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Seit 7. Juni 2018 online: Ernst Buddeberg

Nahezu das ganze Deutschland begrüßte den Machtantritt Hitlers, denn man war sicher, er habe Deutschland vor dem Bolschewismus gerettet. (Johannes Wallmann, Leserbrief in IdeaSpektrum 22.2020, S.42)

Ernst Buddeberg (* 11. September 1873 in Köln; † 9. Januar 1949 in Bad Liebenzell) war ein deutscher evangelischer Theologe, Pfarrer der Evangelisch-lutherischen Kirche, Direktor der Liebenzeller Mission und Autor verschiedener Bücher zur Bibelkunde, Kirchengeschichte und Dogmatik.

Leben und Wirken

Ernst Buddeberg wuchs in Köln als Sohn von Julius Buddeberg, einem Großhändler aus Essen, mit vier weiteren Geschwistern auf. Seine Mutter Luise stammte aus einer Theologenfamilie, deren Vorfahren adlige Hugenotten waren.

Ausbildung

Er besuchte die Volksschule in Lindenthal (Köln) und ab 1883 das Friedrich-Wilhelm-Gymnasium (Köln). Danach studierte er Evangelische Theologie in Halle, Berlin und Bonn. Sein Vikariat führte ihn nach Neukirchen-Vluyn und Nümbrecht, unterbrochen durch einen Militärdienst in einem Kölner Infanterieregiment, den er als Unteroffizier verließ. In dieser Zeit in Nümbrecht bei seinem Großonkel, Pfarrer Jakob Gerhard Engels, fand er zum persönlichen Glauben. Sein erstes Theologisches Examen legte er in Bonn, sein zweites in Koblenz ab.

Wirken im Rheinland

Danach war er ein Jahr lang an der Evangelistenschule Johanneum in Wuppertal als Dozent für Neues Testament und Kirchengeschichte und für viele Jahre als deren Präses tätig. Nach der Hochzeit trat er 1901 seine erste Pfarrstelle der reformierten Gemeinde in Heiligenhaus an, wo er Jünglings- und Jungfrauenvereine gründete. In Heiligenhaus hatte einst der rheinische Pietist Gerhard Tersteegen sein Domizil, zu dessen Gedenken in Essen Konferenzen veranstaltet wurden, wo Buddeberg als Redner auftrat. 1908 wurde Buddeberg in Barmen von seinem Schwiegervater Fritz Coerper,[1] dem Präses der Evangelischen Gesellschaft für Deutschland als deren Inspektor eingeführt. Dort hatte er sich auch mit Auswirkungen der Pfingstbewegung auseinanderzusetzen und war Mitherausgeber deren Zeitschrift „Licht und Leben“. Ab 1914 war er 20 Jahre lang Pfarrer der lutherischen Christuskirche (Wuppertal-Elberfeld), die einen der Erweckungsbewegung nahestehenden Pfarrer suchte. 1917 übernahm er die Redaktion des Lutherischen Gemeindeblattes der 13 Pfarrbezirke, deren Hauptartikel er verfasste. Dessen Auflage konnte er von 5.000 auf über 27.000 steigern. Von seinem Amtsbruder übernahm er als Vorsitzender des Verwaltungsrates die Leitung des in der Cholerazeit des 19. Jahrhunderts von der Gemeinde gestifteten „Rettungshaus“ für Waisenkinder. Dies wurde später an die Stadt Elberfeld verkauft und dafür auf dem Katernberg als „Lutherstift“ weitergeführt. Dazu gründete er ein Müttererholungsheim auf dem dazu erworbenen Hof „Peters Katernberg“. Die Bergische Bibelgesellschaft berief ihn als ihren Präses, wo er sich in Zusammenarbeit mit der Bibelanstalt Stuttgart für die Verbreitung der Heiligen Schrift sowohl in Deutschland als auch in den Missionsgebieten einsetzte. Auch der Rheinische Gemeinschaftsverband wählte ihn zu seinem Präses. Für den Westdeutschen Jungmännerbund führte er häufig Treffen durch, wovon zwei auch im Monbachtal stattfanden. Als Chefredakteur gab er die Zeitschrift „Der Schatzgräber“ der Gesellschaft zur Ausbreitung des Evangeliums unter Katholiken heraus. Ab 1931 war er als ehrenamtlicher Inspektor des Rheinischen Gemeinschaftsverbandes im Vorstand des Gnadauer Verbandes, wo er 1933 bei der Abfassung der Stellungnahme des Verbandes zur Glaubensbewegung Deutscher Christen wesentlich beteiligt war.[2]

„Die Kirche ist nicht „Seele“ sondern „Gewissen des Staates“ und muß deshalb überparteilich bleiben, damit sie ihr biblisches Zeugnis ganz unverworren und unabhängig ausrichten kann.[3]“

