1991, S. 589.</ref> Verwandte Redewendungen unter Verwendung der Farbe Grün finden sich in diversen Sprachen, etwa dem Englischen in [[Neuling#Weitere|greenhorn]].
* Sich aufs '''Ohr''' hauen – sich zum Schlafen oder zum Ausruhen hinlegen
* Jemanden übers '''Ohr''' hauen – jemanden auf unfaire Art und Weise betrügen oder austricksen. Der Begriff kommt aus dem Fechtsport. Ein Schlag über die Ohren erfordert ein gewisses Geschick, ist jedoch nach den Fechtregeln verboten gewesen.<ref>[http://www.geo.de/geolino/redewendungen/6913-rtkl-redewendung-jemanden-uebers-ohr-hauen geo.de]</ref>
* '''Öl''' auf die Wogen gießen – besänftigend einwirken. Schon im Altertum war bekannt, dass Öl die stürmische See glätten kann.
* '''Öl''' ins Feuer gießen – anstacheln, ein Übel noch vermehren.
* Dastehen wie '''[[Ölgötze]]n''' – stumm oder dumm herum stehen. Als Ölgötzen bezeichnete man die in heidnischer Zeit aufgestellten Götterpfähle, später die hölzernen Tierformen, an denen die Öllampen zur Beleuchtung des Anwesens aufgehängt waren. [[Martin Luther]] scheint die Bezeichnung als Schimpfwort populär gemacht zu haben.
* [[Seit Olims Zeiten|Seit '''Olims''' Zeiten]] – scherzhafte Redensart, die sich nicht etwa auf eine tatsächliche Person solchen Namens bezieht, sondern im 17. Jahrhundert aus der Personifizierung des lateinischen Worts olim (einst) gebildet wurde.
* Auf dem '''Olymp''' sitzen – sich über alle Anderen erhaben fühlen, überheblich sein. Der [[Olymp]] war nach der griechischen Sage Sitz der Götter.
* '''Optik''' schieben – unter dem Einfluss halluzinogener Drogen stehen, visuelle Halluzination haben (siehe ''[[wikt:Optik schieben|Optik schieben]]'' bei [[Wiktionary]]).
* [[Frech wie Oskar]] – dreist, wagemutig, furchtlos oder unverschämt sein. Je nach Modulation als Ausdruck von Ablehnung bis zu hoher Anerkennung geläufig. Vergleichbar ist die Redewendung „stolz wie Oskar“. Entstehungszeit und Urheber ist umstritten.
* die '''Ohren''' steif halten – tapfer bleiben, standhaft bleiben, sich nicht unterkriegen lassen (siehe ''[[wikt:die Ohren steif halten|die Ohren steifhalten]]'' bei [[Wiktionary]]).

== P ==
* Das sind zwei '''Paar''' Stiefel – das verhält sich ganz anders, das sind zwei unterschiedliche Dinge.
* Zu '''Paaren''' treiben – in die Flucht schlagen, in die Enge treiben. Paar ist abgeleitet von „Barn“ = Futterkrippe, zu dem man ausgerissene Herden zurücktrieb.
* '''Pack''' schlägt sich, Pack verträgt sich – „Ungebildete Menschen, zum Beispiel Eheleute aus der unteren Volksklasse zanken und prügeln und vertragen sich sogleich wieder und die gezüchtigte Ehefrau sieht am Ende wohl gar die empfangenen Schläge als einen Beweis der Liebe ihres Mannes an.“<ref>Christoph Wagener ''Sprichwörter-Lexikon: mit kurzen Erläuterungen'', Quedlinburg (1813), [http://books.google.com/books?id=ZURDAAAAcAAJ&pg=PA140&dq=pack+schl%C3%A4gt+sich+pack+vertr%C3%A4gt+sich&hl=en&ei=sw9mTenmHcjRsgb1zND4DA&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=4&ved=0CDgQ6AEwAw#v=onepage&q=pack%20schl%C3%A4gt%20sich%20pack%20vertr%C3%A4gt%20sich&f=false Seite 140]</ref>
* Das bringt mich auf die '''Palme''' – da werde ich wütend, da gehe ich in die Luft. Eine Steigerung der Redensart, die Wände hochzugehen.
* {{Anker|Pantoffel}}Er steht unter dem '''Pantoffel''', er ist ein '''Pantoffelheld''' – er steht unter dem Regiment seiner Frau, er hat nichts oder wenig zu sagen. Hausschuhe galten lange als Sinnbild für ein weibliches Kleidungsstück. Holzpantinen oder das Nudelholz konnten so manchen Ehemann schmerzlich zur Raison bringen.
* Stur wie ein '''Panzer''' sein – uneinsichtig sein, sich auch durch gute Argumente nicht von seiner Überzeugung abbringen lassen. Der [[Rüstung|Panzer]] machte den Ritter unverwundbar, aber auch unbeweglich.
* Ich kenne meine '''[[Gottfried Heinrich zu Pappenheim|Pappenheimer]]''' – ich kenne diese Leute (und ihre Schwächen), ich weiß sie einzuschätzen. Zitiert im Drama [[Wallensteins Tod]] von [[Friedrich Schiller]]. Die Pappenheimer waren eine schwere Kavallerieeinheit unter dem Kommando des Grafen von Pappenheim, die dem Kaiser treu ergeben waren und angeblich immer zur rechten Zeit am rechten Ort waren.<ref>{{Internetquelle |url=http://www.br-online.de/bayern2/radiowissen/redensarten-wo-ist-eigentlich-redewendungen-ID671202497955610861.xml |titel=(unbekannt) |werk=[[BR-Online]] |datum=2005-11-23 |format=XML |offline=1 |abruf=2019-06-19 |kommentar=keine [[Web-Archivierung#Begrifflichkeiten|Mementos]]}}</ref>
* Das ist kein '''Pappenstiel''' bzw. etwas für einen Pappenstiel kaufen – das ist keine Kleinigkeit bzw. das ist spottbillig. Der [[Gewöhnlicher Löwenzahn|Löwenzahn]] heißt im Niederdeutschen auch Papenblume, lateinisch „pappus“, der ob seines häufigen Vorkommens gering geachtet wird. Auch: Das ist kein Kinderspiel.
* Dort boxt der '''Papst''' im Kettenhemd – dort ist etwas los, dort geht es hoch her. Bewusst übertriebene Verballhornung von ''Dort steppt der Bär''.
* Nicht päpstlicher sein als der '''Papst''' – jemandem etwas durchgehen lassen, analog zu ''Fünfe gerade sein lassen''
* Jemandem in die '''Parade''' fahren – seine Pläne durchkreuzen oder abblocken. Aus der Fechtsprache abgeleitet.
* Ein '''Paragraphenreiter''' – jemand, der sich hinter dem Wortlaut von Vorschriften verschanzt, der nicht zu einer liberalen oder vernünftigen Auslegung bereit ist.
* Jemandem '''[[Parolispiel|Paroli]]''' bieten – ihm zeigen, dass man ebenbürtig ist/gegenhält. Abgeleitet aus einem ursprünglich italienischen/französischen Karten(glück)spiel ''Pharo'', wo paroli eine Verdoppelung des Einsatzes bedeutete, vielleicht vergleichbar mit dem Kontra beim Skatspiel.
* Unter uns '''Pastorentöchtern''', unter uns (katholischen) Pfarrerstöchtern – im Vertrauen, unter uns (Männern) gesagt, unverblümt ausgedrückt.<ref>[http://www.redensarten-index.de/suche.php?suchbegriff=~~unter%20uns%20Pastorent%C3%B6chtern%20%2F%20Pfarrerst%C3%B6chtern&bool=relevanz&suchspalte&#91;&#93;=rart_ou Erläuterung bei redensarten-index.de]</ref><ref>[http://mundmische.de/bedeutung/5043-Mal_unter_uns_zwei_Pfarrerstoechtern Eintrag bei Mundmische]</ref><ref>[https://www.duden.de/rechtschreibung/Pfarrerstochter Dudeneintrag]</ref>
* Auf die '''Pauke''' hauen – sich gewaltsam Gehör verschaffen, sich lauthals aufspielen. Auch: ausgelassen sein. Die [[Pauke]] ist im [[Orchester]] das lauteste und beeindruckendste Schlaginstrument, wird jedoch eher wenig eingesetzt.
* Das '''[[Pendel]]''' schlägt in die entgegengesetzte Richtung aus. Ein Prozess, der lange in eine Richtung verlaufen ist, kehrt sich nun in sein Gegenteil um.
* {{Anker|Perlen}}'''Perlen''' vor die Säue werfen – sinnlos vergeuden. Die Wendung stammt aus der Bibel {{Bibel|Mt|7|6}}: „Ihr sollt das Heilige nicht den Hunden geben, und eure Perlen sollt ihr nicht vor die Säue werfen.“ Lateinisch: ''margaritas ante porcos''.
* Einen '''[[Persilschein]]''' haben / erhalten – weit reichende Erlaubnis, um einem lukrativen Geschäft oder einem zuvor moralisch oder rechtlich angezweifelten Interesse zu folgen. Militärrekruten mussten früher einen leeren Karton für die Rücksendung ihrer Zivilkleidung zur Kaserne mitbringen. Hierbei kamen oft Behältnisse mit einem Werbeaufdruck des Waschmittels [[Persil]] zum Einsatz.
* Wie die '''Pest''' – in abscheulichem Maße. Häufig in „etwas hassen wie die Pest“.
* Die Wahl zwischen '''Pest''' und Cholera – eine Entscheidung, bei der beide bzw. alle Optionen etwas Schlechtes bedeuten, d.&nbsp;h., die man nicht treffen will. Die [[Pest]] und die [[Cholera]] sind schwere Krankheiten, die in den meisten Fällen tödlich verlaufen und denen mehr Menschen als den meisten anderen Krankheiten zum Opfer gefallen sind.
* Den schwarzen '''Peter''' zugeschoben bekommen – unberechtigt die Schuld für etwas zugewiesen bekommen. Beim Kartenspiel [[Schwarzer Peter]] verliert derjenige, der diese Karte als Letzter in der Hand hält.
* Das hat ihm die '''Petersilie''' verhagelt – es hat seine Pläne durchkreuzt, wohl eine ironische Abwandlung der Redewendung „es hat ihm die Suppe versalzen“.
* '''Pi''' mal Daumen – ungefähr. Die [[Kreiszahl]] <math>\pi</math> ([[Pi (Buchstabe)|Pi]]) ist eine [[mathematische Konstante]] zur Kreisberechnung und kann nicht an den Händen abgezählt werden.
* (Noch) etwas auf der '''Pfanne''' haben – bezogen auf den noch nicht abgegebenen Schuss einer Muskete: das Zündkraut lag noch unverbrannt in der Zündpfanne und die Waffe war noch geladen; ''siehe auch: [[Muskete#Redensart]]''.
* Jemanden in die '''Pfanne''' hauen – jemanden verraten, etwas über ihn ausplaudern.
* Du kannst da hin gehen, wo der '''Pfeffer''' wächst – geh weg und komm nicht wieder! (seit dem Spätmittelalter in Gebrauch, s. u. [[Thomas Murner]])
* '''[[Pfeifen im Walde]]''' – um einer Angst zu begegnen.
* Das '''Pferd''' von hinten aufzäumen – in der verkehrten Reihenfolge arbeiten (und damit scheitern). Pferde werden zuerst am Kopf angeschirrt.
* Ihm sind die '''Pferde''' durchgegangen – er hat unbeherrscht gehandelt, die Nerven verloren. Scheu gewordene Pferde lassen sich nur noch schwer beruhigen.
* Jemandem einen vom '''Pferd''' erzählen – jemanden täuschen. Als Pferde noch das Hauptverkehrsmittel waren priesen die Pferdehändler oft die Leistungsfähigkeit ihrer Tiere, die sich nach dem Kauf jedoch nicht immer in der angekündigten Weise zeigte.
* (Man hat schon) '''Pferde''' (vor der Apotheke) kotzen sehen – etwas sehen oder erleben, was man für ausgeschlossen und unmöglich hält. Tatsächlich können Pferde kotzen, beispielsweise wenn die Nahrung einen sehr hohen Flüssigkeitsanteil hatte. Nur geschieht dies – wie die Redewendung nahelegt – äußerst selten.
* Die Sache hat einen '''Pferdefuß''' – es gibt einen Nachteil, es wird nicht funktionieren. Man sagt damit, dass der Teufel hinter der Sache steckt, der nach früherem Glauben einen Pferdefuß hat. In [[Goethes Faust]] sagt die Hexe zu Mephisto: „O Herr, verzeiht den rohen Gruß! Seh ich doch keinen Pferdefuß.“
* Sich die '''Pfoten''' verbrennen – kommt von der Fabel ''[[Der Affe und die Katze]]'' und bedeutet eine schmerzhafte Erfahrung machen.
[[Datei:Rinasce piu gloriosa.png|mini|''Rinasce piu gloriosa'' („Er entsteht neu in größerem Glanz“)]]
* Er erhebt sich wie '''Phönix''' aus der Asche – ein schon als verloren Abgeschriebener erscheint in neuem Glanze. Nach der griechischen [[Mythologie]] war der Vogel [[Phönix (Mythologie)|Phönix]] im Stande, zu verbrennen und aus seiner Asche wieder neu zu erstehen.
* Jemanden auf der '''Pike''' haben – einen Groll auf jemanden haben (von frz. ''la pique'')<ref>Ewald Harndt: ''Französisch im Berliner Jargon''. Stapp Verlag, Berlin 1977, 9. Auflage. 1987, ISBN 3-87776-403-7, S. 41.</ref>
* Von der '''Pike''' auf gelernt – sehr gründlich ausgebildet. Aus der Soldatensprache, wo Pike für den niedrigsten Soldatenrang steht. Siehe [[Pikeniere#Redensart|Abschnitt „Redensart“ im Artikel „Pikeniere“]]
* Wie '''Pilze''' aus dem Boden schießen – sich schlagartig vermehren, überhandnehmen. Vor allem negativ empfundene Dinge werden so charakterisiert, z.&nbsp;B. Hotelanlagen in schützenswerten Regionen.
* '''platt''' sein – erstaunt, positiv überrascht sein.
* Die '''Platte''' machen – auf der Straße leben, obdachlos sein. Nicht zu verwechseln mit „sich von der Platte machen“, sprich: sich verduften.
* '''Pleite''' machen – bankrottgehen. Pleite kommt vom hebräischen Wort „Peletah“ =Flucht. Der Geier im '''Pleitegeier''' kommt vom jiddischen Wort für Geher, also ist ein Pleitegeier eine Person, die in die Flucht geht.
* In die '''Pötte''' kommen, oft in der Form „wir müssen endlich in die Pötte kommen“ – sich beeilen, ein Projekt angehen oder zu Ende bringen. Aus dem Norddeutschen: das Boot besteigen um loszufahren, aber auch: die Stiefel anziehen und an die Arbeit gehen. Vergleichbar: zu Potte kommen.
* [[Dann ist Polen offen|Dann ist '''Polen''' offen]] – eine außer Kontrolle geratene Situation. Aus der Zeit der [[Teilungen Polens|Polnischen Teilung]] stammend.<ref>{{Webarchiv |url=http://www.rencontres.de/Momentaufnahme.140.0.html?&L=0#11985 |text=Céline Moison: ''Von Polen, Holland und alten Socken.'' |wayback=20111117084543}} In: ''[[Rencontres]].'' 22. Februar 2008.</ref>
* Von '''Pontius''' zu Pilatus laufen – (meist erfolglos) von einer Stelle/Behörde zur anderen laufen. Aus der Bibel, wo Jesus mehrfach von König Herodes zum römischen Statthalter Pontius Pilatus und von dort wieder zurückgeschickt wurde, ehe sein Todesurteil bestätigt wurde.
* Viel '''Porzellan''' zerschlagen – sehr unangenehm auffallen. Zerschlagenes Porzellan lässt sich meist nicht mehr reparieren.
* An den '''Pranger''' gestellt werden / angeprangert werden – in aller Öffentlichkeit gedemütigt werden. Leichtere Vergehen wurden noch bis in die Neuzeit damit bestraft, dass man längere Zeit am [[Pranger]] stehen musste, verspottet, beschimpft und beworfen von den Mitbürgern.
* Als '''[[Prügelknabe]]''' herhalten – für einen Dritten bestraft werden. An Edelleuten durfte, so sehr sie es auch verdient hatten, die Prügelstrafe nicht vollzogen werden. Stattdessen standen Kinder zur Verfügung, die dann in Anwesenheit des eigentlich zu Bestrafenden die schmerzhafte Prozedur über sich ergehen lassen mussten.
* Der springende '''Punkt''' – das Wesentliche, die Hauptsache. [[Aristoteles]] glaubte, der Ursprung des Lebens sei in dem Blutfleck angesiedelt, der sich im [[Eiklar]] befindet und sich dort bewegt. [[wikt:der springende Punkt]]
* Ohne '''Punkt''' und Komma reden – ununterbrochen reden, den anderen nicht zu Wort kommen lassen.
* [[Die Puppen|Bis in die '''Puppen''']] – übertrieben lang oder weit. Entstanden in Berlin, wo der weite Weg vom Zentrum zum Tiergarten mit Statuen gesäumt war, die im Berliner Mutterwitz als Puppen bezeichnet wurden. [[wikt:bis in die Puppen]]
* Die (oder alle) '''Puppen''' tanzen lassen – eine meist lautstarke Auseinandersetzung provozieren. Vermutlich herrührend vom Puppentheater, wo viele Puppen gleichzeitig in Aktion für entsprechenden Wirbel sorgen.
* In die '''[[Puschen]]''' kommen – (endlich) aktiv werden bzw. vorankommen. Puschen = norddeutsch für Hausschuhe. Wer sich Schuhe anzieht, wird (hoffentlich) auch bald loslaufen. Häufig als Mahnung zu verstehen, endlich loszulegen.
* Ja '''Pustekuchen''' – ziemlich deutliche Ablehnung (vgl. „ich puste darauf“), daher möglicherweise aus „ich puste auf Kuchen“ abzuleiten, oder auch ausdrückend, dass aus der Sache „nix“ wird oder wurde.
* Auf den '''Putz''' hauen – lautstark schimpfen oder sich beschweren, aber auch prahlen/angeben oder viel Geld ausgeben.
* '''Putz''' machen – Streit suchen oder anfangen. [[Joschka Fischer]] war 1968 in Frankfurt Mitglied einer „Putztruppe“, die sich mit Polizisten fast legendäre Straßenschlachten lieferte. <!--Quelle: Lutz Röhrich und eigene Kenntnis-->
* Einen '''Pyrrhussieg''' erkämpfen – einen Scheinsieg erringen. [[Pyrrhos I.]], König der Molosser, besiegte 279 vor Rom ein römisches Heer, aber mit so hohen eigenen Verlusten, dass ''er selbst'' die Hoffnung auf weitere Erfolge aufgab.

