Diskussion:Jüdische Gemeinde Aurich

Dieser Artikel war am 16. November 2020 der Artikel des Tages.

Hinweise/Änderungswünsche

zu „Reichskristallnacht“ 1938

1. ...eine Feierstunde der NSDAP anlässlich des Jahrestages des Kapp-Putsches ... prüfen: Hitler-Ludendorff-Putsch

zu 1933 bis 1938

1. Schächtmesser, um diese dann ... zu verbrennen ... prüfen

Formulierungen nicht enzyklopädisch

1. ... begann das Zeitalter der Verfolgung...
2. ...der Antisemitismus ... weitete ... sich jetzt zum Flächenbrand ...
3. ...Ein besonders eifriger Bürger ...
4. ...auf dem kalten Wege "arisiert"... - (Erst mal so weit / MfG Holgerjan 00:30, 15. Jun 2006 (CEST)) - Ich überlege, ob du einen Link zu Novemberpogrome 1938 setzen solltest - lies dir doch mal dort das Kapitel zum Begriff Reichskristallnacht durch. Dort auch ein Abschnitt zu Strafrechtl. Ahndung - im konkreten Fall von Aurich hätte ich gerne noch Genaueres gehört (Was wurde nachgewiesen? Zeugenaussagen? Amnestie?)Holgerjan

Lieber Holgerjan! Ein großes Dankeschön für Dein Review! Zu den von Dir angesprochenen Änderungswünschen:

1. ...eine Feierstunde der NSDAP anlässlich des Jahrestages des Kapp-Putsches ... prüfen: Hitler-Ludendorff-Putsch

uups, habe ich tatsächlich falsch geschrieben. Ein (peinlich berührtes) Dankeschön für diesen Hinweis

1. Schächtmesser, um diese dann ... zu verbrennen ... prüfen

Das Verbrennen der Schächtmesser scheint damals eine übliche Sache gewesen zu sein, vgl.: Archiv Heinze, Euhausen, Das Ende der Juden in Ostfriesland (Literaturliste), Historisches Handbuch der Jüdischen Gemeinden in Niedersachsen und Bremen (Literaturliste). Habe es jetzt hoffentlich etwas deutlicher geschrieben.

1. ... begann das Zeitalter der Verfolgung...

nun ja, es begann ja auch, habe es jetzt umformuliert.

1. ...der Antisemitismus ... weitete ... sich jetzt zum Flächenbrand ...

umformuliert

1. ...Ein besonders eifriger Bürger ...

ist jetzt Ein Auricher Bürger ...

1. ...auf dem kalten Wege "arisiert"...

Diese Formulierung möchte ich so stehen lassen, denn sie sind ja nicht enteignet, sondern in den wirtschaftlichen Ruin getrieben worden.

1. Der Link zu den Novemberpogromen ist drin
2. Zur Strafrechtl. Ahndung

hier ist die Quellenlage äußerst dünn (wie überhaupt zur Geschichte der Juden in Ostfriesland). Sobald ich weitere Informationen habe, werde ich diese einarbeiten. Gruß Pixelfehler ?! ^Bewertung 11:21, 15. Jun 2006 (CEST)

Man lernt doch immer dazu! Tolle Links zum Verbrennen der Schächtmesser! Ich fiel aber über das Wort "verbrennen". Wie kann ein Messer verbrennen? Gut, ein hölzerner Griff... In einen Scheiterhaufen werfen, um es rituell zu verbrennen? MfG dein Holgerjan

Aus dem Review

‚Die jüdische Gemeinde in Aurich bestand über einen Zeitraum von ca. 400 Jahren von ihren Anfängen im Jahre 1657 bis zu ihrem Ende am 1. März 1940.‘ Bitte mal angucken und kritisieren. Dank und Gruß Pixelfehler ?! ^Bewertung 16:47, 12. Jun 2006 (CEST)

Inhaltlich scheint der Artikel soweit vollständig zu sein, formal gibt es aber noch einige Mängel insbesondere im Bereich der Kommasetzung. -- Carbidfischer Kaffee? 17:01, 12. Jun 2006 (CEST)

Hallo Carbidfischer! Danke erstmal für das superschnelle Review. Könntest Du etwas konkreter werden bzw. die Fehler beheben? Ich seh den Text vor lauter Buchstaben schon gar nicht mehr ;-). Gruß Pixelfehler ?! ^Bewertung 18:09, 12. Jun 2006 (CEST)

