Diskussion:Gnadenring

Begriff nicht haltbar

Den Begriff Gnadenring für den hier besprochenen Typ als Hauptartikel zu verwenden, ist höchst problematisch:

1. G. ist kein historischer und kein wiss. Begriff, er steht nicht im Duden, nicht im Grimm oder Zedler, wird in den großen kunsthistorischen und theologischen Lexika nicht erwähnt, hat keinen Treffer bei NGramViewer, wird im umfassenden wissenschaftlichen Standardwerk über die Türzieher nicht einmal erwähnt. Von den ersten 200 Google-treffern betrifft keiner eine nachweisbar vor dem 2007 eingestellten WP-Artikel datierbare Verwendung des Wortes. Er scheint vielmehr im Sept. 2007 durch den Journalisten Franz Häußler, der ihn auf die Türzieher der Augsburger Doms anwandte, in einigen Artikeln in der Augsb. Allgemeinen kreiert worden zu sein.
2. "G." ist auch als Neuschöpfung abzulehnen, denn weder der mittelalterliche (theol.) noch der neuzeitliche (jur.) Gnadenbegriff decken sich auch nur minimal mit dem Asylbegriff.
3. Es macht auch keinen Sinn zwischen "Gnadenringen" vor 1059 und späteren "Türziehern" zu unterscheiden, denn die rechtlichen, funktionalen und kunstgeschichtlichen Unterschiede und Entwicklungen sind fließend. Die Verallgemeinerung: "Erst 1059 wurde der Friedensbereich um die Kirchenportale ausgedehnt und die Gnadenringe wurden nicht mehr benötigt, wurden aber weiterhin als Zierde an Portale angebracht." ist mehr als irreführend.
Daher werde ich den Artikel auf einen redirect auf den HauptArtikel Türzieher reduzieren, den ich in Kürze fertig habe. Er beruft sich auf das unangefochtene Standardwerk von Mende.
--Alfred Löhr 21:28, 21. Sep. 2011 (CEST)