Diskussion:Die Waage der Baleks
Mir ist unklar was es mit dem Riesen Bilgan resp. Bilgam auf sich hat. Belege für die Aussage, dass es einen Riesen Bilgam gibt, konnte ich bisher weder über Suchmaschinen noch in gedruckten Informationen finden (da such ich aber noch). Wäre sehr an einem Beleg für diesen "Riesen Bilgam" interessiert. Sundermann, 18.2.09
editwar gestern
ich führt gestern einen kleinen editwar um diesen text - eine IP bestand recht aggressiv darauf, den text durch "Dieser Artikel ist Fasch !!" zu ersetzen, wollte mir aber auf ihrer diskussionsseite nichts dazu sagen. das lag wohl an mangelndem verständnis der abläufe hier.
nach einer weile fand man dann zu lesen "Dieser Text darf aus rechtlichen Gründen nur auf unserer Verlagsseite erscheinen! Dieser Text wurde außerdem kopiert!", worauf ich mit "erbitte belege, siehe auch http://de.wikipedia.org/wiki/Benutzer_Diskussion:84.129.29.16" antwortete, da der seiteninhalt zumindest per google nicht zu finden war.
seit neuestem fand man "Der Union Verlag Berlin bittet sie diesen Artikel aus rechtlichen Gründen heraus zu nehmen. Es wird in kürze ein neuer Text vorgelegt werden." zu lesen - was ich damit anfangen soll, ist mit noch unklar. -- ∂ 12:01, 23. Dez 2005 (CET)
Sinn
http://de.wikipedia.org/wiki/Baal_(Gottheit)
Als Baal wird gewöhnlich der oberste Gott des örtlichen Pantheons bezeichnet und ist meist ein Berg-, Wetter- und Fruchtbarkeitsgott. Mit Baal gleichgesetzt wurde oft der babylonische Wettergott Hadad.
Gott des Materialismus??? Wo steht das.
Inhaltsangabe
Ich habe die Geschichte gerade eben sorgfältig gelesen und bin mit der Inhaltsangabe nicht glücklich. Vieles, was darin behauptet wird, steht nicht im Text und muss daher als Interpretation betrachtet werden. Ob die Waage jemals geeicht wurde, ist nicht gesagt. Den Diebstahl einer gefälschten Waage und eines Geschäftsbuches als Revolte und gar als Aufstand zu bezeichnen, halte ich für übertrieben. Gewaltsam beendet (und damit abgebrochen) wird die Aufklärung des Betrugs. Es folgt ein Streik. Dem Verbot des Kirchenliedes fügen sich die Bauern. Überprüft werden sollte auch die Fassung, die Bauern würden "gezielt" betrogen. Ich schlage stattdessen "systematisch" vor.--217.232.229.170 12:51, 26. Apr. 2009 (CEST)
- Böll schrieb z.B., dass „… bis der pendelnde Zeiger genau auf dem schwarzen Strich stand, dieser dünnen Linie der Gerechtigkeit, die jedes Jahr neu gezogen werden mußte …“. Böll schrieb auch: „Es gab Aufruhr, nicht nur in unserem Dorf, sondern auch in den anliegenden Ortschaften.“ Und wenn die Bauern das Kirchenlied nicht mehr sangen, weil es ihnen der Staat in Form des Bezirkshauptmannes verboten hatte, dannn kann man das kaum „sich fügen“ nennen. Nachdem es ja schon Tote (Großtante, Ludmilla, 1 Gendarm) und Heimatvertriebene gegeben hatte. Zabia 09:49, 7. Dez. 2010 (CET)
Interpretation ("Sinn")
Böll ist nicht Brecht. Die Geschichte ist nicht einmal ansatzweise kommunistisch. Das Privateigentum der Baleks, soweit es nicht durch Betrug erlangt wurde, wird zu keiner Zeit in Frage gestellt. Meines Erachtens ging es Böll, hier und anderswo, nicht zuletzt darum aufzuzeigen, dass die Kirche, die das System der Mächtigen stützt (hier z.B. in Person des Pfarrers, der in der Schule beweisen soll, dass mit der Waage alles in Ordnung ist), gerade nicht für die Gerechtigkeit steht, für die ihr Gründer eintrat (sondern für die "Gerechtigkeit der Erden").--217.232.229.170 13:10, 26. Apr. 2009 (CEST)
- Sei mutig und ändere ab, was aus Deiner Sicht nicht richtig ist. Wenn am Inhalt etwas nicht ok ist oder fehlt, einfach korrigieren oder ergänzen. Die Interpretation sollte sich möglichst nicht auf eigene Auffassungen stützen sondern auf Sekundärliteratur (wie weit die bisherige das tut, ist aber auch nicht ersichtlich). D.h. wenn Du die Interpretation überarbeitest, wäre es schön, wenn Du entsprechende, Deine Sicht stützende Quellen findest, die Du z.B. als Belege einbauen kannst. Gruß --Magiers 13:25, 26. Apr. 2009 (CEST)
