Benutzer:Shi Annan/Azergan

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Azergan (persisch آذرگان, DMG

Āẕargān

, ‚Zeit des Feuerfestes‘) ist eines der sieben Hauptfeste der altiranisch-vorislamischen Feste, das nach dem zoroastrischen Kalender am 9. Tag des Monats Azer (Schütze) am 29.November in Schaltjahr z.B. 2020, sonst am 30. November gefeiert wird.

Etymologie der Wörter und ihre zeitliche und örtliche Bestimmung

Zwei Bezeichnungen gibt es im Persischen für Feuer :

  1. Azer (persisch آذر, DMG
    Āẕar
    , ‚Feuer‘)[1][2][3][4] und
  2. Atash (persisch آتش, DMG
    Ātasch
    , ‚Feuer‘.

Das Kennzeichende bei dem Wort „ Azar“ ist, daß es sowohl mit dem Wordsuffix der Zeit nämlich gān zu einem anderen Begriff (persisch آذرگان, DMG

Āẕargān

, ‚Zeitpunkt des Feuerfestes‘) als auch mit dem Wortsuffix des Ortes (persisch گاه, DMG

gāh

, ‚Suffix des Ortes‘) zum einem anderen Begriff (persisch آذرگاه, DMG

Āẕargāh

, ‚Ort des Feuers‘) wird d. h. zoroastrischer Feuertempel. Ātaschgāh ist aus dem Wort Feuer (persisch آتش, DMG

Ātasch

, ‚Feuer‘) und die Endung d. h. Suffix des Ortes gāh (persisch گاه, DMG

gāh

, ‚Suffix des Ortes‘) nämlich zoroastrischer Feuertempel(wörtlich „Ort des Feuers“.[5]. Das Wort Azer ist nach Ferdinand Justi in der Übergangszeit von Mittelpersisch zum Neupersischen gebildet worden.

Besonderheit von Azargan als Fastenzeit und [[Tirgan]

Während Nowroz Frühlingsäquinoktium in der Regel 20. oder 21. fällt und Mehrgan in der Regel auf den 23. September in Schaltjahr am 22. September als Herbtsäquinoktium und Schab Yalda in der Wintersonnenwende auf 22. Dezember fällt, wird Tirgan nicht auf 21. Juni sondern 13 Tage später 3. 4. bzw. Juli aufgrund der Trockenheit haben Zoroastrier Massengebete und Meditationen für Regen veranstaltet (vergleichbar mit dem islamischen Regengebet (ṣalāt al-istisqāʾ), das lediglich bei Trockenheit zur Erbittung von Regen durchgeführt wird, während bei Tirgan zu integralem Bestandteil des Festes ist und Azergan nicht auf 1. Azarmah (21./22 November gefeiert, sondern 9 Tage später wegen Fastenzeit am 29. bzw. 30. November.

Azargah und Ataschgah in Schriften der Autoren im Mittelalter 8. und 9. Jahrhundert n.Chr.

Der Historiker al-Masʿūdī in seinem Hauptwerk Die Goldwiesen und Edelsteingruben|der Goldwiesen und Edelsteingruben mehrmals von Azar und Azarjan Azergan erwähnt[6] und al-Biruni in seinem Buch Kitāb al-āthār al-bāqiyah,das deutsche Iranist und Orientalist Eduard Sachau unter dem Titel „Chronologie orientalischer Völker“ 1878 und unter dem englischem Titel, engliche Übersetung "Chronology of Ancient Nations, 1879 (Vestiges of the Past ) das heißt Überreste der Vergangenheit) Masʻūdī nennt mehrmals in arabisch Azerbaidjan (persisch آذربايجان)[7]. Azarbaijan oder Azarabad siehe Joseph von Hammer-Purgstall - sieben Feuertempel der Antike]</ref> in Land von Babak (Âdhurpâdegân[8] bedeutet Feuer der Festung oder Feuer der Zitadelle ofer Feuer von Arg ) , de l 'Erran et du Beilaka" (Balkan).[9] Aran und Eran sind mittelpersischen Bezeichungen von Ariana bzw Iran.

Literatur

  • Bozorg Alavi/Heinrich F.Junker: Persisch-Deeutsches Wörterbuch. Leipzig 1965, S. 233
  • Ferdinand Justi: Der Bundehesh zum ersten Male hrsg., transcribirt, übersetzt und mit Glossar versehen erste Ausgabe Leipzig 1868. 1976 Olms Verlag, Hildesheim, S. 120
  • Der Bundehesh Transkription und deutsche Übersetzung des Bundahischn (mit Glossar) von Ferdinand Justi (1868)
  • [Ferdinand Justi: Der Bundehesh zum ersten Male hrsg., transcribirt, übersetzt und mit Glossar versehen erste Ausgabe Leipzig 1868. 1976 Olms Verlag, Hildesheim[10]

Ferdinand Justi: Der Bundehesh zum ersten Male hrsg., transcribirt, übersetzt und mit Glossar versehen erste Ausgabe Leipzig 1868. 1976 Olms Verlag, Hildesheim, S. 120

Weblinks

Einzelnachweise

Kategorie:Altiranisches Fest Kategorie:Heilige Schrift (Zoroastrismus) Kategorie:Iranische Mythologie Bundahischn Kategorie:Kultur (Iran) Kategorie:Mittelpersische Sprache