== Q ==
* Die '''[[Quadratur des Kreises]]''' suchen – eine Aufgabe lösen wollen, die eigentlich unlösbar ist.
* Die '''Qual''' der Wahl haben – eine schwere Entscheidung treffen müssen.
* Ein '''[[Quartalssäufer]]''' sein – nur selten, aber dann sehr viel Alkohol trinken.
* '''Quecksilber''' im Hintern haben – äußerst lebhaft sein.
* An der '''Quelle''' sitzen – problemlosen Zugang zu Dingen haben, die andere auch gerne hätten.
* Eine gute '''Quelle''' haben – wissen, wo man etwas erhalten kann.
* Etwas aus sicherer '''Quelle''' wissen – Kenntnis von einem guten Gewährsmann haben.
* Mit jemandem '''quitt''' sein – mit jemandem alle ungeklärten Angelegenheiten bereinigt haben.
* Die '''Quittung''' erhalten – die Folgen für ein bestimmtes Verhalten tragen müssen.

== R ==

* Ein '''Rad''' ab haben – Unsinn reden, verrückt sein. Fehlt einem Fahrzeug ein Rad ist der Betrieb nur noch stark eingeschränkt möglich.
* Die '''Radieschen''' von unten betrachten – im Grab liegen, gestorben sein. Je nach Region ist auch von Kartoffeln oder anderen Pflanzen die Rede.
* Im '''[[Rampenlicht]]''' stehen – öffentliche Aufmerksamkeit haben.
* Mit etwas zu '''Rande''' kommen – mit etwas fertigwerden bzw. umgehen können. Ursprünglich das Ufer erreichen.
* Die '''Rechnung''' ohne den Wirt machen – sich täuschen, nicht die Folgen bedenken. Die Rechnung des Wirts fällt häufig höher aus als erwartet.
* '''[[Recht und schlecht]]''' – so gut es eben geht oder mit großer Mühe. Das Wort ''schlecht'' bedeutete ursprünglich „schlicht“.
* Vom '''Regen''' in die Traufe kommen – eine noch schlimmere Situation gewärtigen. In der Traufe sammelt sich der Regen vom ganzen Dach.
* Jemanden im '''Regen''' stehen lassen – ihn mit seinen Problemen und Sorgen allein lassen.
* Alle '''[[Register (Orgel)|Register]]''' ziehen – alle Möglichkeiten nutzen/alle Hebel in Bewegung setzen. Orgelspieler nutzen Register, um bestimmte [[Klangfarbe]]n zu erzielen. Viele Register bedeuten mehr Volumen/Lautstärke.
* (Einen) '''Reibach''' machen – Gewinn machen. Das [[Jiddische Sprache|jiddische]] Wort „rewach“ bedeutet Zins.
* Aus der '''Reihe''' tanzen – eigene Wege gehen, sich nicht unterordnen, gegen Regeln verstoßen. Speziell bei Reigentänzen gilt es, die festgelegten Tanzregeln einzuhalten.
* Wie ein '''[[Rohrammer|Rohrspatz]]''' schimpfen – sehr laut und wütend schimpfen. Vom Zwitscherlaut des Rohrspatzes, der sehr laut und gellend ist.
* Als '''[[Rohrkrepierer]]''' wird eine Maßnahme bezeichnet, die in einem Misserfolg endet.
* Durch die '''Röhre''' schauen – das Nachsehen haben, den Kürzeren ziehen. Mit Röhre ist das Fernrohr gemeint, mit dem man auf den Mond schaut.
* In die '''Röhre''' gucken – leer ausgehen, benachteiligt werden; (abwertend) fernsehen, vor der Glotze sitzen (und nicht live dabei sein).
* Von der '''Rolle''' sein – unkonzentriert, verwirrt oder erschöpft sein, schlechtere Leistungen als gewöhnlich erbringen. Der Begriff stammt aus dem Radsport, wo ein erschöpfter [[Steherrennen|Steher]] den Kontakt zur Abstandsrolle der voraus fahrenden Steher-Maschine verliert.<ref>[[Westdeutscher Rundfunk Köln|WDR]]: ''[[Die Sendung mit der Maus]]'' vom 22. Februar 2009.</ref>
* Die '''rote Laterne''' – der letzte Platz bei einem sportlichen Wettbewerb oder in einer sonstigen Rangfolge.<ref>Duden Band 11: ''Redewendungen'', 3. Auflage 2008, S. 631. Zitat der Bedeutungsangabe: „letzter Platz in einer Rangfolge“.</ref> Man sagt zum Beispiel: ''die rote Laterne haben'' (oder ''tragen''); ''die rote Laterne abgeben'' (oder ''weiterreichen'') bzw. ''die rote Laterne übernehmen''. Dieser Sprachgebrauch wird insbesondere bei der Tour de France verwendet (siehe [[Lanterne Rouge]]), aber auch beispielsweise in der Fußball-Bundesliga. Abgeleitet von den roten Rücklichtern am letzten Waggon eines Eisenbahnzugs, die früher von Laternen ausgestrahlt wurden und als [[Zugschlusssignal]] dienten.
* [[Ruck Zuck (Redewendung)|'''Ruckzuck''']] – schnell (Etymologisch kommt der Ausdruck von ''rucken'' im Sinne von etwas ''verrücken'' und ''zucken'' im Sinne von ''heftig ziehen''.)
* (Hauptsache) Der '''[[Rubel]]''' rollt – es wird viel Geld ausgegeben und verdient.<ref>[https://www.duden.de/rechtschreibung/Rubel Rubel | Rechtschreibung, Bedeutung, Definition, Herkunft]. In: [[Duden.de]], abgerufen am 24. Februar 2019.</ref> Die Redewendung stammt aus dem Volksmund und geht auf Bemühungen um [[umlaufgesichertes Geld]] zurück.<ref>[http://userpage.fu-berlin.de/~roehrigw/creutz/zinsproblem.html Warum ist der Zins ein Problem?] In: [http://userpage.fu-berlin.de/~roehrigw/ Geldreform.de], abgerufen am 24. Februar 2019.</ref>
* Aus dem '''[[Ruder]]''' laufen – außer Kontrolle geraten. Metapher aus der Schifffahrt, wenn ein Schiff in schwerer See nicht mehr steuerbar ist.
* Mit dem '''Rücken''' zur Wand stehen – in Bedrängnis sein, sich nur noch mühsam verteidigen können. Bei (Säbel-)Gefechten ist das Zurückweichen zum richtigen Zeitpunkt wichtig zum Überleben. Eine Wand im Rücken bedeutet den Verlust von Rückzugsmöglichkeit.
* Die '''Ruhe''' weg haben – den (oftmals unangenehmen, unbequemen) Dingen mit [[Gelassenheit]] begegnen/gegenüberstehen.