Kann ich nachvollziehen. Ich werde mich morgen mal über den Text hermachen und versuchen, die noch vorhandenen Fehler auszumerzen. -- Carbidfischer Kaffee? 18:11, 12. Jun 2006 (CEST)

thx und lieben Gruß Pixelfehler ?! ^Bewertung 18:16, 12. Jun 2006 (CEST)

Moin, Pixelfehler! Wieder mal ein sehr interessanter Artikel! Ich habe mir erlaubt, sprachliche Dinge zu korrigieren und hie und da Links/Inhalte zu ergänzen. Stutzig geworden bin ich bei folgendem Satz: 1907 Ablehnung des Antrags der Gemeinde an die Stadtverwaltung, den zweiten großen Herbstmarkt zu verlegen, weil er mit dem jüdischen Fest Simchat Tora zusammenfiel. Ist das sicher, dass antisemitische Gründe dahintersteckten? Würde ich dann ggf. belegen. Eine solche Ablehnung durch die Stadt/Gemeinde könnte schließlich auch aus wirtschaftlichen Gründen, "normalen" persönlichen Abneigungen, Sicherheitsaspekten usw. heraus erfolgt sein. Werde dieser Tage dann noch mal die Gedenkstätte in AUR fotografieren und hochladen, arbeite ja eh dort. ;-) Gruß, Emder Muschelschubser 01:50, 13. Jun 2006 (CEST)

Hallo Emder Muschelschubser. Das Handbuch der historischen Gemeinden in Niedersachsen gibt die Ablehnung der Verlegung als Beleg für vereinzelte antisemitische Tendenzen in dieser Zeit an. Weiter wird dort darauf nicht eingegangen. (vgl.: Herbert Obenaus (Hrsg.), Historisches Handbuch der Jüdischen Gemeinden in Niedersachsen und Bremen, S. 16). Ansonsten Danke für die Korrekturen. Wenn Du in Aurich bist könntest du vielleicht auch noch die Gedenktafel am Haus der Ärztekammer fotografieren? Ich komm wohl erst in einem Monat oder so wieder nach Aurich. Gruß Pixelfehler ?! ^Bewertung 10:23, 13. Jun 2006 (CEST)

Moin, Pixelfehler! Zu dem oben diskutierten Satz: Wenn in jenem Handbuch überhaupt nicht näher darauf eingegangen wird und keine Begründung erfolgt, warum es sich um eine bewusst antisemitische Handlung handelt, würde ich den Satz rauslassen. Ich bin oftmals etwas skeptisch, wenn auch die kleinsten Zwischenfälle (möglicherweise!!!) zu einem antisemitischen/nationalistischen/chauvinistischen/militaristischen etc. etc. Vorfall hochstilisiert werden. Das soll nicht heißen, dass der Vorfall nicht möglicherweise doch einen solchen Hintergrund hatte. Nur: Wenn das nicht näher begründet oder mit (idealerweise mehreren) Quellen belegt wird, wäre ich erst einmal vorsichtig. Aber in dem sonst bereits sehr guten Artikel ist dies ohnehin nur ein Satz, deswegen möchte ich darüber jetzt auch keine Riesen-Diskussion starten. Ansonsten: Fotografieren sollte drin sein - wenn auch beim derzeitig prall gefüllten Terminkalender vllt. erst in der nächsten Woche. ;-) Gruß, Emder Muschelschubser 23:32, 13. Jun 2006 (CEST)

Hier ist wohl auch nicht der Ort für ne PC Debatte. Aber Du hast recht und ich habe den Punkt entfernt. Danke und lieben Gruß Pixelfehler ?! ^Bewertung 07:52, 14. Jun 2006 (CEST)

Habe den Artikel jetzt durchgesehen und noch zwei kleine Schönheitsfehler gefunden, die ich nicht selbst beheben kann: Bei den Quellenangaben sollten noch die Seitenzahlen der Belegstellen ergänzt werden und zu Beginn des Geschichtsteils ist unklar, von welchem Fürsten bzw. welchem Grafen die Rede ist. -- Carbidfischer Kaffee? 15:25, 14. Jun 2006 (CEST)

Danke für die Hilfe. Ich habe den Fürsten jetzt erwähnt und die Seitenzahlen der Quellen angegeben. Gruß Pixelfehler ?! ^Bewertung 16:36, 14. Jun 2006 (CEST)

Vermutlich ist dir bei Kapp-Putsch eine Verwechslung mit Hitler-Ludendorff-Putsch unterlaufen. Weiter Kleinigkeiten auf der Disku. Gruß Holgerjan 00:34, 15. Jun 2006 (CEST)

Da hast Du recht. Deine Anmerkungen habe ich umgesetzt. Gruß Pixelfehler ?! ^Bewertung 15:17, 15. Jun 2006 (CEST)

Lesenswert-Diskussion (erfolgreich)

Die jüdische Gemeinde in Aurich (Ostfriesland) bestand über einen Zeitraum von zirka 400 Jahren von ihren Anfängen im Jahr 1657 bis zu ihrem Ende am 1. März 1940 War eine Woche im Review. Die Anregungen habe ich umgesetzt.