– Buddeberg entgegen dem ersten Reichsleiter der Deutschen Christen Joachim Hossenfelder

Wirken in Württemberg

Von 1934 bis 1946, in der Zeit des Nationalsozialismus und schwierigen finanziellen Verhältnissen, war er in Nachfolge des Gründers Heinrich Coerper Direktor der Liebenzeller Mission, deren Missionsgebiete zu dieser Zeit in China, Japan und den Südseeinseln lagen. Er unterrichtete am Missionsseminar Glaubenslehre und Kirchengeschichte, woraus sein Buch Durch zwei Jahrtausende - ein Gang durch die Kirchengeschichte unserer Zeit entstand. Für die Missionsschüler genannten Studenten verfasste er eine „Brüderordnung“, für die Missionsschwesternschülerinnen eine „Schwesternordnung“ als einer christlichen Ethik. Buddeberg fasste die Missionsschwestern in einem Schwesternverband zusammen und drang darauf, dass diese möglichst eine Krankenpflegeausbildung erhielten.[4] Schon vor Amtsantritt ließ er die Finanzen des Missionswerkes durch einen unabhängigen Wirtschaftsprüfer überprüfen und schuf im Zuge einer Neustrukturierung übersichtliche Leitungsstrukturen. Um die Verantwortung auf mehrere Schultern zu verteilen, ernannte er drei Missionsinspektoren: Adolf Witt, Wilhelm Heinsen und Pfarrer Heinrich Hertel. Er führte die Liebenzeller Mission durch die politisch und wirtschaftlich schwierige Zeit des NS-Staates und wehrte die nationalsozialistischen Versuche zur Beschränkung der Missionsarbeit ab.[5]

Im September 1945 erlitt Buddeberg einen Schlaganfall. Ab August 1946 übernahm sein Nachfolger, Pfarrer Paul-Gerhardt Möller, die Leitung des Missionswerkes.

Haltung zum Nationalsozialismus

Buddeberg war überzeugter Monarchist. Die Verbindung von Thron und Altar sah er als eine von Gott eingesetzte Ordnung an. Deshalb habe er zur Weimarer Demokratie nie Zugang finden können. Er war von etwa 1925 bis 1930 Mitglied der DNVP. Diese im protestantischen Bürgertum beliebte nationalkonservative Partei, vereinigte militaristische, antikommunistische, reaktionäre und kaiserlich-monarchistische Interessen. Danach sympathisierte er mit der NSDAP, deren antisemitischen Überzeugungen rassistischer und nicht religiöser Natur wie bei Martin Luther oder sozial-ethischer Natur wie bei Adolf Stoecker waren. Viele Christen hatten theologische Vorbehalte gegen das Reichsbischofsamt, da sie darin eine Übernahme des „Führerprinzips“ im Bereich der Kirchen sahen. Dieses Führerprinzip jedoch forcierte Buddeberg eher noch.

Buddeberg war Mitglied der 1934 entstandenen Bekennenden Kirche, einer Oppositionsbewegung evangelischer Christen im Kirchenkampf.[6] Obwohl er zunächst ein entschiedener Gegner der Deutschen Christen war, stellte er, nachdem er die Leitungsverantwortung der Liebenzeller Mission übernommen hatte, seine Gegnerschaft zurück. Er hielt sich aus diesen Kämpfen heraus, um die außenmissionarische Arbeit, die zum Teil von der Gunst der Nationalsozialisten abhängig war, durch unvorsichtige Parteinahme nicht in Gefahr zu bringen. Nur durch die strikte Einhaltung politischer und oft auch kirchenpolitischer Neutralität gelang es ihm, das eigene Werk durch die „Wirrnisse und politischen Schwierigkeiten des Dritten Reiches“ hindurchzuretten. Auch wandte er sich nicht gegen die zahlreichen Rechtsbrüche und andere menschenverachtende Maßnahmen der nationalsozialistischen Regierung, da er weiterhin der obrigkeitshörigen politischen Ethik seiner frühen Schrift „Glaubensfragen zum Weltkrieg“ verhaftet blieb. Das führte dazu, daß er nach 1934 als Missionsleiter Mitarbeiter jüdischer Abstammung entließ.[5]

Privates

Buddeberg heiratete 1901 in Barmen seine von dort gebürtige Frau Luise Henriette Coerper. Das Paar hatte sieben Kinder. Nach Luise's Tod im Jahr 1937 heiratete er ein Jahr später in Hanau seine zweite Frau Anna Wirths.

