Quelltext der Seite Liste lateinischer Phrasen/P

{{SubTOCeasy|Index=Liste lateinischer Phrasen|Titel=Lateinische Phrasen}}
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<div style="float:left; margin:1.5em 1em 1em 0;">
[[Datei:De situ orbis - Albi Ms77 - f363r - Lettrine P (extrait).jpg|150px|Initiale P]]
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== Pabulum ==
;{{Anker|Pabulum Acherontis}} Pabulum Acherontis
:„Futter für den [[Acheron (Mythologie)|Acheron]]“ – Variante zu ''„[[Liste lateinischer Phrasen/A#Acherontis pabulum|Acherontis pabulum]]“''

== Pace ==
;{{Anker|Pace …|Pace tua}}Pace …<br>Pace tua
: ''Pace …'': „In friedlicher Absicht gegenüber …“ – Zur Ankündigung, dass man in der Sache gegen den anschließend Benannten, aber nicht gegen dessen Person argumentieren will.
: Davon abgeleitet: ''Pace tua'' – „Mit Deiner Erlaubnis“.

;{{Anker|Pace facta}} Pace facta
: „Nach dem Friedensschluss“

== Pacem ==
;{{Anker|Pacem te poscimus omnes.}} Pacem te poscimus omnes.
: „Um Frieden bitten wir alle dich.“ – Ein Halbvers aus der [[Äneis]] des [[Vergil]]. Er lautet vollständig (11,362):
: „Nulla salus bello, pacem te poscimus omnes“
: „Unheil nur kommt vom Krieg, um Frieden bitten wir alle dich“.

;{{Anker|Pacem volo, bellum paro.}} Pacem volo, bellum paro.
: „Den Frieden will ich, daher rüste ich zum Krieg.“

;{{Anker|Si vis pacem para bellum.}} [[Si vis pacem para bellum]]
: „Wenn du Frieden willst, bereite den Krieg vor.“
: Der von diesem Sprichwort abgeleitete Markenname [[Parabellum]]<!-- Verlinkung auf Begriffsklärung Absicht --> wurde für verschiedene [[Handfeuerwaffe]]n benutzt.

== Pacta ==
;{{Anker|Pacta sunt servanda}} [[Pacta sunt servanda]]
: „Verträge sind einzuhalten.“

== Paete ==
[[Datei:Louvre arria et paetus mr2029.jpg|mini|hochkant|links|Arria und Paetus, Skulptur im Louvre]]
;{{Anker|Paete, non dolet.}} Paete, non dolet.
: „Paetus, es tut nicht weh.“ – [[Arria die Ältere]], Frau des römischen Politikers [[Aulus Caecina Paetus]], soll mit diesen Worten ihrem Mann den Dolch, den sie sich in die Brust gestoßen hatte, zum gemeinsamen Suizid gereicht haben ([[Plinius der Jüngere]], Epistulae 3,16,6).

== Pallas ==
;{{Anker|Tuta sub aegide Pallas.}} Tuta sub aegide Pallas.
: „Geschützt ist Pallas hinter ihrem [[Ägis|Aigis]]-Schild.“ – In Anlehnung an [[Ovid]], ''Metamorphosen'' 5,46, wo die kriegerische [[Athene|Pallas Athene]] ihren Bruder [[Perseus (Sohn des Zeus)|Perseus]] beschützt.
: [[Signet]] des niederländischen Verlags [[Brill (Verlag)|Brill]], [[Leiden (Stadt)|Leiden]], mit [[Allegorie]] der Pallas Athene als Beschirmerin der Wissenschaft und Kunst sowie des [[Hermes]] als Schutzherr des Handels.

== Pallida ==
;{{Anker|Pallida mors aequo pulsat pede pauperum tabernas regumque turres.}} Pallida mors aequo pulsat pede pauperum tabernas regumque turres.
: „Der bleiche Tod klopft mit gleichem Fuß an die Hütten der Armen und die Paläste der Reichen.“ – [[Horaz]], carmina 1,4,13f.
: Entspricht in etwa dem deutschen Sprichwort „Arm oder reich, der Tod macht alle gleich.“

== {{Anker|Palma|Palmam}} Palma/Palmam ==
[[Datei:Coat of Arms of the Principality of Waldeck and Pyrmont.svg|mini|hochkant|links|''Palma sub pondere crescit:'' Wappen des Fürstentums Waldeck]]
;{{Anker|Palma sub pondere crescit.}} Palma sub pondere crescit.
: „Die Palme wächst unter der Last.“
: Das Dictum geht zurück auf [[Aulus Gellius|Gellius]], der in den [[Noctes Atticae]] (3,6) unter Berufung auf [[Aristoteles]] ([[Corpus Aristotelicum|Problemata]] B. 7) und [[Plutarch]] ([[Symposiaca]] B. 8) schreibt: „Wenn man auf das Holz des Palmbaums große Gewichte legt und ihn so sehr beschwert, dass er der großen Last nicht standhalten kann, dann weicht die Palme nicht nach unten aus und wird auch nicht gebogen, sondern steht gegen die Belastung wieder auf und richtet sich ungekrümmt empor.“
: Der Spruch ist als Wappendevise mehrmals nachgewiesen, z.&nbsp;B. für das Fürstentum [[Waldeck]]-Pyrmont.

;{{Anker|Palmam, qui meruit, ferat.}} Palmam, qui meruit, ferat.
: „Die Siegespalme erhalte, wer sie verdient hat!“ – Inschrift auf dem Grab Lord [[Horatio Nelson, 1. Viscount Nelson|Horatio Nelsons]] und Motto der [[University of Southern California]]

== Pane ==
;{{Anker|Pane egeo iam mellitis potiore placentis.}} Pane egeo iam mellitis potiore placentis.
: „Brot ist mir jetzt lieber als honigsüße Kuchen.“ – [[Horaz]], epistulae 1,10,11.

== Panem ==
;{{Anker|Panem et circenses}} [[Panem et circenses]]
: „Brot und Zirkusspiele“ – Der Ausdruck stammt vom römischen Dichter [[Juvenal]], der in einer Satire das römische Volk kritisiert, das die Macht an den Kaiser verloren habe und sich nur noch diese beiden Dinge wünsche: ''„Brot und Spiele“''.

;{{Anker|Panem nostrum cotidianum da nobis hodie.}} Panem nostrum cotidianum da nobis hodie.
: „Unser tägliches Brot gib uns heute.“ – Bitte aus dem [[Vaterunser]], die auch unter „Panem nostrum supersubstantialem da nobis hodie“ bekannt ist ([[Evangelium nach Matthäus]] 6,11).

== Panis ==
;{{Anker|Panis sine fermento}} Panis sine fermento
: „Ungesäuertes Brot“ – Ungesäuertes Brot wird gebacken, noch bevor die Sauerteiggärung beginnt. [[Matze]]n sind die [[koscher]]en, flachen, ungesäuerten Brotfladen der jüdischen Küche, die in der Pessach-Woche zur Erinnerung an die Befreiung aus Ägypten verspeist werden.

== Pange ==
;{{Anker|Pange lingua}} [[Pange lingua]]
: „Besinge, Zunge“ – Anfangsworte einer Hymne des [[Venantius Fortunatus]]. Sie wird vor allem zur Feier des [[Fronleichnam]]sfestes und am [[Gründonnerstag]] gesungen. Die erste Strophe lautet auf Lateinisch und in einer Nachdichtung so:
<poem style="display:inline-block; margin-left:1.6em;">
[[Thomas von Aquin]], 1263/64:
 Pange, lingua, gloriosi
 Corporis mysterium,
 Sanguinisque pretiosi,
 quem in mundi pretium
 fructus ventris generosi
 Rex effudit Gentium.
</poem>
<poem style="display:inline-block; margin-left:1.6em;">
[[Heinrich Bone]], 1847:
 Preise, Zunge, das Geheimnis
 dieses Leibs voll Herrlichkeit
 und des unschätzbaren Blutes,
 das, zum Heil der Welt geweiht,
 Jesus Christus hat vergossen,
 Herr der Völker aller Zeit.
</poem>

== {{Anker|Par|Pari}} Par/Pari ==
;{{Anker|Par et impar}} Par et impar
: „Gleich und ungleich“

;{{Anker|Par nobile fratrum}} Par nobile fratrum
: „Ein edles Brüderpaar“ – [[Horaz]], [[Sermones]] 2,3,243.
: Horaz nennt ironisch die Söhne des Quintus Arrius wegen ihrer gemeinsamen Nichtnutzigkeit, Albernheit und bösen Gelüste geradezu ein Zwillingspaar („nequitia et nugis pravorum et amore gemellum“).

;{{Anker|Par pari|Par pari respondere/referre}} Par pari respondere/referre
: „Gleiches mit Gleichem vergelten“
: Cicero verwendet allerdings den [[Singular]] ''par pari respondere'' im Sinn von ''bar zahlen''.

;{{Anker|Pari passu}} Pari passu
: „In gleichem Schritt“ – in gemeinsamer, simultaner Bewegung

== Parce ==
;{{Anker|Parce mihi Domine, quia Dalmata sum.}} Parce mihi Domine, quia Dalmata sum.
: „Sei mir gnädig, Gott, weil ich [[Dalmatia|Dalmatiner]] bin.“ – Kirchenvater [[Hieronymus (Kirchenvater)|Hieronymus]]

[[Datei:Peter Paul Rubens - The Fall of Phaeton (National Gallery of Art).jpg|mini|links|[[Peter Paul Rubens]]: ''„Der Sturz des Phaethon“'']]
;{{Anker|Parce pater|Parce, pater, virgis, nolo componere versus.}} Parce, pater, virgis, nolo componere versus.
: „Schone die Ruten, Vater, ich will keine Verse mehr dichten!“ – Dies ironischerweise in Versform als [[Hexameter]]. Auch in der Version „Parce, pater, virgis: iam numquam carmina dicam!“ überliefert.
: Vgl. das folgende Ovid-Zitat [[#Parce puer|Parce, puer …]]

;{{Anker|Parce puer|Parce, puer, stimulis et fortius utere loris.}} Parce, puer, stimulis et fortius utere loris.
: „Sei zurückhaltend mit dem Treibstachel, Knabe, und benutze mehr die Zügel!“ – [[Ovid]], ''[[Metamorphosen (Ovid)|Metamorphosen]]'' 2,127.
: In dieser Verwandlungssage wird erzählt, wie der Sonnengott [[Apollon|Phoebus]] seinen Sohn [[Phaethon (Mythologie)|Phaeton]] davor warnt, die Pferde, die den Sonnenwagen ziehen, zu schnell laufen zu lassen. Doch Phaethon hält sich nicht daran, das Viergespann rast los und gerät außer Kontrolle. Phaethon verlässt die tägliche Fahrstrecke zwischen Himmel und Erde und löst eine Katastrophe aus.

== Parcere ==
;{{Anker|Parcere subiectis et debellare superbos}} Parcere subiectis et debellare superbos
: „Unterworfene schonen und Hochmütige niederschlagen“ – Das Selbstverständnis des augusteischen Roms, dichterisch dem [[Anchises]] als Prophezeiung an seinen Sohn Aeneas in den Mund gelegt ([[Vergil]], [[Aeneis]] 6,853).

== Pares ==
;{{Anker|Pares cum paribus facillime congregantur.}} Pares cum paribus facillime congregantur.
: „Gleich und Gleich gesellt sich sehr leicht.“

== Paria ==
;{{Anker|Paria paribus}} Paria paribus
: „Gleiches mit Gleichem“ – Siehe auch „[[#Par pari|Par pari respondere]]“

== Pars ==
;{{Anker|Pars pro toto}} [[Pars pro toto]]
: „Ein Teil für das Ganze“ – Rhetorischer [[Tropus (Rhetorik)|Tropus]]. In „pro Kopf“ steht Kopf für den ganzen Menschen.

