Benutzer:Farang Rak Tham/Luang Pu Sodh Candasaro

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Luang Pu Sodh Candasaro (10. Oktober 1884 & nbsp; - 3. Februar 1959), die auch als'‘ 'Phramongkolthepmuni' bekannt (Vorlage:Lang-te), der Abt von [ [Was Paknam Bhasicharoen]], war der Gründer der Thai Dhammakaya Meditation Schule in 1916. Als ehemaliger Abt des Wat Paknam Phasi Charoen, er genannt wird, oder auf 'Luang Pu Wat Paknam' 'was bedeutet,' die ehrwürdiger Vater von Wat Paknam. Er wurde zu einem bekannten Meditationsmeister während der Kriege und Zweiten Weltkrieg, und spielte eine wichtige Rolle bei der Wiederbelebung des Thai-Buddhismus während dieser Zeitraum. Er gilt als von der Dhammakaya Bewegung neu entdeckt ‚ Vijja Dhammakaya‘ haben, eine Meditationsmethode vermutlich von Buddha selbst verwendet. Seit den 2000er Jahren haben einige Wissenschaftler wies darauf hin, dass Luang Pu Sodh ook wichtige Rolle bei Einführung Theravada Buddhismus im Westen gespielt, einen Punkt vorher übersehen Vorlage:SFN. Vorlage:SFN (obwohl es Bein Während hier praktizierte hat)

Frühes Leben

Luang Pu Sodh wurde als Sodh Mikaewnoi am 10. Oktober 1884 eine relatief gut situierte Familie von Reis Händlern in Amphoe Song-Phi Nong, Suphan Buri, eine Provinz 102 km westlich von Bangkok im Zentrum von Thailand. Sein Vater war Ngen und seine Mutter Soodjai genannt. Er erhielt einen Teil seiner Ausbildung im Tempel von seinem Onkel, einem buddhistischen Mönch, als er neun Jahre alt war. Er wurde daher vertraut mit dem Buddhismus von einem frühen Alter. Er ook Zeigte Qualitäten eines intelligenten Wesen Autodidakt Vorlage:SFN. Vorlage:SFN Vorlage:SFN Wenn Sodh Onkel zog nach Wat Hua Bho, überholte er Sodh mit ihm, um ihn weiter zu unterrichten. Nach einer Weile sein Onkel verließ den Eisenhut, aber Ngen verwaltet Sodh senden mit Luang Por Sub zu studieren, der Abt des Wat Bangpla. Dies ist, wo Sodh die Khmer-Sprache gelernt. Als er 13 Jahre alt war, schloß er sein Studium dort Khmer und kehrte nach Hause zurück, seinen Vater zu helfen. Ngen Vater lief ein Reis-Handelsgeschäft, Reis von Suphan Buri Schifffahrt Reismühles in Bangkok und Nakhon Chai Si Bezirk zu verkaufen. Im Alter von vierzehn Jahren, starb Ngen, und er hatte die Verantwortung für das Familienunternehmen zu nehmen, der erste Sohn zu sein. Dies hatte Auswirkungen auf ihn: Diebe und andere zu ihm gebrachten Bedrohungen zu Hause der Sinnlosigkeit des häuslichen Lebens, und im Alter von achtzehn Jahren, wollte er als Mönch ordinierte. Er hatte sich um seine Familie zu nehmen, obwohl zuerst, und sparte Geld für sie bootfähig zu sein, hinter sich zu lassen, nachdem er ein Mönch werden würde Vorlage:SFN. Vorlage:SFN Die Biographie oder Wat Phra Dhammakaya sagt, dass er die Inflationsrate für diese zu berechnen hatte, und härter arbeiten als zuvor, aber es endlich geschafft, genügend Mittel nach vier Jahren zu sammeln Vorlage:SFN

