Benutzer Diskussion:KerLeone

Selk'nam

Habe gerade den Artikel zu obigem Thema gelesen, der wohl zu großen Teilen von Ihnen stammt. Ich bin begeistert! Ein wirklich ausführlicher, gut lesbarer und informativer Artikel. Gusinde wird häufig zitiert. Ohne Ethnograph zu sein, interessiert mich das Thema aufgrund eines Feuerlandaufenthaltes im Jahre 2006. Gerade lese ich von Gusinde "Urmenschen im Feuerland". Nach 3/4 der Lektüre komme ich zu einem ähnlichen Urteil wie Sie: viele Behauptungen über die Feuerlandindianer scheinen von eigenen Wert- und Weltvorstellungen geprägt. Nichtsdestoweniger ein sehr lesenswertes Buch, auch vor dem Hintergrund, daß so viele Erkenntnisse über die Welt der Feuerlandindianer vor ihrem Aussterben nicht gewonnen werden konnten. Deshalb habe ich im Artikel als Quelle ein wenig das Buch von Lucas Brigdes "Uttermost Part of the Earth" vermißt. Gerade über das Leben und die Gewohnheiten der Selk'nam hat er sehr viel und legitimiert durch ein im Vergleich mit Gusinde wesentlich längeres Zusammenleben mit den Selk'nam geschrieben. Lucas Bridges nahm ebenfalls an der Zeremonie "Hain" statt, Gusinde war also nicht der einzige oder erste Europäer, der in die geheimen Bräuche eingeweiht wurde. Falls Interesse an einem direktem Kontakt gewünscht wird, ich bin über meine Homepage www.sailors-knot.de per Mail erreichbar.

Danke für das Lob! Das ist völlig richtig, ich habe den Artikel nur auf Grundlage von Gusinde und Cooper geschrieben. Cooper hat einige Quellen zusammengetragen, aber sich nicht auf Bridges bezogen. Es wäre toll, wenn jemand den Artikel mit Angaben von Bridges ergänzen könnte - ich habe es im Regal stehen, aber noch nicht gelesen. Er hatte mit Sicherheit einen wesentlich besseren Einblick in den Alltag der Indianer als Gusinde, der weniger als ein Jahr bei den Selk'nam war. Man könnte anderslautende Informationen von ihm einfach neben die von Gusinde stellen. Allerdings muss hier berücksichtigt werden, dass Bridges kein Ethnologe war und möglicherweise ähnlich oder noch stärker als Gusinde missionarisch geprägt war. Urmenschen auf Feuerland ist das populäre Buch von Gusinde: Die persönlichen Eindrücke, die er in seiner sachlichen Ethnographie eher verschleiert, kommen hier noch deutlicher zum Vorschein. Bei Gelegenheit werde ich in jedem Fall die Literaturangaben ergänzen, ich hatte das Buch vergessen. --KerLeone 15:31, 20. Nov. 2008 (CET)

Linkanpassung

Ich habe gerade diese Linkanpassung nachgetragen, die durch die Änderung von Märtyrer zu einer BKS notwendig geworden war. Es sind aber noch diese Links zu bearbeiten. Viele Grüße --Der Harmlos (Diskussion) 00:29, 7. Dez. 2013 (CET)

Danke für den Hinweis, ich arbeite das Stück für Stück ab. --KerLeone (Diskussion) 11:52, 12. Dez. 2013 (CET)

Zu überlegen wäre, ob nicht BKL III angebrachter ist (allerdings in der Variante „BKH führt direkt zur Nebenbedeutung“ anstatt auf eine BKS, entsprechend dem Beispiel „Schweden“ hier). Das hätte den Nebeneffekt, dass man sich die vielen Änderungen sparen könnte. Falls nicht, könnte es immerhin als Zwischenlösung eingerichtet werden bis die ganzen Linkanpassungen gemacht sind. --Der Harmlos (Diskussion) 04:22, 13. Dez. 2013 (CET)

Da kenne ich mich jetzt nicht gut aus, die Entscheidung überlasse ich dir. Ich finde es durchaus intuitiv, dass Martyrium nicht gesondert vom Märtyrer behandelt wird. Und dann ist eine direkte Verlinkung doch unabhängig von der BKL sinnvoll. Auch eine BKL im Kopf wie bei Schweden hätte ich jetzt nicht für notwendig gehalten. Viel Arbeit ist das schon, aber wenn ich jeden Tag fünf Stück in fünf Minuten mache, bin ich in 2 Monaten durch - das geht schon. Also entscheide du als Experte, wie es die beste Lösung ist, nicht was am wenigsten Arbeit macht. --KerLeone (Diskussion) 12:46, 13. Dez. 2013 (CET)

Ich habe jetzt die BKL III eingerichtet. Wenn alle Links umgestellt sind, kann man es ggf. wieder rückgängig (sprich BKL I) machen. --Der Harmlos (Diskussion) 02:54, 19. Dez. 2013 (CET)

Die Links sind nun alle umgestellt bzw. entfernt (wenn Märtyrer in der Nähe bereits verlinkt war). Magst du das nun ändern (BKL I?), ich kenne die Unterschiede mit BKLs nicht. --KerLeone (Diskussion) 11:09, 30. Apr. 2014 (CEST)

Ist erledigt!--KerLeone (Diskussion) 11:53, 26. Mai 2014 (CEST)