Diskussion:Nichiren-Shōshū

Nichiren (jap. 日蓮 Nichiren; * 30. März 1222; † 21. November 1282) war Begründer der Nichiren-Schule (Nichiren-shū) des japanischen Buddhismus, die auch Lotos-Schule (Hokke-shū) genannt wird. Aussage stimmt nicht: Bitte Quelle angeben.

Im Zentrum von Nichirens Lehre steht die Verehrung des Lotos-Sutra (Sanskrit: Saddharmapundarîkasutra, Japanisch: Renge-kyō)

Aussage stimmt nicht: Der Titel heißt myoho renge kyo

• Korrekt lautet der Titel Myōhō-Renge-Kyō.
• Geburts- u Sterbedaten stimmen auch nicht; korrekt sind: 16. Februar 1222 u. 13. Oktober 1282. (Eigentlich lauten die Monate "der zweite/zehnte Monat des Mondjahres", die vom europäischen Gebrauch etwas abweichen.) JALockhart 12:40, 13. Apr 2005 (CEST)--> Korrekt

weshalb schon die Rezitation des Titels dieses Buches die Erlösung

Welche Erlösung????

• Dies ist die buddhistische Erlösung, d.h. das sog. Erlangen der Erleuchtung (Eng: Enlightenment; jp: jōbutsu). JALockhart 12:40, 13. Apr 2005 (CEST)

--> Erleuchtung in Nichirens Buddhismnus ist kein Ziel, keine Endstufe: Es ist die Erkenntnis über uns selbst; Erkenntnis , dass wir in jedem Augeblick das Potenzial haben "Gift( in uns) in Medizin" umzuwandeln.

bewirkt. Die entsprechende Formel lautet: Namu Myōhō Renge-kyō (etwa: »Ich nehme Zuflucht zu dem Lotos-Sutra des ewigen Gesetzes«)

Wer hat das übersetzt?

• Meines Wissens heißt Nam „sich widmen“, „sich ergeben“ und ist im Buddhismus ein allegemeiner Begriff. Myōhō-Renge-Kyō ist wie oben erklärt, chinesisch-japanisher Titel des Lotos Sutra, der weiterhin im Nichiren Buddhismus als „allhöchstes buddhistisches Dharma“ (»Gesetz« und »Lehre« – also sowie namentlich als auch inhaltlich) gilt. JALockhart 12:40, 13. Apr 2005 (CEST)

--> Ergänzung: Nam( vom Sanskritwort Namu): Sich widmen Myo-ho: Leben-Tod, Ewigkeit des Lebens, sich öffnen , sich offenbaren, sich wiederbeleben renge: die Lotosblume, Gesetzte von Ursache und Wirkung kyo: Stimme des Buddhas, Rhytmus des Lebens, Leitfaden Zusammenfaassend könnte man sagen: Ich widem mich dem Gesetzt des Lebens, das auf die Ursache und Wirkung basiert......Ich widem mich dem Leben selbst.Schätze zutiefst das Leben und all seine Phänomene.

. Teile der Nichiren-Schule sehen Nichiren und nicht den historisch als "Buddha" bekannten indischen Prinz Gautama als den eigentlichen Buddha.

Welche Teile sind das und warum tun sie das????

• Die Nichiren Shoshu Schule stuft Nichiren als den ursprünglichen Buddha (jp: Hombutsu – eine Art Urbuddha) ein und sieht Gautama als den "ertsen historischen Buddha" dieser Erde. Merke, dass Buddha nicht ein Begriff ist, der sich auf nur einem Person bezieht: es gibt nämlich zahllossen Buddhas, die in verschiedenen Welten und Zeiträume erscheinen! JALockhart 12:40, 13. Apr 2005 (CEST)

--> Mit der Aussage der "wahre Buddha" ist folgendes gemeint: Nichiren Daishonin wird als der wahre "Buddha des Späten Tages des Gesetztes"( ab ca 1000 n.Ch.) gesehen, weil er zu der Zeit , als Buddhisnus und das Lotos Sutra in Vergessenheit geraten sind, es wiederentdeckt hat und sich darum bemüht hatte, dass alle Menschen Zugang zu der Lehre haben; einzig das Lotos Sutra besagt, dass alle Menschen Buddhaschaft in sich tragen.Wie Revolutionär!Diese Wiederbelebung des Dharmas wurde auch vom Shakiamuni-Buddha selbs prophezeit......Mit seiner Offenbarung als Buddha hat Nichiren uns allen Menschen den Weg zu der Buddhaschaft geöffnet( dies entspricht auch dem Wunsch Shakiamunis)...Gerade weil er ein ganz normaler Sterblicher gewesen ist, und kein Heiliger. Nicht Nichiren wird angebetet, sonder der von ihm eingeschriebene "Gohonzon".

