Diskussion:Liste profanierter Kirchen im Bistum Essen

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Schul- und Sozialkirche St. Jakobus

Die Schul- und Sozialkirche St. Jakobus in Oberhausen wurde nicht profaniert. Der Kirchenraum wurde zwar verkleinert, aber am sakralen Status gab es keinen Veränderungen. (nicht signierter Beitrag von Oscar123 (Diskussion | Beiträge) 17:32, 24. Nov. 2015 (CET))

Wurde vom Kommentator auch aus der Tabelle entfernt, damit erledigtErledigt --Chriz1978 (Diskussion) 22:23, 16. Feb. 2018 (CET)
Bei der Beschäftigung mit der Tabelle ist mir aufgefallen, dass hier viele nicht profanierte Kirchen aufgeführt werden. In diesem Zusammenhang wäre ggf. auch wieder St. Jakobus aufzunehmen oder aber die Liste ganz eng nur auf profanierte (und dann ggf. niedergelegte) Kirchen zu verkleinern. Ich würde die Gesamtübersicht bevorzugen. Andere Meinungen? --Chriz1978 (Diskussion) 16:55, 27. Feb. 2018 (CET)

Defekter Weblink

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– GiftBot (Diskussion) 17:34, 21. Feb. 2016 (CET)

Wird im Rahmen der laufenden Überarbeitung mit abgehandelt; betrifft St. Michael, GE-Hassel. --Chriz1978 (Diskussion) 22:55, 22. Feb. 2018 (CET)

Quellensammlung (Profanierungsdekrete)

(dies ist eine reine Quellensammlung für die weitere Bearbeitung der Liste, daher unsigniert)--Chriz1978 (Diskussion) 15:38, 29. Dez. 2020 (CET)

Da sich Primärquellen zum Beleg der Profanierung besser eignen, als Zeitungsartikel, hier eine Auflistung der im Online im Amtsblatt abgedrucketen Profanierungs (u.Ä.) -dekrete; der Einbau in die Tabelle und die Umformatierung der dort angegebenen Quellen auf Vorlagen wird allerdings nicht in einem Tag erledigt sein. Teilweise steht als Profanierungsjahr bislang das Jahr der "außer-Dienst-Stellung" durch die Pfarrei, das aber vom Profanierungsjahr häufig abweicht, da die Profanierung meist erst dann beantragt wird, wenn eine Folgenutzung feststeht: --Chriz1978 (Diskussion) 21:59, 12. Feb. 2018 (CET)

Amtsblatt 01/00

  • St. Bernhard, Essen-Bergeborbeck

Amtsblatt 01/04

  • Kapelle im Erholungsheim Marienhof, Hattingen-Oberelfringhausen

Amtsblatt 04/06

  • St. Thomas Morus, Bochum-Langendreer

Amtsblatt 07/06

  • St. Raphael, Mülheim an der Ruhr "Aus dem Kirchengebäude wird nach entsprechenden Umbaumaßnahmen das Caritas-Zentrum des Orts-Caritasverbandes Mülheim"

Amtsblatt 02/07

  • St. Peter, Essen-Nordviertel Pflegeschule

Amtsblatt 05/07

  • St. Martin, Witten-Vormholz "Bau von zwölf Einfamilienhäusern"

Amtsblatt 08/07

  • St. Hildegard, Oberhausen-Alstaden (am Ruhrpark)
  • St. Pius, Gladbeck-Brauck

Amtsblatt 06/08

  • Christus König, Gelsenkirchen-Buer Bebauung mit Wohnhäusern

Amtsblatt 15/08 und Amtsblatt 16/08 (dort Korrektur)

  • Herz Jesu, Essen-Frintrop Bau von Einfamilienhäusern

Amtsblatt 17/08

  • St. Nikolaus, Duisburg-Buchholz Einrichtung eines sozial-caritativen Zentrums

Amtsblatt 02/10

  • Heilig Geist, Duisburg-Buchholz (aufgehoben durch Dekret im Amtsblatt 11/2010, s.u.) erledigtErledigt
  • St. Stephanus, Essen-Holsterhausen erledigtErledigt

Profanierungsdekret. In: Kirchliches Amtsblatt Bistum Essen. 53. Jahrgang, Nr. 11. Essen 26. August 2010, 109 (bistum-essen.de [PDF; abgerufen am 12. Februar 2018]).