Wenn Sodh 22 Jahre alt war, wurde er im Wat Songpinong in seiner Heimatstadt geweiht und was've die Pali-Sprache gegeben Mönchsname Candasaro Vorlage:SFN Phra ( '. 'phra' 'bedeutet' Mönch, ehrwürdige ‚) Candasaro Studium sowohl unter Meistern der mündlichen Meditation Tradition sowie Experten in Schriftanalyse, die während dieser Zeit ungewöhnlich war. Vorlage:SFN In seinem autobiographischen Aufzeichnungen, er schrieb, dass er Meditation Ausgeübt jeden Tag, vom ersten Tag nach seiner Ordination In seinen ersten Jahren als Mönch, er Schwierigkeiten Essen auf traditionelle Almosen Runden, wo Mönche Haus zu Haus gehen für Laien suchen sie Nahrung zu opfern. Diese Not führte ihn zu lösen, dass er einen Tag eine Küche für monastics gebaut, die dann Bequemlichkeit im geistigen Leben genießen würden Vorlage:SFN Nach seiner dritten Vassa (drittes Jahr nach der Weihe des Mönchs), reiste Phra Candasaro in Thailand weit und breit von den etablierten Traditionen mit Lehrern Schriften und Meditationspraxis zu studieren. Er lernte über eine breite Palette von Dingen, und war in der Gewohnheit alle geistigen Dinge zu respektieren. Er studierte Schriften an Wat Pho und lernte über Meditation in acht Zentren, unter Wie viele Anhänger Wat Ratchasittharam Vorlage:SFN. Vorlage:SFN Vorlage:SFN bei Was Ratchasittharam er Studium eine Visualisierung Meditation Methode mit Luang Por Aium, und erlebte eine Entwicklung in der Meditation als wichtig erachtet, wenn er eine Kugel aus Licht wahrgenommen Vorlage:SFN Vorlage:Refn buddhistische Studien Wissenschaftler Kate Crosby und Catherine Newell glauben, was Ratchasittharam in Luang Pu Sodh Entwicklung von Dhammakaya Meditation von entscheidender Bedeutung sein Vorlage:SFN Vorlage:SFN

Das Erreichen des Dhammakaya

Obwohl Phra Candasaro mit vielen Meistern studiert hatte, und hatte viele wichtige gemeistert Pali Texte, war er nicht zufrieden. Er zog sich mit dem ruhigeren Bereich seiner Heimatstadt in zweimal. Einige Quellen Zustand er usefull mit richtete sich in den Dschungeln mehr zu meditieren, aber Newell daran zweifelt, Vorlage:SFN. Vorlage:SFN In der elften Regen Rückzug ( vassa ) nach seiner Ordination im Jahr 1916, er blieb bei Was Botbon bei Bangkuvieng Provinz Nonthaburi. Was Botbon war der Tempel, wo er verwendet Ausbildung als Kind zu empfangen, einen Tempel für seine Ruhe bekannt Vorlage:SFN Vorlage:SFN Die letzten drei königlichen Titel were've der Tempel spät, aufgrund der factthat gegeben war nicht unter königlicher Schirmherrschaft und erhielt daher weniger Aufmerksamkeit von der königlichen Familie als andere Tempel Vorlage:SFN Vorlage:Refn.

Lehre Meditation

Während eines Ministeriums von etwa einem halben Jahrhundert, Luang Pu Sodh Dhammakaya Meditation ständig gelehrt, Meditation Führung jeden Donnerstag und Predigt an Sonn- und Buddhismus ‚‘ Uposatha ‚‘ Tage. . Luang Pu Sodh würde ein einführendes Buch über Meditation Praktizierende {| Chattinawat | 2009 | {SFN pp = 56-7}} verteilen Zunächst wird die Dhammakaya Meditation Methode zog Kritik von den Thai Sangha Behörden, weil es eine neue Methode war. Vorlage:SFN Diskussion innerhalb der Sangha führte zu einer Inspektion im Wat Paknam, aber es wurde gefolgert, dass Luang Pu Sodh Methode richtig war Vorlage:SFN.

In der Lehre Meditation würde Luang Pu Sodh andere Herausforderung thatthey zu meditieren, so könnte für themelves verifydata die Vorteile der Dhammakaya Meditation. Er organisierte ein Team seiner genialsten Meditation Praktiker und ein „Meditation oder direkt ab Werk Wissen einrichten‚(Vorlage:Lang-te). Diese Praktizierenden, meist Mönche und ‚‘ mae chis, in einer isolierten Lage im Tempel meditieren würden, in Schichten vierundzwanzig Stunden am Tag, eine Verschiebung dauert 6 Stunden Vorlage:SFN Sie war "Brief", ihr Leben zu Meditationsforschung für das Gemeinwohl der Gesellschaft zu widmen. In der Literatur der Dhammakaya Bewegung sind viele Berichte über bei großen Dhammakaya Meditation Lösung von Problemen in der Gesellschaft und in der Welt gefunden. Dhammakaya Meditation war-und immer noch sind geglaubte certainement hervorzuzubringen psychische Kräfte ( Vorlage:Long-pi ), zoals zu anderen Bereichen der Existenz reisen, und die Köpfe der Menschen zu lesen {SFN {| Newell | 2008 | p = 241}}. Vorlage:SFN Publikationen beschreiben das Dhammakaya Meditation während der verwendet wurde Zweiten Weltkrieg zu preventinfo aus Thailand bombardiert. Luang Pu Sodh alsoused Meditation bei der Heilung von Menschen, für wie viele Anhänger er verwendet Ist jetzt weithin bekannt Vorlage:SFN. Vorlage:SFN Vorlage:SFN Eine Anekdote oder zitiert ist die Geschichte oder Somdet Puean, der Abt oder Wat Pho, der, nachdem er von seiner Krankheit mit Luang Pu Sodh erholten sich meditierend Vorlage:SFN ein wichtiger Student in der Meditation Fabrik war Maechi Chandra Khonnokyoong, der Luang Pu Sodh einmal als "erste unter vielen, unübertroffen", beschrieben in Bezug auf die Meditation Fähigkeit, Akkordeon, was zu der Biographie von Wat Phra Dhammakaya. Vorlage:SFN