Veröffentlichungen

  • Trostbüchlein an den Gräbern
  • Ewigkeitsbüchlein
  • Wegweiser durch die Heilige Schrift, Aussaat Verlag, Wuppertal 3. Aufl. 1914.
  • Glaubensfragen zum Weltkrieg, Evang. Gesellschaft für Deutschland, Elberfeld 1916.
  • Maria Walter. Ein früh vollendetes Missionarsleben, Buchhandlung der Liebenzeller Mission, circa 1920.
  • Sieben Sekten des Verderbens, Buchh. der Evang. Gesellschaft für Deutschland, Elberfeld 1917, 10. Aufl. 1921.
  • Wilhelm Buddeberg. Ein Lebensbild (Großvater, Professor für Geschichte und Religion in Essen).
  • Pastor Fritz Coerper. Ein Volksmissionar, Evang. Gesellschaft, Elberfeld 1925.
  • Die Gottesordnung der Ehe. Ein Wort zur Klärung und Befestigung, Evang. Gesellschaft, Elberfeld 1928, 2. Aufl. 1931.
  • Jakob Gerhard Engels. Ein Ewigkeitsmensch, Evang. Gesellschaft, Elberfeld 1929.
  • Heilsgewißheit. Die Krone des evangelischen Glaubens, Evang. Gesellschaft, Elberfeld 1929, 3. Aufl. 1922.
  • Der Protest des Evangeliums gegen die römische Kirche, Verlagshaus der Methodistenkirche, Bremen 1929.
  • Der Weg zur Seligkeit nach evangelischer und katholischer Lehre, Evang. Gesellschaft, Elberfeld, 1933.
  • Das Wichtigste aus der Christenlehre, Evang. Gesellschaft, Wuppertal 1934, 4. Aufl. 1940.
  • Das Wichtigste aus der Bibelkunde, Evang. Gesellschaft, Wuppertal, 14. Aufl. 1959.
  • Aus den Lebenserinnerungen eines Volksmissionars (Pastor Fritz Coerper). Ein Programm für unsere Zeit, Evang. Gesellschaft, Elberfeld 1934.
  • Zu Lob und Herrlichkeit: Werden und Wachsen der Liebenzeller Mission, Buchhandlung der Liebenzeller Mission, Bad Liebenzell 1934.
  • Heinrich Coerper. Aus dem Leben und Wirken des Gründers der Liebenzeller Mission, Verlag der Buchhandlung der Liebenzeller Mission, Bad Liebenzell 1936; Verlag der Liebenzeller Mission, Bad Liebenzell 1936, 4. überarbeitete Aufl. 1989, ISBN 978-3-880023413.
  • Die rechte Beichte, Verlag "Die Gaue", Elberfeld, 2. Aufl. 1937.
  • Durch zwei Jahrtausende - ein Gang durch die Kirchengeschichte unserer Zeit, Verlag der Johannis-Druckerei, Lahr-Dinglingen 1939.
  • mit Lienhard Pflaum (Hrsg.): Wie gelange ich zur Heilsgewissheit?, Verlag der Liebenzeller Mission, Bad Liebenzell 1980, ISBN 978-3-88002-121-1.

Literatur

  • Wilhelm Steinhilber: Ernst Buddeberg, in: Arno Pagel (Hrsg.): Sie wiesen auf Jesus, Verlag der Francke-Buchhandlung 1978, ISBN 978-3-920345499.
  • Ernst Friedrich Buddeberg: Ernst Buddeberg – Ein Leben aus Glauben, Verlag der Liebenzeller Mission, Bad Liebenzell 1989, ISBN 978-3-880023802.

Weblinks

Einzelnachweise

  1. ↑ DNB: Fritz Coerper
  2. ↑ Helmuth Egelkraut: Ernst Buddeberg, in: Evangelisches Lexikon für Theologie und Gemeinde, Bd. 1, S.320.
  3. ↑ Herwart Vorländer: Kirchenkampf in Elberfeld 1933-1945. Ein kritischer Beitrag zur Erforschung des Kirchenkampfes in Deutschland, Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 1968, S.169.
  4. ↑ Ernst Friedrich Buddeberg: Ernst Buddeberg – Ein Leben aus Glauben, Bad Liebenzell 1989.
  5. ↑ a b Helmuth Egelkraut: Missionsdirektor Ernst Buddeberg, S.237–370, in: Die Liebenzeller Mission und der Nationalsozialismus, Lit Verlag, Münster 2015.
  6. ↑ Joachim Beckmann & Hans Prolingheuer: Zur Geschichte der Bekennenden Kirche im Rheinland. Mitgliederlisten der Pfarrer und Hilfsprediger und Register zu Dokumentationen des Kirchenkampfes im Rheinland, Rheinland-Verlag, Köln 1981, S.11.


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