Diskussion:Seelenamt

Entschuldigung

Das verstehe ich nicht. Wir unterhalten uns über den Artikel Auferstehungsamt und dann wird der Inhalt einfach hier eingefügt? Ich hoffe nicht, dass sich jemand jetzt beleidigt fühlt, weil ich einfach den Inhalt gelöscht habe. Aber mir fehlt, wie an anderer Stelle bereits geschrieben, die offizielle "Bestätigung" eines Ordinariates oder des Vatikans. --Franz Kappes 10:12, 7. Feb. 2008 (CET)

Requiem

Wo wird denn ein Requiem als Totenmesse gefeiert? Das kommt doch wohl eher seltener vor --Franz Kappes 10:14, 7. Feb. 2008 (CET)

Erstmal, was verstehst Du unter einem Requiem. Das Requiem ist an und für sich erst einmal eine Bezeichnung der Totenmesse (zumindest bis 1962, ob der Introitus immer noch Requiem aeternam heißt, weiß ich nicht, weil er meist weggelassen wird). Die musikalische Vertonung des Meßordinariums mit dem Requiemsproprium ein Requiem zu nennen und dann zu sagen, es wird nicht ein Requiem als Totenmesse gefeiert, ist genauso falsch wie die musikalische Vertonung des Meßordinariums mit Gloria eine Messe zu nennen und dann zu sagen, am Sonntag werde keine Messe gefeiert. Die Unterscheidung zwischen Requiem und Messe für, der Text ist von mir, ist lokalem Gebrauch entnommen; ob das offiziell ist, weiß ich nicht. (Die Messe für ist in dem Sinne natürlich auch ein Requiem.) Requiem heißt bei uns alles, was von einem Chor begleitet wird, egal was die singen. (In der Regel etwa "Wir sind nur Gast auf Erden" oder "Selig sind die Toten, die im Herrn"). Messe für heißt alles andere. Heiliger Seelengottesdienst und was der Bezeichnungen mehr sind heißt beides, aber vor allem die Messe für. --84.154.63.217 19:34, 21. Jul. 2009 (CEST)

Satzlöschung

Mir waren im damaligen Artikel Auferstehungsamt einige unglückliche Formulierungen aufgefallen, die ich beim Portal:Katholische Kirche in Deutschland geklärt haben wollte. Das Ergebnis war ein Löschantrag. Das Lemma wurde zur Weiterleitung auf diesen Artikel und der Text einfach hier eingebaut. Da damit das Problem aber nicht behoben sondern nur verschoben wurde, habe ich jetzt zumindest den schlimmsten Halbsatz gelöscht. --amodorrado ^Disk. 22:36, 14. Mär. 2008 (CET)

Überhaupt gehört der Artikel eigentlich mit Requiem zusammengeführt. --84.154.63.217 19:25, 21. Jul. 2009 (CEST)

Quelle (auf Vorrat)

Da angezweifelt worden ist, ob es den Ausdruck "Auferstehungsamt" überhaupt gibt, hier mal eine relativ autoritative Quelle, die man bzgl. in ihrer inhaltlichen Aussage noch einarbeiten könnte:
Mit einer merkwürdigen Philosophie der Zeitlosigkeit, die jenseits des Todes herrsche [und die er ablehnt, Anm.], wurde nun erklärt, die Auferstehung finde im Tod statt. Diese Theorie ist schnell auch in die Sprache der Verkündigung vorgedrungen, so daß man nun vielerorts den Gottesdienst der Fürbitte für einen Verstorbenen als "Auferstehungsfeier" bezeichnet. Benedikt XVI., Vorwort zur Neuausgabe (2006) von "Eschatologie - Tod und ewiges Leben", Kleine Katholische Dogmatik IX, Pustet-Verlag Regensburg [1977 o. '78, Herv.en von mir]. --84.154.47.235 18:28, 11. Sep. 2009 (CEST)

Zum einen hat Benedikt damit den Gebrauch und die dahinterstehende Haltung aber gerade kritisch angesprochen, darüber hinaus fehlt für den ganzen Abschnitt jeglicher Beleg. M. W. etwa soll im allgemeinen nicht in weißen Paramenten gefeiert werden. Ich habe einen entsprechenden Baustein eingefügt.--Turris Davidica (Diskussion) 13:55, 9. Jul. 2013 (CEST)