Diskussion:Bedaius

Datierung auf den 15. Mai?

Czysz + Keller (1981): Bedaium, Seebruck zur Römerzeit, geben nicht an, daß alle Weihesteine auf den 15. Mai datiert sind, sondern nur jene, die eine Datumsangabe aufweisen. --DaxBichler (Diskussion) 01:31, 12. Okt. 2017 (CEST)

Inschriften

Kann jemand auch die lateinischen Texte übersetzen? Grusss -- Udimu (Diskussion) 14:31, 11. Jan. 2018 (CET)

@Udimu: Ich schau' 'mal ... – Sie haben ein paar überraschend knifflige Stellen drin, für so kurze, scheinbar simple Weiheinschriften.
Die Übersetzungen bei Obermayr scheinen wohl kaum mehr „haltbar“ zu sein, soweit ich nach einem Blick in De Bernardo Stempel/Hainzmann sehe. Deren Übersetzungen mag ich (wegen gewisser eigenwilliger Formulierungen, etwa "Arubianus" = "als Arubianus beschrieben") andererseits auch nicht einfach abschreiben.

De Bernardo Stempel/Hainzmann (vgl. meine Ergänzungen zum Artikel Arubianus mit genauem Literaturzitat): Diese zwei dicken, nicht ganz leicht verdaulichen Bände sind überhaupt ein guter Grund, sich alle Artikel über keltische (bzw. keltisch-römische) Götter, die (auch) in Noricum bezeugt sind, noch einmal vorzunehmen.

Danke auch, dass Du vor Jahr und Tag den Grundstein zu diesem Artikel gelegt hast. Ein Gegenstück zu den Alovnae (auch: Alounae) würde noch fehlen. ;-) -- Martinus KE (Diskussion) 15:01, 9. Mai 2021 (CEST)

die Idee der Wiki war ja schon Spezialwissen für den Laien zugänglich zu machen. Lateinische Inschriften im Original sind nicht für jedenman verstädndlich! Meine erste Freundin kam aus Seebruck und hatte mir Bedaium, Seebruck zur Römerzeit 1981 geschenkt (naja, die wusste, dass ich alles zu römischen Orten sammle)! Daher mein Interesse ;-) --Udimu (Diskussion) 15:50, 9. Mai 2021 (CEST)