== Parturient ==
;{{Anker|Parturient montes nascetur ridiculus mus|Parturient montes|ridiculus mus|Parturient montes, nascetur ridiculus mus.}}Parturient montes, nascetur ridiculus mus.
: „[[Kreißsaal|Kreißen]] werden die Berge, geboren werden wird eine lächerliche Maus.“<!-- Futur --> – Freier: „Es kreißen die Berge, geboren wird eine lächerliche Maus.“ ([[Horaz]], Ars Poetica 139)
: Etwas, das mit großem Aufwand vorbereitet oder großspurig angekündigt wurde, hat wenig Effekt oder ist völlig unspektakulär.
: Im Deutschen häufig verkürzt oder variiert, zum Beispiel als „der kreißende Berg gebiert eine Maus“ oder es wird nur der erste Teil erwähnt im Vertrauen darauf, dass der zweite Teil gedanklich ergänzt wird („Die Berge kreißten …“).
: Hat seinen Ursprung in einer Fabel des [[Äsop]], siehe dazu ausführlicher [[Liste griechischer Phrasen/Omega#Ὤδινεν ὄρος καὶ ἔτεκε μῦν.|{{lang|grc|Ὤδινεν ὄρος καὶ ἔτεκε μῦν}}]].

== Parva ==
;{{Anker|Parva sub ingenti}} Parva sub ingenti
: „Die Kleine unter dem Riesen“ – Wappenspruch der kanadischen Provinz [[Prince Edward Island]], der sowohl flächenmäßig als auch von der Einwohnerzahl her kleinsten Provinz Kanadas.

== Parvum ==
;{{Anker|Parvum addas parvo, magnus acervus erit.}} Parvum addas parvo, magnus acervus erit.
: „Kleines gib zu Kleinem und es wird ein großer Haufen sein.“

== Passibus ==
;{{Anker|Passibus ut tacitis haec transit mobilis umbra, sic transit quidquid maximus orbis habet}} Passibus ut tacitis haec transit mobilis umbra, sic transit quidquid maximus orbis habet
: „Wie der bewegliche Schatten dies mit schweigenden Schritten durchläuft, so durchläuft er alles, was der riesige Erdkreis umfasst“

== {{Anker|Pater|Patres}} Pater/Patres ==
;{{Anker|Pater familias}} [[Pater familias]]
: „Familienoberhaupt“ – Nach römischem Recht der „ranghöchste“, meist der älteste Mann im Haushalt.

;{{Anker|Pater historiae}} Pater historiae
: „Vater der Geschichtsschreibung“ – Titel des griechischen Geschichtsschreibers [[Herodot]]

[[Datei:Fridolin Leiber - Pater noster.jpg|mini|hochkant|„Pater noster“, naiv bebilderter Wandschmuck (vor 1900)]]
;{{Anker|Pater noster}} [[Vaterunser|Pater noster]]
: „Vater unser“ – Das bekannteste Gebet des Christentums. Der Anfang lautet: „Pater noster, qui es in caelis“: „Vater unser, der du bist im Himmel“.

;{{Anker|Pater patriae}} [[Pater patriae]]
: „Vater des Vaterlands“ – Erstmals vom [[Römischer Senat|Senat]] dem Konsul [[Marcus Tullius Cicero]] für seinen Anteil an der Unterdrückung der [[Catilinarische Verschwörung|Verschwörung des Catilina]] verliehener Ehrentitel.

;{{Anker|Pater, peccavi.}} Pater, peccavi.
: „Vater, ich habe gesündigt.“ Aus der Rede des [[Verlorener Sohn|verlorenen Sohnes]] bei der Rückkehr ins Vaterhaus. Der ganze Satz (15,21) lautet: „Pater, peccavi in caelum et coram te“: „Vater, ich habe gesündigt, gegen den Himmel und vor dir“.

;{{Anker|Pater semper incertus est.}} Pater semper incertus est.
: „Der Vater ist immer ungewiss.“ – Rechtssprichwort im Gegensatz zu ''„[[Mater semper certa est]]“'' – „Die Mutter ist immer sicher“. Um einer solchen Rechtsunsicherheit vorzubeugen, heißt es: „pater est, quem nuptiae demonstrant“ – „Vater ist, wen die Verheiratung bezeichnet“.

;{{Anker|Patres conscripti}} Patres conscripti
: „Väter (und) Beigeordnete“ – Anrede an die versammelten Senatoren. Die ''patres'' waren die Angehörigen der alten Patrizierfamilien, nach größeren Ausrottungen in den Ständekämpfen wurde der Senat für weitere Kreise, die ''conscripti'', geöffnet.

== Patet ==
;{{Anker|Patet omnibus|Patet omnibus (veritas)}} Patet omnibus (veritas)
: „(Die Wahrheit) ist allen zugänglich“

== Patior ==
;{{Anker|Patior, ut potiar}} Patior, ut potiar
: „Ich leide, um zu herrschen.“

== {{Anker|Patria|Patriae}} Patria/Patriae ==
;{{Anker|Patria est, ubicumque est bene.}} Patria est, ubicumque est bene.
: Das Vaterland ist, wo immer es einem gut geht. – [[Cicero]], [[Tusculanae disputationes]] 5,108, wo das [[Dictum]] als Zitat aus der Tragödie „Teucros“ des [[Marcus Pacuvius]] angeführt ist. Hat seinen Ursprung im Werk ''„Der Reichtum“'' des griechischen Dichters [[Aristophanes]] und geht auf die griechische Form [[Liste griechischer Phrasen/Tau#Τῷ γὰρ καλῶς πράσσοντι πᾶσα γῆ πατρίς.|{{lang|grc|Τῷ γὰρ καλῶς πράσσοντι πᾶσα γῆ πατρίς}}]] zurück.
: Verkürzt: „[[Liste lateinischer Phrasen/U#Ubi bene, ibi patria.|Ubi bene, ibi patria]]“.

;{{Anker|Patriae inserviendo consumor.}} Patriae inserviendo consumor.
: „Beim Dienst für das Vaterland zehre ich mich auf.“ – Ein Motto, das sich bis in die Barockzeit zurückverfolgen lässt. Auch von [[Otto von Bismarck]] in Briefen als persönliches Motto verwendet.
: Variante von „[[Liste lateinischer Phrasen/A#Aliis inserviendo consumor.|Aliis inserviendo consumor]].“ – „Im Dienst für Andere verzehre ich mich.“

;{{Anker|Patriae fumus igne alieno luculentior.}} Patriae fumus igne alieno luculentior.
: „Der Rauch des Vaterlandes ist leuchtender als fremdes Feuer.“ – Mittellateinisches Sprichwort, z. B. bei [[Erasmus von Rotterdam|Erasmus]], Adagia 1,2,16 (häufige Variante mit ''igni'' statt ''igne'').

== Patrimonium ==
;{{Anker|Patrimonium pauperum}} Patrimonium pauperum
: „Das Vermögen der Armen“ – im Mittelalter Bezeichnung für das Kirchenvermögen

== Paupertas ==
;{{Anker|Paupertas meretrix est.}} Paupertas meretrix est.
: „Die Armut ist eine Hure.“ – Eine vergleichbare Behauptung enthält der Satz: „Erst kommt das Fressen, dann kommt die Moral.“<ref>[[Bert Brecht]], ''Ballade über die Frage „Wovon lebt der Mensch“''.</ref>
: Der Satz wurde von den [[Humanist]]en als Sprichwort zitiert. Der Konsistorialsekretär Andreas Joseph Nunn nahm ihn ebenfalls auf<ref>Andreas Joseph Nunn, ''Reine Liebe im Kampfe mit Luxus und Sittenverfall''. Prag, 1805. S. 63: „Paupertas meretrix, verum est opulentia leno. / Allicit illa malos, inquinat ista bonos.“</ref> und ergänzte ihn zu einem [[Distichon]]: „Armut ist eine Dirne, aber Luxus dagegen ein Kuppler. Verführt jene die Schlechten, zieht dieser die Guten in den Schmutz.“

== Pax ==
;{{Anker|Pax Americana}} [[Pax Americana]]
: „Amerikanischer Frieden“ – Euphemismus für die [[USA]] und ihre Einflusssphäre; vgl. [[Pax Romana]].

;{{Anker|Pax Arabica}} [[Pax Arabica]]
: „Arabischer Frieden“ – Friedenstiftung nach arabischem Muster, notfalls auch mit Anwendung militärischer Macht, zur Sicherung der von ihren Verfechtern gewünschten Vorherrschaft arabischer Werte. Ableitung mutmaßlich von ''[[Pax Americana]]''.

;{{Anker|Pax Augusta}} [[Pax Augusta]]
: „Augusteischer Frieden“ – Die langanhaltende innere Friedenszeit, die mit der Herrschaft des römischen Kaisers [[Augustus]] begann.

;{{Anker|Pax Augustana}} Pax Augustana
: „Augsburger Frieden“ – Der [[Augsburger Reichs- und Religionsfrieden]] wurde 1555 auf dem [[Reichstag (HRR)|Reichstag zu Augsburg]] zwischen [[Ferdinand I. (HRR)|Ferdinand I.]], der seinen Bruder Kaiser [[Karl V. (HRR)|Karl V.]] vertrat, und den [[Reichsstände]]n geschlossen. Als [[Reichsgesetz]] für das [[Heiliges Römisches Reich Deutscher Nation|Heilige Römische Reich Deutscher Nation]] sicherte er den Anhängern der [[Confessio Augustana]] Frieden und ihre Besitzstände zu.

;{{Anker|Pax Britannica}} [[Pax Britannica]]
: „Britischer Frieden“ – Euphemismus für das [[Britisches Weltreich|Britische Empire]], analog zur [[Pax Romana]]

;{{Anker|Pax Cererem nutrit, pacis alumna Ceres.}} Pax Cererem nutrit, pacis alumna Ceres.
: „Friede bringt den Ackerbau zum Gedeihen, Friedens Zögling ist der Ackerbau.“ – [[Ovid]], ''[[Fasti (Ovid)|Fasti]]'' 1,704.

;{{Anker|Pax Dei}} Pax Dei
: „Göttlicher Frieden“ – [[Gottesfrieden]]sbewegung, die im 10. Jahrhundert in Frankreich aufkam. Die Kirche fühlte sich durch die Privatkriege des Adels und seine Übergriffe auf das Kirchengut bedroht und versuchte, durch Anteilnahme an der Friedenswahrung Einfluss auf das politische Leben zu gewinnen.

[[Datei:Pax et Bonum - Frieden und Wohlergehen.jpg|mini|hochkant|Frieden und Heil]]
;{{Anker|Pax Domini|Pax Domini (sit semper vobiscum)}} Pax Domini (sit semper vobiscum)
: „Der Friede des Herrn (sei alle Zeit mit Euch)“ – Friedensgruß des Priesters nach dem „Pater noster“ gemäß der [[Heilige Messe#Messordnung|Messordnung]] der römisch-katholischen Kirche

;{{Anker|Pax et bonum}} Pax et bonum
:„Frieden und Heil“ – Grußformel in den [[Franziskanische Orden|Franziskanischen Orden]], die auf die Zeit des Ordensgründers [[Franz von Assisi]] zurückgeht

[[Datei:Coat of arms of Saint Vincent and the Grenadines.svg|mini|hochkant|Wappen von [[St. Vincent und die Grenadinen|Saint Vincent und den Grenadinen]]]]
;{{Anker|Pax et iustitia}} Pax et iustitia
: „Frieden und Gerechtigkeit“ – Wappendevise von [[St. Vincent und die Grenadinen|Saint Vincent und den Grenadinen]]

;{{Anker|Pax hominibus bonae voluntatis}} Pax hominibus bonae voluntatis
: „Friede den Menschen guten Willens“ – Zitat aus der Weihnachtsgeschichte, Teil des [[Gloria]]

;{{Anker|Pax Mongolica}} [[Pax Mongolica]]
: „Mongolischer Frieden“ – Ein durch westliche Autoren geprägter Ausdruck, um die relativ stabilen sozialen, kulturellen und wirtschaftlichen Verhältnisse im Inneren des [[Mongolei#Das mongolische Großreich|Mongolischen Reiches]] zu beschreiben. Die Legende spricht davon, dass eine Jungfrau mit einem Topf voll Gold das Territorium unbegleitet durchqueren konnte, ohne sich vor Belästigungen fürchten zu müssen. Ableitung von ''[[Pax Augusta]]''.

