Diskussion:Liste der Gesänge im Stammteil des Gotteslobs

paar kleine fragen

Respekt vor der Fleißarbeit. Aber es entstehen doch etliche Fragen:

• Als "Quellen" im eigentlichen Sinne können kaum die angegebenen Gesangbücher gelten, das würden die Rechteinhaber anders sehen.
• Was ist "Weihrauchopfer" in der Spalte "Liturgie"? Ich kenne die katholische Liturgie ziemlich gut, aber dieser Begriff kam mir noch nicht unter, es sei denn im Judentum und im Matthäusevangelium als Gabe der drei Weisen an der Krippe: Mt 2,11 .--Der wahre Jakob (Diskussion) 22:55, 7. Dez. 2013 (CET)

letzteres weiß keiner so genau, es steht aber im Gotteslob aus irgendeinem Grunde so drin.--2001:A61:208A:6401:2014:A9EB:671:96EE

Nr. im alten GL

Ist es sinnvoll, beim alten GL die (offensichtlich nur österreichischen) Bundesländer anzugeben, anstelle der Bistümer? Bistümer und Länder sind selten ganz deckungsgleich. -- Ipwaz 10:46, 9. Dez. 2013 (CET)

Marianische Regieanweisungen

Besteht jemand auf den "Regieanweisungen" zu den marianischen Liedern (NICHT am 8.12. etc.)? Ich finde, so etwas gehört nicht in die Konkordanz in einer Enzyklopädie; wenn aber doch, dann gäbe es eine Unzahl ähnlich sinnvoller Anmerkungen.
Für den nicht fachkundigen Leser sind solche Bemerkungen nicht verständlich, und für den Fachkundigen, der sich bei der Liedauswahl mit dem Festcharakter ja auseinandersetzt, sind es Selbstverständlichkeiten. Ergo: cui bono? --Der wahre Jakob (Diskussion) 22:16, 13. Dez. 2013 (CET)

Ehrlich gesagt bin ich mir nicht unbedingt sicher, daß jeder fachkundige Liedauswähler an Immaculata berücksichtigen, daß (z. B.) ein Lied mit der Textstelle "Du Jungfrau, auf Dich hat der Geist sich gesenkt, Du Mutter hast uns den Erlöser geschenkt" - das sich angesichts des Tagesevangeliums sogar anbieten würde - an diesem Tag gerade nicht paßt, weil der Festinhalt ein anderer ist und die Verwechslung mancherorts verbreitet.--2001:A61:208A:6401:2014:A9EB:671:96EE 21:04, 29. Mai 2017 (CEST)

Rotlinks bei den Komponisten

Mal ehrlich: unter den hier rotgelinkten Namen sind etliche, bei denen vermutlich niemals eine Relevanz für ein eigenes Lemma entstehen wird (Diözesanreferenten für Kirchenmusik, Regionalkirchenmusiker etc., die für ihre Diözese bei der GL-Erstellung mitgearbeitet und ein bis drei Gesänge oder Kehrverse beigesteuert haben). Ich neige dazu, alle Rotlinks zu löschen. --Der wahre Jakob (Diskussion) 21:46, 4. Jan. 2014 (CET)

Doppelpunkte

Welchen tieferen Sinn haben eigentlich die hässlichen Doppelpunkte vor den Abschnittsüberschriften in Spalte "Titel"? Sie entsprechen nicht der Schreibung im GL und sind auch nicht konsequent eingefügt. --FordPrefect42 (Diskussion) 13:14, 10. Apr. 2015 (CEST)

Verschiebung?

@ViennaUK: Womit sind diese Verschiebungen begründet? Wo wurden sie diskutiert? Ich halte dein unabgestimmtes Vorgehen für Vandalismus.--Der wahre Jakob (Diskussion) 00:18, 7. Okt. 2021 (CEST)

Die Verschiebungen dienen dazu, um auf den ersten Blick deutlich kenntlich zu machen, daß es sich hierbei um Detailverzeichnisse zum Gotteslob 2013 handelt. Da steckt kein düsteres Motiv dahinter. ViennaUK (Diskussion) 00:25, 7. Okt. 2021 (CEST)

Es war seinerzeit nach fachlicher Diskussion entschieden worden (Diskussion:Gotteslob (1975)#Künftiges Lemma), das Gotteslob 2013 hier in WP einheitlich unter "Gotteslob" zu führen. Deine gravierenden Verschiebungen heben diese Einheitlichkeit der Lemmabildung auf. So etwas ohne nur einen einzigen Satz einer Ankündigung, geschweige denn eine Frage oder Diskussion zu machen ist heftig und unkollegial. Ich erwarte, dass du das rückgängig machst und zur Diskussion stellst.--Der wahre Jakob (Diskussion) 00:34, 7. Okt. 2021 (CEST)

+1 Rückgängig machen und danach ggfs. diskutieren. --Rabanus Flavus (Diskussion) 07:42, 7. Okt. 2021 (CEST)