Affektion

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Affektion (von lat. affectio Antun, Eindruck) bezeichnet in der Philosophie eine Einwirkung, insbesondere auf das Empfinden. Der Begriff ist vom Begriff Affektation zu unterscheiden.

Augustinus führt bei seiner Diskussion der peripatetischen und stoischen Affektenlehre affectio, affectus, perturbatio und passio – nach ihm der passendste Ausdruck – als Synonyme für das griechische πάθος (páthos) an (De civitate dei IX,4; zitiert z. B. bei Thomas von Aquin, Summa theologiae Ia-IIa, 22, 2).

René Descartes verwendete den Begriff, um die Einwirkung der Gegenstände auf die Sinne zu kennzeichnen (Les Passions de l'âme (1649) („Die Leidenschaften der Seele“) II, I).

Bei Immanuel Kant wird ähnlich eine Gegebenheitsweise von Gegenständen für das Gemüt angesprochen. (z. B. Immanuel Kant: AA IV, 33[1], oder Immanuel Kant: AA VII, 268[2]) Die Dinge an sich affizieren die Sinnlichkeit des Menschen, so dass er sie als Anschauungen erfasst. (KrV B 93) Das affiziert werden erfolgt passiv. Der Mensch hat dann die Fähigkeit, aus Affektionen durch seine Spontaneität Vorstellungen zu bilden. (KrV B 522) Selbstaffektion bedeutet das Bewusstsein seiner selbst als empirisches Wesen. (KrV B 157 Anm.)

Literatur

  • Johannes Haag: Affektion. In: Marcus Willaschek, Jürgen Stolzenberg, Georg Mohr, Stefano Bacin: Kant-Lexikon, Band 1, de Gruyter, Berlin 2015, S. 27–30
  • H. Herring: Affektion, affizieren. In: Joachim Ritter u. a. (Hg.): Historisches Wörterbuch der Philosophie, Bd. 1 (1971), Sp. 100f.
  • Roman B. Kremer: Selbstaffektion. In: Gert Ueding (Hg.): Historisches Wörterbuch der Rhetorik. Darmstadt: WBG 1992ff., Bd. 10 (2011), Sp. 1217–1224.
  • Ludwig Schütz: Thomas-Lexikon. Sammlung, Übersetzung und Erklärung der in sämtlichen Werken des hl. Thomas von Aquin vorkommenden Kunstausdrücke und wissenschaftlichen Aussprüche. Paderborn 2. Aufl. 1895, S. 30, s.v. affectio.

Einzelnachweise

  1. Immanuel Kant, Gesammelte Schriften. Hrsg.: Bd. 1–22 Preussische Akademie der Wissenschaften, Bd. 23 Deutsche Akademie der Wissenschaften zu Berlin, ab Bd. 24 Akademie der Wissenschaften zu Göttingen, Berlin 1900ff., AA IV, 33 / Kritik der reinen Vernunft.
  2. Immanuel Kant, Gesammelte Schriften. Hrsg.: Bd. 1–22 Preussische Akademie der Wissenschaften, Bd. 23 Deutsche Akademie der Wissenschaften zu Berlin, ab Bd. 24 Akademie der Wissenschaften zu Göttingen, Berlin 1900ff., AA VII, 268 / Anthropologie in pragmatischer Hinsicht.

Weblinks

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