Die Nichiren-Botschaft fand in ganz Japan großen Zulauf. Mit etwa 35 Millionen Anhängern (einschließlich der noch zu erwähnende Sōka Gakkai) ist sie die derzeit größte buddhistische Richtung im Land der Aufgehenden Sonne.

Typische Merkmale der Nichiren-Schule gegenüber anderen buddhistischen Richtungen sind:

stärkerer missionarischer Gedanke, wie kommt man darauf??? mehr innerweltliche und weniger jenseitige Ausrichtung.besondere Wertschätzung des Landes Japan, wer sagt das????--> Solch eine "Wertschätzung" wäre vollkommen der Philosophie des Lotos Sutra entgegen gesetzt!

eine teilweise bis zum Fundamentalismus reichende Unleidlichkeit gegenüber anderen buddhistischen Schulen (insbesondere dem an sich ähnlichen Amida-Buddhismus), welche Fachleute wurden hier zu Rate gezogen?--> Das wurde ich auch gern wissen

-->Der Unterschied zwischen der Shoshu und den anderen Schulen liegt vor allem in 1. Tatsache, dass Nichiren die Bedeutung vom dem Erlangen des Glück in diesem Leben betont( und nicht die Erleuchtung erst nach dem Tod). Das Recht auf eigenes Glück steht jedem zu( und nicht nur den Regierungsmachthabern; siehe Geschicht Japans/Regierungreligion)); 2. dass alle Lebewesen ( Frauen und Tiere;siehe hierzu das Sutra "Tochter des Drachenkönigs")die Buddhaschaft haben!

• Dies stimmt nur einiger maßen, und auch nicht zum gleichen Maß bei allen Schulen. JALockhart 12:40, 13. Apr 2005 (CEST)

Neigung zu wiederholten Schismen innerhalb der Nichiren-Bewegung. Aus der Nichiren-shū und der schon kurz nach Nichirens Tod abgespaltenen Nichiren-shōshū (Wahre Nichiren-Schule) gingen im 20. Jahrhundert zahlreiche neureligiöse Gründungen hervor. Die bekanntesten sind: die Nipponzan-Myohoji, die Reiyukai, die Rissho Koseikai und die Soka Gakkai. Von diesen ist die Sōka Gakkai die größte (sie vereinigt etwa 20 Millionen Anhänger auf sich).

• Dies stimmt zum großen Teile. Aber die Nummer der Soka Gakkai Mitglieder ist wahrscheinlich viel zu hoch und ruht vielleicht auf Soka Gakkai's eignenen Angaben, die oft unzuverlässig sind.

Außerhalb des Ursprungslandes entfaltet die Nichiren-Bewegung vor allem in den Vereinigten Staaten von Amerika eine starke breite missionarische und sozial ausgerichtete Aktivität. Nach eigenen Angaben vereinigt die dort tätige Nichiren Shoshu of America etwa 500.000 Mitglieder auf sich.

Woher stammen diese Informationen???

• Auch halte ich diese Informationen für fragwürdig. Besonders seit der Spaltung zwischen Nichiren Shoshu u Soka Gakkai in den 90er gibts so viel nicht mehr. Viele sind davongelaufen, wie auch in anderen Ländern (in Indonesian, z.B., schloß sich weit über die Hälfte der Gläubigen an den Tempels an. Soka Gakkai ist auch in Japan nicht mehr so stark wie früher. JALockhart 12:40, 13. Apr 2005 (CEST)

Das Bild steht vielleicht für eine Richtung, da es aber sehr viele gibt ist dieses wohl zu entfernen.

