Diskussion:Kathedra
quasi ex chatedra
Ich habe diesen Passus gelöscht, weil er mE nonsens ist. Der Papst ist, wie jede Person, die ein öffentliches Amt bekleidet (z.B. Staatsoberhaupt) eine Person öffentlichen Interesses, die sich genau überlegen muß/soll(te), mit welchen Worten sie zu bestimmten Ereignissen Stellung bezieht. Dass viele Katholiken den Aussagen des Papstes als ihr Kirchenoberhaupt mehr Gewicht zumessen, als anderen Personen, scheint verständlich, doch muß man klar unterscheiden, zwischen der eigenen Meinung des Menschen, der das Papstamt bekleidet (wird meist d'accord mit der Lehrmeinung der Kirche sein) und jenen Aussagen, die er Kraft seines Amtes als Oberster Katholik und Nachfolger Petri (also eben ex cathedra spricht). Über die Rede von Regensburg, als Beispiel, kann man geteilter Meinung sein. Wollte Benedikt XVI. provozieren oder hat er als Philosoph für die Untermauerung einer These nur etwas (unglücklich) weiter ausgeholt, aber er hat nicht die offizielle Lehrmeinung der Kirche vertreten, da er eben nicht ex cathedra gesprochen hat. Auch ein Bischof von Rom kann Fehler machen, ob er es sich "leisten darf", steht auf einem anderen Papier. Heraklitcnl 15:05, 13. Mai 2007 (CEST)
Anwendungsfälle
Also ich kenne durchaus die Meinung, daß die aktuelle Seligkeit der Kanonisierten (nicht Beatifizierten) unfehlbar festgestellt sei, s. zB. englische Wikipedia. (Wobei dieser Satz selbst, anders als das, was er für andere Entscheidungen behauptet, nicht unfehlbar und nicht einmal lehramtlich ist). --84.154.56.216 00:00, 22. Feb. 2010 (CET)
Betonung
Wie ist denn die Silbenbetonung? Ist das e in cathedra lang?
- Laut Duden wird die erste Silbe betont, also: cạthedra [ˈkaːtedra]. Auf Spanisch empfiehlt die Real Academia sogar die Form mit Akzent: ex cáthedra. Beide sind sich also einig, dass es cáthedra und nicht cathédra heißt. Aldera (Diskussion) 20:50, 13. Okt. 2012 (CEST)
Bischofsstuhl
Der Bischofsstuhl welcher im Lateran steht ist nicht die Cathedra (beati) Petri, die steht nämlich in der Peterskirche (vgl. Zoepfel "Die Papstwahlen und die mit ihnen im nächsten Zusammenhang stehenden Ceremonien in ihrer Entwicklung vom 11. bis zum 14. Jahrhundert).