;{{Anker|Pax optima rerum.}} [[Pax optima rerum]].
: „Frieden ist das höchste der Güter.“ – Es stammt aus dem Epos ''Punica'' (11,595) des [[Silius Italicus]], gilt als Motto des [[Westfälischer Frieden|Westfälischen Friedens]] und findet sich auch als Inschrift auf dem Siegel der [[Christian-Albrechts-Universität zu Kiel]].

;{{Anker|Pax Romana}} [[Pax Romana]]
: „Römischer Frieden“ – Aufgezwungene Herrschaft Roms über die Völker im [[Römisches Reich|Römischen Reich]]. Befriedetes Gebiet des römischen Kaiserreichs. Identisch mit ''Pax Augusta''.

;{{Anker|Pax Sinica}} [[Pax Sinica]]
: „Chinesischer Frieden“ – Euphemismus für die Friedensphasen in [[Ostasien]] unter einem starken [[China|Chinesischen Reich]], abgeleitet von [[Pax Romana]].

;{{Anker|Pax tecum.}} Pax tecum.
: „Friede sei mit dir.“

;{{Anker|Pax vobiscum.}} Pax vobiscum.
: „Friede sei mit euch.“ – Aus der Liturgie der westlichen Kirche. Die Gemeinde antwortet darauf mit „Et cum spiritu tuo“ – „Und mit deinem Geiste“.

== Pecca ==
;{{Anker|Pecca fortiter.}} Pecca fortiter, sed fortius fide.
: „Sündige kräftig, aber glaube kräftiger!“ – [[Martin Luther]] in einem Brief an [[Philipp Melanchthon]] vom August 1521:
: „Esto peccator et pecca fortiter, sed fortius fide et gaude in Christo, qui victor est peccati, mortis et mundi!“
: „Sei ein Sünder und sündige kräftig, aber glaube noch stärker und freue dich in Christus, welcher der Sieger ist über die Sünde, den Tod und die Welt!“

== Peccavi ==
[[Datei:PunchMai1844.jpg|mini|''Punch'' vom 18. Mai 1844. Der Abschnitt „Foreign Affairs“ ganz rechts unten ist der zitierte Text.]]
;Peccavi
: „Ich habe gesündigt.“
: Generalmajor [[Charles James Napier]] soll 1843 mit dem einen Wort „Peccavi“ die Eroberung [[Sindh (Staat)|Sindhs]] (damalige Schreibung ''„Scinde“'') nach London telegrafiert haben.<ref>Byron Farwell: ''Queen Victoria’s Little Wars.'' Wordsworth Editions Limited, Hertfordshire 1999, S. 30.</ref> Die neu gegründete Zeitschrift [[Punch (Zeitschrift)|Punch]] veröffentlichte dazu am 18.&nbsp;Mai 1844 folgenden Text:
{{zitat-en
|Text=It is a common idea that the most laconic military despatch ever issued was that sent by <span style="font-variant:small-caps">Cæsar</span> to the Horse-Guards at Rome, containing the three memorable words ‘''Veni, vidi, vici'',’ and, perhaps, until our own day, no like instance of brevity has been found. The despatch of <span style="font-variant:small-caps">Sir Charles Napier</span>, after the capture of Scinde, to <span style="font-variant:small-caps">Lord Ellenborough</span>, both for brevity and thruth, is, however, far beyond it. The despatch consisted of one emphatic word—‘''Peccavi'',’ ‘I have Scinde,’ (''sinned'').
|ref=<ref>Mark Lemon/Henry Mayhew (Hrsg.): ''Punch or the London Charivari.'' London 1844. Band VI, S. 207.</ref>
|Übersetzung=Es ist ein verbreiteter Gedanke, dass die [[lakonisch]]ste je aufgegebene militärische [[Depesche]] die von <span style="font-variant:small-caps">[[Gaius Iulius Caesar|Caesar]]</span> an die [[Ala (Militär)|Reitertruppen]] in Rom abgesandte war, die die drei denkwürdigen Worte ‚''[[Veni, vidi, vici]]''‘ enthielt, und vielleicht wurde bis zu unserem Tag kein ähnliches Beispiel der Kürze gefunden. Die Depesche von <span style="font-variant:small-caps">Sir Charles Napier</span> nach der Eroberung Scindes an <span style="font-variant:small-caps">[[Edward Law, 1. Earl of Ellenborough|Lord Ellenborough]]</span> geht jedoch an Kürze und Ehrlichkeit weit über diese hinaus. Die Depesche bestand aus einem nachdrücklichen Wort&nbsp;– ''‚Peccavi‘'', ‚ich habe Scinde‘ (''gesündigt'').
}}
: Der ''Encyclopedia of Britain'' von Bamber Gascoigne (1993) zufolge stammte das [[Wortspiel]] in Wahrheit von [[Catherine Winkworth]].<ref>[http://www.historyworld.net/Articles/PlainTextArticles.asp?aid=zah&pid=937 'Peccavi'.] In: ''Encyclopedia of Britain.'' Online in: ''historyworld.net'', abgerufen am 13. Juni 2017.</ref>
: Das Wortspiel bezog sich nicht nur auf die Eroberung Sindhs, sondern auch darauf, dass Napier Anweisung hatte, Sindh nicht zu erobern.

== {{Anker|Pecunia|Pecuniae}} Pecunia/Pecuniae ==
;{{Anker|Pecunia est nervus belli.}} Pecunia est nervus belli.
: „Geld ist der Nerv (die Triebfeder) des Krieges.“ – Nach [[Cicero]]s Rede ''De imperio Cn. Pompei'' (''Über den Oberbefehl des Gnäus Pompeius''). Leitet sich her vom griechischen [[Liste griechischer Phrasen/Ny#νεῦρα τῶν πραγμάτων|{{lang|grc|νεῦρα τῶν πραγμάτων}}]] (''neura tōn pragmatōn'').
: Siehe auch ''[[Liste lateinischer Phrasen/N#Nervi belli, pecunia infinita.|Nervi belli, pecunia infinita]]''.

;{{Anker|Pecunia non olet.}} [[Pecunia non olet]].
: „Geld stinkt nicht.“ – Das Zitat geht auf den römischen Kaiser [[Titus Flavius Vespasianus]] und dessen Idee zurück, auf die Benutzung der Bedürfnisanstalten eine Steuer zu erheben. Überliefert hat dies der Geschichtsschreiber [[Sueton]] in seinem Werk „Vespasian“.

;{{Anker|Pecunia, si uti scias, ancilla est, si nescias, domina.}} Pecunia, si uti scias, ancilla est, si nescias, domina.
: „Das Geld, wenn du es zu nutzen weißt, ist eine Magd, wenn nicht, eine Herrin.“ – Zitat aus den Werken des Dichters [[Publilius Syrus]]

;{{Anker|Pecuniae imperare oportet, non servire.}} Pecuniae imperare oportet, non servire.
: Man muss dem Geld befehlen, nicht dienen. – Pseudo-Seneca<ref>Eine fälschlicherweise dem Philosophen [[Seneca]] zugeschriebene Sammlung von Lebensregeln, die unter verschiedenen Titeln überliefert ist, z.&nbsp;B. ''De institutione morum'' (''Unterweisung im richtigen Verhalten'') oder ''De moribus'' (''Über die Sitten''), Nr. 58.</ref>

== Peius ==
;[[Peius (Recht)|Peius]]
: „schlechter/das Schlechtere“ – Heute wird der Begriff v.&nbsp;a. in der Rechtssprache als Abgrenzung verwendet für eine Leistung oder einen Zustand [[Schlechtleistung|schlechter]] als der normierte Zustand.

== {{Anker|Pendent|Pendente}} Pendent/Pendente ==
;{{Anker|Pendent opera interrupta}} Pendent opera interrupta
: „Die unterbrochenen Werke hängen in der Schwebe“ – „Die Arbeit an den Werken ruht unterbrochen“; aus [[Vergil]]s [[Aeneis]], (Buch 4.)

;{{Anker|Pendente lite}} Pendente lite
: „Bei schwebendem Verfahren“

== Per ==
[[Datei:2014 Kłodzko, Wojska Polskiego 11.JPG|mini|„Per aspera ad astra“]]
;{{Anker|Per annum}} Per annum
: „Pro Jahr“ – „Auf das Jahr gerechnet“. Begriff aus dem Finanzwesen.
: ''Per anno'' wird oft für fehlerhaftes Latein gehalten, ist aber, wie viele Ausdrücke aus dem Bank- und Geldwesen, korrektes Italienisch.
: Siehe auch [[#Pro anno|Pro anno]].

;{{Anker|Per aspera ad astra}} [[Per aspera ad astra]]
: „Durch Mühsal (gelangt man) zu den Sternen“ – Aus [[Seneca]], ''Hercules furens''. Eine Variante ist [[Liste lateinischer Phrasen/A#Ad astra per aspera|Ad astra per aspera]].

;{{Anker|Per ardua ad astra}} [[Per ardua ad astra]]
: „Durch Beschwerliches zu den Sternen“ – Variation von ''[[#Per aspera ad astra|Per aspera ad astra]]''.

[[Datei:Brasão da Bahia.png|mini|hochkant|''Per ardua surgo:'' Wappen des brasilianischen Bundesstaates [[Bahia]]]]
;{{Anker|Per ardua surgo.}} Per ardua surgo.
: „Durch Anstrengungen erhebe ich mich.“ – Motto des brasilianischen Bundesstaates [[Bahia]]

;{{Anker|Per capsulam}} Per capsulam
: „Durch ein Behältnis“ – Brieflich

;{{Anker|Per caput|Per capita|Per caput oder per capita}} Per caput ''oder'' per capita
: „Pro Kopf“ – Der Kopf steht hier als [[pars pro toto]] für die ganze Person.

;{{Anker|Per curiam}} [[Per curiam]]
: „Durch das Gericht“ – Im Namen des Gerichts.

;{{Anker|Per definitionem}} Per definitionem
: „Durch die Definition“ – Erklärtermaßen; einer (expliziten, nicht unbedingt im Kontext erwähnten) Definition nach.

[[Datei:Heloise World Noted Women.jpg|mini|hochkant|Fiktives Porträt der Heloisa]]
;{{Anker|Per faciem non erat infirma, per abundantium litterarum erat suprema.}} Per faciem non erat infima, per abundantium litterarum erat suprema.
: „Vom Aussehen her war sie nicht die schlechteste, vom Überfluss ihres Wissens her war sie die beste.“ – Der Philosoph [[Peter Abaelard]] über seine Geliebte [[Heloisa]].

;{{Anker|Per fas|Per nefas|Per fas et nefas}} Per fas
: „Dem Recht entsprechend“ – Auf dem [[Rechtsweg]]. Das Gegenteil ist „per nefas“ – „zu Unrecht“. „Per fas et nefas“ ist entsprechend „durch Recht und Unrecht“, das heißt mit allen Mitteln.
:Oder: „Mit dem Schicksal oder gegen das Schicksal“, das heißt zusammenhalten durch/gegen alle Widrigkeiten.

