Benutzer Diskussion:Vajrahridaya

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-- Cymothoa Reden? 23:40, 3. Jul. 2009 (CEST)

deine "Literaturhinweise"

hi bitte benenne nicht den punkt "Literatur" in "Literaturhinweise" um bzw. fuege dies in artikel ein. ueblich ist hier diesen punkt "Literatur" zu nennen. gruesse -- κnØ∈®ζ ※erzaehl mir was※ 00:31, 4. Jul. 2009 (CEST)

Hi Knoerz, sorry, wusste ich nicht, ab jetzt verwende ich nur mehr "Literatur"! Danke & Grüße, -- Vajrahridaya 20:32, 4. Jul. 2009 (CEST)

Diptacakra

Hallo Vajrahridaya, habe gesehen, dass Du im Artikel Phurba die Gefährtin Dorje Phurbas in Diptacakra umbenannt hast... hier wird Dorje Phagmo als Gefährtin angegeben... was meinst Du? Gruß, --Wissling 14:08, 4. Jul. 2009 (CEST)

Hallo Wissling, habe Deine Quelle angeschaut, ist aber nur ein Bookstore, die verläßlichere Quelle ist die von mir dem Artikel hinzugefügte: Boord, Martin J.: A Bolt of Lightning From the Blue. The Vast Commentary on Vajrakila that Clearly Defines the Essential Points, edition khordong, Berlin, 2002, S. 288. Deine Quelle kommt von der Karma Kagyü-Schule, dort kommt Dorje Phagmo oft als Gefährtin vor (von Chakrasamvara und Gyalwa Gyatso), ist jedoch eindeutig falsch in bezug auf Vajrakila. Google mal Diptacakra und Du wirst sehen, dass sie die Gefährtin von Vajrakila ist! Grüße -- Vajrahridaya 20:32, 4. Jul. 2009 (CEST)

Danke für die Antwort :-)... hab´s jetzt auch hier gefunden... Grüße, --Wissling 22:26, 4. Jul. 2009 (CEST)

Bönzhig Yungdrung Lingpa

was willst Du mit diesem unbelegten nichts sagen? - - WolfgangS 04:54, 23. Okt. 2009 (CEST)

Wie wäre es etwas freundlicher?

Auf: http://vajrayana.faithweb.com/The%20life%20of%20a%20Bonpo%20luminary%20-%20Sainthood,%20partisanship%20and%20literary%20representation%20in%20a%2020th%20century%20Tibetan%20biography.pdf , S. 34f.

und auf http://www.himalayanart.org/image.cfm/65130.html

findest Du zwei Hinweise darauf. -- Vajrahridaya 13:18, 23. Okt. 2009 (CEST)

Hier noch ein sehr verlässlicher Hinweis auf http://vajrayana.faithweb.com/Achard-Dzogchen.pdf , S. 17 -- Vajrahridaya 19:59, 23. Okt. 2009 (CEST)

Die Absicht dabei ist die klare Unterscheidung zwischen Jamgön Kongtrul (Padma Tennyi Yungdrung Lingpa) und Dorje Lingpa (Bönzhig Yungdrung Lingpa) -- Vajrahridaya 20:09, 23. Okt. 2009 (CEST)

Hab nun trotz der angegebenen Quellen selbst auch Zweifel daran, ob Dorje Lingpa/Yungdrung Lingpa (1346-1405) identisch ist mit Bönzhig Yungdrung Lingpa, weil für letzteren in anderen Quellen das Geburtsjahr 1228 (!) angegeben ist! Habe aber gerade zwei verlässliche Quellen (Bön-Lehrer & fortgeschrittenen Bön-Praktizierenden) per Email um eine Antwort gebeten, hoffe daher bald Klarheit darüber zu bekommen! -- Vajrahridaya 22:14, 23. Okt. 2009 (CEST)

Habe bereits vom "fortgeschrittenen Bön-Praktizierenden" die Antwort erhalten, dass mein hier diskutierter Änderungsvorschlag korrekt ist: Dorje Lingpa/Yungdrung Lingpa und Bönzhig Yungdrung Lingpa sind ein und dieselbe Person! Werde aber auch die Antwort vom Bön-Lehrer hier reinstellen, sobald sie kommt - das kann allerdings dauern, denn der ist oft in Nepal und hat da nur gelegentlich einen Internet-Zugang! -- Vajrahridaya 20:39, 24. Okt. 2009 (CEST)

Die Antwort vom Nyingma- und Bön-Experten (John M. Reynolds) kam überraschend schnell und er bestätigt in vollem Umfang meine Änderungsvorschläge: "Dorje Lingpa is also known as Bon-zhig Yungdrung Lingpa because, besides Nyingmapa Termas, he also found at Tagtsang cave in Paro, Bhutan, Bonpo Termas, in Particular the Dzogchen Sergyi Thurma, or "Golden Needle." There is some controversy over his dates, but according to Kongtrul Rinpoche in his gTer-ston lo-rgyus, he lived 1346-1405. In the colophon to the Terma he refers to himself as Bon-zhig Lingpa." -- Vajrahridaya 21:25, 29. Okt. 2009 (CET)