Diskussion:Maria vom Frieden (Groß Vahlberg)

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Interessant wäre der Verbleib der > Marienstatue mit Strahlenkranz < sowie einer weiteren Figur und der Glocke.

Verblieben sind das Taufbecken, sowie zwei Kirchenfenster. (nicht signierter Beitrag von 2.163.85.35 (Diskussion) 12:42, 3. Jul 2015 (CEST))

Ja das sind gute Fragen. Leider wohne ich nicht in Gr. Vahlberg oder Schöppenstedt so daß ich mal vor Ort recherchieren könnte. Und ich bin auch nie in der Kirche gewesen. Ich würde die Käufer des Gebäudes, ältere katholische Einwohner von Gr. Vahlberg oder umliegenden Orten die in die Kirche gegangen sind, oder im Pfarramt Schöppenstedt nachfragen. Hängt die Glocke nicht mehr im Türmchen? Das kann man auf dem Foto schlecht erkennen. War es nur eine Glocke oder zwei? Wen hat denn diese weitere Figur dargestellt? Zeigen die Kirchenfenster etwas, Heilige, Szenen aus der Bibel oder so? Das würde ich noch gern im Artikel ergänzen. Frdl. Grüße, --Kirchenfan (Diskussion) 21:29, 3. Jul. 2015 (CEST)


Nie in der Kirche gewesen? Woher dann die Kenntnis über "An der Rückwand hinter dem schlichten tischförmigen Altar befand sich eine Marienstatue mit Strahlenkranz."?
Die von den Anwohnern als "Bimmel" bezeichnete Glocke wurde am 11. August 1999, dem Tag der letzten Sonnenfinsternis des letzten Jahrtausends abgenommen und eine neue, die auf den Namen "Sofi" getauft wurde, montiert.
Das große Fenster (1,60 x 1,60 [?]) stellt Maria dar; auf einem kleinen runden, ist eine Taube zu erkennen, die auf eine offene Hand zu fliegt, wohl in der Hoffnung dort Futter zu finden; offensichtlich nicht wissend, dass es sich um die Hand der katholischen Kirche handelt.
Die 2. Figur war aus Holz, stand in einer Ecke und war wohl Christophorus.
Die Kirche wurde nicht vor Ort profanisiert, sondern wenn, per Ferndiagnose.
Über den Verbleib der Gegensände wurde 2000 berichtet, dass sie in einer Kapelle in / bei Wolfenbüttel verstauben würden. (nicht signierter Beitrag von 2.162.99.92 (Diskussion) 11:04, 7. Jul 2015 (CEST))
Hi und danke für deine Antworten. Im genannten Buch von Prälat Stoffers (leider inzwischen verstorben) ist je ein Bild von der Kirche außen und innen abgebildet, daher meine Kenntnis von der Madonna. Ja in den 1990er Jahren wurden die Kirchen "einfach so" zugemacht, vielleicht per "Ferndiagnose" (hast du schön ausgedrückt) vom Bischof noch eine Profanierungsurkunde ausgestellt. So passiert das heute noch im Bistums Magdeburg. Seit 2000 ist das im Bistum Hildesheim anders, da wird eine offizielle Profanierungsmesse gelesen, alles leergeräumt, und dann tschüß. Ist aber trotzdem nicht schön. Ich habe mir letztes Jahr in Cremlingen mal so eine Profanierung (von St. Theresia vom Kinde Jesu (Cremlingen)) angesehen. Viele Grüße, --Kirchenfan (Diskussion) 20:40, 7. Jul. 2015 (CEST)