== S ==
* In '''Sack''' und Asche gehen – bußfertig erscheinen bzw. trauern. Abgeleitet von der Bibel {{Bibel|Est|4|1}}, wo ein israelitischer Trauerbrauch geschildert wird.
* [[In China ist ein Sack Reis umgefallen|In China ist ein '''Sack''' Reis umgefallen]] – Ausdruck des eigenen Desinteresses.
* In den '''Sack''' hauen – sich verabschieden, vorübergehend oder auch für immer. Beim Aufbruch warf (derb: „haute“) man früher seine Sachen, z.&nbsp;B. Werkzeug, in einen Sack, um sie mitzunehmen. Oft im beruflichen Zusammenhang gemeint.<ref>[http://www.swr.de/swr1/rp/programm/die-platte-putzen-und-in-den-sack-hauen/-/id=446640/did=11557526/nid=446640/1xa8msb/index.html ''Dr. Essig’s kleine Sprichwortkunde'' über „Die Platte putzen“ und „In den Sack hauen“] bei swr.de, abgerufen am 20. Juli 2014</ref>
* Da haben wir den '''Salat''' – jetzt ist das Unheil/Missgeschick passiert. Salat hier wohl als Sinnbild von Durcheinander.
* Das '''Salz''' in der Suppe – die entscheidende, wichtigste Zutat, die erhebliche Aufwertung verspricht. Suppe ohne Salz schmeckt zumeist sehr fade.
* jemanden mit '''Samthandschuhen''' anfassen – jemanden schonend behandeln, um ihm nicht größeren (emotionalen) Schaden zuzufügen, als er ohnehin schon erlitten hat.
* Man hat ihm '''Sand''' in die Augen gestreut. Man hat ihn getäuscht oder irregeführt. Schon in der Antike benutzte Redewendung, vermutlich aus der Fechtersprache, wonach der Gegner durch das Werfen von Sand ins Gesicht quasi wehrlos wurde.
* Etwas in den '''Sand''' setzen – mit einer Aufgabe oder einem Projekt scheitern. Aus der Turniersprache, wo der Gegner, aus dem Sattel gehoben, unsanft auf dem Boden des Turnierplatzes landete.<ref>Lutz Röhrich: ''Lexikon der sprichwörtlichen Redensarten.''</ref>
* Es ist im '''Sande''' verlaufen – es ist nicht zum gewünschten Abschluss kommen, ergebnislos zu Ende gegangen.
* Wie '''Sand''' am Meer – beschreibt etwas, das es im Überfluss gibt.
* Etwas auf den [[Sankt Nimmerlein|'''Sankt'''-Nimmerleins-Tag]] verschieben – dauernd vertrösten mit dem Ziel, es nie stattfinden zu lassen. Früher wurden Termine häufig auf den Namenstag eines Heiligen festgelegt, Martini, Silvester, Josefstag. Dazu zählte aber nicht „Sankt Nimmerlein“, da dieser nicht existiert.
* Die '''Sau''' raus lassen – ein lang gehütetes Geheimnis preisgeben, aber auch durch Derbheit oder Unanständigkeit auffallen.
* Eine andere '''Sau''' durchs Dorf treiben – von einer (meist unangenehmen) Sache ablenken, indem man mit einem neuen Thema aufwartet.
* Unter aller '''Sau''' – Das Wort „Sau“ im Sprichwort hat ursprünglich nichts mit einem Schwein zu tun. Es leitet sich viel mehr aus dem jiddischen Wort seo für Maßstab ab.
* Vom '''Saulus''' zum Paulus werden – eine falsche Einstellung um 180 Grad ändern, vernünftig werden. Nach der Bibel {{Bibel|1 Kor|15|9}} war [[Paulus von Tarsus|Saulus]] ein vehementer Christenverfolger, ehe er nach dem [[Damaskuserlebnis]] ein eifriger Jünger Jesu wurde und später dann als Paulus auftrat {{Bibel|Apg|13|4ff}} (wobei der andere Name in der Bibel nicht als Folge der Bekehrung geschildert wird). Gelegentlich wird auch aus einem Paulus ein Saulus.
* Gib ihm '''Saures''' – lass ihn leiden. Nutzung des Wortpaares „süß und sauer“ für „gut und schlecht“. Schlechte Zeiten waren entsprechend eben „saure Zeiten“. Eine andere mögliche Herleitung wäre die [[Verballhornung]] von {{yiS}} [[Zores]] (‚Ärger, Zorn‘).<ref>Christa Pöppelmann: ''Ich glaub’ mein Schwein pfeift! Die bekanntesten Redensarten und was dahinter steckt.'' Compact-Verlag, München 2009, ISBN 978-3-8174-6604-7, S. 107 ({{Google Buch |BuchID=FcIFWjHjHPsC |Seite=PA107 |Hervorhebung=Gib ihm Saures! Zores |Linktext=Vorschau}}).</ref>
* Etwas oder jemanden in '''Schach''' halten – etwas oder jemanden unter Kontrolle haben, festhalten oder bedrängen. Aus dem [[Schach]]spiel: Wenn die Figur des Königs in Schach gehalten wird, er also droht geschlagen zu werden und somit das Spiel beendet wäre, sind die Handlungsmöglichkeiten des Spielers stark eingeschränkt.
* Seine '''Schäfchen''' im Trockenen haben – gesichert, sicher sein. ''Schäfchen'' sind möglicherweise ''Schepken,'' also Schiffe. Eine andere Erklärung besagt, dass es sich um Schafe handelt, die sich in dauernassen Gefilden schwere Erkrankungen zuziehen können (z.&nbsp;B. die [[Moderhinke]]), weshalb man sie von dort möglichst fernhält.<ref>Quelle: Krüger-Lorenzen: ''Deutsche Redensarten.''</ref>
* Das [[Schwarzes Schaf|schwarze '''Schaf''']] – der Außenseiter in einer Familie oder Gruppe, der mit schlechten Eigenschaften aus der Rolle fällt.
* Namen sind '''Schall''' und Rauch – ein Name muss nicht genannt werden, weil er zur Erledigung einer Aufgabe nicht notwendig ist.
* Den '''Schalk''' im Nacken haben – latente Bereitschaft, sich schelmisch zu verhalten. Das Wort Schalk für ''hinterlistiger Mensch, Schelm, listiger Spaßvogel'' entstammt dem Althochdeutschen ''scalc'' des 8. Jahrhunderts und stand für ''Unfreier, Knecht, Diener, Untertan''. Daraus entwickelt sich im Mittelhochdeutschen die Bedeutung ''arglistiger, böser, hinterhältiger Mensch'', welche sich im 18. Jahrhundert in ''Spötter, Schelm, Spaßvogel'' wandelte.
* Ein '''Schatten''' seiner selbst – nur noch ein blasses Abbild seiner früheren Persönlichkeit. Der römische Dichter [[Lukan]] nannte in seinem Epos über den Bürgerkrieg mit [[Gaius Iulius Caesar|Cäsar]] den unterlegenen [[Gnaeus Pompeius Magnus|Pompejus]] ''magni nominis umbra,'' den „Schatten seines großen Namens“.
* Das stellt alles Bisherige in den '''Schatten''' – das ist ein neuer Rekord (auch negativ). Dinge, die im Schatten stehen, gelten gegenüber denen in der Sonne als zweitrangig.
* Über seinen '''Schatten''' springen – Etwas (für ihn eigentlich) Unmögliches machen (müssen), bisheriges Verhalten zugunsten besserem ändern
* Am '''Scheideweg''' stehen – vor einer wichtigen Entscheidung stehen, sich entscheiden müssen. Nach der bekannten Legende von [[Herakles am Scheideweg|Herakles]].
* '''Scheibenhonig''', '''Scheibenkleister''' – beschönigender Ausdruck für [[Scheiße]].
* Jemanden über den '''Schellenkönig''' loben – überaus loben. Nach dem [[Schellen (Farbe)|Schellen]]- bzw. [[Karo (Farbe)|Karo]]-König im [[Kartenspiel]]. Aus welchem Spiel dieser seine besondere Bedeutung ableitet, ist unklar (im [[Skat]] wäre er z.&nbsp;B. nur ein kleiner Trumpf in dem niedrigstbewerteten Farbspiel – unter diesen allerdings der höchste).
* Nach [[Schema F|'''Schema''' F]] verfahren – nach einer festgeschriebenen Struktur etwas abarbeiten. F war im preußischen Heer die Abkürzung für „Frontrapport“, mit dem ab 1861 in regelmäßigen Abständen die wichtigen Daten bezüglich Ausrüstungsstand und Mannschaftsstärke der Einheiten an das Kriegsministerium zu melden waren.<ref>''Schema F.'' In: Walter Transfeldt: ''Wort und Brauch in Heer und Flotte.'' Hrsg. von Hans-Peter Stein. 9., überarb. und erw. Auflage. Stuttgart 1986, ISBN 3-440-81060-7, S. 335.</ref>
* Offen wie ein '''Scheunentor''' – bedeutet besonders weit offen oder geöffnet, ohne Hindernisse zugänglich. Kann sich sowohl auf die fehlende bzw. mangelhafte Verteidigung bei Mannschaftssportveranstaltungen, als auch auf andere Bereiche wie z.&nbsp;B. (offene) Landesgrenzen oder offene andere Barrieren, wie z.&nbsp;B. (fehlende) Immunabwehr beziehen.
* '''Schief''' gewickelt sein – falsche Vorstellungen haben, falsch orientiert sein. [[Hebamme]]n und [[Amme]]n verstanden sich auf die Kunst, Kleinkinder richtig zu wickeln, um spätere Haltungsschäden zu vermeiden.
* Böses im '''Schilde''' führen – schlechte Absichten haben. Die feindlichen Ritter konnte man meist nur noch an den Wappen auf ihren Schilden identifizieren, da das Gesicht durch das heruntergelassene [[Visier (Helm)|Visier]] verdeckt war.
* Jemanden auf den '''Schild''' heben – ihn zum Anführer küren. Es war altgermanischer Brauch, den neuerwählten Fürsten vor versammeltem Volk auf einem Schilde drei Mal im Kreise herumzutragen.<ref>Lutz Röhrich: ''Lexikon der sprichwörtlichen Redensarten.'' 3. Auflage, S. 1333.</ref>
* Mit etwas '''[[Schindluder]]''' treiben – unverantwortlich mit etwas umgehen. Krankes / totes Vieh wurde zum [[Abdecker]] gebracht, um dort verwertet zu werden oder auf dem [[Schindanger]] zu verrotten.
* Eine '''Schippe''' drauflegen – eine Leistung nochmals steigern. Möglicherweise aus der Zeit der Dampflokomotive, wo der Heizer mit zusätzlichen Kohlen für den nötigen Antrieb zu sorgen hatte.
* Jemanden auf die '''Schippe''' nehmen – ihn verspotten/hänseln oder mit ihm einen Scherz treiben.<ref>Der derzeit älteste Nachweis dieser Redewendung im Deutschen findet sich bei Walter Gottschalk: ''Französische Schülersprache.'' Heidelberg, C. Winters Universitätsbuchhandlung (1931), [http://books.google.fr/books?id=HRU0AAAAMAAJ&q=Schippe S. 154.]</ref>
* Von der '''Schippe''' springen – drohender Gefahr knapp entkommen. Kleine Tiere, die von der Schippe springen, werden nicht mit dem darauf befindlichen Material entfernt, was für die Tiere tödlich enden würde.
* Ich habe das nicht auf dem '''Schirm''' – ich kenne es nicht bzw. es kümmert mich derzeit nicht. Vermutlich vom Radarschirm, mit dessen Hilfe Flugobjekte überwacht werden.
* Jemanden am '''[[Schlafittchen]]''' packen – ihn am Kragen packen, am Weglaufen hindern, zur Rede stellen.<ref>''1000 deutsche Redensarten. Mit Erklärungen und Anwendungsbeispielen.'' Langenscheidt, Berlin 1981, ISBN 3-468-43112-0, S. 178.</ref>
* Auf dem '''Schlauch''' stehen – etwas im Augenblick nicht verstehen. Tritt jemand auf den Garten- oder seinerzeit auf den Feuerwehrschlauch, wird der Wasserfluss vorerst gestoppt.
* Jemandem auf den '''Schlips''' treten – jemandes Würde angreifen. Krawatte bzw. Schlips symbolisieren nur in einwandfreiem Zustand Würde.
* Mit jemandem '''Schlitten''' fahren – jemanden rücksichtslos behandeln bzw. grob zurechtweisen. Herkunft dieser Redewendung ist nicht sicher belegt. Angenommen wird von Küpper, dass der Beifahrer auf einem Schlitten dem Willen des Piloten unterworfen ist. Weiterhin wird die Herkunft auch vom [[Dreschschlitten]] abgeleitet.<ref>B. Brentjes: ''Die Erfindung des Haustieres.'' Urania-Verlag, Leipzig/Jena/Berlin 1986, S. 64.</ref>
* (ausgekochtes) '''[[Schandmal#Historische Beispiele|Schlitzohr]]''' – listiger, durchtriebener Mensch. Die Annahme, die Bezeichnung gehe auf den Brauch zurück, [[Zunft|unzünftiges]] Verhalten durch Ausreißen des als Zunftzeichen getragenen Ohrrings zu ahnden, ist unbelegt. Der [[Ohrring#Der von Männern getragene Ohrring|Ohrring]] ist bei Handwerkern erst seit dem späteren 19. Jahrhundert nachweisbar.
* [[Einen Schlussstrich ziehen|Einen '''Schlussstrich''' (unter etwas) ziehen]] – eine Sache beenden, zum Abschluss bringen.
* Abgehen wie '''Schmidts''' Katze – umgangssprachlich: besonders schnell/gut sein.
* '''Schmiere''' stehen – bei einer verwerflichen Tat den Übeltäter durch rechtzeitige Warnung unterstützen. Aus dem hebräischen Wort „schemirah“ = Bewachung.
* Die '''Schnauze''' (gestrichen) voll haben – vulgärer Ausdruck für „keine Lust mehr auf etwas haben“ oder „von etwas genervt sein“.
* Auf die '''Schnauze''' fallen – derb für: Misserfolg haben/scheitern.
* Jemanden zur '''Schnecke''' machen – jemanden niedermachen oder heftig kritisieren, sodass die betroffene Person eingeschüchtert wird, und sich zurückzieht wie eine Schnecke in ihr Haus.
* Sich freuen wie ein '''Schneekönig''' – sich sehr (auch übermäßig) freuen. Der [[Zaunkönig]] wird gelegentlich auch Schneekönig genannt, weil er auch im tiefsten Winter ein Lied anstimmt.
* {{Anker|Schnee von gestern}}'' '''Schnee''' von gestern'': ist Vergangenheit, gilt nicht mehr.
* Er ist [[aus dem Schneider|aus dem '''Schneider''']] – Schlimmeres in Bezug auf die eigene Person abgewendet haben. Beim [[Skat]] benötigt man 31 Augen, um aus dem Schneider zu sein, hat damit aber noch längst nicht gewonnen.
[[Datei:Schneider-wibbel.jpg|mini|hochkant|Skulptur des [[Schneider Wibbel]], Düsseldorf, der erkennbar auf dem Tisch sitzt.]]
* Frieren wie ein [[Schneider]] – bitterlich frieren. Wer wie einst vergleichsweise still auf dem Tisch saß, fror bei der Arbeit vermutlich eher.<ref>Christa Pöppelmann: ''Ich glaub’ mein Schwein pfeift! Die bekanntesten Redensarten und was dahinter steckt.'' Compact-Verlag, München 2009, ISBN 978-3-8174-6604-7, S. 104 ({{Google Buch |BuchID=FcIFWjHjHPsC |Seite=PA104 |Hervorhebung=Schneider |Linktext=Vorschau}}).</ref>
* Herein wenn’s kein '''Schneider''' ist – ursprünglich: „Herein wenn’s kein [[Schnitter]] ist“. Der Schnitter (Mäher) ist im übertragenen Sinn der Tod.
* Einen '''Schnitzer''' machen – einen Fehler begehen. Vom Beruf des Kunsthandwerkers abgeleitet, der mit einer einzigen falschen Bewegung ein Kunstwerk nachhaltig schädigen kann.
* Über die '''Schnur''' hauen – sich danebenbenehmen. Aus der Zimmermannsprache, wo eine gespannte Schnur angab, welche Teile des Holzbalkens abzuschlagen waren.
* Mein lieber '''Scholli!''' (eigentlich Scholi) – Ausruf nachsichtigen Erstaunens. Er soll auf einen Studenten Ferdinand Joly zurückgehen, der 1783 von der Universität Salzburg verwiesen wurde und sich danach als [[Vaganten|Vagant]] durchs Leben schlug.<ref>Lutz Röhrich: ''Lexikon der sprichwörtlichen Redensarten'', 7. Gesamtausgabe</ref>
* Eine '''Schraube''' locker haben – spinnen, verrückt sein. Von der Tatsache, dass eine Maschine, bei der eine Schraube locker ist oder fehlt, nicht richtig funktioniert.
* Das ist noch von echtem/altem [[Schrot und Korn|'''Schrot''' und Korn]] – das ist authentisch, unverfälscht. Der Ausdruck hat nichts mit Getreide zu tun, sondern Schrot bedeutet das Raugewicht, Korn den Edelmetallgehalt einer Münze. Eine Münze war richtig hergestellt, wenn sie das korrekte Gewicht (''Schrot'') aufwies und aus der richtigen Legierung (''Korn'') bestand.<ref>{{Literatur |Autor=Christa Pöppelmann |Hrsg= |Titel=Redensarten & Sprichwörter – Herkunft, Bedeutung, Verwendung |Auflage=3 |Verlag=Compact Verlag |Ort=München |Datum=2007 |ISBN=978-3-8174-9966-3 |Seiten=186}}</ref>
* Für die '''[[Schublade#„Schublade“ im übertragenen Sinn|Schublade]]''' – ein Werk schaffen, das nicht veröffentlicht werden kann.
* Sich den '''Schuh''' anziehen – etwas auf sich beziehen, meist für einen Menschen, der sich zu Unrecht schuldig fühlt d.&nbsp;h., der ein Schuldanerkenntnis (scheinbar freiwillig) abgibt für etwas, das er nicht getan hat. Unterform hierzu:
** Den '''Schuh''' muss ich mir anziehen – dafür übernehme ich die Verantwortung / halte den Kopf hin. (Gegensatz: den Schuh sollen sich ruhig mal Andere anziehen)
* Umgekehrt wird ein '''Schuh''' draus – Ursache und Wirkung sind genau umgekehrt als dargestellt. Aus der Schuhmachersprache. Manche Nähte müssen zunächst auf links genäht werden, d.&nbsp;h., die Lederstücke werden von innen nach außen gewendet und sehen zunächst noch nicht wie ein Schuh aus. Unterform hierzu:
** So wird ein '''Schuh''' draus – das ist stimmig, das passt, das ist die Lösung des Problems.
* Das sind zwei Paar '''Schuhe''' – das sind zwei vollkommen verschiedene Dinge.
* Jemandem etwas in die '''Schuhe''' schieben – ihn vorsätzlich für etwas beschuldigen, was er nicht getan hat.
* Niemand außer mir weiß, wo mich der '''Schuh''' drückt – nur wir selbst wissen über die Ursache unseres Leidens. Lässt sich auf ein von [[Plutarch]] überliefertes Zitat (''Nemo scit praeter me, ubi me soccus premat''.) des Schriftstellers [[Paulus Aemilius]] zurückführen, der nach dem angefragten Grund für die Scheidung von seiner schönen Frau nur auf seinen Schuh deutet und antwortet: „Auch er ist schön, neu und kostbar, doch keiner weiß, wo er mich drückt.“<ref>{{Webarchiv |url=http://www.br-online.de/bayern2/radiowissen/redensarten-drueckender-schuh-redensart-des-monats-ID1212073173824.xml |text=br-online – Radio Wissen Archiv |wayback=20110318033446}}</ref>
* '''Schulden''' wie Scheiterbeigen haben – stark verschuldet sein. Allgäu. Scheiterbeigen sind zum Trocknen aufgeschichtete Brennholzlager.
* Du hast wohl den '''Schuss''' nicht gehört! – da hast du wohl etwas verpasst. Wer bei Wettläufen den Startschuss nicht oder nicht sofort mitbekommt, läuft nur noch hinterher.
* Einen '''Schuss''' ins Blaue abgeben – auf reine Vermutung hin einen Verdacht äußern, ohne den Beweis dafür antreten zu können. Beliebte und meist bewusst angewandte Methode, um über das ausgelöste Echo einer Sache auf die Spur zu kommen, aber auch, um Gegner ins Zwielicht zu rücken.
* Ein '''Schuss''' in den Ofen – ein Misserfolg. Wird erklärt als Verkürzung aus „ein Schuss in den kalten Ofen“, wobei mit „Schuss“ das Einschieben von Backware gemeint ist, die im kalten Ofen nicht gerät; auch als Ausdruck aus der Druckgießerei, bei der ein misslungenes Stück (als Schuss bezeichnet) wieder im Ofen eingeschmolzen wurde. Kann auch bildhaft aufgefasst werden.
* In '''Schuss''' bringen/halten/sein – etwas in Ordnung, in einen guten, gepflegten Zustand bringen/halten oder bereits sein<ref name="Krieewelsch1">Entlehnt aus der [[Krieewelsch]]er Fachsprache der Weber und Seidenweber</ref>
* Keinen '''Schuss Pulver''' wert sind Dinge, denen nicht einmal soviel Wert beizumessen ist, wie dem Verbrecher, der immerhin beanspruchen darf, durch einen Schuss und nicht den Strick hingerichtet zu werden.<ref>[https://www.duden.de/rechtschreibung/Schuss ''Schuss''] auf duden.de, abgerufen am 26. Februar 2022.</ref>
