Diskussion:Schleiertanz
Schleiertanz
Fragen: Wie abgesichert (Quelle) ist die Behauptung, dass Samia Gamal die erste Tänzerin mit dem Schleier war?
Wer sagt, dass libanesische Tänzerinnen (wann, welche Zeitepoche, z.B. wer) "länger" mit dem Schleier tanzen? Ist es was besonderes, den Schleier um den Hals zu legen? Schmetterlingsschleier waren/sind Modesache. Alle Tänzerinnen des Nahen Ostens tanzen - gemessen an einem reinen Schleiertanz wie im Westen - nur äußerst kurz mit dem Schleier, also auch Türkinnen, Libanesinnen.... Neugierig auf die Antworten, Grüße --Reyhan2 11:28, 26. Aug 2005 (CEST)
- Ohne mich jetzt bewusst auszukennen: Auf http://www.noaem.de/content/view/68/91/ wird zumindest erwähnt, dass sie maßgeblich daran beteiligt war. Vielleicht kann man das ganze ja nur "eine der erste" o.ä. abwerten. --Flominator 11:10, 26. Sep 2005 (CEST)
Ich habe gerade mal den Link verfolgt. Ja, viel aus Skripen, die ich bei Workshops ausgebe, aber ebenso viele Ungenauigkeiten und auch Fehlinterpretationen und Fehler! Jedoch bin ich blind, denn ich finde nichts zu o.g. Fakt: Es gibt Dokumentationen von Tänzerinnen vor (!) Samia Gamal, die mit dem Schleier tanzen! Reyhan (kein Unterschriftsstempel, da abgemeldet)
- Damit sollte sich die Frage wohl geklärt haben. Ich werde versuchen, die Sache etwas umzuformulieren. Falls es mir nicht gelingt, kannst du es ja eventuell noch ein wenig ergänzen. Gruß, --Flominator 20:25, 29. Sep 2005 (CEST)
NurListe
Ich hatte den Baustein gesetzt, weil ich der Meinung war, dass der Artikel am Anfang der beiden Absätze noch in Sätze ungeformt werden sollte. War das falsch? --Flominator 19:52, 10. Okt 2005 (CEST)
Fehlen historischer Vorbilder
- Beim ersten Satz kräuseln sich mir sämtliche Fußnägel: "Die hier aufgeführten Schleiertänze sind reine Fantasietänze ohne realen historischen Hintergrund."
- 1. Sollte in einem Lexikoneintrag immer erst mal positiv definiert werden, was etwas ist, bevor Einschränkungen und Kritik kommen. Jemand der vielleicht noch gar nicht weiss, was Schleiertanz landläufig sein soll ("authentischer" Tanz aus dem orientalischen Kulturkreis, bzw. der Antike), ist sonst vollkommen verwirrt.
- 2. Ist die These, dass Schleiertanz gar keine hist Vorbilder hat, etwas pauschal und bestimmt formuliert. Wer weiss es denn so genau? Tatsache ist doch lediglich, dass es keine ausreichenden Quellen gibt bzw. geben soll. In den Sozial- und Geisteswissenschaften sind harte Fakten allgemein nicht so leicht zu bekommen.
- 3. Im Text steht, dass der Schleier als Kleidungsstück bekannt war, lediglich nicht damit getanzt wurde. Der Übergang ist fließend: Hat vielleicht mal eine Frau vergessen, den Schleier auszuziehen, bevor sie mit dem Tanzen angefangen hat? Was für Ansprüche bestehen sonst für so etwas wie eine Kunstform, eine Mode oder ein künstlerisches Genre?
- 3. In anderen Texten, die ich im Internet aufgestöbert habe, wird behauptet, dass zumindest in der Antike (Rom, Griechenland) Schleiertanz gegeben haben soll. Quellen sind wohl vor allem künstlerische Artefakte. Dieser These wird bisher nicht berücksichtigt.
- Noch eine Ungereimtheit ist die Behauptung, dass sich der Tanz im 18 Jh ausbreitete, die erste bekannte Tänzerin aber erst im 19. Jh geboren ist - also 19. Jh?
--Olaf g 17:42, 29. Jul. 2008 (CEST)
Also zu :3. Der "Schleier" als Kleidungsstück im Orient sah/sieht gänzlich anders aus, als das, was man im oriental. Tanz beim "Schleiertanz" benutzt. Hier ist es ein meist transparenter Stoff, der die Tänzerin einhüllen kann. Der Schleier der Alltagsbekleidung wird entweder oben an die Abaja angeheftet und fällt das Gesicht bedenkend nach unten bis etwa zur Körpermitte oder es ist die vollständige Verhüllung wie beispielsweise aus Bildern von Afghanistan zu sehen, oder aber die "kleineren" Gesichtsschleier (Bur'a oder Yeshmak) die unter den Augen ansetzen und bis zur Brust reichen. Nun, mit dem Tanz hat dies jedenfalls überhaupt nichts zu tun.--Reyhan2 15:35, 31. Jul. 2008 (CEST)