Diskussion:Mars (Mythologie)

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Mars kein Fluchgott

Meiner Meinung nach ist Mars kein Fluchgott, oder gewesen. Deshalb habe ich den Satz entfernt. (nicht signierter Beitrag von 217.91.70.145 (Diskussion | Beiträge) 12:10, 6. Feb. 2007)

Mars (Mythologie), der Kriegsgott im antiken Italien, insbesondere in Rom, Namensgeber des Monats „März“

Hallo, ich finde das eine etwas seltsame Beschreibung. Im Artikel zur Geschichte Italiens wird beschrieben, "Das heutige Italien war in der Antike (...) Teil des Römischen Reiches". Insofern halte ich eine Beschreibung "Kriegsgott im Römischen Reich" für korrekter. --Clark Brent 23:13, 29. Mär. 2008 (CET)

Bitte den ersten Satz von Geschichte Italiens beachten, dort steht „ab dem 3. Jahrhundert v. Chr." Mars als italischer Gott ist älter.--StefanC 12:14, 8. Nov. 2008 (CET)

Pferdeopfer?

Wo genau kommt die Information her, dass dem Mars auch Pferde geopfert wurden? Danke. (nicht signierter Beitrag von 94.217.104.211 (Diskussion | Beiträge) 19:01, 4. Apr. 2009 (CEST)) Es ist ganz einfach.Von wo du es gelesen hast du troll

richtige Sage

Mars war der Sohn Junos und Jupiters. Die Sage von der Orchidee ist richtig! (nicht signierter Beitrag von 77.22.34.26 (Diskussion) 12:55, 1. Feb. 2011 (CET))

gibt es falsche Sagen? --Dlugacz 09:28, 14. Feb. 2011 (CET)
nö --91.248.229.111 15:05, 14. Jun. 2022 (CEST)

Der übersetzte Gott

Wer hat hier wohl ein Interesse daran gehabt, Mythen zu "übersetzen"? Richtig, die Römer! Nicht die Kelten und Germanen werden wohl Mars in ihre jeweilige Götterwelt übersetzt haben, sondern genau umgekehrt. Die Germanen dürften wohl kaum Tiu in Mars umbenannt haben, wenn sie untereinander kommunizierten. Die hier gegebene Darstellung kommt mir falsch vor. Man belege diese Behauptungen. --Dlugacz 09:36, 14. Feb. 2011 (CET)

Lückenhaft-Baustein

Quellen zu Mars finden sich in den als Literatur genannten Werken Wissowa und dem DNP-Artikel. Bisher wurde bei Artikeln zu antiken Themen nicht moniert, wenn auf eine Auflistung der antiken Quellen verzichtet wurde, aber Sekundärliteratur genannt ist. Im Fall des Mars ist zudem zu beachten, dass er nicht primär eine mythologische Gestalt ist, über die es eine Handvoll von Erzählungen gibt, sondern eine komplexe, nicht nur römische Gottheit, bei dem eine auch nur halbwegs umfassende Quellensammlung eine eigene Forschungsleistung darstellen würde (das bloße Herausziehen aus der Sekundärliteratur ohne Kontextualisierung würde keinem Leser etwas bringen). Wenn nicht jemand anders sich die Mühe macht, die Quellen nachzutragen, würde ich den Baustein gern wieder entfernen.--StefanC 21:11, 5. Jun. 2011 (CEST)

Sich dem Mars weihen

In meiner humanistischen Schule wurde von Seiten der Lehrer die "Marsweihe" mehrfach erwähnt. In diesem Falle verpflichteten sich Soldaten, die sich dem Mars weihten, in der nächsten Schlacht zu fallen, ehrbar im Kampfe, nicht, indem sie sich in einen Speer fallen ließen...

Gibt es dazu auch weitere Quellen? --1.136.96.153 15:09, 6. Aug. 2015 (CEST)

Mars und Militär

Wie verbreitet war die Marsverehrung im römischen Militär? Wie verpflichtend war die Mars-Verehrung für Soldaten bzw. Offiziere? Wie verhielt sich im Militär die Mars-Verehrung zum Mithras-Kult? Gab es da Ost-West-Unterschiede?--Martinopladen (Diskussion) 08:45, 2. Nov. 2016 (CET)

Ares und Mars

Sind Ares und Mars die selben? Ich glaube nicht Liege ich richtig. (nicht signierter Beitrag von 87.138.98.85 (Diskussion) )