Diskussion:Pjotr Iwanowitsch Ratschkowski
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ohne Zusammenhang
von meiner Benutzerdiskussion hierher kopiert, --Φ 17:09, 25. Feb. 2012 (CET) Hallo Phi. Zu diesem Revert. Ein Beleg ist bei Cyon [1]. Über die Art und Weise (Hauseinbruch oder Beschlagnahme) gibt es widersprüchliche Angaben. Aber wieso hälst Du das für ohne Zusammenhang, wenn Ratschkowski wahrscheinlich einen Text von Cyon weiterverarbeitet hat. --Getürkt 16:34, 25. Feb. 2012 (CET)
- Hallo Getürkt, du hattest weder einen Beleg angebeben noch einen nachvollziehbaren Zusammenhang hergestellt. Was Ratschkowski nach Ansicht der älteren Forschung mit dem Manuskript gemacht haben soll, ging aus deinem Text ja nicht hervor. Freundliche Grüße, --Φ 17:09, 25. Feb. 2012 (CET)
- Ich hätte wohl besser unsere Diskussion vom 24/25. Nov. wieder aufgenommen.
- Wolfgang Benz meint, dass Norman Cohn diese Hypothese aufgestellt hätte. Ich wollte mich mit der Erwähnung nicht in Spekulationen verlieren, was R. mit dem Manuskript gemacht haben soll, da ich schon damals resigniert feststellen mußte: Irgendwo verlieren sich die Spuren bei Elias Tcherikower und in irgend einer Wiener Bibliothek.
- Angesichts dessen, dass diese Verbindung in der älteren Forschung kursiert, stellt sich nun die Frage: Nehmen wir die Erwähnung auf, und falls ja: Wie? --Getürkt 19:08, 25. Feb. 2012 (CET)
- Ich halte das nicht für nötig, da es ja nur eine These der älteren Literatur ist. Erstmals hat sie Henri Rollin formuliert. Neuere Forschungen wie Hagemeister oder de Michelis glauben nicht daran, dass die Protokolle in Paris entstanden sind. Im hier verlinkten Artikel Protokolle der Weisen von Zion sind die Zusammenhänge hinreichend deutlich dargestellt. Gruß, --Φ 22:18, 25. Feb. 2012 (CET)
Auslandsabteilung der "Ochrana"
Soviel ich weiß, war Ratschkowski nicht Leiter d e r "Ochrana", sondern der Pariser Residentur. EolomeaEolomea (Diskussion) (13:20, 5. Jan. 2014 (CET), Datum/Uhrzeit nachträglich eingefügt, siehe Hilfe:Signatur)