* '''Schuster,''' bleib bei deinem/deinen Leisten – bleib bei dem, wovon du etwas verstehst. Ein Handwerker soll nur das tun, was er gelernt hat. Der ''[[Leisten]]'' ist ein Formstück, das zum Bau eines Schuhs benötigt wird.
* Auf '''Schusters''' Rappen – zu Fuß. Eine Anspielung auf die schwarzen Schuhe = Rappen, die der Schuhmacher herstellt.
* Ins '''[[Schwabenalter]]''' kommen – 40 Jahre alt werden. Im Schwäbischen gibt es das Sprichwort: „Ein Schwabe wird mit vierzig gscheit, die andern nicht in Ewigkeit“.
[[Datei:Gravure door Reinier van Persijn.jpg|mini|Reinier van Persijn, Singender Schwan, Allegorie]]
* Eine '''Schwalbe''' machen ''([[Fußball]]begriff)'' – einen durch einen anderen Spieler verursachten Sturz vortäuschen, um den Schiedsrichter dazu zu bewegen, die gegnerische Mannschaft zu bestrafen.
* Mein lieber '''Schwan'''! – Ausruf des Erstaunens und der Anerkennung. Nach [[Lohengrin]] 1. Akt „Nun sei bedankt, mein lieber Schwan!“ und 3. Akt „Mein lieber Schwan! Ach, diese letzte, traur’ge Fahrt, wie gern hätt’ ich sie dir erspart!“<ref>[https://www.projekt-gutenberg.org/wagner/lohengrn/lohen12.html projekt-gutenberg.org] https://www.projekt-gutenberg.org/wagner/lohengrn/lohen32.html</ref>
* Den sterbenden '''Schwan''' markieren – laut und gestenreich Aufmerksamkeit erhaschen; eine Notlage suggerieren, die eigentlich gar keine ist; vgl. das Ballettstück ''[[Der sterbende Schwan]]''
* '''[[Schwanengesang]]''' – das letzte „Werk eines Schriftstellers, Redners, Dichters. Von der Meinung der Alten, dass die Schwäne, kurz vor ihrem Tode, wahrhaft bewundernswürdige Töne hören liessen.“ Karl Friedrich Wilhelm Wander (Hrsg.): Deutsches Sprichwörter-Lexikon. Ein Hausschatz für das deutsche Volk. F.&nbsp;A. Brockhaus, Leipzig 1867.<ref>[http://www.zeno.org/Wander-1867/A/Schwanengesang zeno.org]</ref>
* Der '''Schwanz''' wedelt mit dem Hund – der kleine Partner bestimmt die Richtung oder Entscheidung. Siehe auch [[Wag the Dog – Wenn der Schwanz mit dem Hund wedelt]].
* '''Schwarz''' sehen, auch ''schwarzsehen'' – eine pessimistische Einstellung gegenüber etwas haben; davon ausgehen, dass etwas nicht funktionieren oder nicht gut ausgehen wird.
* Ins '''Schwarze''' treffen – mit einer Vermutung oder Aussage genau richtig liegen. Aus der Schützensprache, wo das Zentrum der Zielscheibe ein schwarzer Kreis ist, den es zu treffen gilt.
* Da kannst du warten, bis du '''schwarz''' wirst – das dauert lange oder tritt nie ein. Früher ließ man die Gehenkten manchmal zur Abschreckung am Galgen in den Bäumen hängen, bis sie schwarz wurden.
* Jemandem (nicht einmal) das '''Schwarze''' unter den Fingernägeln gönnen – nichts gönnen bzw. auf alles neidisch sein. Selbsterklärend.
* Alter '''Schwede'''! – Ausdruck des Erstaunens, oder auch der Anerkennung. Nach Ende des [[Dreißigjähriger Krieg|Dreißigjährigen Krieges]] ließ [[Friedrich Wilhelm (Brandenburg)|Friedrich Wilhelm]] bewährte und erfahrene [[Schweden|schwedische]] [[Soldat]]en für sein Heer als Ausbilder anwerben. Weil sie sich besonders gut auf den [[Waffendrill|Drill]] verstanden, wurden sie meist als [[Unteroffizier]]e eingesetzt. In der Soldatensprache wurden diese [[Korporal]]e dann kurzweg „die alten Schweden“ genannt.
* Wer sich hinter '''schwedischen Gardinen''' befindet, sitzt im Gefängnis. Schwedischer Stahl galt lange Zeit als besonders robust und wurde daher gern für Gitterstäbe verwendet.
* Das falsche '''Schwein''' geschlachtet haben – einen unverzeihlichen Fehler begangen haben. (Die Wendung soll von [[Winston Churchill]] im Hinblick auf die Sowjetunion geprägt worden sein.)
* Das kann kein '''Schwein''' lesen – unleserlich (Angeblich nach der Gelehrtenfamilie Swyn, der man schwer zu lesende Dokumente vorlegte. Wenn selbst die das nicht lesen konnte, hieß es: ''Dat kann keen Swyn lesen!'')<ref>Lutz Röhrich: ''Lexikon der sprichwörtlichen Redensarten''. 3. Auflage. S. 1442</ref>
* Den [[Innerer Schweinehund|inneren '''Schweinehund''']] überwinden – innere Widerstände überwinden (Aus General [[Kurt von Schleicher]]s Antrittsrede als Reichskanzler, später von [[Hermann Göring]] übernommen.)
* Ich glaub’, mein '''Schwein''' pfeift – Ausdruck der Empörung und Überraschung (Schweine können nicht pfeifen. Sollte ein Schwein aber tatsächlich pfeifen, dann ist etwas Unmögliches geschehen.)
* Jemand ist ein armes '''Schwein''' – Mitleid mit einem bedauernswerten Menschen.
* '''[[Schwein haben]]''' – Glück ohne eigenes Zutun oder wider Erwarten (Die Herkunft der Redewendung ist ungewiss. Vermutlich aber aus dem Kartenspiel, wo das [[Ass (Spielkarte)|Ass]] vielerorts auch Sau genannt wird. Bei Wettbewerben gab es als [[Trostpreis]] oft ein Schwein. Damit wurde man zwar lächerlich gemacht, hatte aber er auch etwas Wertvolles bekommen. Die Redensart bedeutet deshalb so viel wie Glück im Unglück zu haben.)
* Schwitzen wie ein '''Schwein''' – stark schwitzen (Falscher Vergleich, denn Schweine schwitzen kaum, riechen aber unangenehm.)
* Wenn '''Schweine''' Flügel hätten… – Wünsche gehen erst in Erfüllung, wenn Schweine fliegen können.
* Wir haben doch keine '''Schweine''' zusammen gehütet – starke Zurückweisung plumper Vertraulichkeit (Nach einer Anekdote aus [[Schildbürger|Schilda]], wo ein Schweinehirt Bürgermeister der Stadt wurde und sich das Geduztwerden durch einen ehemaligen Kompagnon mit diesen Worten verbat.)
* Ein zweischneidiges '''Schwert''' schwingen – jemanden für etwas kritisieren, was man selbst ebenso zu verzeichnen hat.
* '''[[Seemannsgarn]]''' spinnen – phantastische, erdichtete oder unwahre Geschichten. Aus der Seemannssprache, wo während der Reparaturarbeiten am Reep manche Schrulle zum Besten gegeben wurde
* {{Anker|Sekt oder Selters}}'''Sekt''' oder Selters – Alles oder Nichts. ''[[Selterswasser|Selters]]'' ist ein [[Deonomastik|Deonym]] für Mineralwasser.
* Da muss ich noch meinen '''Senf''' dazu geben – da muss ich (meist ungefragt) meinen (nicht unbedingt willkommenen) Kommentar dazu geben. [[wikt:seinen Senf dazugeben]]
* Jemandem auf den '''Senkel''' gehen – ihm zur Last fallen, ihn stören. Herkunft unklar. Senkel bedeutet hier möglicherweise den (Hosen-)Gürtel, d.&nbsp;h., die ganze darin steckende Person fühlt sich genervt.<!--Quelle: Internetbeitrag des Deutschlandradio Kultur v. 10.10.2008--> Aber auch denkbar in Anlehnung an Schnürsenkel von Schuhen. Jemandem so nahe zu kommen, dass er auf dem Schnürsenkel einer anderen Person steht.
* Jemanden in den '''Senkel''' stellen – ihn schelten bzw. zurechtweisen. „In den [[Lot (Werkzeug)|Senkel]] stellen“ oder „senkeln“ bedeutet hier so viel wie jemanden vertikal (‚senkrecht‘) aufzurichten, weil man der Meinung ist, Handlungen oder Äußerungen der kritisierten Person seien nicht richtig (= ‚lotrecht, aufrecht‘), sondern unrecht (= ‚schief, unaufrichtig‘) und dadurch nicht haltbar.
* Bei mir ist jetzt '''Sense''' – ich steige aus, mache Schluss. Die Sense bedeutet den Tod vieler Pflanzen. Auch eine Allegorie auf den „[[Sensenmann]]“, die bildliche Darstellung des Todes.
* In den '''Sielen''' sterben – „während der Arbeit sterben, aus einem erfüllten, tätigen Leben gerissen werden; ohne sich eine Ruhepause im Alter zu gönnen, bis zum Tode arbeiten.“<ref>Lutz Röhrich: ''Lexikon der sprichwörtlichen Redensarten''. Band 4, S. 1476</ref>
* Das ist eine '''Sisyphusarbeit''' – trotz großer Anstrengungen nicht zu einem Ende kommen. Nach der griechischen Sage musste König [[Sisyphos]] zur Strafe für seine Schuld einen schweren Stein den Berg hinaufrollen, der stets kurz vor Erreichen des Gipfels wieder zu Tal stürzte.
* '''Ski''' und Rodel gut! – es herrschen gute äußere Bedingungen. Auf einer gut präparierten Schneepiste lässt sich hervorragend Ski oder Schlitten fahren. Wird nicht nur im Winter verwendet.
* Einen '''Sockenschuss''' haben – nicht ganz richtig im Kopf sein.
* Sich auf die '''Socken''' machen – schnell verschwinden/verduften. Socken waren einst leichte Schuhe, die auf die Schnelle ausreichten.
* Von den '''Socken''' sein – überrascht sein, verblüfft sein. Es ist, als wären einem plötzlich die Schuhe ausgezogen worden.
* Das wird dich aus den '''Socken''' hauen – das wirst du nicht glauben, darüber wirst du staunen.
* Da herrscht [[Sodom und Gomorrha|'''Sodom''' und Gomorrha]] – da geht alles drunter und drüber/herrscht Chaos. In Anlehnung an die Bibel {{Bibel|1 Mos|18|1&nbsp;ff.}}.
* [[Das kommt mir spanisch vor|Das kommt mir '''spanisch''' vor]] – das ist seltsam. Manche unter Kaiser [[Karl V. (HRR)|Karl&nbsp;V.]] aus Spanien nach Deutschland eingeführte Sitten sorgten hier für Aufsehen und Verwirrung.
* Dann sind ja alle '''Spatzen''' gefangen – dann sind alle Fragen geklärt bzw. alle Voraussetzungen geschaffen
* Das pfeifen ja die '''Spatzen''' von den Dächern – jedermann weiß es.
* Drehen wir mal den '''Spieß''' um! – Vertauschen wir doch einmal die Rollen! Wer seinem Gegner den Tod bringenden Spieß entreißen konnte, schlüpfte unversehens aus der Rolle des Angegriffenen in die des Angreifers.
* '''[[Spießrutenlaufen]]''' – kritischen oder höhnischen Reaktionen anderer Menschen ausgesetzt sein. Noch bis zum Zweiten Weltkrieg wurden Vergehen gegen die Kameradschaft wie Diebstahl dadurch bestraft, dass der Delinquent mitten durch zwei Reihen von Soldaten gejagt wurde, die mit spitzen Ruten auf ihn einschlugen
* [[Spinne am Morgen|'''Spinne''' am Morgen]]... bringt Kummer und Sorgen – Volksweisheit
* Es steht '''Spitz''' auf Knopf – es steht auf Messers Schneide
* Etwas auf die '''Spitze''' treiben – es zum Äußersten kommen lassen
* Er/Es ist (einsame) '''Spitze''' – er/es ist hervorragend / super
* Es gilt, die '''[[Spreu]]''' vom Weizen zu trennen – Wichtiges von Unwichtigem trennen oder unterscheiden. Mit Wind wurde die wesentlich leichtere Spreu weiter weg geblasen als das von ihm zuvor umgebene Korn.
* Jemandem auf die '''Sprünge''' helfen – ihm entscheidende Hinweise geben, ihm zum Verständnis verhelfen.
* Den '''[[Gerichtsstab|Stab]]''' über jemanden brechen – jemanden verurteilen oder hart über ihn reden. Bis in die Neuzeit wurde über dem zum Tode Verurteilten ein Stab zerbrochen, was symbolisierte, dass er sein Leben verwirkt hatte.
* [[Wider den Stachel löcken|Wider den '''Stachel''' löcken]] – ungehorsam sein, Widerworte geben. aus: {{Bibel|Apg|26|14|LUT}} Ochsen wurden mit einem Stock getrieben, in dem eine metallene Spitze für Gefügigkeit sorgte. „löcken“ war ein gebräuchliches Wort für [[Ausschlagen]].
* Jemand etwas ins '''Stammbuch''' schreiben – ihm einen eindringlichen Rat geben. [[Stammbuch (Freundschaftsalbum)|Stammbücher]] könnte man als Vorläufer von Poesiealben bezeichnen, die seit dem 16. Jahrhundert in Studentenkreisen beliebt wurden, in denen dem Studenten von seinen Professoren Widmungen geschrieben wurden, die er beherzigen möge.
* Vom '''Stamme''' Nimm sein – immer etwas haben wollen und ungern etwas geben. Vermutlich scherzhaft-ironisches Wortspiel zu [[Benjamin (Bibel)|Benjamin]] {{Bibel|Num|13|9|LUT}} ([[zwölf Stämme Israels]]).
* Jemand die '''Stange''' halten – zu ihm stehen, ihm helfen. Im mittelalterlichen Zweikampf trat der Grieswart mit einer Stange dazwischen, um den gefallenen oder besiegten Gegner zu schützen.
* '''Staub''' aufwirbeln – Aufregung/Unruhe verursachen, Aufsehen erregen.
* Sich vor jemandem in den '''Staub''' werfen – demütig/unterwürfig sein. Bereits im Altertum erwähnt als Zeichen der Unterwerfung.
* Sich aus dem '''Staub''' machen – sich verdrücken, verschwinden. Im Kampfgetümmel wurde viel Staub aufgewirbelt und ließ es sich eher von Freund und Feind unbemerkt in Sicherheit bringen
* Aus dem '''Stegreif''' – spontan, ohne Vorbereitung. Königskuriere verlasen die Botschaften ihres Herrn, ohne vom Pferd zu steigen; um noch größere Aufmerksamkeit zu erzielen, erhoben sie sich aus dem Sattel, sie standen in den Stegreifen.
* [[Stein des Anstoßes|'''Stein''' des Anstoßes]], Auslöser eines Streits oder Ärgernisses; aus: {{Bibel|Jes|8|14|LUT}}, zitiert bei {{Bibel|Röm|9|32|LUT}} bzw. {{Bibel|1 Petr|2|8|LUT}}.
* '''Stein und Bein schwören''', einen Schwur besonders bekräftigen; wird oftmals auf mittelalterliche Schwurrituale auf [[Altarstein (Liturgie)|Altarstein]] und [[Reliquie]] („Bein“ im Sinne von [[Knochen]]) zurückgeführt, wahrscheinlicher ist jedoch, dass einfach auf die besondere Härte der genannten Dinge Bezug genommen wird<ref>[https://www.redensarten-index.de/suche.php?suchbegriff=Stein+und+Bein+schw%C3%B6ren&bool=relevanz&suchspalte%5B%5D=rart_ou redensarten-index.de]</ref>
* Bei jemandem einen '''Stein''' im Brett haben – von ihm bevorzugt werden, seine Sympathie genießen. Bei dem Spiel [[Wurfzabel]] kommt es darauf an, seine Steine gut zu platzieren. Wem dies gelang, hatte also Aussicht auf Gewinn und Erfolg.<ref>{{Webarchiv |url=http://www.br-online.de/bayern2/radiowissen/redensarten-stein-im-brett-redensart-des-monats-ID671202497972520699.xml |text=''Redensarten. Einen Stein im Brett haben'' |wayback=20101210060336}}. In: ''br-online.de.'' br-online, Radio Wissen Archiv, 17. Januar 2007, abgerufen am 20. September 2018.</ref>
* Jemanden im '''Stich''' lassen – ihn in Gefahr verlassen, ihm nicht helfen. Möglicherweise aus der Rittersprache, wo ein verwundeter Kämpfer ohne Hilfe blieb, aber auch denkbar in Anlehnung an eine Biene, die durch ihren Stich ihr Leben verliert.
* Jemandem '''Stolpersteine''' in den Weg legen. – Hindernisse gegen Pläne oder Aktivitäten von jemandem aufbauen oder organisieren, um das Vorhaben zu erschweren, zu verzögern oder ganz zu verhindern.
* Da brat mir doch einer ’nen '''Storch'''! – Ausruf wenn etwas für nicht möglich Gehaltenes dennoch eintritt
* Sie wurde vom '''Storch''' ins Bein gebissen – sie ist schwanger. Als sexuelle Aufklärung noch tabu war, wurde Kindern weisgemacht, dass Babys vom Storch gebracht würden.
* Jemanden zur '''Strecke''' bringen – ihn besiegen, vernichten, töten. Aus der Jägersprache, wo erlegtes Wild in Reih und Glied ausgestreckt abgelegt wird. Dieser Platz wird die Strecke genannt.
* Das ist ein '''Streit''' um Kaisers Bart – es ist eine unnütze Diskussion um Belangloses. Unterschiedliche Erklärungen für die Entstehung der Redensart werden geliefert. So stritten sich beispielsweise Gelehrte ernsthaft darüber, ob Karl der Große einen Bart trug oder nicht.<ref>Lexikus, Kapitel [http://www.lexikus.de/bibliothek/Sprichwoerter-und-Redensarten-A-B/Um-des-Kaisers-Bart-streiten ''Um des Kaisers Bart streiten.''] In: ''lexikus.de,'' abgerufen am 18. Mai 2017.</ref>
* Einen '''Streit''' vom Zaun brechen – unvermittelt/ohne Vorwarnung Streit anfangen. Landstreicher rissen schon mal eine Latte aus dem Zaun, wenn ihnen etwas nicht passte.
* Jemandem einen '''Strich''' durch die Rechnung machen – seine Absicht durchkreuzen. Vermutlich vom Lehrer, der die Rechenlösung des Schülers als falsch durchstreicht.
* Es geht mir gegen den '''Strich''' – ich habe etwas dagegen. Katzen reagieren gereizt, wenn sie entgegen der Wuchsrichtung ihrer Haare (gegen den Strich) gestreichelt werden.
* XY geht auf den '''Strich''' – XY wirbt und bedient als ProstituierteR Kunden. Aus der Jägersprache, wonach die männliche [[Waldschnepfe]] während der Balzzeit in Baumhöhe den Wald durchstreift ([[Schnepfenstrich]])
* [[Nach Strich und Faden|Nach '''Strich''' und Faden]] betrügen – konsequent oder über lange Zeit täuschen. Aus dem Handwerk der Weber, wo gute Ware aus Strich und Faden gewirkt ist.
* Jemandem einen '''Strick''' (aus etwas) drehen – ihn wegen einer Äußerung/einer Tat zu Fall bringen. Dürfte einen Hinweis auf den Strick bedeuten, mit dem Verbrecher zu Tode kamen.
* Wenn alle '''Stricke''' reißen … – Im schlimmsten Fall bzw. falls alle anderen Absicherungen fehlschlagen. Normalerweise gefolgt von einem letzten Plan, der in jedem Fall funktionieren wird (soll).
* Er spielte den '''Strohmann''' für jemanden – die Interessen eines Dritten, der sich nicht zu erkennen gibt, vorgeblich in Eigenregie oder aber als [[Treuhänder]] wahrnehmen. [[Strohmann]] ist auch gleichbedeutend mit [[Vogelscheuche]].
* Ein '''Strohwitwer''' – ein Mann, der (meist kurzfristig) von seiner Frau getrennt ist. „Strohbraut“ wurde früher eine Frau genannt, die schon vor der Hochzeit Geschlechtsverkehr hatte und deshalb bei der Trauung statt des Myrtenkranzes nur einen [[Strohkranz]] tragen durfte.
* Sich auf die '''Strümpfe''' machen – eilig verschwinden. Man hat bildlich keine Zeit mehr, sich in Ruhe Schuhe anzuziehen.
* Große '''Stücke''' auf jemanden halten – ihn hoch einschätzen, ihm voll vertrauen. Große Stücke waren die wertvolleren Münzen, die man brauchte, um eine begehrte Ware zu erwerben.
* Den '''Sündenbock''' spielen – für Verfehlungen Dritter bestraft werden. An [[Jom Kippur]] wurde ein [[Sündenbock]] in die Wüste gejagt, nachdem ihm der Hohepriester die Sünden des Volkes auferlegt hatte.
* Die '''Suppe''' auslöffeln, die ein anderer eingebrockt hat – für die Taten eines Dritten (mit)bestraft werden.
* Jemandem in die '''Suppe''' spucken bzw. die '''Suppe''' versalzen – seine Pläne durchkreuzen, sein Vorhaben vereiteln.
* '''Süßholz''' raspeln – auf plumpe Art schmeicheln. [[Süßhölzer|Süßholz]] ist eine Staude, deren Wurzel Zuckersaft enthält, der unter anderem für die Herstellung von Lakritze verwendet wird.