  • Hl. Geist, Duisburg erledigtErledigt
  • St. Paul, Bottrop erledigtErledigt
  • Liebfrauen, Duisburg; Unterkirche bleibt erledigtErledigt


Profanierungsdekret. In: Kirchliches Amtsblatt Bistum Essen. 53. Jahrgang, Nr. 13. Essen 22. Oktober 2010, 135 (bistum-essen.de [PDF; abgerufen am 12. Februar 2018]).

  • St. Herrmann-Josef, Essen-Dellwig erledigtErledigt
  • Kapelle St. Martin, Duisburg-Werthacker erledigtErledigt


Profanierungsdekret. In: Kirchliches Amtsblatt Bistum Essen. 54. Jahrgang, Nr. 03. Essen 25. Februar 2011, 24 (bistum-essen.de [PDF; abgerufen am 12. Februar 2018]).

  • Klosterkirche Maria Hilf, Bochum -> fehlt noch in Tabelle


Profanierungsdekret. In: Kirchliches Amtsblatt Bistum Essen. 54. Jahrgang, Nr. 11. Essen 29. Juli 2011, 73 (bistum-essen.de [PDF; abgerufen am 12. Februar 2018]).

  • St. Peter am See, Meinerzhagen erledigtErledigt
  • Hl. Geist, Schwelm erledigtErledigt
  • St. Mariä Geburt, Essen-Frohnhausen erledigtErledigt
  • St. Martin, Duisburg (Pfarrei St. Norbert) erledigtErledigt
  • Errichtung einer Kapelle im Malteserstift St. Bonifatius in Essen-Mitte

Amtsblatt 04/12

  • St. Paulus, Altena-Mühlenrahmede und St. Thomas Morus, Altena erledigtErledigt
  • St. Ewaldi, Essen-Altenessen erledigtErledigt
  • St. Barbara, Bottrop-Lehmkuhle erledigtErledigt
  • St. Engelbert, Essen erledigtErledigt
  • St. Peter, Duisburg (Pfarrei Liebfrauen); Kapelle bleibt erledigtErledigt
  • St. Elisabeth, Gladbeck-Ellinghorst
  • St. Pius, Oberhausen (Pfarrei St. Clemens)

Amtsblatt 13/12

  • St. Antonius, Bochum erledigtErledigt

Amtsblatt 06/13

  • St. Josef, Essen-Kupferdreh

Amtsblatt 09/13

  • Seminarkirche im Priesterseminar St. Ludgerus, Bochum-Querenburg -> fehlt noch in Tabelle

Amtsblatt 11/13

  • Vierzehnheiligen, Bochum-Weitmar erledigtErledigt

Amtsblatt 13/13

  • Kapelle im Marienhospital, Schwelm -> fehlt noch in Tabelle

Amtsblatt 13/14

  • Kapelle im Eduard-Michelis-Haus, Gladbeck
  • St. Bonifatius, Gelsenkirchen-Erle erledigtErledigt
  • St. Albertus Magnus, Bochum-Wiemelhausen erledigtErledigt
  • St. Paul, Duisburg-Marxloh erledigtErledigt
  • St. Hedwig, Gelsenkirchen-Resse
  • St. Maria Königin, Werdohl-Ütterlingsen
  • St. Pius, Gelsenkirchen-Hassel

Amtsblatt 16/14

  • St. Maria Immakulata, Essen-Borbeck erledigtErledigt
  • Kapelle im Barbara-Hospital, Duisburg-Neumühl -> fehlt noch in Tabelle

