Diskussion:Kerygmatische Theologie

Einleitung

Hallo. Erstmal schön, dass es dazu jetzt einen bereits sehr ansehnlichen Artikel gibt. Die Einleitung sollte m.E. noch etwas erweitert werden. Bewährt hat sich, dass dazu nicht nur Aufgabenstellung/Vorgehensweise/Anliegen (stellt ... dar) angerissen, sondern auch eine allgemeinere Einordnung (sachlich und historisch und begriffsgeschichtlich) vorgenommen wird. Beste Grüße, ca$e 14:39, 15. Nov. 2011 (CET)

Erster Satz

Liebe Kolleg/innen, der erste Satz lautet jetzt "Die Kerygmatische Theologie (kerygmatisch: zur Verkündigung gehörend; verkündigend, predigend) (auch: Verkündigungstheologie) legt den Gehalt der christlichen Botschaft (des Evangeliums) dar." Das ist rein formal gesehen die Beschreibung einer Tätigkeit/Funktion von Kerygmatische Theologie. Es ist leider keine klassische Definition, etwa "Die Kerygmatische Theologie (kerygmatisch: zur Verkündigung gehörend; verkündigend, predigend) (auch: Verkündigungstheologie) ist eine Richtung (?) (der christlichen? v.a. protestantischen?) Theologie. Hauptanliegen der KT ist es, den Gehalt der christlichen Botschaft (des Evangeliums) darzulegen." Das war jetzt nur ein Dummy. Aber so in der Richung müsste es etwas expliziert werden. Dann natürlich gern Ca$es Erweiterungen. Viele Grüße, --Trinitrix 16:46, 15. Nov. 2011 (CET)

Letzter Abschnitt: kath.Kerygmatik: Rahner

Es wird verwirrenderweise unter einer Hinsicht zuerst von der Aufhebung einer Trennung und im letzen Satz aber von einer Trennung zweier Bereiche gesprochen. Wie geht das zusammen? "Karl Rahner ging so weit, dass er seine gesamte Theologie in den Dienst der Verkündigung stellte, so dass bei Rahner die klare Trennung zwischen Schul- und Verkündigungstheologie aufgehoben wurde." und: "Diese Ausprägung der kerygmatischen Theologie wird seither einerseits positiv beurteilt, da sie versuchte die Neuscholastik zu überwinden. Andererseit steht sie in der Kritik, da sie die zwei theologischen Bereiche trennen wollte." --gaudete in domino10:30, 21.Okt.2012 (CET)