Das Bild zeigt eine der Praxen der Nipponzan-Myohoji Schule, nicht die der Nichiren Shoshu Schule. Das Ikegami-Tempel gehört der Nichiren Shoshu auch nicht, sondern bildet eine eigenständige Schule die (glaube ich--muss nachforschen) mit der Nichiren-Shu locker verbunden ist. Sollte dieser Artikel über Nichiren Shoshu sein, so muss das Bild weg; ich meine aber, dass er in einen über Nichiren Buddhism in allegemeinem soll umbearbeitet werden. Wie meint ihr? JALockhart 12:40, 13. Apr 2005 (CEST)

Siehe auch: Vier neue buddhistische Schulen, Gohonzon

A question

Sorry for not knowing how to communicate in German.

It is my understanding that "Nichiren Shoshu" means "True School of Nichiren" and is the name of one specific school of Nichiren Buddhism (there are dozens, I hear, including Nichiren Shu, Soka Gakkai and Honmon Butsuryu-shu). I can't really understand the text of the article, but I know that its current interwikis do not link to the English and Portuguese articles on the Nichiren Shoshu school, but rather to the more general Nichiren Buddhism articles. It would probably be appropriate to either change this article's name (if it does indeed conver Nichiren Buddhism as a whole) or change its interwikis (en,ja,ms and pt) so that they point to the Nichiren Shoshu-specific articles in other Wikipedias. Luis Dantas 02:27, 19. Mär 2005 (CET)

This article should be moved to either "Nichiren-Buddhismus" or "Nichiren-Bewegung". As someone pointed out before this article is a little bit wishi-washi but mostly reporting about Nichiren-Buddhism in general. --guenny (+) 16:46, 19. Mär 2005 (CET)

Ich stimme zu. Dieser Artikle befaßt sich nicht genau mit Nichiren Shoshu, sodern schiebt hin u her zwischen mehrern Schulen u. Ansichten ohen wichtige Unterchiede zu ziehen. Ich schriebe aber Deutsch nicht ausreichend um eine Bearbeitung zu unternehmen. Vielleicht kann das ein Andere(r) machen.... JALockhart 12:40, 13. Apr 2005 (CEST)

Kern des Artikels

Auch wenn bekannt ist, dass sich Soka Gakkai und Nichiren Shoshu nicht gerade grün sind so sind doch einige Abschnitte sehr überarbeitungsfähig. Die ständigen Verweise aus die SGI stehen im Widerspruch zur Wiki und sollten unterbleiben. Bitte sachlich bleiben und Aversionen dort lassen wo sie hingehören auf die Gefühlsebene. Bin bestimmt kein Freund der Nichiren Shoshu aber sektiererisches Geplänkel hat in diesem Forum nichts zu suchen. --Catflap08 21:49, 7. Jul. 2008 (CEST)

Bin wie gesagt kein Freund der Nichiren Shoshu habe trotzdem folgenden Inhalt gelöscht: "Von diesen ist die Sōka Gakkai die größte, sie vereinigt nach eigenen Angaben rund 12 Millionen Mitglieder auf sich und ist damit heutzutage die größte eigenständige religiöse Organisation in Japan.

Während sowohl Nichiren-Shu als auch Nichiren-Shoshu ein Priestertum kennen, gibt es dies in der Soka Gakkai und den anderen neueren Nichiren-Bewegungen nicht, sie sind reine Laien-Bewegungen."

Ich denke, dass in dem Artikel auf die SGI verwiesen wird, der geneigte Leser sollte sich also selbst ein Bild machen können. Gelöschter Abschnitt hat eine recht pralerische Wirkung und findest seine Grundlage in sektiererischen Konflikten zwischen SGI und Nichiren Shoshu. --Catflap08 22:15, 7. Jul. 2008 (CEST)

Änderung 04.03.09

Der Satz "Die radikalere Nichiren-Shoshu hat sich bereits kurz nach Nichirens Tod im Rahmen von Nachfolgestreitigkeiten von der älteren Nichiren-Shū getrennt" ist falsch. Zur Bildung von echten Schulen kam es erst sehr viel später - zuvor gab es "nur" Richtungsstreitigkeiten. --catflap 19:10, 4. Mär. 2009 (CET)