Amtsblatt 09/15

  • Kapelle auf dem Friedhof am Stäfflingshof "Bismarcker Teil" , Gelsenkirchen -> fehlt noch in Tabelle
  • St. Bernardus, Oberhausen-Sterkrade in ihrem Mittel-und Seitenschiffen nach Nord-Westen hin von der baulichen Abtrennung in ihrer Mitte ausgehend bis zu ihrem Hauptportal.
  • St. Konrad, Duisburg-Fahrn erledigtErledigt
  • St. Anna, Essen-Altendorf erledigtErledigt
  • St. Marien, Essen-Segeroth
  • Kapelle in der Kinder-und Jugendeinrichtung St. Vinzenz, Bochum -> fehlt noch in Tabelle
  • Umwidmung Kolumbarium Heilig Kreuz, Mülheim an der Ruhr
  • Umwidmung Kolumbarium St. Pius, Bochum-Wattenscheid erledigtErledigt

Amtsblatt 11/15

  • Frohnleichnam, Bochum-Laer erledigtErledigt
  • St. Winfried, Essen-Kray erledigtErledigt

Amtsblatt 01/16

  • Kapelle im Studentenwohnheim Haus Michael, Bochum-Querenburg -> fehlt noch in Tabelle

Amtsblatt 02/16

  • Kapelle im ehemaligen Schönstattzentrum, Essen-Kray -> fehlt noch in Tabelle

Amtsblatt 05/16

  • St. Maria Königin, Essen-Haarzopf erledigtErledigt

Amtsblatt 09/16

  • Kapelle im Mutterhaus der Barmherzigen Schwestern von der heiligen Elisabeth, Essen-Schuir -> fehlt noch in Tabelle

Amtsblatt 04/17

  • Heilig Kreuz, Bottrop erledigtErledigt

Amtsblatt 05/17

Amtsblatt 09/17

  • Kapelle im St. Vincenz-Krankenhaus, Altena -> fehlt noch in Tabelle
  • St. Engelbert, Kierspe-Rönsahl erledigtErledigt

Profanierungsdekret. In: Kirchliches Amtsblatt Bistum Essen. 61. Jahrgang, Nr. 12. Essen 30. November 2018, 70.

  • Kapelle in der St. Vincenz-Klink, Duisburg-Mitte -> fehlt noch in Tabelle

Amtsblatt 02/19

  • St. Thomas Morus, Essen-Vogelheim "Die ehemalige Pfarrkirche weicht der Errichtung von Wohnbebauung." erledigtErledigt

Amtsblatt 03/19

  • St. Barbara, Bochum-Eppendorf (Engelsburg) " Die ehemalige Pfarrkirche weicht der Errichtung einer Kindertagesstätte."

Amtsblatt 02/20

  • (19) St. Augustinus, Essen-Frohnhausen "Die seit 2018 nicht mehr genutzte Kirche wird in Trägerschaft der LVR – Kliniken (LVR – Landschaftsverband Rheinland) und nach ihrem Umbau künftig als Sport- und Bewegungszentrum für Kinder und Jugendliche dienen."
  • (20) St. Hedwig, Lüdenscheid-Oberrahmende-Gevelndorf "Die Filialkirche wird in Zukunft von einer kirchlichen Gemeinschaft aus der Mitte der Arbeitsgemeinschaft christlicher Kirchen in Deutschland getragen und genutzt."
  • (21) St. Elisabth, Bottrop "Das im vergangenen Jahr außer Dienst gestellte Kirchengebäude wird zu einer Kindertages- und Jugendbegegnungsstätte umgestaltet und als solche genutzt."
  • (22) St. Marien, Essen-Steele-Rott "In das Gebäude der 2008 außer Dienst gestellten Kirche werden mehrere Wohneinheiten integriert."
  • (23) St. Johannes, Bottrop-Boy (Teilprofanierung) "Die Filialkirche wird von ihrer baulichen Mitte an in süd-östlicher Richtung künftig als Gemeindezentrum eingerichtet und genutzt werden. In ihrem nord-westlichen Teil, durch bauliche Vorrichtung erkennbar getrennt, dient die Kirche unter Beibehaltung ihres Titels weiterhin dem Gottesdienst, der Andacht und dem Gebet "

