Diskussion:Alban von Mainz

A. als Schutzpatron von Mainz - Beleg?

da muss er schon mehr Kriterien erfüllen, als bloß einer der ersten Märtyrer von Mainz zu sein. Martin von Tours ist Schutzpatron von Mainz (vgl bspw. Stadtsiegel). (nicht signierter Beitrag von 134.93.147.131 (Diskussion | Beiträge) 00:46, 7. Jul 2009 (CEST))

Ich bezweifele, daß das Wort "Schutzpatron" einen Exklusivitätsanspruch hat‽ Sehe also in dieser dennoch unbelegten Behauptung prinzipiell kein Problem, abgesehen von der schlechten Quellenlage. --chris 論 17:51, 7. Jul. 2009 (CEST)

Irrtum. Der Begriff "Schutzpatron" bzw. Patrozinium ist nicht etwas zufälliges oder bedeutungsleeres. Schließlich hat so ein Patron auch Pflichten, nämlich seine z.B. Stadt zu schützen. Deshalb ist er u.a. auf Stadtsiegel, Kriegsfahnen etc abgebildet und/oder wird in historischen Quellen als solcher benannt. Für die Stadt Mainz ist das mit Martin von Tours der Fall. Einfach nur irgendwo sterben ist keine Leistung und verpflichtet den Heiligen erstmal zu nix. Die Quellenlage hierzu ist übrigens nicht schlecht. Vgl. Ehbrecht, Wilfried: Die Stadt und ihre Heiligen. Aspekte und Probleme nach Beispielen west- und norddeutscher Städte, in: Vestigia Monasteriensia. Westfalen-Rheinland-Niederlande, hrsg. von Ellen Widder, Bielefeld 1995, S. 179-261. insbesondere siehe S. 221ff --Pixxaa 03:03, 8. Jul. 2009 (CEST)

Ich habe nicht von Zufälligkeit und Bedeutungsleere gesprochen, sondern auf eine Liste von Schutzpatronen verwiesen wo viele, viele Städte zwei oder mehr Patrone aufweisen. Die Tatsache, daß Martin von Tour als Schutzheiliger von Mainz gut belegt ist, heißt nicht, daß Alban von Mainz nicht Schutzpatron der Stadt sein kann. Und daß ein schutzheiliger Offizier den Vorzug vor einem Missionar bekommt, wenn es um Kriegsfahnen geht, finde ich auch nicht weiter verwunderlich. --chris 論 09:54, 8. Jul. 2009 (CEST)

Dennoch, trotz wiederholter Nachfragen bleibt unbeantwortet: Warum aber soll Alban Patron sein? Außer dem Tod vor den Toren der Stadt? Welche Belege gibt es da für Mainz? Ob 'exklusiv' oder mit (einem) anderen Heiligen zusammen?

Übrigens hatte Martin von Tours gerade aus Glaubensgründen den Kriegsdienst verweigert. (Vgl. Vita des Sulpicius Severus)-- Pixxaa 02:48, 15. Jul. 2009 (CEST)

Enthauptung des hl. Alban

Nach der Legende die ich kenne wurde der hl.Alban wirklich in Mainz enthauptet und trug seinen Kopf in eine Richtung, an der er begraben werden wollte. Das war jedoch nicht in Mainz, sondern seine Anhänger trugen ihn in die von ihm angedeutete Richtung weiter nach Bayern, bis sie ihn nicht mehr tragen konnten. An dieser Stelle wurde er beerdigt, an diesem Ort entstand eine Ortschaft namens St. Alban (85413). Es wurde und ist noch heute ein Wallfahrtsort zu Ehren des hl. Alban. Eine Wallfahrtskirhe wurde erbaut, die bald zu klein wurde und durch eine sehr große gotische Kirche ersetzt wurde. Noch heute findet einmal im Jahr eine Wallfahrt aus der Gegend zu diser Kirche statt, ein kleiner Markt bereichert die Wallfahrt. (nicht signierter Beitrag von 217.251.64.215 (Diskussion) 18:16, 14. Apr. 2013 (CEST))

Siehe St. Alban (Hörgertshausen) Außer der Legende nicht mehr nachvollziehbar warum diese Kirche dem hl. Alban geweiht wurde --GregorWild (Diskussion) 15:06, 14. Feb. 2017 (CET)

Grabstelle identifiziert

Im Artikel wird behauptet, dass bei Ausgrabungen im Süden der Stadt eine Grablege entdeckt wurde, die als Grabstelle des Hl. Alban identifizert worden sei. Gibt es dafür einen Beleg? Das Dommuseum weiß davon nichts.