Heritage

Der Ubosot von Wat Bot Bon Neben der Meditation gefördert Luang Pu Sodh das Studium des Buddhismus als auch. In dieser Kombination war er einer der Pioniere im thailändischen Buddhismus Vorlage:SFN Im Jahr 1939 gesetzt Luang Pu Sodh ein Pali-Institut an Wat Paknam auf, alles, was 2,5 Millionen gekostet haben soll, um [. [Baht]]. Luang Pu Sodh das Gebäude durch die Produktion von Finanziert Amulette - was in Thai-Buddhismus üblich ist. Die Küche Wie viele Anhänger baute er war die Erfüllung einer Absicht Wie viele Anhänger er im Wat Pho seit seinem ersten Jahren hatte, als er Schwierigkeiten gehabt, Lebensmittel zu finden. Es ook Mönche führten zu mehr Zeit mit der Dhamma zu studieren Vorlage:SFN.

Luang Pu Sodh Heizungsteil in den Bau des Phutthamonthon, ein ehrgeiziges Projekt von Premierminister Phibun Songkhram in den 1950er Jahren. Der Park wurde gebaut, um den 2500. Buddha Jayanti Feste zu bewirten. Geht man von der Kapelle in der Mitte des Phutthamonthon gewidmet Luang Pu Sodh und Dhammakaya Meditation, sowie die Amulette Luang Pu Sodh aufgelegten Fonds für den Park zu erhöhen, Newell mutmaßt Luang Pu Sodh eine bedeutende Rolle Angenommene den Park in den Bau und eine wichtige Beziehung mit PM Phibun hatte Vorlage:SFN.

Nach der Biographie von Wat Phra Dhammakaya, Luang Pu Sodh unterstützen nicht „magische Praktiken“, die im thailändischen Buddhismus üblich sind, zoals Wahrsagerei und Zaubern viel Glück. Er tat, jedoch oder bei Menschen durch Meditation Heilung und Luang Pu Sodh die Amulette waren-und sind weithin verehrt für ihre Befugnisse, <ref name = "Lita Lien 2010"> Vorlage:Cite These noch verwendet </ ref> Vorlage:SFN

Einführung in den Buddhismus in der Welt

Luang Pu Sodh ein großes Interesse hatte Dhammakaya Meditation außerhalb von Thailand einzuführen. Vorlage:SFN Was Paknam bereits veröffentlichten internationalen Zeitschriften und Broschüren zum Zeitpunkt Kapilavaddho, seine ersten westlichen Schüler, begann unter den Lebenden Führung von Luang Pu Sodh. Die Zeitschrift des Tempels war sowohl in Thai und Englisch, und bei certainement Gelegenheiten Broschüren würden auch in Chinesisch veröffentlicht. In alten Zeitschriften der Tempelbesuche von hochstehenden Mönchen aus Japan und China aufgenommen wurde, <ref> Buddhabhavana Society (Ngee Hua): {{{title}}} (th). Watanatham Publishers, . </ ref> und Dhammakaya Meditation ist noch weitergegeben von japanischen Shingon Buddhisten, die im Wat Paknam <ref> üben verwendet [http: //www.siamese-heritage.org/jsspdf/1981/JSS_075_0e_SulakSivaraksa_ThaiSpirituality.pdf Thai Spiritualität.] 1987. </ ref>