Amtsblatt 03/21

  • (23) Kapelle des Mutterhauses der Kapelle des Mutterhauses der Franziskusschwestern der Familienpflege in Essen-Bedingrqade nach Umzug in benachbarten Neubau
  • (24) Kapelle im Haus Nazareth in Essen-Südviertel nach Aufgabe des Standortes durch die Elisabethschwestern "und wird zukünftig als Versammlungs- und Konferenzraum des katholischen Sozialwerkes CSE gGmbH dienen"
  • (25) Filialkirche St. Bonifatius, Plettenberg-Oesterau "Die ehemalige Filialkirche wurde 2016 außer Dienst gestellt und wird zukünftig das Archiv der Stadt Plettenberg beherbergen. Der unter Denkmalschutz gestellte Zelebrationsaltar wird in würdiger Verwendung in das innenarchitektonische Konzept integriert."
  • (26) ehem. Pfarrkirche St. Ida in Gelsenkirchen-Resser Mark "Die ehemalige Pfarr- und spätere Filialkirche wurde2019 außer Dienst gestellt. Sie wird rückgebaut und der Ort zur Wohnbebauung freigegeben."


Diskussion dazu

Wow, herzlichen Dank für deine Mühe! --Kirchenfan (Diskussion) 18:17, 13. Feb. 2018 (CET)
Ja, irgendwie habe ich da am Wochenende meine persönliche Bußleistung gefunden, denn noch mehr Mühe wird es sein, die Liste danach aufzuarbeiten und auch die anderen dort genannten Quellen zu prüfen (und dann alles in die passenden Vorlagen einzubinden). Was meiner Meinung auch nicht stimmig ist, ist die Schreibweise Ort, Ortsteil, üblich ist ja eher Ort-Ortsteil. Die zugehörige Pfarrei ließe sich auch noch ergänzen etc. Lasse dich übrigens von dem inuse-Baustein übrigens nicht von der Mitarbeit abhalten, den habe ich in der nicht ganz regelkonformen Absicht gesetzt, zu zeigen, das hier Baustelle ist, also die Dinge noch im Fluß sind. --Chriz1978 (Diskussion) 19:30, 13. Feb. 2018 (CET)
Achja: Idealerweise gleicht man dann die Informationen auch noch mit dem ggf. bestehenden Bauwerksartikel ab, verlinkt diesen, sofern noch nicht geschehen auch, und auch mit der Kirchenliste für jeweilige Stadt. --Chriz1978 (Diskussion) 21:30, 13. Feb. 2018 (CET)

In den Einzelnachweisen gefunden: http://www.rp-online.de/nrw/staedte/duisburg/suche-nach-loesungen-aid-1.1044034 Eine gute Übersicht über ganz Duisburg; in den ENW aber heraus genommen --Chriz1978 (Diskussion) 22:57, 20. Feb. 2018 (CET)

Nutzungen durch orthodoxe Gemeinden

Bei mehreren hier aufgeführten Kirchen, die durch orthodoxe Gemeinden weitergenutzt werden, habe ich das "Jahr der Profanierung" entfernt, da bei einer solchen Weiternutzung in der Regel keine Profanierung erfolgte. Die laufende Bearbeitung zeigte zudem, dass das eingetragene Profanierungsdatum meistens nur das Datum des letzten Gottesdienstes war, nicht aber das der tatsächlichen Profanierung. In einem zweiten Schritt, wäre dann zu besprechen, ob diese, und andere hier geführte, aber nicht profanierte Kirchen (z.B. die beiden Urnenkirchen), aus der Tabelle zu entfernen sind oder das Lemma zu ändern. --Chriz1978 (Diskussion) 22:23, 16. Feb. 2018 (CET)