== T ==
* Mit jemandem '''Tacheles''' reden – etwas offen und ohne Umschweife ansprechen oder diskutieren. Aus dem [[Jiddisch]]en, abgeleitet vom [[Hebräische Sprache|hebräischen]] Wort ''tachlit'' תכלית (dt. ''Ziel, Zweck'').
* Es ist noch nicht aller '''Tage''' Abend – es ist noch nichts endgültig entschieden, vieles kann noch geschehen.
* Etwas aufs '''[[Tapet]]''' bringen – etwas ansprechen, in die Diskussion einbringen. Aus dem Französischen entnommen, wo mit „tapis“ die Tischdecke auf dem Konferenztisch gemeint war.
* Sich in die '''Tasche''' lügen – sich etwas vormachen, sich selbst betrügen.
* [[Nicht alle Tassen im Schrank haben|Nicht alle '''Tassen''' im Schrank haben]] – geistig nicht normal sein. ''Tasse'' ist eine [[Verballhornung]] von jiddisch ''toschia'' „Verstand“. Regional auch: ''Nicht alle Latten am Zaun haben''.
* Das ist eine '''Tatarennachricht''' – das ist eine Lüge, Ente, Falschmeldung. Nach einer Erzählung aus Russland, wonach die Festung [[Sewastopol]] ein Jahr vor ihrem endgültigen Fall im [[Krimkrieg]] bereits als erobert gemeldet wurde.
* Einen im '''Tee''' haben – alkoholisiert sein, ursprünglich durch den Genuss von [[Tee]] mit [[Rum]].
* Auf dem '''Teppich''' bleiben – bei den Tatsachen bleiben, keinen Träumereien nachgehen. Herkunft unsicher.<ref>''Der Duden in zwölf Bänden.'' 1. Auflage. Band 11. Dudenverlag, Mannheim/Leipzig/Wien/Zürich 1992, ISBN 3-411-04111-0, S. 717.</ref>
[[Datei:Banksy - Sweep at Hoxton.jpg|mini|Etwas unter den Teppich kehren (von [[Banksy]])]]
* Etwas unter den '''Teppich''' kehren (wollen) – von der Tagesordnung absetzen/ein strittiges Thema nicht diskutieren wollen/verheimlichen. Vielleicht vom Bild einer Putzfrau, die Unrat unter dem Teppich verschwinden lässt
* Den roten '''Teppich''' für jemanden ausrollen – ihn willkommen heißen. Bei Staatsbesuchen sieht das Protokoll vor, dass der Gast das Haus über einen eigens für ihn ausgelegten roten Teppich betritt
* Den '''Teufel''' durch (den) Beelzebub austreiben – ein Übel durch noch ein größeres ersetzen. Aus der Bibel {{Bibel|Mt|12|27}}.
* Den '''Teufel''' an die Wand malen – Unheil dadurch heraufbeschwören, indem man darüber spricht. Man ging davon aus, dass der Teufel erscheint, wenn man seinen Namen ausspricht oder ein Bild von ihm malt.
* Auf '''Teufel''' (regional auch: '''Deibel''') komm raus – mit aller Gewalt, bis aufs Äußerste. So lange an einem Projekt festhalten, bis sogar der Teufel auf den Plan tritt.
* Ein ungläubiger [[Thomas (Apostel)#Thomas als Zweifler|'''Thomas''']] sein – etwas nicht glauben, an allem zweifeln. Laut der Bibel {{Bibel|Joh|20,24–29}} glaubte der Apostel Thomas nicht an die Auferstehung Jesu, bis er von diesem aufgefordert wurde, seine Hand in seine Seite zu legen. Jesu’ Kommentar: Selig, die nicht sehen und doch glauben.

