Diskussion:Erzengelkloster (Prizren)

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Anmerkung zur Änderung vom 27. März

1. Das Kosvo ist nach derzeitig gültigem Völkerrecht keine "Provinz Serbiens" sondern gemäß UN-Resolution 1244 (aus dem Jahr 1999) "ein autonomes Territorium innerhalb der Bundesrepublik Jugoslawien", das unter UN-Verwaltung steht. 2. Das Erzengelkloster wurde nicht von "den albanischen Bürger Prizrens" demoliert - das würde heißen, dass alle Albaner Prizrens da waren. Und da wäre das Gedränge bei grob geschätzt 90.0000 Albanern in dem engen Tal doch ein großes gewesen. Nein, es waren die radikalen albanischen Bürger Prizrens. --Ewald Trojansky 14:26, 27. Mär 2006 (CEST)

Geografie und Ortskenntnis / Albaner und Serben

Na da hat wohl jemand Schwierigkeiten mit den Himmelsrichtungen. Ich habe die Himmelsrichtung sowie die geografischen Fehler korrigiert ebenso wie einige historische Angaben ergänzt. Nach 4 Monaten vor Ort kenne ich mich da glaube ich recht gut aus.

"Diese natürlich Grenze stellte ein fast unüberwindbares Hindernis für die osmanische-muslimischen Expansionsbestrebungen des osmanischen Reiches dar und diente zugleich als versteckartiges Rückzugsgebiet der Kosovo-Albaner dar. Daher wird dieser Gebirgszug bis heute aus serbischer Sicht als Ausläufer der Westgrenze des Großserbischen Reiches angesehen und zugleich als Trennlinie zwischen dem lateinischen Westen und dem orthodoxen Osten."

Diese Aussage macht keinen Sinn. Die Kosovo-Albaner wurden als erstes zur Katholischen Religion bekehrt. Danach kamen die Serben und versuchten Sie zur serbisch-orthodoxen Religion zu missionieren. Denn genau diese Aufgabe erfüllte das Kloster als südlichste klerikale und kulturtragende Serbenbastion. Danach bekannten sich einige männliche Mitglieder der Kosovoalbaner zum Serb-Ort. Glauben. Mit der Eroberung bekannten sich fast 90% (zumindest der männlichen Bevölkerung) Islam, während die Frauen meist katholisch blieben. Deswegen erscheint es mir sinnvoll, wenn die Serben sich in den Dörfern der Sar Planina und dem Bistrica-Tal vor den Osmanen verstecken. Die Sar Planina stellt in der Tat ein geografisches Hinderniss dar, nichts destotrotz kann man es hervorragend umgehen und die 10 Dörfer im BistricaTal stellen nun wirklich keine Bedrohung dar.


P.S. und was die Anmerkung zur Demonstration von Eswald angeht, kann ich ihm nur recht geben. --Alanar 11:21, 15. Jun. 2007 (CEST)

Gott sei Dank wurden wir jetzt zur Ethongraphie, Geschichte, Religion, Geographie und sonstwie belehrt und können uns im weiteren zu den objektiven Deutern zählen. Vielen, vielen Dank das du vor Ort recherchiert hast, ich werde versuchen das Gebirge zu umgehen oder im Flugzeug großräumig darüber hinwegdüsen! (nicht signierter Beitrag von 84.152.161.185 (Diskussion) 20:11, 24. Dez. 2011 (CET))

UNMIK oder KFOR

Ich bin mir ziemlich sicher das 2004 keine KFOR mehr vor dem Kloster war. Ich selbst war 2002 dort und da haben wir schon die Übergabe an UNMIK für 2003 vorbereitet. --Sonaz labern? 13:17, 15. Jun. 2007 (CEST)

Ich bin mir ziemlich sicher, das im März 2004 noch deutsche KFOR vor dem Kloster war.[[1]] "Unter einer weißen Fahne habe eine Delegation albanischer Angreifer den Kfor-Schutzposten vor dem Kloster zum "Heiligen Erzengel" versichert, man wolle sie nicht töten, nur das Kloster solle in Flammen aufgehen. Die deutschen Soldaten hätten daraufhin die sechs Mönche und zwei Besucher in ihr gepanzertes Fahrzeug verfrachtet und in Sicherheit gebracht." (nicht signierter Beitrag von 80.187.97.173 (Diskussion) 19:28, 28. Feb. 2011 (CET))

zumindest 2010 ist die KFOR alleinig wieder für den Schutz des Klosters vor Ort. Die "neuen Unterkünfte" beschränken sich auf ein grosses Wohnhaus. (nicht signierter Beitrag von 91.187.123.26 (Diskussion) 19:11, 27. Dez. 2010 (CET))

Ich bin mir ziemlich sicher das oben keine relevante Information versteckt wurde.! (nicht signierter Beitrag von 84.152.161.185 (Diskussion) 20:11, 24. Dez. 2011 (CET))

Name

Name der Lemata konnte auch Erzengelkloster von Prizren sein. -- Vammpi 17:21, 28. Jan. 2011 (CET)