;{{Anker|Per inconcessum}} Per inconcessum
: „Ohne dies zugestehen zu wollen“ – Rein [[Hypothese|hypothetisch]] angenommen. Kennzeichnet vor allem in der altertümlichen Rechtssprache sowie noch heute in der Rechtssprache anderer Sprachen eine Annahme oder Möglichkeit als bloß hypothetisch angeführt, ohne dass der Autor in den Ruch geraten will, ihr tatsächliches Zutreffen behauptet zu haben. Auch in der Variante „ad inconcessum“ sowie in gesteigerter Form „(per) maxime inconcessum“ („ohne dies im Entferntesten zugestehen zu wollen“) verbreitet.

;{{Anker|Per maiora}} Per maiora
: „Durch (Stimmen)Mehrheit“ – durch Stimmenmehrheit, mit Majoritätsbeschluss

[[Datei:Weltliche Schatzkammer Wien (197).JPG|mini|hochkant|Reichskrone]]
;{{Anker|Per me reges regnant.}} Per me reges regnant.
: „Durch mich regieren die Könige.“ – Rote Inschrift auf der vierten, der Christus-Platte, der [[Reichskrone]], die den auferstandenen und über dem Weltkreis thronenden Christus zeigt, von zwei Erzengeln gerahmt; Verweis auf das [[Gottesgnadentum]].

;{{Anker|Per mensem}} Per mensem
: „Monatlich“
;{{Anker|Per os|p. o.|Per os (p. o.)}} Per os (p. o.)
: „Durch den Mund“ – Auf ärztlichen Verschreibungen: „oral“. Gegenstück zu ''[[#Per rectum|per rectum]]''.

;{{Anker|Per pedes|Per pedes Apostolorum}} Per pedes Apostolorum
: „Auf den Füßen der Apostel“ – Verkürzt auch „per pedes“. Zu Fuß gehen statt mit einem Fahrzeug.

;{{Anker|Per procurationem|p. p.|Per procurationem (p. p.)}} Per procurationem (p. p.)
: „Im Auftrag“

;{{Anker|Per rectum}} Per rectum
: „Durch den Darm“ – Auf ärztlichen Verschreibungen: „[[Rektum|rektal]]“. Gegenstück zu ''[[#Per os|per os]]''.

;{{Anker|Per se}} Per se
: „Von sich selbst aus“ – Als solches; d.&nbsp;h. [[intrinsisch]], ohne Einschränkungen, ohne Bezug auf etwas anderes etc.

;{{Anker|Per stirpes}} Per stirpes
: „Auf die Stämme (verteilt)“ -– „Pro Familienzweig“; gebraucht in einem [[Testament]] um festzulegen, dass das Erbe gleichmäßig auf die Stämme einer Familie verteilt werden soll. Der Gegensatz dazu ist „[[#Per capita|per capita]]“ – „Auf die Köpfe“, „pro Kopf“.

== Pereundi ==
;{{Anker|Pereundi scire tempus assidue est mori.}} Pereundi scire tempus assidue est mori.
: „Seine Todesstunde kennen heißt andauernd sterben.“ – Publilius Syrus, Sententiae P 33.

== Pereunt ==
[[Datei:Exetercathedralclock.jpg|mini|hochkant|Sonnenuhr der Kathedrale von [[Exeter]]]]
;{{Anker|Pereunt et imputantur.}} Pereunt et imputantur.
: „Sie vergehen und werden uns angerechnet.“ – Verkürzt aus dem [[Epigramm]] 5,20 des Dichters [[Martial]]:
: „Bonosque soles effugere atque abire sentit, qui nobis pereunt et imputantur.“

== Perfer ==
;{{Anker|Perfer et obdura}} Perfer et obdura
: „Erdulde und harre aus.“ – Nach [[Catull]], carmen 8, 11f.: „Sed obstinata mente perfer, obdura. Vale, puella, iam Catullus obdurat,… “. – „Halt aus, halt eigensinnig aus, sei standhaft! – Nun, Mädchen, lebe wohl! Catull ist standhaft…“
: [[Ovid]] verwendet diese Phrase in [[Amores]], III, 11, 7: „Perfer et obdura, dolor hic tibi proderit olim“. – „Erdulde und harre aus, dieser Schmerz wird dir einst nützen.“; sowie in den [[Tristia]], V, 11, 7: „Perfer et obdura, multo graviora tulisti“. – „Erdulde und harre aus: Du hast schon viel Schwereres ertragen.“
: Das Original findet sich in [[Homer]]s [[Odyssee]], 20, 18. „[[Liste griechischer Phrasen/Tau#Τέτλαθι δή, κραδίη· καὶ κύντερον ἄλλο ποτ’ ἔτλης.|{{lang|grc|Τέτλαθι δή, κραδίη· καὶ κύντερον ἄλλο ποτ’ ἔτλης.}}]]“ – „Halt’ doch aus, Herz; hast du noch weit Elenderes einst ertragen.“

== Perge ==
;{{Anker|Perge perge|Perge perge (pp.)}} Perge perge (pp.)
: „Fahre immer fort“ – und so weiter (usw.)

== Periculum ==
;{{Anker|Periculum est emptoris.}} Periculum est emptoris.
: „Die Gefahr liegt beim Käufer.“ – Die Gefahr des Untergangs der Kaufsache geht mit Abschluss des Kaufvertrages auf den Käufer über (römischer Rechtsgrundsatz).
: Siehe auch ''[[Caveat emptor]]''.

;{{Anker|Periculum in mora}} [[Periculum in mora]]
: „Gefahr im Verzug“ – Wenn Zögern verhängnisvoll erscheint.

== Perpetuo ==
;{{Anker|Perpetuo risu pulmonem agitare solebat Democritus.}} Perpetuo risu pulmonem agitare solebat Democritus.
: „Durch ständiges Lachen schüttelte Demokrit die Lunge.“ – [[Juvenal]] in ''Satire'' 10,33 f. über den Philosophen [[Demokrit]], der beim Anblick der eingebildeten Menschen lachen musste, wenn er aus dem Haus ging.

== Perpetuum ==
[[Datei:Perpetuum mobile villard de honnecourt.jpg|mini|hochkant|ein Perpetuum mobile um 1230]]
;{{Anker|Perpetuum mobile}} [[Perpetuum mobile]]
: „Ständig Bewegliches“ – Etwas, das sich ohne Energiezuführung in ununterbrochener Bewegung befindet.

== Persona ==
;{{Anker|Persona est naturae rationalis individua substantia.}} Persona est naturae rationalis individua substantia.
: „Person ist die unteilbare Substanz der vernünftigen Natur.“ – Definition der [Person] bei [[Boethius]]

;{{Anker|Persona non grata}} Persona non grata
: „Unerwünschte Person“ – Im diplomatischen Verkehr gebrauchter Ausdruck für eine unerwünschte Person im diplomatischen Dienst eines anderen Landes.

;{{Anker|Persona gratissima}} Persona gratissima
: „Höchst willkommene Person“

;{{Anker|Persona ingrata}} Persona ingrata
: „In Ungnade gefallene Person“

== {{Anker|Pessima|Pessimum}} Pessima/Pessimum ==
;{{Anker|Pessima res publica, plurimae leges.}} Pessima res publica, plurimae leges.
: „Je schlechter der Staat, desto mehr Gesetze.“

;{{Anker|Pessimum genus inimicorum laudantes.}} Pessimum genus inimicorum laudantes.
: „Die schlimmste Art von Feinden sind die Lobredner.“

== Pestis ==
[[Datei:Martin Luther Pestis eram.jpg|mini|hochkant|Porträt Luthers mit dem Zitat „Pestis eram …“ und der Fortsetzung: „Geh nun, und stelle selber Christus über dich“; darunter die Jahreszahl seines Todes]]
;{{Anker|Pestis eram vivus, moriens ero mors tua, Papa.}} Pestis eram vivus, moriens ero mors tua, Papa.
: „Lebend war ich dir eine Pest, sterbend werde ich dein Tod sein, Papst“. – Diesen Vers nannte [[Martin Luther]] in Schmalkalden 1537 und öfter polemisch als Grabspruch für sich; er wurde nach seinem Tod häufig zitiert und Porträts von ihm beigegeben.<ref>[http://www.inschriften.net/en/goettingen/inschrift/nr/di019-0131.html ''Inschrift: Göttingen, St. Marienkirche.''] In: ''inschriften.net'', abgerufen am 13. Juni 2017.</ref>

== Petitio ==
;{{Anker|Petitio principii}} [[Petitio principii]]
: „Forderung des Beweisgrundes“ – „Zirkelschluss“; ein logischer [[Fehlschluss]]. Das zu Beweisende darf nicht in den Beweisgründen enthalten sein.

== Philippis ==
[[Datei:Brutus and the Ghost of Caesar 1802.jpg|mini|hochkant|[[Marcus Iunius Brutus|Brutus]] und der Geist [[Caesar]]s]]
;{{Anker|Philippis iterum me videbis.}} Philippis iterum me videbis.
: „In [[Philippi]] wirst du mich wieder sehen.“ – Ursprünglich griechisch überlieferter Satz: [[Liste griechischer Phrasen/Omikron#Ὄψει δέ με περὶ Φιλίππους.|{{lang|grc|Ὄψει δέ με περὶ Φιλίππους.}}]] („''Bei Philippi wirst du mich wiedersehen.''“)
: Nach der Erzählung des griechischen Schriftstellers [[Plutarch]] (''Leben des Caesar'', 69, 11) erschien [[Julius Cäsar|Cäsar]] seinem Mörder [[Marcus Iunius Brutus|Brutus]] als Geist und prophezeite ihm seine Niederlage bei Philippi:
: „''Tuus sum“, inquit, „Brute, malus genius; in Philippis me videbis.''“
: Meist wird auch nur der zweite Teil wiedergegeben:
: „''(Cras) Philippis (iterum) me videbis.''“

== Philosophia ==
;{{Anker|Philosophia ancilla theologiae.}} Philosophia ancilla theologiae.
: „Die Philosophie ist die Magd der Theologie.“ – Hilfsfunktion der [[Philosophie]] für die [[Theologie]] laut [[Petrus Damiani]], eine Formulierung, die auf eine Deutung von {{B|Dtn|21|10-13}} durch [[Origenes]] zurückgeht.

;{{Anker|Philosophia perennis}} Philosophia perennis
: „Immerwährende Philosophie“ – Bezeichnung für den Kern der abendländischen Philosophie

;{{Anker|Philosophia prima}} Philosophia prima
: „Erste Philosophie“ – Bezeichnung für die [[Metaphysik]] des [[Aristoteles]]

== {{Anker|Pia|Piae}} Pia/Piae ==
;{{Anker|Pia desideria}} Pia desideria
: (Vergebliche) „fromme Wünsche“

;{{Anker|Pia fraus}} [[Pia fraus]]
: „Frommer Betrug“ – Aus [[Ovid]]; oft für „Betrug zum Wohle der Kirche“ gebraucht.

;{{Anker|Piae memoriae}} Piae memoriae
: „Frommen Andenkens“ – der Namensnennung von Verstorbenen angehängt

== Pirata ==
;{{Anker|Pirata communis hostis omnium}} Pirata communis hostis omnium
: „Ein Seeräuber ist der gemeinsame Feind aller.“ – Nach [[Cicero]], [[de officiis]] 3,29. Cicero folgert weiter: ''Mit ihm darf es kein Vertrauensverhältnis und kein eidliches Versprechen geben.''