[[Datei:Zukunftsahnungen - Der Tiger Clemenceau - 'Entsetzlicher Traum, ich sah mich als Bettvorleger bei Hindenburg...'.jpg|mini|''Zukunftsahnungen – Der Tiger [[Georges Clemenceau|Clemenceau]]: „Entsetzlicher Traum: ich sah mich als Bettvorleger bei [[Paul von Hindenburg|Hindenburg]]…“'' (1918)]]

* In der '''Tinte''' sitzen – sich in Schwierigkeiten befinden, in der Patsche sitzen, in der Klemme stecken.
* Als '''Tiger''' gestartet und als Bettvorleger gelandet – bei weitem nicht erreicht haben, was man angekündigt hatte.
* Jemanden über den '''Tisch''' ziehen – ihn (eher trickreich) besiegen, ausspielen. Vom bayerischen Volkssport ''[[Fingerhakeln]]'' abgeleitet, wo nicht allein die Kraft, sondern vor allem die Technik den Ausschlag geben kann. [http://www128.pair.com/r3d4k7/Fingerhakeln2.jpg (Bild)]
* Das wurde am [[Grüner Tisch|grünen '''Tisch''']] entschieden – es wurde bürokratisch und ohne Sachkenntnis entschieden. Die Redewendung geht angeblich zurück auf den [[Immerwährender Reichstag|Immerwährenden Reichstag]] in Regensburg, wo im Kurfürstenzimmer des Alten Rathauses ein grüner Tisch gestanden hatte.<!--Quelle: Lutz Röhrich und Fremdenführung in Regensburg-->
* Das '''Tischtuch''' zerschneiden – die Freundschaft aufkündigen. Im Mittelalter wurde bei der Ehescheidung das von den beiden Partnern gehaltene Tischtuch in der Mitte zerschnitten. Siehe auch [[Ludwig Uhland]]s Gedicht „Die Schlacht bei Reutlingen“.
* '''[[Tomate]]n''' auf den Augen haben – etwas nicht sehen/erkennen.
* Eine [[Treulose Tomate|treulose '''Tomate''']] sein – wortbrüchig oder unzuverlässig sein; Verabredungen nicht einhalten.
* '''[[Treppenwitz]]''' (häufig „Treppenwitz der Geschichte“) – treffliche Antwort, aber zu spät (auf der Treppe, beim Weggehen) eingefallen, um sie noch loszuwerden.
* Auf den '''Trichter''' kommen – die Lösung des Problems finden / eine Sache begreifen. Die Redensart geht wohl auf den ''[[Nürnberger Trichter]]'' zurück, der fehlender Intelligenz nachhelfen sollte.
* [[Trick 17|'''Trick''' 17]] – eine sofort wirkende Lösungsmöglichkeit für ein ungewöhnliches Problem. Abgeleitet von einem englischen Kartenspiel, bei dem 17 die höchste Punktzahl war.
* der '''Tropfen''', der das Fass zum Überlaufen bringt – die Wiederholung eines Verhaltens, die zum Ende von jemandes Geduld führt.
* Gerne im '''Trüben''' fischen – unlauter sein / unfaire Tricks einsetzen.
* Etwas in trockenen '''Tüchern''' haben / etwas gesichert / erledigt haben: die Geburt ist vorbei, wenn das Kind in trockene Tücher gewickelt ist.
* Da fehlt noch das '''Tüpfelchen''' auf dem i – es ist noch nicht rund bzw. vollständig. Das i ohne Tüpfelchen ist kein i. Nach der Bibel {{Bibel|Mt|5|18}}.
* Mit der '''Tür''' ins Haus fallen – sofort und ohne Umschweife zur Sache kommen.
* Einen '''Türken''' bauen / etwas türken – etwas vormachen, hinters Licht führen. Bei der Eröffnung des [[Kaiser-Wilhelm-Kanal]]s 1895 fand in Kiel eine Parade von Kriegsschiffen vieler Nationen statt. Jedes wurde mit seiner Nationalhymne begrüßt. Leider hatte der Kapellmeister keine Partitur für die osmanische Hymne und intonierte stattdessen „Guter Mond du gehst so stille“. Möglicherweise bezieht sich die Redewendung auch auf den „[[Schachtürke|Türken]]“, den von [[Wolfgang von Kempelen]] gebauten Automaten in Gestalt eines schachspielenden Türken mit Turban, der angeblich wirklich spielen konnte (stattdessen war ein Schachspieler im Automaten versteckt)
* Das kommt mir nicht in die '''Tüte''' – das dulde oder akzeptiere ich nicht. Vermutlich Händlersprache, wo der Kunde bestimmte Waren ablehnt.
* Von '''Tuten''' und Blasen keine Ahnung haben – gewissermaßen der [[Superlativ]] von ''keine Ahnung haben''. Die Redewendung hat ihren Ursprung von der im Mittelalter und der [[Frühe Neuzeit|Frühen Neuzeit]] als anspruchslos angesehenen Tätigkeit des [[Nachtwächter]]s, dessen Arbeit – zu voller Stunde in ein Horn zu blasen – schlecht bezahlt war.<ref>Stefan Gottschling: ''Lexikon der Wortwelten. Das So-geht’s-Buch für bildhaftes Schreiben.'' 2. Auflage. SGV-Verlag, Augsburg 2008, S. 64.</ref>

== U ==
* Nichts für '''ungut''' – abschwächend gemeint: eine vorherige, eventuell zu harte Aussage teilweise zurücknehmend.
* Was dem einen sin '''Uhl''', ist dem andern sin Nachtigall (Was dem einen seine Eule, ist dem anderen seine Nachtigall) – über Geschmack lässt sich (nicht) streiten.
* Die '''Uhr''' ist abgelaufen – jemand wird bald sterben oder ist gerade gestorben. Die Wendung bezieht sich auf eine [[Sanduhr]] und stammt aus Goethes Briefroman ''[[Die Leiden des jungen Werthers]]'': „Meine Uhr ist noch nicht ausgelaufen, ich fühle es.“
* '''Unrasiert''' und fern der Heimat – ohne den gewohnten Komfort weit weg von der Heimat. Anspielung auf [[August Graf von Platen]]s Ballade ''Das Grab im Busento'', in der beschrieben wird, wie der Gotenkönig [[Alarich I.]] „Allzu früh und fern der Heimat“ bestattet werden musste.
* '''Unter''' ferner liefen – weit hinten im Feld, ohne Bedeutung für den Ausgang eines Wettbewerbs. Die Wendung stammt aus dem Bereich der [[Pferdewette]]n. Dort sind nur die ersten drei Pferde eines Rennens relevant – man setzt bspw. auf „Sieg“ oder „Platz“ (erster bis dritter Platz), oder man sagt die Reihenfolge des Zieleinlaufs der ersten drei Pferde voraus. Das Ergebnis eines Rennens wurde daher früher in vier Spalten veröffentlicht: die ersten drei Pferde wurden in jeweils einer Spalte notiert, zusätzlich bestand noch eine Spalte namens ''ferner liefen'', in der alle übrigen teilnehmenden Pferde ab dem vierten Platz aufgeführt wurden.
* Fröhliche '''Urständ''' feiern – fröhliche Auferstehung feiern (meist negativ gemeint). Urstand ist ein veraltetes Wort für Urzustand.
* '''[[Über den Tellerrand schauen]]''' – bestimmtes Verhalten einer Person

== V ==
* Sich in etwas '''verbissen''' haben – sich (meist irrigerweise) auf etwas festgelegt haben. Der Ausdruck stammt aus der Waidmannssprache.
* '''Verflucht''' (auch: Verflixt) und zugenäht! – Steigerung von ''verflucht nochmal''. Zitat aus einem Studentenlied: „Als mir mein Liebchen die Folgen unserer Liebe gesteht, da hab’ ich meinen Hosenschlag verflucht und zugenäht.“ Üblich sind auch die weniger harten Versionen wie „verflixt/verdammt und zugenäht“.
* Jemanden oder etwas nicht '''verknusen''' können (norddeutsch) – eine Person nicht ausstehen können beziehungsweise einen Vorfall oder eine Aussage nicht akzeptieren können. Niederdeutsch ''verknusen'' bedeutet „kauen, verdauen“.
* Da '''verließen''' sie ihn – die Kräfte verließen ihn, er war überfordert, er wusste nicht mehr weiter. Nach der Bibel {{Bibel|Mt|26|56}}, wo es heißt: „da verließen ihn alle seine Jünger“.
* Etwas '''vermasseln''' – eine Aufgabe nicht bewältigen, etwas verderben. Das [[jiddisch]]e Wort „Masel“ bedeutet „Glück“.
* Unter '''verschärften Bedingungen''' – unter schwierigeren Bedingungen als üblich
* Jemand hat '''verschissen''' – mit jemandem unversöhnlich verstritten sein.
* In jemanden '''verschossen''' sein – in jemanden verliebt/verknallt sein. In der Studentensprache wurde damit auf die Pfeile des Liebesgottes [[Amor (Mythologie)|Amor]] angespielt.
* Ums '''Verrecken''' – vulgär für „mit allen Mitteln“, unter allen Umständen, dezenter: „auf Teufel komm raus“. Meist aber in der Negativform „Nicht ums Verrecken“ gebraucht, = derb für „überhaupt nicht“. Verrecken = ordinär für sterben.
* Wer etwas '''verschlimmbessert''', hat zwar die gut gemeinte Absicht, etwas zu verbessern, verschlimmert aber stattdessen die Situation durch sein Hinzutun.
* Keine '''Verwandten''' kennen – schonungslos seine Ziele verfolgen
* Da herrscht '''[[Nepotismus|Vetternwirtschaft]]!''' – eine seit Urzeiten beklagte [[Tugend|Untugend]], Verwandte und Freunde zu bevorzugen.
* Er/sie hat einen '''Vogel''' (oder eine Meise etc.) – nicht ganz bei Verstand, bei Trost, oder bekloppt sein. Dem gleichgesetzt Wendungen wie ‚bei ihm piepst es‘, die darauf anspielen, dass das Gehirn nicht intakt ist.
* Er hat den '''Vogel''' abgeschossen – er hat – positiv wie negativ – eine außerordentliche Leistung / Dummheit gezeigt. Aus dem Schießsport, wo häufig ein Vogel das Ziel darstellt (z.&nbsp;B. Adlerschießen)
* Etwas auf '''Vordermann''' bringen – etwas verbessern, in Ordnung bringen. Der Begriff stammt ursprünglich aus dem Militär, wo man sich beim Antreten und Ausrichten in Reih und Glied nach dem Vordermann richten muss. Wenn die Reihe also schief war, wurde sie „auf Vordermann gebracht“.

