Diskussion:Sabbatjahr
Sabbatical
Sollten wir Sabbatjahr und Sabbatical nicht zu einem Artikel mit redirect machen? --elya 08:19, 25. Mär 2004 (CET)
- Nein, es handelt sich um vollkommen verschiedene Dinge. -- Michael Kühntopf 13:34, 7. Dez. 2009 (CET)
"Jubeljahr"-Link
Da Jubeljahr auf einen Artikel verweist, der zumindest derzeit nur das christliche „heilige Jahr“ behandelt, das heute doppelt so häufig vorkommt (alle 25 Jahre) und mit den Feiern in Rom kein jüdisches Brauchtum mehr ist, habe ich heute den Link auf Erlassjahr umgesetzt, was inhaltlich besser zu diesem Artikel passt, obwohl der Begriff „Jubeljahr“ eigentlich richtiger wäre. Eine Weiterleitung Jubeljahr, die auf Erlassjahr zeigt, wo zumindest derzeit auf das jüdische Jubeljahr eingegangen wird, gibt es bisher aber meines Wissens nach nicht. Der derzeitige Inhalt von Jubeljahr ist hier nicht weiterführend. Da der Begriff aber richtig ist, habe ich ihn entlinkt, in Anführungszeichen gesetzt und bewusst als einzigen vor der Klammer stehen lassen. --92.227.25.250 15:56, 11. Jun. 2014 (CEST)
Wann ist ein Sabbatjahr (Regel) ?
Eine wichtige Info fehlt hier: gilt generell, dass, wenn das jüdische Jahr durch 7 ganzzahlig teilbar ist (Jahr4stellig modulo 7 = 0), dies ein Sabbatjahr ist (dann wäre 5775 bzw. 2014/15 das nächste) oder muss das erst noch jemand „ausrufen“ ? - Wenn ja, wer ? Da das Jahr vor einem Sabbatjahr (auch als „6. Jahr“ bezeichnet) genutzt werden kann und darf um Vorräte für die Einhaltung des Sabbatjahres (1 Jahr keine oder nur stark reduzierte Ernte) anzulegen und dieses 6. Jahr eigentlich schon im September 2013 begonnen haben müsste, wäre es nicht sinnvoll, den Hinweis auf 2007/8 (letztes abgelaufenes) durch einen auf 2014/15 (nächstes) zu ersetzen (oder zu ergänzen) - oder wäre das noch Glaskugelei ? --92.227.25.250 15:56, 11. Jun. 2014 (CEST)
- Selbst die Antwort gefunden und mit externer Quelle eingefügt. --92.227.25.250 16:30, 11. Jun. 2014 (CEST)
Deutsch bitte
Wenn die "Jüdische Allgemeine" zu Religionsthemen in einem mit hebräischen oder jiddischen Begriffen durchtränktes Deutsch schreibt, ist es deren Problem. Man darf es nicht nachäffen. Längst bestehende deutsche Begriffe aus Bereichen wie Judaistik oder Islamistik muss man nicht zugunsten unverdauter Leihwörter oder Mischformen aufgeben. Das wäre falsch verstandene politische Korrektheit. Arminden (Diskussion) 10:59, 24. Jul. 2022 (CEST)