== {{Anker|Piscem|Pisces}} Piscem/Pisces ==
;{{Anker|Delphinum natare doces|Piscem natare doces.}} Piscem natare doces.
: „Du lehrst einen Fisch schwimmen.“ – Formulierung, die auf das griechische [[Liste griechischer Phrasen/Iota#Ἰχθὺν νηχέσθαι διδάσκεις.|{{lang|grc|Ἰχθὺν νηχέσθαι διδάσκεις.}}]] zurückgeht. Es ist der Inbegriff für etwas völlig Unnötiges. Es gibt außerdem die Version des Humanisten [[Erasmus von Rotterdam]] ''„Delphinum natare doces“'' – ''„Du lehrst einen Delfin schwimmen“''.

;{{Anker|Pisces natare oportet.}} Pisces natare oportet.
: „Fische müssen schwimmen.“ – Zitat aus den Werken des römischen Dichters [[Titus Petronius|Petronius]], das im Zusammenhang mit dem Weintrinken nach Fischgenuss verwendet wird.

== Pittacus ==
;{{Anker|Pittacus atque Bias, Periander cum Clebulo, Spartanus Chilo cumque Solone Thales}} Pittacus atque Bias, Periander cum Clebulo, Spartanus Chilo cumque Solone Thales
: „[[Pittakos]] und [[Bias von Priene|Bias]], [[Periander]] mit [[Kleobulos]], der Spartaner [[Chilon von Sparta|Chilon]] und mit [[Solon]] [[Thales]]“ – Merkvers zum Memorieren der [[Sieben Weise von Griechenland|Sieben Weisen]], einer Gruppe von bis zu 22 legendären griechischen Persönlichkeiten in der griechischen Antike des 7. und 6. Jahrhunderts v. Chr.

== Placebo/Placet ==
[[Datei:AntiBiliousBitters.jpg|mini|Flaschen mit ''Placebo''-Inhalt]]
;{{Anker|Placebo|Placebo.}} [[Placebo]].
: „Ich werde (dir) gefallen.“ – Medizinisches Präparat, welches keinen pharmazeutischen Wirkstoff enthält und somit auch keine durch einen solchen Stoff ausgelöste pharmakologische Wirkung entfalten kann.
: Das Gegenstück ist der [[Nocebo-Effekt]] („Nocebo“ – „Ich werde schaden“). Hierbei handelt es sich um negative Wirkungen.

;{{Anker|Placet|Placet.}} Placet.
: „Es gefällt (mir)“ – Eingedeutscht als ''Plazet''. Mit einem ''Plazet'' zeigt jemand sein Einverständnis an.
: Der Gebrauch geht auf die römische Antike zurück; mit dem Wort „placet“ drückte man seine Zustimmung zu einem gestellten Antrag aus, z.&nbsp;B. im römischen Senat.

== Plaudite ==
;{{Anker|Plaudite cives, plaudite amici, finita est comoedia.}} Plaudite cives, plaudite amici, finita est comoedia.
: „Applaudiert Bürger, applaudiert Freunde, die Komödie ist zu Ende!“ – Nach [[Sueton]] die letzten Worte des Kaisers [[Augustus]]. Eigentlich handelte es sich dabei um die Aufforderung an das Publikum am Ende einer Theater- oder Zirkus-Aufführung.

== Pleno ==
;{{Anker|Pleno iure}} Pleno iure
: „Mit vollem Recht“

;{{Anker|Pleno titulo}} Pleno titulo
: „Mit vollem Titel“

== Plenus ==
;{{Anker|Plenus venter non studet libenter.}} Plenus venter non studet libenter.
: „Voller Bauch studiert nicht gern.“ – Schülerspruch mit der weniger bekannten Variante:
: „Plenus si venter, renuit studere libenter“ – „Wenn der Bauch voll ist, verweigert er williges Studieren“.

;{{Anker|Plenus venter facile de ieiuniis disputat.}} Plenus venter facile de ieiuniis disputat.
: „Ein voller Bauch disputiert leicht über das Fasten.“ – [[Hieronymus (Kirchenvater)|Hieronymus]], ''Epistulae'' 58,2<ref>[http://gutezitate.com/zitate/fasten ''Fasten – Zitate und Aphorismen (37).''] In: ''gutezitate.com'', abgerufen am 13. Juni 2017.</ref>

== Pluralis ==
;{{Anker|Pluralis auctoris}} Pluralis auctoris
: „Autorenmehrzahl“ – Der [[Autor]] meint sich selbst, will jedoch durch die Verwendung von ''wir'' statt ''ich'' Einverständnis mit dem Leser ausdrücken.

;{{Anker|Pluralis maiestaticus|Pluralis maiestatis}} [[Pluralis maiestatis]]
: „Majestätische Mehrzahl“ – Auch ''Pluralis maiestaticus'', demzufolge der Herrscher „wir“ statt „ich“ sagt. Grund der Wahl der Mehrzahl ist, dass Monarchen oder andere Autoritäten immer für ihre Untergebenen sprechen und gleichzeitig eine Hervorhebung der eigenen Person stattfindet.

;{{Anker|Pluralis modestatis|Pluralis modestiae|Pluralis modestatis oder Pluralis modestiae}} Pluralis modestatis ''oder'' Pluralis modestiae
: „Bescheidenheitsmehrzahl“/„Mehrzahl der Bescheidenheit“ – Teils mit dem [[#Pluralis auctoris|Pluralis auctoris]] gleichzusetzen. Die Mehrzahl wird gewählt, um ein permanentes „Ich“ zu vermeiden und Bescheidenheit auszudrücken.

== Plures ==
;{{Anker|Plures adorant solem orientem quam occidentem.}} Plures adorant solem orientem quam occidentem.
: „Die aufgehende Sonne hat mehr Verehrer/Anbeter als die untergehende.“ – Das [[Dictum]] ist die lateinische Übersetzung des griechischen Originals: [[Plutarch]], ''Pompeius'' 14. Dort spielt mit diesen Worten [[Gnaeus Pompeius|Pompeius]] gegenüber [[Lucius Cornelius Cinna|Cinna]] auf seinen eigenen Aufstieg und auf [[Lucius Cornelius Sulla|Sullas]] sinkenden Stern an.

== Plurimum ==
;{{Anker|Plurimum valet gallus in aedibus suis.}} Plurimum valet gallus in aedibus suis.
: „Der Hahn vermag am meisten auf seinem Hof.“

== Plus ==
;{{Anker|Plus docet quam scit.}} Plus docet quam scit.
: „Er lehrt mehr, als er weiß.“ – Zitat aus [[Titus Petronius]], ''[[Satyricon (Petron)|Satyricon]]'' 46.

;{{Anker|Plus dolet, quam necesse est, qui ante dolet, quam necesse est.}} Plus dolet, quam necesse est, qui ante dolet, quam necesse est.
: „Mehr leidet, als nötig ist, wer vorher leidet, bevor es nötig ist.“ – Zitat aus [[Seneca]], ''Epistulae morales'', 98, 8.

;{{Anker|Plus exempla quam peccata nocent.}} Plus exempla quam peccata nocent.
: „Beispiele schaden mehr als Sünden.“ – Zitat nach [[Cicero]], ''de legibus'' 3, 32: „plusque exemplo quam peccato nocent“: …und sie (führende Leute im Staat) schaden mehr durch ihr schlechtes Beispiel als durch die eigentliche Verfehlung.

;{{Anker|Plus ratio quam vis|Plus ratio quam vis caeca valere solet.}} Plus ratio quam vis caeca valere solet.
: „Vernunft pflegt mehr auszurichten als blinde Gewalt.“ – Davon abgeleitet das Motto der [[Krakau]]er [[Jagiellonen]]-Universität:
: „''Plus ratio quam vis.''“
: „''Mehr mit Verstand als mit Kraft!''“

[[Datei:Escudo de España.svg|mini|hochkant|[[Wappen Spaniens]]]]
;{{Anker|Plus Ultra}} [[Plus Ultra]]
: „Noch weiter!“ – Motto [[Karl V. (HRR)|Karls V.]] und Wappenspruch [[Wappen Spaniens|Spaniens]]. Das Motto bezieht sich auf die [[Säulen des Herakles]] an der Meerenge von [[Gibraltar]]. Von alters her galten die Säulen des Herakles als Grenze der bewohnbaren Welt, dies war ein [[non plus ultra]] (hier ging es nicht mehr weiter). Als die spanischen Könige im Laufe des 16. Jahrhunderts begannen, ihr Weltreich mit den Besitzungen in Amerika aufzubauen, verstießen sie ihrer Ansicht nach erfolgreich gegen die Mahnung des „nicht mehr weiter“ und modifizierten den Spruch in ''Plus Ultra'' („Darüber hinaus“, „Immer weiter“).

;{{Anker|Plus vident oculi quam oculus.}} Plus vident oculi quam oculus.
: „Augen sehen mehr als ein Auge.“

== {{Anker|Poeta|Poetae}} Poeta/Poetae ==
;{{Anker|Poeta doctus}} [[Poeta doctus]]
: „Gelehrter Dichter“

;{{Anker|Poeta laureatus}} [[Poeta laureatus]]
: „Lorbeerbekränzter Dichter“

;{{Anker|Poeta nascitur, non fit.}} Poeta nascitur, non fit.
: „Als Dichter wird man geboren, nicht gemacht.“

;{{Anker|Poetae nascuntur, oratores fiunt.}} Poetae nascuntur, oratores fiunt.
: „Dichter werden geboren, Redner gemacht.“ – Etwas freier wiedergegeben: Als Dichter kommt man auf die Welt, Redner wird man.

== Poetica ==
;{{Anker|Poetica licentia}} Poetica licentia
: „Dichterische Freiheit“ oder „mit dichterischer Freiheit“

== Pollice ==
[[Datei:Jean-Leon Gerome Pollice Verso.jpg|mini|''Pollice Verso'' von [[Jean-Léon Gérôme]]]]
;{{Anker|Pollice verso}} Pollice verso
: „Mit abwärtsgerichteten Daumen“ – Der römische Dichter [[Iuvenal]] kommentierte die [[Gladiator]]enkämpfe mit folgenden Worten:
: „Munera nunc edunt et, verso pollice vulgus cum iubet, occidunt populariter.“ (Satire 3,36 f).
: „Nun geben sie Gladiatorenkämpfe, und wenn es mit umgedrehtem Daumen der Pöbel verlangt, töten sie ganz demokratisch.“

== Pollices ==
;{{Anker|Utroque pollice laudare|Pollicem convertere|Pollicem premere|Pollices premere}} Pollices premere
: „Die Daumen drücken“ – [[Plinius der Ältere]], [[Naturalis historia]] 28,2.
:Varianten:
:* „pollicem premere“ – „den Daumen drücken“
:* „pollicem convertere“ – „den Daumen umkehren“ ([[Juvenal]], Satura 3,36)
:* „utroque pollice laudare“ „mit beiden (gedrückten) Daumen Erfolg wünschen“ (nach [[Horaz]], [[Epistulae]] 1,18,66)

== Polonia ==
;{{Anker|Polonia Restituta}} Polonia Restituta
: „Wiedergeburt [[Polen]]s“

== Pons ==
;{{Anker|Pons asinorum|Pons asini}} Pons asini
: „[[Eselsbrücke]]“ – [[Mnemotechnik]] zum Einprägen von Fakten. Es gibt auch die Mehrzahlvariante ''pons asinorum''.

== Pontifex ==
;{{Anker|Pontifex Maximus}} [[Pontifex Maximus]]
: „Der oberste Brückenbauer“ – Römisches Kultamt und dann traditionelles [[Epithet]] für den [[Papst]].

== Posse ==
;{{Anker|Posse comitatus}} [[Posse Comitatus Act|Posse comitatus]]
: „Macht über die Grafschaft“ – US-amerikanisches Gesetz von 1878 zum Verbot des Einsatzes der Armee im Inneren.