Moin Chriz1978, aus meinem Heimatbistum, das nicht Essen ist, kenne ich es so, daß ein Kirchengebäude immer profaniert wird, wenn es von der katholischen Kirche aufgegeben wird, unabhängig davon, ob die Nachnutzung profan ist (z.B. Umbau zu Wohnhaus oder Lagerhalle), oder die Nachnutzung durch eine andere christliche Konfession erfolgt. Ich kenne hier aber auch nur Nachnutzungen durch evangelische oder freikirchliche Gemeinden, eine Nachnutzung durch eine orthodoxe Gemeinde haben wir nicht. Ich weiß nicht, ob eine katholische Kirche dann nicht profaniert werden würde, weil sich katholische und orthodoxe Kirchen theologisch näher stehen als katholische und evangelische oder freikirchliche Kirchen. Viele Grüße und nochmals Dank für die Mitarbeit an diesem Artikel! --Kirchenfan (Diskussion) 07:03, 17. Feb. 2018 (CET)
Nach der Homepage der Pfarrei Liebfrauen, Duisburg, wurde die Kapelle St. Martin vor dem Verkauf an die Siedlergemeinschaft von einer Freikirche genutzt. Die Profanierung erfolgte gemäß Dekret aber erst vor dem Verkauf. Ich nehme das mal als Hinweis. --Chriz1978 (Diskussion) 23:45, 21. Feb. 2018 (CET)
Ich kenne Beispiele, wo eine katholische Kirche an eine andere Glaubensgemeinschaft nur vermietet wird, ohne daß sie profaniert wurde, und nebenbei noch gelegentlich von der katholischen Gemeinde mitgenutzt wird. Es handelt sich um Glaubensgemeinschaften, von denen Mitglieder durch Flucht / Zuwanderung nach Deutschland gekommen sind, z.B. Kopten. Diese Kirchen habe ich nicht auf den Listen der profanierten Kirchen aufgeführt. --Kirchenfan (Diskussion) 18:10, 22. Feb. 2018 (CET)

Krankenhauskapellen

Die obige Quellensammlung brachte auch einige profanierte Krankenhauskapellen hervor. Sollten diese auch mit in die Tabelle? Ebenso die eine Friedhofskapelle in Gelsenkirchen und die Schönstattkapelle in Essen-Kray? Die Kapelle des BPS St. Ludgerus, Bochum-Querenburg würde ich, auch wegen der bistumsweiten Bedeutung und ihrer Größe auf jeden Fall aufnehmen. --Chriz1978 (Diskussion) 23:45, 21. Feb. 2018 (CET)

Der Vollständigkeit halber habe ich auch profanierte oder abgerissene Hauskapellen aus geschlossenen katholischen Einrichtungen wie z.B. Klöstern, Bildungshäusern, Krankenhäusern, Altenheimen u.ä. mit in die Listen der profanierten Kirchen aufgenommen. Wäre also super wenn du die o.g. Kapellen auch mit aufnehmen würdest. Vielen Dank schon mal. --Kirchenfan (Diskussion) 18:13, 22. Feb. 2018 (CET)

weiterer Arbeitsvorrat

Allgemein

Konkret

(dies ist eine reine Linksammlung für die weitere Bearbeitung der Liste, daher unsigniert)--Chriz1978 (Diskussion) 16:22, 4. Feb. 2020 (CET)

Gute Arbeit!

Das ist eine gute Arbei, Chriz! Die Nacharbeitung kann man aber auch immer anhand der einzelnen Einträge in den Aufzählungen zu den Dekanaten vornehmen. Ein Abschnitt "unbearbeitet" samt anderer völlig leerer Abschnitte ohne Inhalt ist in einem Wikipedia-Artikel schwer zu vermitteln. Insgesamt wirkt die Liste sehr gut validiert. -- Schmeißfliege (Diskussion) 11:09, 12. Jul. 2019 (CEST)

St. Michael am Wasserturm

Diese Kirche wurde "außer Dienst gestellt", hört sich wie profaniert an. Auf die Liste? --Kirchenfan (Diskussion) 13:07, 18. Sep. 2020 (CEST)

A.D. ist noch nicht profaniert, aber trotzdem ein Fall für die Liste. Entweder belegt einarbeiten oder zumindest mit Link oben in den Arbeitsvorrat. Danke. --Chriz1978 (Diskussion) 23:57, 18. Sep. 2020 (CEST)

