Diskussion:Dominikus

Dominikus und die Inquisition

Laaaaaaaaaaaaaaaaaaangweilig (nicht signierter Beitrag von 91.8.220.226 (Diskussion) 14:28, 12. Jun. 2010 (CEST)) Die Hinweise zur (Nicht-)Verbindung Dominicus' mit der Inquisition waren unrichtig. Ich habe sie deshalb gelöscht:

1. Da der von Dominikus gegründete Orden der Dominikaner in der Inquisition aktiv engagiert war, wird auch Dominikus selbst oft mit der Inquisition in Verbindung gebracht. Dies ist jedoch historisch nicht korrekt, da die Inquisition erst 1235, vierzehn Jahre nach dem Tod von Dominikus eingesetzt wurde.

- Zwar war Dominikus sicherlich kein Inquisitor, aber die Inquisition hat auch nicht mit einem bestimmten Jahr plötzlich und ohne Vorgeschichte eingesetzt (siehe: Inquisition).

- Papst Innozenz, der Dominikus mit der Predigt gemeinsam mit seinem Bischof beauftragt und der auch den Orden des Dominikus genehmigt hat, war ein maßgeblicher Mitarchitekt der Inquisition. Ich will damit nicht sagen, dass Dominikus ein Naheverhältnis zu Inquisition hatte, nur stimmt die zitierte Darstellung einfach nicht.

2. Die Hinweise zu Papst Gregor und der Inquisition waren überflüssig und außerdem unrichtig (siehe Inquisition).

LG, M.W. (16.8.07)

Die Bildunterschrift im Artikel lautet: Autodafé unter Vorsitz des hl. Dominikus (Gemälde von Pedro Berruguete, 1475) Im Artikel "Autodafé" heißt es, das erste habe vermutlich 1481 stattgefunden. Da ist also irgendwas faul. Und das Bild, lange Zeit nach dem Tod des Dominicus gemalt, ist anscheinend anachronistisch.

J. Ludewig (2011-08-06) (nicht signierter Beitrag von Jochen.Ludewig (Diskussion | Beiträge) 09:09, 6. Aug. 2011 (CEST))

Name

Das aktuelle Lemma Domingo de Guzman widerspricht der Wikikonvention jeweils den gebräuchlichsten Namen zu verwenden. Also ich wäre dabei ohne Lesen des Artikels im Traum nicht darauf gekommen, daß es sich um Dominikus handelt. --robby 15:02, 20. Jun 2005 (CEST)

Da niemand wiedersprochen hat und da auch alle Weiterleitungen bis auf eine Handvoll auf das gebräuchlichere Dominikus führen, habe ich das jetzt verschoben und die restlichen Links korrigiert. --robby 20:10, 29. Jun 2005 (CEST)

Patronanzen?

Welchen Sinn hat der Abschnitt "Patronanzen"? Es ist ein Link auf eine Seite, die eine Untermenge zur Seite "Dominikus (Begriffsklärung)" liefert, d.h. man kommt zu einer Seite mit Heiligen, die Dominikus heißen. Darunter ist z.B. Dominikus von Sora aus dem 10. Jahrhundert. Ich halte den Abschnitt für überflüssig und teils sogar irreführend. -- 77.47.81.191 15:49, 18. Nov. 2009 (CET)

Also, war er ein jude oder nicht?

195.50.1.122 08:30, 22. Feb. 2012 (CET)

Heiligenattribute

Welche Heiligenattribute hat Dominikus? Das Heiligenlexikon schreibt: Kreuz, Buch und Weltkugel, Lilienstengel, Stern auf der Stirn, Rosenkranz, schwarz-weißer Hund, Fackel. [1] --Neitram ✉ 09:52, 7. Nov. 2018 (CET)

Duldung des Mordes

"1208 wurde der Zisterzienser und päpstliche Legat Pierre de Castelnau, unter Duldung des Grafen Raimund VI. von Toulouse, ermordet." - Ist zwar historisch unbelegt, steht aber im Buch von Hellmeier - muss es deshalb unbedingt im Artikel stehen? --178.1.186.239 23:07, 27. Apr. 2019 (CEST)

Bewertung der Katharer

In Abschnitt "Kanonikerzeit" wurden die Positionen der Katharer (nicht aus Sicht des Dominikus, sonder allgemein) als Ketzerei bezeichnet. Das ist eine theologische Wertung, die in einem Lexikon nichts zu suchen hat. Ich habe die Änderung in eine neutrale Formulierung vorgeschlagen, was mit Löschung des Begriffs "Ketzerei" und minimalen Umstellungen zu bewerkstelligen war. --Samuel-el-musico (Diskussion) 23:41, 6. Aug. 2021 (CEST)