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Frauen - KZ

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Osteuropa - diverse Länder

Ukraine


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Fitness-Pfad, Fitness-Parcour


Odessa fehlt Geschichte 20.Jhdt.


Pentathlon was faul!

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Karl Philipp Fürst zu Schwarzenberg URV

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http://www.napoleon-online.de/AU_Generale/html/schwarzenberg.html coburg!


Eisfeld

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Benutzer:Akrisios

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www.livenet.ch Portal schweizer Christen

Zehn Jahre biblisches Geschichtentelefon: 5000 Anrufe pro Woche

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Mission unter Muslimen


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Bibel

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Immundiät http://gesund.qualimedic.de/Diaet_immun.html


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In einer Schulklasse befinden sich 28 Schüler und Schülerinnen. Das Verhältnis von Jungen zu Mädchen beträgt 3:4. Wie viele Schüler und Schülerinnen sind es?

3 Teile Jungen + 4 Teile Mädchen = 7 Teile Schüler

7 Teile = 28 Schüler

1 Teil = 4 Schüler (28:7)

3 Teile = 12 Schüler (4*3) bzw. 4 Teile = 16 Schüler (4*4)


An einem Vorbereitungskurs auf die Konfirmation nehmen 20 Jugendliche teil. Das Verhältnis von regelmäßigen Bibellesern zu Nichtlesern beträgt 1:9. Wie viele von den zukünftigen Konfirmanden studieren die Bibel?


Die Großstadt A hat 200.000 Einwohner, die Großstadt B 400.000 Einwohner und die Großstadt C 800.000 Einwohner. Wie lauten die kleinstmöglichen ganzzahligen Verhältnisse der Einwohnerzahlen der drei Großstädte A, B und C?

A : B : C = 100.000 : 200.000 : 800.000

nach Kürzen mit 100.000, dem GGT, ergibt sich: A : B : C = 1 : 2 : 4. Also hat die Großstadt B doppelt und die Großstadt C viermal so viel Einwohner wie A.


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Selbstmorde und Familienmorde vor dem Anrücken der Russen 1944/45 - bis heute totgeschwiegen


Joseph Chambon: Der französische Revolution, ISBN 3-89397-964-6 PDF-Download

Auszug: Ja, bis in die sechziger Jahre hinein wissen wir aus protestantischen Synodalprotokollen von Katholiken, die allem politischen und wirtschaftlichen Druck zum Trotz in feier lichem Akt vor der Gemeinde ihren Irrtum bekennen und ihren Glauben an den einzigen Erlöser und Versöhner ihrer Seele be zeugen. Ein Aktenstück des Consistoire von Dangeau vom 20. November 1661 beschreibt uns zusammenhängend einen solchen Fall: »Jehan von Vatetot, Stallmeister, Edelmann aus genanntem Ort, zur Zeit wohnhaft in unserem Sprengel bei Herrn von Mar gontier, seinem Onkel, hat sich vordem zu verschiedenen Malen dem Consistoire unserer Kirche vorgestellt und Zeugnis abge geben von der Erkenntnis, die Gott ihm über die Irrtümer der katholischen Kirche geschenkt hat, in der er bisher geistig er nährt und aufgezogen worden ist, und von dem Verlangen, das Gott ihm ins Herz gegeben habe, die Wahrheit Seines heiligen Evangeliums anzunehmen und sich offen und öffentlich zur Reinheit der Religion zu bekennen, wie sie durch die reformier ten Kirchen dieses Königreichs bezeugt wird. Er ist ernsthaft ermahnt worden, die Tragweite einer solchen Entscheidung zu überschlagen und sein Gewissen so reifl ich zu prüfen, dass er sich völlig klar wird, durch keinerlei menschliche Erwägung ge leitet zu werden, sondern einzig und allein durch heiligen Eifer zur Ehre Gottes und inbrünstige Bekümmertheit um sein Seelenheil; – weiter, dass er beharre bei der schon abgegebenen Er klärung, dass er sich zum Austritt aus der Gemeinschaft mit Rom nur veranlasst fühle durch den inneren Trieb des Heiligen Geistes – (mouvement du Saint Esprit) – und dass, um hin fort der Stimme des großen Hirten und Bischofs unserer Seelen, unseres Herrn Jesu Christi zu folgen, welche Stimme er in Sei nem Worte vernommen hat und die er alle Tage in den Kirchen unseres Bekenntnisses erklingen hört, während ihm solche in der römischen Kirche verborgen war und verhüllt durch den Schleier einer fremden Sprache und durch die Anbetung sterb licher Menschen – also hat er öffentlich vor der gesamten Ge meinde Zeugnis abgelegt (protesté), dass er aus freiem Herzen, ohne Zwang und mit Freudigkeit, und wohl wissend um seine Verpfl ichtungen gegenüber der großen Barmherzigkeit Gottes, der katholischen Kirche entsage, welcher er bisher aus Unwissen heit gefolgt sei; dass er insbesondere absage dem angeblichen Messopfer, der Lehre von der Wandlung, der Anrufung der Hei ligen, der Bilderanbetung, dem Glauben an ein angebliches Fege feuer und ganz allgemein allen Irrtümern und Lehren, die in der römischen Kirche bekannt werden und die im Gegensatz zu Gottes Wort stehen. Er hat versprochen, dass er von ganzem Herzen und ganzem Gemüt bis zum letzten Seufzer anhangen wolle der Reinheit der evangelischen Religion, so wie sie in den reformierten Kirchen dieses Königreichs bekannt wird, und hat also um Aufnahme in die Gemeinde ersucht. Danach ist er (formell) aufgenommen worden durch Monsieur Testard, Pastor dieser unserer Kirche von Dangeau. Wovon wir dieses Protokoll aufgenommen haben, damit es zu seiner Zeit und an seinem Ort diene und gelte. (Gezeichnet:) Jehan de Vatetot; Testard, (pasteur); Durand, Poirier, Poirier, (anciens).«


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