Liste von Pfarreien und Sakralbauten im Bistum Essen

Hier bedarf es noch viel Hilfe... -- Zy89 (Diskussion) 20:10, 22. Feb. 2021 (CET)

St. Altfrid Essen-Freisenbruch, genauer Gegenstandsbereich der Liste und Christ König Bochum

Die St.-Altfrid-Kirche (Essen) ist noch nicht in dieser Liste. Laut deren Artikel (dort allerdings im futurisch gemeinten Präsens) und der Liste Essener Sakralbauten soll die Kirche nach einem letzten Gottesdienst am 28. März 2020 (aber waren da nicht Gottesdienste nichtöffentlich oder ganz abgesagt?) "geschlossen" worden sein. Der an beiden Stellen als Beleg angeführte Link wird jetzt auf eine Seite weitergeleitet, wo sich nichts mehr dazu findet. Weil dort aber die St. Alfrid-Kirche nicht aufgeführt wird, gehe ich davon aus, dass sie tatsächlich geschlossen (im Sinne von nicht mehr als Gottesdienstort genutzt) wurde.

Allerdings ist mir nicht klar, ob sie auch schon in die Liste gehört, falls sie (was ich nicht weiß) noch nicht profaniert wurde. Der Listentitel verlangt ja "profaniert", der erste Einleitungssatz vor den Tabellen "profaniert, teilprofaniert, umgenutzt oder umgewidmet". Vielleicht sollte man das noch um "nicht mehr als Gottesdienstort genutzt" o.ä. ergänzen? Und dann wäre auch die Frage, ob man die Spalte "Profanierung" durch "letzte Nutzung als [katholischer oder römisch-katholischer] Gottesdienstort" o.ä. ersetzt (oder, soweit bekannt, beides separat angibt). Auf diese Fragen und die möglichen Unklarheiten hinsichtlich der Jahresangaben ist Chriz1978 schon weiter oben eingegangen.

Unklar erscheint mir übrigens auch Christ König Bochum (wird laut der Liste weiterhin für gottesdienstliche Feiern (Ü30-Kirche) genutzt). Ist das schon eine Umnutzung (weil keine regulären römisch-katholischen Gemeindegottesdienste)? Vielleicht sollte das Kriterium sein, ob (absehbar dauerhaft) keine römisch-katholischen Gottesdienste mehr dort stattfinden (mit Ausnahme von Trauerfeiern, Allerheiligen-/Allerseelenandachten u.ä. in den aufgeführten Kolumbarien). Und dann müsste sie (sofern die Angabe mit den Ü30-Gottesdiensten noch aktuell ist) aus der Liste raus.

--80.187.114.186 16:49, 2. Jan. 2022 (CET)

Die Kirche wird als Jugendkirche weitergenutzt, laut Bistum Essen. --Chris06 (Diskussion) 09:21, 3. Jan. 2022 (CET)
Nein, das ist eine vollkommen andere Kirche, nämlich die der Jugendbildungsstätte in Kettwig. --Chriz1978 (Diskussion) 09:44, 3. Jan. 2022 (CET)
Sowohl St. Altfrid in Freisenbruch als auch Christ König in Bochum... schwierig. Zumindest habe ich der Presse zur Ersteren nichts entnommen, sonst stände es oben im Arbeitsvorrat bzw., wenn es Profanierungsdekret vorliegt, in der Quellensammlung. Die Tabelle selber ist ja nicht ganz aktuell. Bei Christ König war mein letzter Stand, dass das Kulturprojekt endgültig beendet ist, was mit den Ü30-Gottesdiensten ist, müsste man mal in St. Peter und Paul nachforschen. Ein weiteres Datumsfeld in der Tabelle zu ergänzen, wäre sicher möglich, aber in wie weit es die Quellenlage zulässt, dort für 2007/8 aber noch Daten zu finden? Rechtlich ist ja nur die eigentliche Profanierung relevant.--Chriz1978 (Diskussion) 09:44, 3. Jan. 2022 (CET)
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