Benutzer Diskussion:Ijc/Projekt3

Veränderungen chronologisch

9. Oktober 2008

1. Bilder von Kirchen mit altem Emblem durch jene mit neuem ersetzt, habe dabei auch auf Passendes (Abschnitt-Thema;Herkunft) geachtet. Die Kirche Karlsruhe liess ich, da sie eine der Bedeutendsten in Wikipedia-Bildform auf Commons ist.
2. Habe den Abschnitt Hostienbäckerei erweitert, auch mit historischen Ansätzen. (-> Quellen)
3. Den Terminus Aussteiger im Buchabschnitt habe ich mit Ehemalige Mitglieder ersetzt. Ich weiss natürlich, dass Aussteiger ein sehr geläufiger Begriff in diesem Themenumfeld ist, finde ihn aber als Absatztitel nicht grade sehr sachlich.
4. Apokalyptisch stimmt hier gerade gar nicht, da die NAK keine Existenzvorstellungen nach der Wiederkunft Christi hat, wo die Apokalypse (biblische Offenbarung über das Ende der Welt nicht das grosse Trübsal) stattfinden würde. Da die NAK während der Hochzeit des Lammes, gleich nach der Parusie, ein Trübsal erwartet, es jedoch nicht als Bestandteil (oder nur beschränkt) der praktischen Thelogie und Glaubensführung aufnimmt, ist sie als prämillenaristisch zu bezeichnen.
5. Ich habe Links zur NAK erstellt, was ja mal dringend nötig wurde.
6. Machte mich auf die Suche nach versteckten Abschnitten, habe sie erstmal geöffnet, einige schon bearbeitet. Den anderen steht dies noch bevor. (-> Quellen müssen gesucht werden!)
7. Mehr zum Emblem hinzugefügt: Ich hab' da ausserdem mal gehört, es stamme vom Zeichen der Reichskirche Roms.

10. Oktober 2008

1. Unbelegte Aussagen zur Botschaft (kein Dogma mehr, Gespräche mit der VAG) korrigiert. Quellen wurden angefügt.
2. Genauere Angaben zur Verbreitung (11,25 Mio., Zunahme verflacht) - Quelle gesucht; Verflachung

15. Oktober 2008

1. Quellen und genauere Informationen zum Emblem. Dieser Abschnitt sollte damit "reif" sein.
2. In den ersten Sätzen der Einleitung wurde die Wiederkunft Christi doppelt erwähnt. Ausserdem bräuchte es genau für diese ersten Sätze mehr Inhalt.
3. Bezeichnung der Neuapostolischen Kirche auf Konfession und Anerkennung verbessert, mehr zur Kirche selbst.
4. Zur Lehre habe ich mit Quelle „Mission“ und „Nächstenliebe“ hinzugefügt.
5. Präzisionen zur Lehre, mit Quellen. Ganz wichtig: "heilsnotwendig" bedeutet nicht, dass das Apostelamt für den einzelnen notwendig ist, um Heil zu erlangen. Wäre auch sprachlich nicht logisch. Es bedeutet, dass für die Vollendung (also die Gabe von „Heil“ zur Parusie) des Werkes Gottes, das Apostelamt notwendig ist, also vorhanden sein muss. Gott will ein Apostelamt, das seine Kirche führt, die dann für die Parusie vorhanden ist.

4. Dezember 2008

1. Abschnitt "Umgang" mit Kritik wurde von der Grammatik her und vom Textverständnis verbessert.
2. Abschnitt "Anfänge" wurde inhaltlich und formal verbessert. Aufgelistet werden folgende wichtige Änderungen:

• "Kurze Zeit später", muss noch ersetzt werden. (Wann genau kamen die zweiten Weissagnungen - Quellen)
• "Träume, Visionen, Machtanspruch", wenn das so von Brückner gesagt wurde braucht das noch eine Quelle, wenn nicht ist das völlig subjektive und unangemessene Aussage. Hab es mal als Aussage Brückners interpretiert.
• Bin schon wieder über das Wort Machtanspruch gestolpert. Dies mal aber sicher als Aussage eines Wikipedianers. Sehr unpassend - musste umformuliert werden! Schliesslich war das damals eine theologische Problemfrage, und nicht eine geschäftliche.
• Personenkult - wie kommt den so etwas in die Wikipedia? - Bücher zum Papst, evangelischen oder katholischen Bischöfen etc. kommen ja teilweise mit ähnlichen Titeln raus. Wieso ist das dann ein Personenkult? Klingt nach eher subjektiver Meinung und Eigeninterpretation. Zwar gab es noch bis in die 90er Jahre das Problem der "Stammapostelverehrung", wovon aber heute alles aufgehoben wurde, gehört auf jeden Fall wo anders hin. (Eigener Absatz bei Kontroversen)
• "Vater Niehaus" - habe den Absatz umformuliert, da er mit diesem Namen ja eher geliebkost wurde, und das keine offizielle Bezeichnung war.
• Eigener Absatz zu Abspaltungen - werden alle irgendwo im Artikel erwähnt, brauchen nicht irgendwo völlig ohne Zusammenhang erwähnung zu finden. Bräuchte dies einen eigenen Absatz (Chronologische Liste von Abspaltungen)
• Stammapostelamt 1897 und Abendmahlreform - werden vorher schon erwähnt - gestrichen
• Frühere Ökumene - was genau unter Ökumene damals zu verstehen war, sollte hier besser erläutert werden, denn es wird im Testimonium von damals festgehalten, dass man das Christentum zur "Unterwerfung" überzeugen wollte, was mit der heutigen Bedeutung von Ökumene nichts mehr zu tun hat. Quellen zum Testimonium
• Im Lexikon wird von der NAk gesagt, dass sie sich zu Beginn des 20. Jahrhunderts und davor in einem Imagewandel zum evangelischen Vorbild befand. (Quelle aus dem Lexikon)

11. Januar 2009

1. Textverständnis und einige Ergänzungen im Abschnitt Lehre.
2. Allgemeine Aussagen über den Glauben an Gott fehlten!

5. Februar 2009

1. Ausbesserund Ökumene. Mehr Informationen.