== W ==
* Einen an der '''Waffel''' haben – kaum nachvollziehbar sprechen oder agieren; hierbei wird, meistens nicht ganz ernst gemeint, Geisteskrankheit angenommen.
* Mit stumpfen '''Waffen''' kämpfen – unter ungleichen Bedingungen kämpfen, ein hoffnungsloser Kampf.
* Das ist die '''Wahl''' zwischen Pest und Cholera – egal wie man sich entscheidet, geht es schlecht aus.
* Den '''Wald''' vor lauter Bäumen nicht sehen – sich verheddern oder sich verzetteln, sich vom Wesentlichen durch viele Nebensächlichkeiten ablenken lassen.
* [[Ich glaub’, ich steh’ im Wald|Ich glaube, ich stehe im '''Wald''']] – das kann doch überhaupt nicht wahr sein/das gibt es nicht; nach einer US-amerikanischen Filmkomödie aus 1982, die im Teenager-Milieu spielt.
* Auf der '''Walz''' sein – auf Wanderschaft sein. Handwerksburschen gingen (und gehen wieder) nach Beendigung ihrer Lehre auf mehrjährige [[Wanderjahre|Wanderschaft]], wo sie sich weitere Fertigkeiten in ihrem Beruf aneignen konnten, ehe sie [[Meister]] werden konnten.
* Jemanden an die '''Wand''' stellen – ihn hinrichten. Bei einer [[Erschießung]] steht der Verurteilte vor einer Wand. Die Redewendung wird selten verwendet. Meist in der Form „Der gehört doch an die Wand gestellt!“ Damit ist gemeint, dass ein bestimmtes Verhalten eine Strafe nach sich ziehen muss.
* Hausen wie die '''Wandalen''' – sinnlos zerstören, große Unordnung hinterlassen. Der germanische Stamm der [[Vandalen|Wandalen]] eroberte und plünderte 455 n. Ch. die Stadt Rom. Es gibt berechtigte Zweifel, dass er dabei grausamer vorging als andere Heere.
* Zieh dich '''warm''' an! – mach dich auf etwas Unangenehmes gefasst! Eine Drohung, wird aber auch scherzhaft verwendet.
* Stille '''Wasser''' gründen tief – wie man sich bei jemand täuschen kann! Vormals in Schlesien soll es „Stilles Wasser, tiefer Loch“ geheißen haben.
* Das '''Wasser''' steht ihm bis zum Hals (seit dem 17. Jahrhundert).<ref name="DWB">{{Deutsches Wörterbuch |Lemma=Wasser |Band=27 |Sp=2302–2303 |lemid=GW08077#T49208545}}</ref> – er ist in einer sehr bedrohlichen Lage.
* Das '''Wasser''' läuft ihm im Munde zusammen.<ref name="DWB" /> – er hat großen Appetit; er freut sich sehr.
* Es treibt ihm das '''Wasser''' in die Augen.<ref name="DWB" /> – er weint (übertragen: er leidet).
* '''Wasser''' unter dem Kiel haben (in gutem Fahrwasser sein) – vorwärtskommen
* Sie ist nahe am '''Wasser''' gebaut – sie ist sehr gefühlsbetont und neigt schnell zum Weinen (auch „Heulsuse“ genannt).
* Das ist '''Wasser''' auf seine Mühle – das kommt ihm sehr gelegen. Häufig unfreiwillige Hilfe an Dritte. Aus der Müllersprache, wo Mühlräder auf Wasser angewiesen waren.
* Jemandem das '''Wasser''' abgraben.<ref name="DWB" /> – die Pläne einer Person durchkreuzen bzw. seine Chancen stark mindern; siehe vorstehend.
* '''Wasser''' in den Wein gießen – die Begeisterung dämpfen, die Freude verderben. Die Wirklichkeit ist eher ernüchternd.
* Mit allen '''Wassern''' gewaschen sein – schlau oder unerschrocken oder durchtrieben sein. Wohl aus der Seemannssprache, wonach einer, der schon auf allen Weltmeeren gekreuzt hat, über sehr viel Mut, Kaltblütigkeit und Erfahrung verfügt.<ref>Stefan Gottschling: ''Lexikon der Wortwelten. Das So-geht’s-Buch für bildhaftes Schreiben.'' 2. Auflage. SGV-Verlag, Augsburg 2008, S. 78.</ref>
* Ins kalte '''Wasser''' geworfen werden – ohne ausreichende Vorbereitung vor eine schwierige Aufgabe gestellt werden.
* Da fließt noch viel '''Wasser''' den Rhein runter – das wird noch sehr lange dauern.
* '''Wasser''' fließt halt immer bergunter – so ist der Lauf der Dinge.
* Alle '''Wasser''' laufen ins Meer. (Bibel, Prediger 1:7) – es kommt alles irgendwann zusammen.
* Er kocht auch nur mit '''Wasser''' – auch er hat keine Zaubermittel, auch er wird es nicht besser machen.
* Jemandem das '''Wasser''' nicht reichen können (seit dem 16. Jahrhundert)<ref name="DWB" /> – ihm weit unterlegen sein. Im Mittelalter, als noch mit den Fingern gegessen wurde, reichten Diener nach dem Essen tief verneigt den Gästen Wasser zum Händewaschen. War dies schon erniedrigend, wie tief stand erst einer im Ansehen, der nicht einmal mehr diese Aufgabe übernehmen durfte.
* Kein '''Wasser''' halten können – nicht gediegen sein; unreell sein.<ref name="DWB" />
* Kein '''Wässerchen''' trüben können – ein ungefährlicher Mensch sein; oder anderen vorspielen, man sei harmlos
* '''Wasser''' predigen und Wein trinken – den anderen sagen, wie man sich zu verhalten hat, sich aber selber nicht daran halten.
* Das ist '''Wasser''' in den Bach getragen – es ist überflüssig, unsinnig. Vgl. „[[Eulen nach Athen tragen]]“.
* Sein '''[[Schlacht bei Waterloo|Waterloo]]''' erleben – eine vernichtende Niederlage erleiden. 1815 erlitt der französische Kaiser [[Napoléon Bonaparte]] bei dem belgischen Ort Waterloo eine entscheidende Niederlage, nach der er endgültig abdanken musste und auf die Insel St. Helena in Verbannung geschickt wurde
* [[Wat mutt, dat mutt|'''Wat''' mutt, dat mutt]] – zeigt einen [[Sachzwang]] auf.
* Das geht mir auf den '''Wecker''' – das stört mich. Wecker stören in der Morgenstunde.
* Alle '''Wege''' führen nach Rom – jedes Ziel lässt sich auf unterschiedlichsten Wegen erreichen. Die befestigten Straßen im [[Römisches Reich|Römischen Reich]], seinerzeit einzigartig, waren zumeist darauf ausgerichtet, die Hauptstadt erreichen zu können.
* Das ist alter '''Wein''' in neuen Schläuchen. – Nur die Oberfläche wird verändert und herausgeputzt, an den inneren Strukturen ändert sich nichts.
* Die '''Weisheit''' mit Löffeln gefressen haben – sich gescheit vorkommen, aber im Grunde ein Dummkopf sein. Weisheit lässt sich eben nicht per Nahrung zuführen.
* Mit dem ist es nicht '''weit''' her – der oder das taugt nicht viel. Bodenständiges war anscheinend auch früher nicht sehr geschätzt.
* Das ist '''weit''' hergeholt – das ist unpassend, abwegig, unlogisch, unbegründet.
* In ein '''Wespennest''' greifen/stechen – eine gefährliche Sache aufgreifen, die noch für ziemlich viel Aufruhr sorgen wird. Selbsterklärend für Leute, die mal ein Wespennest zerstören wollten.
* Eine weiße '''Weste''' haben – unschuldig sein/sich keiner Schuld bewusst sein. Gegenteil: Flecken auf der Weste haben. Nach dem 2. Weltkrieg war der sogenannte ‚Persilschein‘ eine amtliche Bestätigung, in den Jahren davor keine dunklen Flecken auf die Weste bekommen zu haben.
* Das war für ihn ein gemähtes '''Wiesle''' – das kam ihm sehr zupass, darauf hat er bloß gewartet. Wiesle, schwäb. für Wiese, bayrisch auch ''g’mahte Wiesn''. War sie gemäht, war der Großteil der Arbeit schon getan.
* Er/sie ist (total) durch den '''Wind''' – das heißt, zumindest im Augenblick, erschöpft, verwirrt oder nicht mehr zurechnungsfähig. Aus der Seglersprache, wenn man sich durch widrige Verhältnisse, z.&nbsp;B. mittels Kreuzen, durchgekämpft hat und entsprechend abgekämpft ist.<ref>Quelle:deutschlandfunkkultur.de</ref>
* '''Wind''' von der Sache bekommen – Kenntnis von einer Sache erlangen, die andere geheim halten wollten.
* Man hat ihm den '''Wind''' aus den Segeln genommen – man hat ihm wichtige Argumente zerpflückt, seine Position geschwächt. Aus der Schifffahrt, wo gewiefte Segler ihre Gegner damit benachteiligen, dass diese weniger Wind auf ihre Segel bekommen.
* Er brütet ein '''Windei''' aus – die Sache ist unausgegoren, es steckt nichts dahinter. Als [[Windei]] wird ein zum Brüten untaugliches Ei ohne Kalkschale bezeichnet.
* Er kämpft da gegen '''Windmühlen''' – sein Kampf ist aussichtslos, eigentlich aber: er kämpft gegen bloß eingebildete Gegner. [[Miguel de Cervantes]] lässt seinen Helden [[Don Quijote]], auch „Ritter von der traurigen Gestalt“ genannt, in einer Windmühle einen vermeintlichen Riesen erkennen, gegen den er trotz Warnung seines Schildknappen ein Gefecht beginnt, das nicht gut für ihn ausgeht.
* Jede '''Woche''' eine neue Sau durchs Dorf treiben – das Ablenkungs- und Täuschungsmanöver, die mangelnde Substanz einer Idee oder Maßnahme durch Aktionismus zu überspielen und eine Folge von neuen, ebenfalls wenig oder gar nicht überlegten oder unausgereiften Ideen bzw. Maßnahmen (= Sauen) in schneller, überrumpelnder Folge genauso wortreich und glänzend zu verkaufen.
* Ein '''Wolf''' im Schafspelz sein – böse Absichten haben, sich aber nach außen als gutherzig darstellen. Vgl. bei Matthäus 7,15 die Warnung falschen Propheten, „die in Schafskleidung zu euch kommen, inwendig aber sind sie reißende Wölfe“.
* Mit den '''Wölfen''' heulen – des Vorteils wegen oder um Nachteile zu vermeiden etwas eher Verwerfliches tun. Schon bei den Römern bekannte Redewendung.
* Auf [[Wolke Sieben|'''Wolke''' sieben]] schweben – verliebt, in Hochstimmung, freudig entrückt sein, aber auch: naiv sein. Vermutlich in Anlehnung an den [[Garten Eden#Das Paradies im Islam|Siebten Himmel]] in der islamischen Legende entstanden, wo [[Mohammed]] auf [[Abraham]] traf.<ref>''Lexikon der sprichwörtlichen Redensarten'': Himmel, S. 2. [[Digitale Bibliothek]] Band 42: Lexikon der sprichwörtlichen Redensarten, S. 2819 (vgl. Röhrich-LdspR Band 2, S. 715) Verlag Herder.</ref>
* Im '''[[Wolkenkuckucksheim]]''' leben – völlig falsche Vorstellungen haben, sich in Phantasien verlieren. Der griechische Dichter [[Aristophanes]] hatte in seiner Komödie „Die Vögel“ einen Vogelstaat oberhalb der Wolken geschildert, für den der deutsche Übersetzer Ludwig Seeger dieses Wort schuf.
* In der '''Wolle''' gefärbt – durch und durch (eine Eigenschaft oder Überzeugung haben). Ein in der Wolle gefärbter Pessimist ist ein hundertprozentiger Pessimist. Wird die Wolle vor ihrer Verarbeitung gefärbt, hält sich die Farbe wesentlich länger, als wenn erst das fertige Gewebe eingefärbt wird. Der Ausdruck ist seit 1517 bezeugt.<ref>Erklärung im [[GfdS]]-Sprachdienst. 1/11, S. 20.</ref>
* Mit jemandem in die '''Wolle''' geraten – sich mit jemandem anlegen/streiten. Mit Wolle sind hier die Haare auf dem Kopf gemeint, an denen sich die Kontrahenten ziehen.
* '''Wolpertinger''' schießen gehen – leichtgläubig sein oder zu Abenteuern aufgelegt sein. [[Wolpertinger]] sind bayerische Fabelwesen, die zu fangen angeblich recht leicht sein soll und großen Gewinn erwarten lässt. Vor allem Auswärtige werden zu diesem Abenteuer animiert, das im besten Fall zu Spott, gelegentlich aber auch zu peinlichen Situationen führt.
* Das letzte '''Wort''' haben – immer zuletzt was sagen in einer Diskussion am Ende noch etwas hinzufügen, obwohl es irrelevant ist.
* '''[[Über die Wupper gehen]]''' – sterben bzw. bankrottgehen. Zwischen dem Gefängnis in Elberfeld (heute Stadtteil von Wuppertal) und dem Hinrichtungsplatz lag die Brücke über den Fluss [[Wupper]]. Weitere, weniger wahrscheinliche Deutungen, sind im Schwange.
* Die '''Würfel''' sind gefallen – die Entscheidung ist gefallen und unumkehrbar (vgl. [[Point of no Return]]). [[Julius Cäsar]] soll mit den Worten „[[Alea iacta est]]“ den Fluss [[Rubikon]] überschritten und damit einen Bürgerkrieg provoziert haben, den die römische Armee dann für sich entschied.
* Ihm muss man die '''Würmer''' (einzeln) aus der Nase ziehen – durch geschicktes Fragen seine Geheimnisse entlocken. Im [[Mittelalter]] glaubte man, jeder Krankheit einen Wurm zuordnen zu können. [[Quacksalber]] versprachen sogar Geisteskrankheiten durch die Nase in Form von ''Hirnwürmern'' zu ziehen.<ref>[[wikt:jemandem etwas aus der Nase ziehen]]</ref>
* Mit der '''Wurst''' nach der Speckseite werfen – sich mit einer kleinen Gefälligkeit einen großen Vorteil schaffen wollen. Die Speckseite wurde wesentlich höher bewertet als die Wurst. Konnte man mit einer Wurst den meist unerreichbar weit oben hängenden Schinken herunterholen, hatte man für wenig Einsatz viel erreicht.
* Es geht um die '''Wurst''' – Zustand kurz vor Ende eines noch nicht entschiedenen Wettbewerbs
* Alles hat ein Ende, nur die '''Wurst''' hat zwei – ironische Äußerung über die Vergänglichkeit des Irdischen (vgl. [[Vanitas]]); 1986 Titel und [[Refrain]] eines [[Schlager]]s (''[[Alles hat ein Ende nur die Wurst hat zwei (Krause & Ruth)]]'' – dort Näheres zur Herkunft der Redewendung)
* (Häselein) verschwinde wie die '''Wurst''' im Spinde! – aus einem deutschen Kinderlied bzw. Kinderspiel<ref>[[Barbara Boock]]: ''Kinderliederbücher 1770–2000. Eine annotierte, illustrierte Bibliografie''. Volksliedstudien, Band 8, Waxmann Verlag, Münster 2007, ISBN 978-3-8309-1819-6, S. 192 ([http://books.google.de/books?id=2CNPsURFjWkC&pg=PA192&lpg=PA192&dq=verschwinde S. 192 books.google])</ref> stammende Aufforderung sich rasch zu entfernen
* Das ist mir '''wurst''' ('''wurscht''') – das ist mir egal
* [[Liste geflügelter Worte/I#In die Wüste schicken|In die '''Wüste''' schicken]] – entlassen oder eines Amtes entheben. Geht zurück auf die Bibel {{Bibel|Lev|16|1&nbsp;ff.}}, wonach einem [[Sündenbock]] durch Handauflegen die Sünden des Volkes Israel übertragen wurden und dieser dann in die Wüste vertrieben wurde