== Post ==
;{{Anker|Post cenam stabis, aut mille passus meabis.}} Post cenam stabis, aut mille passus meabis.
: „Nach dem Essen sollst du stehen oder tausend Schritte gehen.“

;{{Anker|Post Christum natum}} Post Christum natum
: „[[Nach Christi Geburt]]“

;{{Anker|Post cibum|p. c.|Post cibum (p. c.)}} Post cibum (p. c.)
: „Nach Mahlzeiten“

;{{Anker|Post coitum omne animal triste|Post coitum omne animal triste (est).}} Post coitum omne animal triste (est).
:„Nach der [[Koitus|Vereinigung]] ist jedes Tier traurig.“
:Variante von [[Liste lateinischer Phrasen/O#Omne animal post coitum triste|„Omne animal post coitum triste.“]]

;{{Anker|Post festum}} Post festum
: „Nach dem Fest“ – Zu spät, nachträglich. Der Ausdruck stammt aus späteren lateinischen Übersetzungen von [[Platon]]s [[Platonischer Dialog|Dialog]] „[[Gorgias (Platon)|Gorgias]]“, in dem zu Anfang geschildert wird, wie [[Sokrates]] zu einem Fest unterwegs ist, wo auch der berühmte Redner [[Gorgias von Leontinoi]] auftritt. Sokrates trifft erst ein, als Gorgias schon einige Redebeiträge zum Besten gegeben hat, und fragt, ob er und sein Gefährte zu spät gekommen seien, eben „nach dem Fest“.

;{{Anker|Post hoc ergo propter hoc|Post hoc, ergo propter hoc}} [[Post hoc ergo propter hoc]]
: „Danach, also deshalb“ – ein logischer [[Fehlschluss]]

;{{Anker|Post hoc non propter hoc|Post hoc, non propter hoc}} Post hoc non propter hoc
: „Danach, (aber) nicht deswegen“ – Warnung vor logischem [[Fehlschluss]]

;{{Anker|Post meridiem|p. m.|Post meridiem (p. m.)}} [[Post meridiem]] (p. m.)
: „Nach Mittag“ – Die Zeit zwischen 12:00 und 23:59&nbsp;Uhr (zwischen Mittag und Mitternacht); sie wird unter anderem im englischen Sprachraum Uhrzeitangaben als pm oder p.&nbsp;m. nachgestellt (Beispiel: 19:00&nbsp;Uhr schreibt man: 7:00&nbsp;pm). Der Gegensatz ist ''[[Liste lateinischer Phrasen/A#Ante meridiem|ante meridiem]]''.

;{{Anker|Post mortem}} [[Post mortem]]
: „Nach dem Tod“ – Der Begriff wird in der [[Medizin]] oder [[Kriminologie]] benutzt. Wenn etwas nach dem Tod mit dem toten Körper passiert.

;{{Anker|Post nubila Phoebus.}} Post nubila Phoebus.
: „Nach den Wolken (kommt) Phoebus.“ – Phoebus ist ein Beiname des Gottes [[Apollon]], der auch mit dem Sonnengott Helios gleichgesetzt wird. Das Sprichwort bedeutet also so viel wie unser „Auf Regen folgt Sonnenschein.“
: „Post nubila Phoebus“ ist auch der Titel eines Gedichts von [[Simon Dach]] mit den Zeilen „Nach den Wolcken vnd dem Regen / Kömpt die güldne Sonn' herfür.“

;{{Anker|Post partum}} Post partum
: „Nach der Geburt“/„nach der Niederkunft“ – Medizinischer Fachbegriff, aus der Sicht der Frau gesehen. Gebraucht z.&nbsp;B. in der Wendung „Komplikationen post partum“: Komplikationen, die bei der Frau – im Zusammenhang mit Schwangerschaft und Geburt – nach der Geburt auftreten (wenn sich z.&nbsp;B. der Mutterkuchen nicht richtig löst oder starke Nachblutungen auftreten).

;{{Anker|Post scriptum|p. s.|PS|Post scriptum (p. s.)}} [[Postskriptum|Post scriptum]] (p. s.)
: „Nachträglich Geschriebenes“ – Briefzusatz nach der Unterschrift. Während im Schriftverkehr der eigentliche Text unterschrieben wird, so tut man dies nicht mit dem Postskriptum.

;{{Anker|Post tenebras lux}} Post tenebras lux
: „Nach Finsternis Licht“ – Motto des Schweizer Kantons [[Genf]]

;{{Anker|Post urbem conditam}} Post urbem conditam
: "Nachdem die Stadt gegründet wurde" – Nach der Stadtgründung Roms, d.&nbsp;h. 753&nbsp;v.&nbsp;Chr. gleichbedeutend mit [[Ab urbe condita (Chronologie)|ab urbe condita]].

== Potuit ==
;{{Anker|Potuit, decuit, ergo fecit.}} Potuit, decuit, ergo fecit.
: „Er konnte (es), es ziemte (sich), also machte er (es).“ – Mit Hilfe dieses auf den heiligen [[Eadmer]]<ref>''Tractatus de conceptione S. Mariae'' (''Abhandlung über die Empfängnis der heiligen Maria'').</ref> zurückgehenden und von [[Johannes Duns Scotus]] vertretenen [[Syllogismus]] setzte sich in der römisch-katholischen Theologie die Lehre von der [[Unbefleckte Empfängnis|Unbefleckten Empfängnis]] Marias durch: Gott konnte eine erbsündelose Frau erschaffen – Es war angebracht, dass der Sohn Gottes eine erbsündelose Mutter hatte – also sorgte Gott für die Existenz einer solchen Frau.

== Potus ==
;{{Anker|Potus non frangit ieiunium.}} Potus non frangit ieiunium.
: „Trinken bricht das Fasten nicht.“ – [[Klosterregel]], geschätzt als Begründung für den Genuss von Wein und Bier in der [[Fastenzeit]].
: Varianten: ''[[Liste lateinischer Phrasen/L#Liquida non frangunt ieiunium.|liquida non frangunt ieiunum]]'' oder ''liquidum non frangit ieiunium''

== Praecepta ==
;{{Anker|Praecepta ecclesiae}} Praecepta ecclesiae
: „Gebote der Kirche“ – Fünf Kirchengebote der Katholiken, die oft als Weisungen bezeichnet werden, um sie von den [[Zehn Gebote]]n abzusetzen. Es sind dies:
:# Sonntag als „Tag des Herrn“
:# regelmäßige Teilnahme an der [[Eucharistie]]feier an Sonn- und Feiertagen
:# Freitagsopfer.
:# regelmäßige [[Beichte]] und Teilnahme an der Eucharistie
:# Mithilfe in der Kirche und der Gemeinde

== Praeceptor ==
[[Datei:PhilippMelanchthon.jpg|mini|hochkant|Philipp Melanchthon, ''Praeceptor Germaniae'']]
;{{Anker|Praeceptor Germaniae}} Praeceptor Germaniae
: „Lehrer Deutschlands“ – Ehrentitel [[Philipp Melanchthon]]s, der wichtige Lehrbücher zu Fächern wie Rhetorik, Ethik, Physik, Geschichte und Geographie schrieb, die in vielen Schulen des 16. Jahrhunderts als Unterrichtsstoff vorgeschrieben waren. Er vertrat auch die Meinung, man könne nicht Theologie betreiben, ohne die drei alten Sprachen (Hebräisch, Griechisch und Latein) zu beherrschen.

== Praedicare ==
[[Datei:Capitoline she-wolf Musei Capitolini MC1181.jpg|mini|Die [[kapitolinische Wölfin]] säugt die Knaben [[Romulus und Remus]].]]
;{{Anker|Praedicare de Remo et Romulo}} Praedicare de Remo et Romulo
: „Von [[Romulus und Remus|Remus und Romulus]] erzählen“ – In dem Sinn: Ereignisse aus grauer Vorzeit verkünden
: Die Redensart zitiert ''Cicero'' in seiner Schrift ''Über die Gesetze'': In der [[dialog]]ischen Einleitung des Werks<ref>Cicero, ''[[de legibus]]'' 1,8.</ref> weist Attikus auf die bedeutenden Ereignisse der Gegenwart hin und meint, Cicero werde die Leistungen des [[Gnaeus Pompeius Magnus|Pompeius]] und seine eigenen vorstellen, „quae ab isto malo praedicari quam, ut aiunt, de Remo et Romulo“ („die ich von ihm lieber gerühmt hören will als, wie man sagt, etwas über Remus und Romulus“).

== Praemissis ==
;{{Anker|Praemissis praemittendis|Praemissis praemittendis (pp.)}} Praemissis praemittendis (pp.)
: „Unter Vorausschickung des Vorauszuschickenden“ – Als Abkürzung in Schreiben für die eigentlich vorauszuschickenden Titel, Anreden usw.; auch im Amtsstil des 19. Jahrhunderts: „Der pp. Meier hat…“ Eine moderne Abwandlung ''in pp.'' findet sich in der Rechtssprache „in der Sache“, als Abkürzung für das [[Rubrum]] einer Entscheidung.

== Praemisso ==
;{{Anker|Praemisso titulo|P.T.|Praemisso titulo (P.T.)}} Praemisso titulo (P.T.)
: „Nach vorausgeschicktem gebührendem Titel“ – Form der schriftlichen Anrede anstelle der Aufzählung sämtlicher Titel

== Praeter ==
;{{Anker|Praeter propter|Praeter propter (pr. pr.)}} Praeter propter (pr. pr.)
: „entfernter oder näher“ – „mehr oder weniger“, „etwa“, „ungefähr“
: Laut dem Grammatiker [[Marcus Cornelius Fronto|Fronto]]<ref>bei [[Aulus Gellius|Gellius]], ''[[Noctes Atticae]]'' 19,10,1 ff.</ref> galt der Ausdruck zu seiner Zeit, also im 2. Jahrhundert, als veraltet und vulgär, wurde aber zur Zeit der Republik literarisch gebraucht.

;{{Anker|Praeter speciem|Praeter speciem sapit.}} Praeter speciem sapit.
: „Er ist klüger, als er aussieht.“
: Die Wendung ''praeter speciem'' (''entgegen dem Anschein'') wird in solchen Zusammenhängen häufig verwendet; vgl. [[Plautus]], ''[[Mostellaria]]'' 965: „praeter speciem stultus es“ („du bist noch dümmer als du aussiehst“).

== Praetereunt ==
;{{Anker|Praetereunt anni more fluentes aquae.}} Praetereunt anni more fluentes aquae.
: „Die Jahre gehen vorbei nach Art fließenden Wassers.“

== Praeterita ==
;{{Anker|Praeterita mutare non possumus.}} Praeterita mutare non possumus.
: „Vergangenes können wir nicht ändern.“

== Praga ==
;{{Anker|Praga mater urbium.}} Praga mater urbium.
: „Prag, die Mutter aller Städte.“ – Motto von [[Prag]] seit 1927

;{{Anker|Praga Caput Rei publicae.}} Praga Caput Rei publicae.
: „Prag, das Haupt der Republik.“ – Motto von [[Prag]] seit 1991

;{{Anker|Praga Caput Regni.}} Praga Caput Regni.
: „Prag, das Haupt des Königreichs.“ – Motto von [[Prag]] seit dem Mittelalter

;{{Anker|Praga totius Bohemiae domina.}} Praga totius Bohemiae domina.
: „Prag, die Herrin von ganz Böhmen.“ – Ehemaliges Motto von [[Prag]]

== Prima ==
;{{Anker|Prima facie}} [[Prima facie]]
: „Auf den ersten Blick“ – „Dem ersten Anschein nach“; bezeichnet in einer [[Gerichtsverhandlung]] einen einleuchtenden, aber nicht sicheren Beweis.