Luang Pu Sodh war einer der ersten Thai preceptors als buddhistische Mönche Menschen außerhalb Thailands ordinieren. Er ordinierte den Engländer William Purfurst (auch bekannt als {{}} Richard Randall) mit dem Ordensnamen "Kapilavaḍḍho Bhikkhu" Wat Paknam 1954. <ref> Vorlage:Enzyklopädie zitieren </ ref> Kapilavaddho nach Großbritannien zurückkehrte, fand an den Englisch Sangha Vertrauen zwei Jahre später <ref> I Oliver: [https: .. //books.google .com / id = 8idSAQAAIAAJ Buddhismus in Großbritannien]. Reiter und Unternehmen, London 1979. </ ref> <ref> J Snelling: [https: //books.google.com/books/ ? Id = Nqq6ysvX20YC Die buddhistische Handbuch :. A Complete Guide to buddhistischen Lehre , Praxis, Geschichte und Schulen] 1987, S. 262. </ ref> Der ehemalige Direktor der Shine Vertrauen Terry Kapilavaḍḍho als "Mann, der die Gründung der ersten englischen Theravada Sangha in der westlichen Welt begann und entwickelte" beschrieben <ref> Vorlage:. zitieren Web </ ref> Vorlage:SFN Er war der erste Engländer in Thailand ordiniert werden, aber im Jahr 1957 entkleidet, kurz nach seinem Mentor Phra Ṭhitavedo eine Meinungsverschiedenheit mit Luang Pu hatte Sodh und links Wat Paknam. Er wurde zum Priester geweiht wieder in England und wurde Direktor des englischen Sangha Vertrauens in 1967. <ref> Vorlage:Zeitschrift Cite </ ref> Vorlage:SFN Luang Pu Sodh einen anderen Mönch ordiniert, Peter Morgan, mit dem besonderen Paññāvaḍḍho Bhikkhu. Nach seinem Tod würde er kontinuierlich unter der Leitung von Ajahn Maha Bua. Phra Paññāvaḍḍho im Eisenhut Blieb bis zu seinem Tod im Jahr 2004. Als er für die längsten alle Bewohner des Westens in Thailand ordiniert wurde Vorlage:SFN. Ein dritte Mönch, früher als George Blake bekannt, ein Brite jamaikanischer Herkunft war, und war der erste Jamaikaner als buddhistischer Mönch <ref> ordiniert werden [https: //books.google.com/books id = p7EDAAAAMBAJ {{{title}}}.] In: Johnson (Hrsg.): Jet (Magazin). 3. November 1955. </ ref> Er wurde als Vijjāvaḍḍho geweiht und später entkleidet, ein gut zu werden? bekannt Therapeut in Kanada <ref> Luc Rinaldi: [http: // www. .macleans.ca / news / Kanada / Meteorologe-turned-Mönch-Aufheiz- Psychologie / „Sind Sie sicher, dass Sie nicht einige afrikanische schwarze Magie zu tun.] In: Rogers Media (Hrsg.): Macleans. November. </ ref> <ref> Vorlage:Web zitieren </ ref> Die Ordination von Vijjāvaḍḍho, Paññāvaḍḍho und ein anderer Mönch namens Saddhāvaḍḍho (Robert Albison) war eine große öffentliche Veranstaltung in Thailand, ein Publikum von zehntausend Menschen anzieht. Namgyal Rinpoché (Leslie George Dawson), ein Lehrer in dem tibetisch-buddhistische Tradition, sehr nützlich für eine Weile unter Luang Por Sodh Studium, aber er war unter ihm nicht verordnet. Einer der letzten westlichen Schüler in der Zeit von Luang Pu Sodh war Terrence Magness, die Dhammakaya Meditation am Wat Paknam auch gelernt, von den Laien Lehrern Acharn Kalayawadee. Er wurde unter dem Namen Suratano geweiht, und schrieb eine Biographie über Luang Pu Sodh Vorlage:SFN. Vorlage:SFN

== == Tod Im Jahr 1954 machte Luang Pu Sodh eine Ankündigung, dass er bald sterben würde, und wies seine Schüler ihre Aufgaben ohne ihn ständig, vor allem Dhammakaya Meditation zu propagieren. Zwei Jahre später wurde er diagnostiziert Hypertonie. Luang Pu Sodh starb im Jahr 1959. <ref> Vorlagenfehler: Parameter title wird benötigt.  </ ref> Vorlage:SFN sein Körper nicht eingeäschert wurde, sondern einbalsamiert, so dass nach seinem Tod die Menschen würde noch kommen und Wat Paknam unterstützen Vorlage:SFN. Wat Phra Dhammakaya eine Gedenkhalle zu Ehren von Luang Pu Sodh gebaut wurde, Vorlage:SFN und bei Wat Paknam . wurde eine gemeinnützige Stiftung in seinem Namen <ref> Vorlage:Cite Nachrichten gestartet </ ref>

Sources

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Biography

• Dhammakaya Foundation (2010). The Life & Times of Luang Phaw Wat Paknam, Bangkok: Dhammakaya Foundation. ISBN 978-974-89409-4-6

External links

• Luang Pu Sodh Candasaro
• Life&Time of Luang Pu Wat Paknum auf YouTube
• Luang Phaw Wat Paknum
• The ordination of Robert Albison, George Blake and Peter Morgan