{{Anker|X-Z}}

== X–Z ==
* Jemandem [[ein X für ein U vormachen|ein '''X''' für ein U vormachen]] – jemanden betrügen wollen. Die [[Römische Zahlschrift|römische Zahl]] V (die im Lateinischen auch für U stand) konnte leicht durch Verlängerung zu X manipuliert werden.
* Da fällt dir kein '''Zacken''' aus der Krone – stell dich nicht so an! Eine beschädigte Krone schadet dem Ansehen ihres Trägers.
* Jemandem auf den '''Zahn''' fühlen – schnell und gründlich dessen Wissen und Können überprüfen. Ein Rosshändler erkannte durch einen Griff ins Maul schnell das wahre Alter des ihm angebotenen Pferdes (siehe [[Zahnaltersschätzung]]).
* Einen [[Einen Zahn zulegen|'''Zahn''' zulegen]] – schneller fahren, schneller werden. Manche Quellen führen die Redensart auf die Funktionsweise mechanischer Getriebe in der Frühzeit des Automobils zurück. Andere Autoren sehen den Ursprung in den Haushalten des [[Mittelalter]]s, wo große [[Kochkessel]] über offenen Feuerstellen in eine [[Zahnstange]] eingehängt waren. Um die Temperatur im Topf zu erhöhen, wurde dieser einen Zahn tiefer gehängt – es wurde „ein Zahn zugelegt“. [[wikt:einen Zahn zulegen]]
* ''Den'' '''Zahn''' haben wir ihm gezogen – von dieser (komischen) Idee haben wir ihn abgebracht oder ihn von seinen Sorgen befreit. Früher wurden Zähne gezogen, wenn sie zu stark schmerzten.
* Den großen '''[[Zampano]]''' spielen – vermeintlich oder in der Tat die Fäden ziehen, nach denen die Puppen zu tanzen haben. Nach einer Hauptfigur im italienischen Film [[La Strada – Das Lied der Straße|La Strada]], gespielt durch den Schauspieler [[Anthony Quinn]].
[[Datei:Mengs, Urteil des Paris.jpg|mini|[[Anton Raphael Mengs]]: ''Urteil des Paris''. [[Eremitage (Sankt Petersburg)|Eremitage]], [[St. Petersburg]]]]
* Der '''[[Zankapfel]]''' – der Gegenstand eines Streits. Nach der griechischen Mythologie wurde der Trojanische Krieg durch einen Streit zwischen den Göttinnen Hera, Aphrodite und Athene ausgelöst, wer von ihnen die Schönste ist. [[Paris (Mythologie)|Paris]] sollte der Siegerin einen Apfel reichen.<ref>Vgl. [[Junianus Justinus]]: ''Zankapfel.'' In: ''[[Meyers Großes Konversations-Lexikon]].'' Band 20. Leipzig 1909, S. 851 ([http://www.zeno.org/Meyers-1905/A/Zankapfel?hl=zankapfel zeno.org]).</ref>
* Dann ist '''[[Zapfenstreich]]'''! – jetzt ist Nachtruhe/Ende der Veranstaltung! Aus der Militärsprache, wo zu einer bestimmten Uhrzeit der Ausschank an die Soldaten eingestellt werden musste – das ''Zapfen'' war somit ab diesem Zeitpunkt ''gestrichen''.<ref>Markus Euskirchen: ''Militärrituale. Analyse und Kritik eines Herrschaftsinstruments'' (= ''PapyRossa-Hochschulschriften.'' Band 59). PapyRossa, Köln 2005, ISBN 3-89438-329-1 (zugleich: Berlin, Freie Univ., Diss., 2004).</ref>
* Unter dem '''Zaun''' durch weiden – außerehelichen Verkehr pflegen (Allgäu). Weidetiere finden das Gras auf Nachbars Wiese besonders lecker.
* [[Wink mit dem Zaunpfahl|Wink mit dem '''Zaunpfahl''']] – überdeutliches Hinweisen auf einen Sachverhalt (Dahinter steht die Vorstellung, dass ein Zaunpfahl so groß ist, dass das Winken damit nicht übersehen werden kann.)<ref>Lutz Röhrich: ''Lexikon der sprichwörtlichen Redensarten.'' Band 5. Freiburg i. Br. 1991, S. 1761; Lemma: „Zaunpfahl“</ref>
* Die '''Zeit''' ist abgelaufen – geht zurück auf die Messung der Zeit mit (ablaufendem) Wasser. Im antiken Griechenland begrenzten solche [[Wasseruhr]]en die Redezeit vor Gericht. Gleichfalls: das Verrinnen der Zeit.
* [[Zetermordio|'''Zeter''' und Mordio]] schreien – Bewusst viel Lärm um eine (meist kleine) Sache machen. In mittelalterlichen Gerichtssitzungen wurde die Anklage mit dem Wort „ze aehte her“ („herbei zur Verfolgung“) eingeleitet; der Rufer verpflichtete damit seine Mitbürger zur Mithilfe. Darauf folgte der Klagegrund, wobei „mordio“ für Mord und Totschlag stand.<ref name="Lutz Röhrich">''Zetermordio.'' In: Lutz Röhrich: ''Lexikon der sprichwörtlichen Redensarten.'' Band 5. Freiburg/Basel/Wien 1994, S.&nbsp;1769&nbsp;f.</ref><ref name="Grimm">{{Deutsches Wörterbuch |Lemma=zeter |Band=31 |Sp=808–811 |lemid=GZ04934}}</ref>
* Sich (mächtig) ins '''Zeug''' legen – sich mächtig anstrengen, um ein Ziel zu erreichen. Unter Zeug ist hier das [[Geschirr (Zugtier)|Geschirr der Zugtiere]] zu verstehen
* Jemandem am '''Zeug''' flicken – ihn kritisieren, ihm schaden. Eigentlich eine als schadhaft empfundene Stelle reparieren.
* Das '''Zeug''' dazu haben – genug Fähigkeiten für eine Aufgabe haben.
* '''Zielwasser''' trinken – meist innerlich etwas tun, um die tatsächliche Präzision und Treffsicherheit zu verbessern, beispielsweise beim Schießen oder im Ballsport. Der Begriff [[Zielwasser]] kommt aus der [[Soldatensprache]].
* Wie '''Zieten''' aus dem Busch – urplötzlich, überraschend. General [[Hans Joachim von Zieten]] wurde berühmt für seine Taktik, mit seiner Reiterei den Gegner unvermittelt aus dem Hinterhalt anzugreifen und so die Schlacht für sich zu entscheiden.
* Eine '''Zigarre''' verpasst bekommen – zurechtgewiesen werden, getadelt werden. In der [[Kaiserliche Marine|kaiserlichen Marine]] wurde der zu Tadelnde häufig in die [[Messe (Schifffahrt)|Schiffsmesse]] beordert, wo der Vorgesetzte ihm eine Zigarre anbot, ehe er den Tadel aussprach. Das blieb der Mannschaft meist nicht verborgen.
* Einem zeigen, wo der '''Zimmermann''' ein Loch gelassen hat – ihn vor die Türe setzen. Eigentlich hat der Maurer dort ein Loch gelassen und der Zimmermann später eine Türe eingesetzt
* {{Anker|Zitronen}} Da habe ich mit '''Zitronen''' gehandelt – da habe ich Verlust gemacht, einen (wirtschaftlichen) Misserfolg einstecken müssen. Im [[Bergisches Land|Bergischen Land]] war es bis Mitte des 19. Jahrhunderts Brauch, Sarg- oder Leichenträgern eine Zitrone zu geben.<!--damit sie den [[Verwesung]]sgeruch besser ertragen konnten. Diese versuchten anschließend oft, die Früchte zu verkaufen, wobei durch deren Vorverwendung nur noch ein Bruchteil des üblichen Preises erzielt wurde.<ref>{{Internetquelle |url=http://www.cosmiq.de/qa/show/3267808/Da-hat-er-wohl-mit-Zitronen-gehandelt/ |titel=„Da hat er wohl mit Zitronen gehandelt“ |werk=cosmiq.de |abruf=2016-10-14 |archiv-url=https://web.archive.org/web/20161014123333/http://www.cosmiq.de/qa/show/3267808/Da-hat-er-wohl-mit-Zitronen-gehandelt/ |archiv-datum=2016-10-14 |offline=1}}</ref> Argumentation sehr zweifelhaft, daher vorläufig eliminiert-->
* Das ist doch ein [[Alter Zopf|alter '''Zopf''']] / Alte '''Zöpfe''' soll man abschneiden – das ist nicht mehr zeitgemäß/längst überholt. Mehrere Erklärungen werden dafür gegeben, darunter die, dass die preußische Armee lange an einer Haartracht festhielt, obwohl diese für den Dienstbetrieb eher hinderlich war.
[[Datei:Samenwaage.jpg|mini|Kleine Balkenwaage (eine sogenannte Samenwaage, Süddeutschland, 1. Drittel 19. Jahrhundert), in der Mitte das nach oben gerichtete ''Zünglein'']]
* Das [[Zünglein an der Waage|'''Zünglein''' an der Waage]] führt in einer ansonsten unentschiedenen Situation eine Entscheidung herbei.<ref>{{Internetquelle |url=http://www.sueddeutsche.de/politik/818/401600/text/ |titel=Zünglein an der Waage |werk=sueddeutsche.de |datum=2010-05-10 |offline=1 |archiv-url=https://web.archive.org/web/20140409024445/http://www.sueddeutsche.de/politik/ssw-zuenglein-an-der-waage-1.438703 |archiv-datum=2014-04-09 |abruf=2019-05-09 |kommentar=Quelle und Bearbeiter: AP}}</ref>

* In der '''[[Zwickmühle (Mühlespiel)|Zwickmühle]]''' stecken (süddeutsch/alemannisch auch Fickmühle<!--sic! siehe Duden-->) – in einer schwierigen oder ausweglosen Situation sein. Abgeleitet vom [[Mühle (Spiel)|Mühlespiel]], wo ein Spieler bei jedem seiner Züge eine Mühle schließen kann, was den Gegner stets einen Stein kostet.
* Auf keinen grünen '''[[Zweig]]''' kommen – nichts erreicht zu haben. Stammt aus dem Mittelalter: Jemand, der Grund erworben hatte, bekam dazu einen in einen Klumpen Erde des Grundstückes gepflanzten grünen Zweig. Im Umkehrschluss ging es also um jemanden, dem es nicht gelungen war, eigenen Grund und Boden zu besitzen.
* [[Zwischen den Jahren|'''Zwischen''' den Jahren]] – der Zeitraum zwischen Weihnachten und Heilig[[dreikönig]]. Stammt wohl aus der Zeit, als in katholischen Gegenden der [[Gregorianischer Kalender|Gregorianische Kalender]] galt, in evangelischen aber noch immer der [[Julianischer Kalender|Julianische]]. Siehe eigenen Artikel.

== Weblinks ==
{{Wiktionary|Verzeichnis:Deutsch/Redewendungen}}

== Siehe auch ==
* [[Liste geflügelter Worte]]
* [[Liste lateinischer Redewendungen]]

{{Anker|Literatur}}

== Literatur (Auswahl) ==
=== Lexika ===
* ''[[Duden]].'' Band 7: ''Das Herkunftswörterbuch. Etymologie der deutschen Sprache.'' 4. überarbeitete Auflage. Bibliographisches Institut, Mannheim 2006, ISBN 3-411-04074-2.
* ''[[Gerhard Wahrig|WAHRIG]] Herkunftswörterbuch.'' Bertelsmann, Gütersloh 2002, ISBN 3-577-10071-0.
* [[Friedrich Kluge]], [[Elmar Seebold]] (Bearb.): ''[[Etymologisches Wörterbuch der deutschen Sprache]].'' de Gruyter, Berlin/ New York 1995, ISBN 3-11-012922-1.
* Rudolf Köster: ''DUDEN Redensarten. Herkunft und Bedeutung.'' 2. überarbeitete und ergänzte Auflage. Bibliographisches Institut, Mannheim 2007, ISBN 978-3-411-70502-3.
* [[Lutz Röhrich]]: ''Das große Lexikon der sprichwörtlichen Redensarten.'' 3 Bände. 7. Auflage. Herder, Freiburg im Breisgau 2006, ISBN 3-451-05400-0.
* Klaus Müller (Hrsg.): ''Lexikon der Redensarten. Herkunft und Bedeutung deutscher Redewendungen.'' Bassermann, München 2005, ISBN 3-8094-1865-X.
* Hans Schemann: ''[[PONS-Wörterbücher|PONS]] Synonymwörterbuch der deutschen Redensarten.'' Klett, Stuttgart 1992, ISBN 3-12-570700-5.
* Hans Schemann: ''PONS Deutsche Redensarten.'' Einsprachiges deutsches Wörterbuch. Klett, Stuttgart 2000, ISBN 3-12-517771-5.

=== Sammlungen ===
* Wilhelm Körte: ''Die Sprichwörter und sprichwörtlichen Redensarten der Deutschen.'' Olms, Hildesheim 1974, ISBN 3-487-05220-2 (= Nachdruck von Leipzig 1837).
* Carl Dirksen: ''Ostfriesische Sprichwörter und sprichwörtliche Redensarten.'' Mit historischen und sprachlichen Anmerkungen. Sändig Reprint, Vaduz 1984, ISBN 3-253-02747-3 (= Nachdruck von Ruhrort 1891).
* [[Rudolf Eckart]]: ''Niederdeutsche Sprichwörter und volkstümliche Redensarten.'' Olms, Hildesheim 1975, ISBN 3-487-05475-2 (= Nachdruck von Braunschweig 1893).
* [[Elisabeth Piirainen]]: ''Lexikon der westmünsterländischen Redensarten.'' (Phraseologie der westmünsterländischen Mundart, Band 2). Schneider, Hohengehren 2000, ISBN 3-89676-196-X.
* Kurt Krüger-Lorenzen: ''„Das geht auf keine Kuhhaut&nbsp;…“.'' Econ, Düsseldorf 1960.
* Werner Richey: ''Seefahren ist kein Zuckerlecken. Sprichwörter und Redensarten über Seefahrt, Seemann, Schiff und Meer.'' Hinstorff, Rostock 1990; Neuauflage 2007, ISBN 978-3-356-01202-6.
* [[Robert Sedlaczek]]: ''Leet & Leiwand – Das Lexikon der Jugendsprache. Mehr als 250 Ausdrücke und Redensarten – was sie bedeuten, woher sie stammen.'' echomedia, Wien 2005, ISBN 3-901761-49-7.
* Gunter Bergmann (Hrsg.): ''Wie’s kommt, werd’s gefressen. Sächsische Sprichwörter und Redensarten.'' [[Lehmstedt Verlag|Lehmstedt]], Leipzig 2006, ISBN 3-937146-39-3.
* ''Biblische Redensarten und Sprichwörter.'' Deutsche Bibelgesellschaft, 2004, ISBN 3-438-04821-3.
* [[Abraham Tendlau]]: ''Jüdische Sprichwörter und Redensarten.'' Parkland, Köln 1998, ISBN 3-88059-942-4.
* Annette Pohlke, Reinhard Pohlke: ''Alle Wege führen nach Rom. Deutsche Redensarten aus dem Lateinischen.'' Patmos, Düsseldorf 2006, ISBN 3-491-96184-X.

=== Studien ===
* Gerda Grober-Glück: ''Motive und Motivationen in Redensarten und Meinungen. Aberglaube, Volks-Charakterologie, Umgangsformeln, Berufsspott in Verbreitung u. Lebensformen'' (= ''Atlas der deutschen Volkskunde.'' N.&nbsp;F., Beiheft 3). Elwert, Marburg 1974, ISBN 3-7708-0029-X.
* Wolfgang Mieder: ''Deutsche Redensarten, Sprichwörter und Zitate. Studien zu ihrer Herkunft, Überlieferung und Verwendung.'' Praesens, Wien 1995, ISBN 3-901126-41-4.
* [[Lothar Bluhm]], [[Heinz Rölleke]]: ''„Redensarten des Volks, auf die ich immer horche“. Das Sprichwort in den Kinder- und Hausmärchen der Brüder Grimm.'' Hirzel, Stuttgart 1997, ISBN 3-7776-0733-9.

=== Auf CD ===
* Stephan Knieschek: ''10.000 Zitate, Redensarten & Sprüche'' ([[CD-ROM]] für [[Personal Computer|PC]]). 2. Auflage. Humboldt, Baden-Baden 2004, ISBN 3-89994-999-4.
* Lutz Röhrich: ''Lexikon der sprichwörtlichen Redensarten.'' Directmedia, Berlin 2004, ISBN 3-89853-442-1.

== Einzelnachweise ==
<references />

[[Kategorie:Liste (Redewendungen)|!Liste]]
[[Kategorie:Liste (deutsche Sprache)|Redewendungen]]