== Primas ==
;{{Anker|Primas sum. Primatum nil a me alienum puto.}} Primas sum. Primatum nil a me alienum puto.
: „Ich bin ein Primat. Nichts von den Primaten ist mir fremd.“ – Replik des US-amerikanischen Anthropologen [[Earnest Hooton]] auf das bekannte Zitat des römischen Dramatikers [[Terenz|Publius Terentius Afer]], das er auf [[Primaten]] erweitert:
: „[[Homo sum, humani nihil a me alienum puto|Homo sum, humani nil a me alienum puto]].“ – „Ich bin ein Mensch und nichts Menschliches ist mir fremd.“

== Primum ==
;{{Anker|Primum movens}} Primum movens
: „Das bewegende Erste“ – Das selber also nicht bewegt wird.

;{{Anker|Primum non nocere}} [[Primum non nocere]]
: „Vor allem darf man nicht schaden“ – Eine ärztliche Grundregel, die dem antiken Arzt [[Hippokrates von Kos]] zugeschrieben wird.

;{{Anker|Primum vivere, deinde philosophari}} Primum vivere, deinde philosophari
: „Zuerst leben, dann philosophieren“

== Primus ==
;{{Anker|Primus inter pares}} [[Primus inter pares]]
: „Erster unter Gleichen“ – Mitglied einer Gruppe, das dieselben Rechte innehat wie alle anderen auch, aber trotzdem eine erhöhte Ehrenstellung genießt. Der Begriff ''primus'' wurde unter Kaiser [[Augustus]] eingeführt, um seine Stellung im römischen Staatsgefüge zu beschreiben.

== Principiis ==
;{{Anker|Principiis consentit exitus.}} Principiis consentit exitus.
: „Das Ende passt zu den Anfängen.“ – Zitat aus den Werken des Dichters [[Cicero]]

;{{Anker|Principiis obsta.}} Principiis obsta.
: „Wehre den Anfängen!“ – Vernichte das Übel im Keim; nach [[Ovid]] aus „Remedia Amoris, 91“ (Mittel gegen die Liebe):
: „Principiis obsta. Sero medicina parata, cum mala per longas convaluere moras.“
: „Wehre den Anfängen! Zu spät wird die Medizin bereitet, wenn die Übel durch langes Zögern erstarkt sind.“

== Principium ==
;{{Anker|Principium dimidium totius.}} Principium dimidium totius.
: „Der Anfang ist die Hälfte des Ganzen.“ – Dieser Spruch wird von Platon [50] und Aristoteles [51] als sprichwörtlich angeführt und lautet auf Griechisch: „[[Liste griechischer Phrasen/Alpha#Ἀρχὴ ἥμισυ παντός.|{{lang|grc|Ἀρχὴ ἥμισυ παντός.}}]]“

== Privilegium ==
;{{Anker|Privilegium exclusivum}}Privilegium exclusivum
: „ausschließliches Privileg“, „alleiniges Privileg“

== Pro ==
;{{Anker|Pro anno}} Pro anno
: „Pro Jahr“
: Siehe auch ''[[#Per annum|Per annum]]''.

;{{Anker|Pro ara et regni custodia}} Pro ara et regni custodia
: „Für den Altar und den Schutz des Königreichs“ – Wahlspruch von [[Maria I. (England)|Maria I.]], von 1553 bis 1558 Königin von [[England]], [[Irland]] und [[Frankreich]]

;{{Anker|Pro bono|Pro bono (publico)}} [[Pro bono]] (publico)
: „Für das (Allgemein-)Wohl“ – von unberechneter Arbeit eines [[Rechtsanwalt]]s

[[Datei:Brasão do estado de São Paulo.svg|mini|hochkant|Wappen des brasilianischen Bundesstaates [[São Paulo (Bundesstaat)|São Paulo]]]]
;{{Anker|Pro Brasilia fiant eximia.}} Pro Brasilia fiant eximia.
: „Für Brasilien soll Außerordentliches entstehen.“ – Motto des brasilianischen Bundesstaates [[São Paulo (Bundesstaat)|São Paulo]]

;{{Anker|Habent sua fata libelli|Pro captu lectoris habent sua fata libelli.}} Pro captu lectoris habent sua fata libelli.
: „Je nach dem Verständnis des Lesers haben Bücher ihre eigenen Schicksale.“ – Dieser Satz von [[Terentianus Maurus]], der oft in seiner Kurzform „Habent sua fata libelli“ zitiert wird, soll bedeuten, dass die Bestimmung der Bücher verschieden ist.

;{{Anker|Pro Deo et patria|Pro Deo et patria (mori)}} Pro Deo et patria (mori)
: „Für Gott und Vaterland (sterben)“ – Motto, Kriegen eine Legitimation zu verschaffen, Geld dafür aufzubringen ([[Kontributionsmünze]]) oder qua Orden Tapferkeit auszuzeichnen. Wahlspruch mehrerer [[Burschenschaft]]en und Religionsgemeinschaften.

;{{Anker|Pro domo}} [[Pro domo]]
: „Für das Haus“ – In eigener Sache, im eigenen Interesse; nach [[Cicero]]s Rede ''De domo sua'', in der er sich nach seiner Verbannung für die Rückerstattung seines Besitzes einsetzte.

;{{Anker|Pro et contra}} Pro et contra
: „Das Für und Wider“

;{{Anker|Pro forma}} Pro forma
: „Der Form halber“ – Zum Schein

;{{Anker|Pro hac vice}} [[Pro hac vice]]
: Für diesen einen Fall – An einen speziellen Fall gebundene Ausnahmeregelung; z.&nbsp;B. im amerikanischen Rechtssystem, Sondergenehmigung für einen nicht im jeweiligen Bundesstaat akkreditierten Anwalt.

;{{Anker|Pro Helvetia}} [[Pro Helvetia]]
: Für die Schweiz – Kulturstiftung für die kulturelle Darstellung der [[Schweiz]] im Ausland, für den kulturellen Dialog zwischen den verschiedenen Landesteilen sowie für die Förderung der Künste im überregionalen Zusammenhang

;{{Anker|Pro hominibus constitutus}} Pro hominibus constitutus
: „Für die Menschen bestellt“ – Wahlspruch von [[Erzbischof]] [[Josef Frings]].

;{{Anker|Pro Justitia}} [[Stiftung Pro Justitia|Pro Justitia]]
: „Für die Gerechtigkeit“

;{{Anker|Pro Juventute}} [[Pro Juventute]]
: «Für die Jugend»<!-- schweizerisch! -->

;{{Anker|Pro memoria}} Pro memoria
: „Zur Erinnerung“/„Zum Andenken“ – Ein Promemoria bedeutet auch ein [[Memorandum]] oder eine Denkschrift.

;{{Anker|Pro mille|p.m.|Pro mille (p.m.)}} Pro mille (p.m.)
: „Je Tausend“ – [[Promille]]

;{{Anker|Pro Patria consumor|Pro patria consumor}} Pro Patria consumor
: „Für das Vaterland verzehre ich mich“ – Wahlspruch von [[Heinrich Julius (Braunschweig-Wolfenbüttel)|Heinrich Julius]] auf seinen [[Mückentaler]]n des [[Fürstentum Braunschweig-Wolfenbüttel|Fürstentums Braunschweig-Wolfenbüttel]].

;{{Anker|Pro patria est, dum ludere videmur.}} Pro patria est, dum ludere videmur.
: „Für das Vaterland ist es, während wir zu spielen scheinen.“ – [[Theoderich der Große]], nach [[Cassiodor]]. Heute Inschrift über den Eingängen zu Sportplätzen und Motto der STRPGA (Star Trek Role Playing Game Association)

;{{Anker|Pro rata}} Pro rata
: „Im Verhältnis“ – D.&nbsp;h. „proportional“.

;{{Anker|Pro rata temporis}} Pro rata temporis
: „Entsprechend dem Zeitablauf“ – Im Versicherungswesen ist hiermit die taggenaue Abrechnung der Prämie gemeint. Im Kontext des [[Steuerrecht]]s steht der Begriff indes für die monatsgenaue Berechnung der [[Absetzung für Abnutzung]] eines [[Anlagegut]]s bei unterjährigem Erwerb.

;{{Anker|Pro re nata|prn|Pro re nata (prn)}} Pro re nata (prn)
: Wie benötigt, nach Bedarf – Auf ärztlichen Verschreibungen.

;{{Anker|Pro rege, lege et grege}} Pro rege, lege et grege
: „Für den König, das Gesetz und die Menschen“ – Wahlspruch des [[Australian Capital Territory]] (ACT)

;{{Anker|Pro studio et labore}} Pro studio et labore
: „Für Eifer und Arbeit“

;{{Anker|Pro tanto quid retribuamus?}} Pro tanto quid retribuamus?
: „Was sollen wir für so Großes zurückzahlen?“ – Wahlspruch der Stadt [[Belfast]] (vgl. {{B|Ps|115|3|VUL}})

;{{Anker|Pro tempore}} Pro tempore
: „Für den Augenblick“ – D.&nbsp;h. „einstweilig“.

== {{Anker|Probatio|Probatum}} Probatio/Probatum ==
;{{Anker|Probatio diabolica}} Probatio diabolica
: „Teuflischer Beweis“ – Der schwere Beweis des zivilen Eigentums im römischen Privatrecht

;{{Anker|Probatum est.}} Probatum est.
: „Es hat sich bewährt.“ – „So ist es erwiesen.“

== Procul ==
;{{Anker|Procul a Iove, procul a fulmine.}} Procul a Iove, procul a fulmine.
: „Fern von Jupiter, fern vom Blitz.“

;{{Anker|Procul absit.}} Procul absit.
: „Es sei fern.“

;{{Anker|Procul ex oculis, procul ex mente.}} Procul ex oculis, procul ex mente.
: „Fern den Augen, fern dem Sinn.“

;{{Anker|Procul omnis esto clamor et ira.}} Procul omnis esto clamor et ira.
: „Fern sei aller Lärm und Zorn!“ – [[Horaz]], ''carmina'' 3,8,15 f.

== Prodenda ==
;{{Anker|Prodenda, quia prodita|Prodenda, quia (sunt) prodita}} Prodenda, quia (sunt) prodita
: „Man muss es überliefern, weil es überliefert worden ist.“ – [[Plinius der Ältere]], [[Naturalis historia]] 2,21<ref>Siehe beispielsweise [[:wikisource:la:Naturalis Historia/Liber II#XXI|Naturalis Historia, Lib. II, Cap. XXI]]</ref>
: Plinius liefert einen etwas anderen Aspekt („weil“: [[Kausalzusammenhang]]) zu [[Herodot]]s Äußerung „[[Liste griechischer Phrasen/Lambda#λέγειν τὰ λεγόμενα|{{lang|grc|λέγειν τὰ λεγόμενα}}]]“, bekannter in der lateinischen Version [[Relata refero]].

== {{Anker|Prodesse|Prodest}} Prodesse/Prodest ==
;{{Anker|Prodesse et delectare}} Prodesse et delectare
: „Nützen und erfreuen“
: Siehe auch ''[[Liste lateinischer Phrasen/A#Aut prodesse volunt aut delectare poetae.|Aut prodesse volunt aut delectare poetae]]''.

;{{Anker|Prodest cautela post quam postremo querela.}} Prodest cautela post quam postremo querela.
: „Vorsicht nützt mehr als Klage danach.“ – Entspricht den deutschen Sprichwörtern „Vorsicht ist die Mutter der Porzellankiste“ und „Vorsicht ist besser als Nachsicht“.