•  Neutral als Hauptautor Pixelfehler ?! ^Bewertung 15:43, 19. Jun 2006 (CEST)

• pro wieder mal einer dieser von Pixelfehler wunderschön geschriebenen "Lokalkolorit"-Geschichtsartikel, die es einem ein bisschen schwer um's Herz machen, weil sie Geschichte (in diesem Fall leider) sehr anschaulich und fühlbar machen. Danke. JHeuser 08:19, 20. Jun 2006 (CEST)
•  Pro - Ich könnte mein Lob nicht besser formulieren als Benutzer:JHeuser. -- Mundartpoet <Dialog auf Hochdeutsch> 08:40, 20. Jun 2006 (CEST)
•  Pro - sehr interessant und angenehm zu lesen, nicht überfrachtet.--Thomas Roessing 09:03, 20. Jun 2006 (CEST)
•  Pro - Zuerst dachte ich: "Schon wieder so ein Artikel über eine Lokalität, bzw. Ereigniss bei dem 100-300 Leute umgekommen sind" -> Bei sechs Millionen ermordeten Juden bräuchten wir dann ja rein mathematisch 20.000-60.000 Artikel. -> Aber beim Lesen habe ich gespürt, dass dies ein sehr sensibel geschriebener Artikel ist. Ein gut erzähltes Stück Lokalhistorie, und ein exemplarisches Beispiel des generellen Wahnsinns dieser (vielleicht auch unserer) Zeit. Es ist wirklich sehr detailliert ! Der/die Autor/en müssen echt geforscht haben ! Ich kann keine pauschalisiernden Verallgemeinerungen feststellen. Es kommen auch "gute" Deutsche vor -> "Dem versuchte Bürgermeister Karl Anklam entgegenzutreten. Er war 1924 gewählt worden und pflegte zu den Juden der Stadt ein gutes Verhältnis. 1927 veröffentlichte er einen Aufsatz zur Geschichte der Auricher Judengemeinde. 1931 griff er persönlich ein, als die Nationalsozialisten in der Vorweihnachtszeit ein Flugblatt mit der Aufforderung verteilten, nur bei Christen zu kaufen."., oder -> "Für das 19. Jahrhundert ist im Gegenteil von einem sehr guten Verhältnis zwischen der jüdischen und der christlichen Bevölkerung auszugehen." . -> Schön, dass es auch noch Artikel gibt, die das Thema Juden <-> Christen , Juden <-> Deutsche, und Deutsche <-> Nicht-Deutsche ohne Ideologie behandeln. Nur ein Bild; ein Grabstein; ist eine kluge Entscheidung der Autoren. Ich spüre ein Gefühl der Autoren für die Opfer. In den meisten Fällen wäre das negativ. Bei diesem Artikel scheint es eine Grundbedingung zu sein, dieses Thema überhaupt bearbeiten zu können. Mehr als lesenswert. -> Das heißt exzell.... Gruß Boris Fernbacher 21:15, 20. Jun 2006 (CEST)
•  Pro lesenswert (der wirklich exzellente des Hauptautors ist noch im Review, kommt aber hoffentlich bald hierher...) Holgerjan 22:05, 20. Jun 2006 (CEST)

Was meinst du damit ? Welcher Arrtikel ist der "wirklich exzellente" ? Ich kapier`s nicht ! Boris Fernbacher 00:20, 21. Jun 2006 (CEST)

Geschichte der Juden in Ostfriesland (noch im Review) [1] - Holgerjan

• Diesmal  Neutral, da ich ein oder zwei Anregungen/Anmerkungen beigetragen habe. Nichtsdestoweniger ist dies eine gute Gelegenheit, Pixelfehler für seine Arbeit zu danken. Wenn auch die nächsten Artikel fertig werden (siehe Portal:Ostfriesland), dann ist die Geschichte des jüdischen Lebens in unserer Region hervorragend aufgearbeitet. Daher, @Holgerjan, freue ich mich ebenso auf die nächsten Reviews und Abstimmungen wie Du. Gruß, Emder Muschelschubser 21:59, 21. Jun 2006 (CEST)