== Proditionem ==
;{{Anker|Proditionem amo, sed proditores non laudo}} Proditionem amo, sed proditores non laudo
: „Ich liebe den Verrat, aber die Verräter lobe ich nicht.“ – Zitiert nach dem [[Liste griechischer Phrasen/Pi#Προδοσίαν φιλῶ, προδότας δ’ οὐκ ἐπαινῶ.|griechischen Original]] bei [[Plutarch]], ''Moralia, Regum et imperatorum apophthegmata, Caesaris Augusti'', 2: [[Augustus]] zu König [[Rhoimetalkes I.]] von Thrakien, der sich damit brüstet, von [[Marcus Antonius]] zu ihm übergelaufen zu sein.

== Profanum ==
;{{Anker|Profanum vulgus}} Profanum vulgus
: „Das gemeine Volk“ – Stammbuch der expressionistische Künstlergruppe [[Brücke (Künstlergruppe)|Die Brücke]] nach einem Zitat aus den Werken des Dichters [[Horaz]]:
: „Odi profanum vulgus.“ – „Ich hasse den gemeinen Pöbel.“

== Prognosis ==
;Prognosis …
:Unter einer [[Prognose]] versteht man in der Medizin die Vorhersage des wahrscheinlichen Krankheitsverlaufs. Diese Prognosen werden unterschiedlich klassifiziert:

:* {{Anker|Prognosen nach Perspektive|Prognosen nach der Perspektive des Patienten}}''Prognosen nach der '''Perspektive''' des Patienten:''
{| class="wikitable" style="margin-left:1.6em; background-color: #FFFFFF; border: 1px #AAAAAA solid;"
|- style="background-color: #EFEFEF; vertical-align: top;"
! id="Prognosis quoad vitam" | Prognosis quoad vitam
! id="Prognosis quoad restitutionem" | Prognosis quoad restitutionem
! id="Prognosis quoad rehabilitationem" | Prognosis quoad rehabilitationem
! id="Prognosis quoad valetudinem" | Prognosis quoad valetudinem
! id="Prognosis quoad laborem" | Prognosis quoad laborem
! id="Prognosis quoad functionem" | Prognosis quoad functionem
! id="Prognosis quoad vitam, valetudinem, restitutionem" | Prognosis quoad vitam, valetudinem, restitutionem
|- style="vertical-align: top;"
| Prognose in Bezug auf das Leben
| Prognose in Bezug auf die Wiederherstellung
| Prognose in Bezug auf die Rehabilitation
| Prognose in Bezug auf die Gesundheit
| Prognose in Bezug auf die Arbeitsfähigkeit
| Prognose in Bezug auf die Funktion
| Aussicht auf Leben, Gesundung, Wiederherstellung der Verrichtungen
|-
|}

:* {{Anker|Prognosen nach Ausgang|Prognosen nach dem Ausgang der Krankheit}}''Prognosen nach dem '''Ausgang''' der Krankheit:''
{| class="wikitable" style="margin-left:1.6em; background-color: #FFFFFF; border: 1px #AAAAAA solid;"
|- style="background-color: #EFEFEF; vertical-align: top;"
! id="Prognosis bona" | Prognosis bona
! id="Prognosis incerta" | Prognosis incerta
! id="Prognosis dubia" | Prognosis dubia
! id="Prognosis mala" | Prognosis mala
! id="Prognosis infausta" | Prognosis infausta
! id="Prognosis letalis" | Prognosis letalis
|- style="vertical-align: top;"
| Gute Prognose
| Unsichere Prognose
| Zweifelhafte Prognose
| Schlechte Prognose
| Hoffnungslose Prognose
| Tödliche Prognose
|-
|}

== Promissa ==
;{{Anker|Promissa nec aspera curans}} Promissa nec aspera curans.
: „Sich um Verheißungen kümmern, nicht um Widrigkeiten“. – Leitspruch der [[Katholische Universität Eichstätt-Ingolstadt|Katholischen Universität Eichstätt-Ingolstadt]].<ref>Aus einer Liedzeile des [[Alfanus von Salerno]] zur [[Katharina von Alexandrien|Hl. Katharina]]: „Auxilio stabilita Dei, mortalibus audax restitit insidiis, promissa nec aspera curans.“ – „Durch die Hilfe Gottes gestärkt, widerstand sie kühn den Anfeindungen der Menschen, wobei sie sich um Verheißungen kümmerte, nicht um irdische Widrigkeiten.“ (''Carmen 42, V. 9&nbsp;f.'' In: ''I carmi di Alfano I, arcivescovo di Salerno.'' Hrsg. von Anselmo Lentini, Faustino Avagliano. [<nowiki />[[Sine nomine|s.&nbsp;n.]]], Montecassino 1974, [[Id est|i.&nbsp;e.]] 1975, {{OCLC|8993369}} – lateinisch, mit einführendem Material in Italienisch.) Zit. n. [https://web.archive.org/web/20121105065416/http://www.ku.de/unsere-ku/portraet/leitspruch/ ''„Sich um Verheißungen kümmern, nicht um Widrigkeiten“. Die Legende hinter dem Uni-Siegel.''] In: ''ku.de'', abgerufen am 7. Februar 2018 (bibliographisch ergänzt).</ref>

== Promoveatur ==
;{{Anker|Promoveatur ut amoveatur}} Promoveatur ut amoveatur.
: „Er möge befördert werden, damit man ihn los wird.“

== Propria ==
;{{Anker|Propria manu|Propria manu (p. m.)}} Propria manu (p. m.)
: „Mit eigener Hand“ – Variante von ''[[manu propria]]''.

== Prosit ==
;{{Anker|Prosit.}} [[Prosit]].
: „Es möge nützen!“ – Trinkspruch aus der Studentensprache zu Beginn des 18. Jahrhunderts, der eingedeutscht „Wohl bekomm’s“ lautet.

== {{Anker|Proxima|Proximus}} Proxima/Proximus ==
;{{Anker|Proxima soli}} Proxima soli
: „Der Sonne am nächsten“ – Devise des [[Orden des Adlers von Este|Ordens des Adlers von Este]]

;{{Anker|Proximus ardet Ucalegon.}} Proximus ardet Ucalegon.
: „Beim Nachbarn Ucalegon brennt es.“ Aus der Schilderung der brennenden Stadt [[Troja]] in [[Vergil]]s ''[[Aeneis]]'' (2,311 f.). (Der Name ''Ugalegon'' entspricht in etwa unserem Familiennamen ''Ohnesorg''.)
: Als Sprichwort ähnlich „Tua res agitur …“

;{{Anker|Proximus est sibi quisque.|Proximus sum egomet mihi.}} Proximus sum egomet mihi.
: „Ich bin mir selbst der Nächste.“ – Zitat aus der Komödie ''[[Andria]]'' des [[Terenz]] (Vers 635).
: Das Diktum entspricht der Redensart „Jeder ist sich selbst der Nächste“: „Proximus est sibi quisque.“

== {{Anker|Prudens|Prudentis}} Prudens/Prudentis ==
;{{Anker|Prudens futuri temporis exitum caliginosa nocte premit deus.}} Prudens futuri temporis exitum caliginosa nocte premit deus.
: „Ein kluger Gott umhüllt den Ausgang der Zukunft mit undurchsichtiger Nacht.“ – [[Horaz]], ''[[Horaz#Oden|carmina]]'' 3,29,29 f.

;{{Anker|Prudens interrogatio quasi dimidium sapientiae.}} Prudens interrogatio quasi dimidium sapientiae.
: „Eine kluge Fragestellung ist gewissermaßen die Hälfte der Weisheit“. – Aus: [[Francis Bacon]], ''Instauratio magna''.

;{{Anker|Prudentis est nonnunquam silere.}} Prudentis est nonnunquam silere.
: „Der Kluge muss manchmal schweigen.“

== Pulchra ==
;{{Anker|Pulchra mulier nuda erit quam purpurata pulchrior.}} Pulchra mulier nuda erit quam purpurata pulchrior.
: „Eine schöne Frau wird nackt schöner sein als in Purpur gekleidet.“ – [[Plautus]], [[Mostellaria]] 289

;{{Anker|Pulchra sunt, quae visa placent.}} Pulchra sunt, quae visa placent.
: „Schön ist, was dem Sehen gefällt.“ – Zitat aus den Werken des Kirchenlehrers [[Thomas von Aquin]]

== Pulchrum ==
;{{Anker|Pulchrum est accusari ab accusandis.}} Pulchrum est accusari ab accusandis.
: „Schön ist es, von denen angeklagt zu werden, die angeklagt werden müssen.“

;{{Anker|Pulchrum est digito monstrari et dicier. Hic est.}} Pulchrum est digito monstrari et dicier. Hic est.
: „Es ist schön, wenn die Leute mit dem Finger auf einen zeigen und sagen. Das ist er!“ – Zitat aus den Werken des Dichters Horaz. Es galt als Zeichen der Anerkennung, wenn andere mit dem Finger auf jemanden zeigten.

== Pulvis ==
;{{Anker|Pulvis es.}} Pulvis es.
: „Du bist Staub“ – Kurzform von „Memento, homine, quia tu pulvis es, et in pulverem reverteris.“ „Gedenke Mensch, dass du Staub bist und zum Staub zurückkehren wirst.“ (Aus der [[Vulgata]], 1. Buch Mose 3,19)

;{{Anker|Pulvis et umbra sumus.}} Pulvis et umbra sumus.
: „Staub und Schatten sind wir“. – [[Horaz]], ''[[Horaz#Oden|carmina]]'' 4,7,16

== Punctum ==
;{{Anker|Punctum puncti}} Punctum puncti
: „Punkt des Punktes“ – Die Hauptsache

;{{Anker|Punctum saliens}} Punctum saliens
: „Der springende Punkt“ – Mit dem [[Springender Punkt|springenden Punkt]] meinte [[Aristoteles]] ursprünglich das Herz eines Küken-Embryos, das bei Gegenlicht als zuckender Punkt im Ei zu sehen ist. Erst später wurde aus diesem Begriff ''die entscheidende Frage''.

== Punica ==
;{{Anker|Punica fides}} Punica fides
: „Punische Treue“ – Vorgetäuschte Treue. Seit den Kriegen mit [[Hannibal]] galten die [[Punier]] den Römern als schlechte Bundesgenossen.

== {{Anker|Puras|Puris}} Puras/Puris ==
;{{Anker|Puras deus, non plenas aspicit manus.}} Puras deus, non plenas aspicit manus.
: „Reine, nicht volle Hände sieht Gott an.“

;{{Anker|Puris omnia pura}} Puris omnia pura
: „Den Reinen ist alles rein.“ – Aus dem [[Titusbrief|Brief]] des Apostels [[Paulus von Tarsus|Paulus]] an [[Titus (Bibel)|Titus]]<ref>Titus 1,15. Eine andere Übersetzung des griechischen Satzes {{lang|grc|πάντα καθαρὰ τοῖς καθαροῖς}} (panta kathara tois katharois) ins Lateinische lautet „omnia munda mundis“ {{Bibel|Tit|1|15|VUL}}.</ref>

== Einzelnachweise ==
<references />

{{SubTOCeasy|Index=Liste lateinischer Phrasen|Titel=Lateinische Phrasen}}

[[Kategorie:Lateinische Phrase|!Liste P]]
[[Kategorie:Wikipedia:Liste|Lateinische Phrase P]]

[[ca:Locució llatina#P]]
[[da:Latinske ord og vendinger#P]]
[[fr:Liste de locutions latines#P]]
[[id:Daftar frasa Latin#P]]
[[it:Locuzioni latine#P]]
[[nl:Lijst van Latijnse spreekwoorden en uitdrukkingen#P]]
[[pt:Anexo:Lista de provérbios e sentenças em latim#P]]
[[ro:Listă de locuțiuni în limba latină#P]]
[[sl:Seznam latinskih izrekov#P]]
[[sv:Lista över latinska ordspråk och talesätt#P]]
[[tl:Tala ng mga pariralang Latin#P]]