Diskussion:Seligsprechung
Inhalt des Artikels "Selige"
sollte in "Seligsprechung" eingearbeitet werden! (s. meine Benutzer-Diskussion), mfg Gregor Helms 23:18, 3. Nov 2005 (CET)
Selige sind Personen, denen man zuschreibt, sie seien selig. Der Begriff findet sich im Bereich der katholischen Theologie, hat aber auch in vielfältiger Weise Eingang in die Umgangssprache gefunden.
Seligkeit
Seligkeit ist der völlig leid- und schuldlose Zustand immerwährender, vollendeter Glückserfüllung, von vielen Religionen als Sinnziel der Weltgeschichte erwartet. In der katholischen Glaubenslehre zunächst die Seligkeit Gottes im unendlichen Selbstbesitz seiner Seinsgüte; dann die Seligkeit des Menschen in der Gemeinschaft mit Gott durch gnadenhafte Teilhabe an seinem beseligenden Leben. Nach evangelischer Auffassung die vollkommene Einheit mit Gottes Willen, die eigentliche Bestimmung des Menschen, sein Heil und seine Erlösung.
Seligpreisungen
Die Seligpreisungen sind Teil der Bergpredigt Jesu nach Matthäus 5 und Lukas 6. In ihnen verheißt Jesus Armen, Leidenden und nach Gerechtigkeit Dürstenden ebenso wie Barmherzigen und Friedensstiftern für die Zukunft des Reiches Gottes Heil als vollkommene Lebenserfüllung, derer sie sich schon jetzt freuen können.
siehe auch: Evangelium, Segen, Predigt, Gebet, Liste der Heiligen
??
Wo ist der Unterschied zwischen "einarbeiten" und "ich copy&past'e das Dingen da samt Überschriften und allem drum und dran rein"? --84.135.231.128 23:49, 3. Nov 2005 (CET)
- ich copy und paste das dinge bedeutet ein verstoß gegen die Lizenzbestimmungen; denn du musst die Quelle und die autoren nennen (mindestens die 5 hauptautoren) ... ich denke in dem fall aber kein großes problem da der ursprungsartikel noch da ist. es wäre nur gut gewesen beim "einarbeiten" anzugeben woher der inhalt sammt (mit link) ...siehe auch Wikipedia:Verschieben ... hoffe das beantwortet die frage; wenn nicht bitte nochmal auf meiner disk.-seite bescheid sagen! danke ...Sicherlich Post 00:25, 4. Nov 2005 (CET)
Herausgenommen
Ich habe den unteren Absatz herausgenommen. Er gehört in den Artikel Spanischer Bürgerkrieg. Wenn hier alle Kontroversen um Seligsprechungen drinstehen würden, wäre der Artikel endlos. Zudem sind in den vergangenen Jahren bereits viele Märtyrer des Spanischen Bürgerkrieges seliggesprochen worden - dieser Fall hat nur wegen seiner Größe und wegen der aktualpolitischen Situation in Spanien (Gesetz um Rehabilitierung der Franco-Opfer) so viel Aufsehen erregt. Sziklai 16:09, 31. Okt. 2007 (CET)
Seligsprechung spanischer Bürgerkriegsopfer (2007)
In der umstrittenen, zahlenmäßig größten Seligsprechung der Geschichte wurde unter Leitung des portugiesischen Kardinals José Saraiva Martins am 10. Oktober 2007 498<ref>Liste der 498 Seligen des spanischen Bürgerkriegs</ref> spanische Geistliche als Märtyrer bei einer Zeremonie auf dem Petersplatz in Rom selig gesprochen<ref>Tageszeitung Die Welt: Massen-Seligsprechung im Vatikan für spanische Märtyrer</ref>. Zwei der Geistlichen kamen 1934 beim Putsch des Generals Francisco Franco gegen die legale Regierung ums Leben, 496 verloren ihre Leben in der Zeit des Spanischen Bürgerkriegs 1936–39. Kritisiert wird an der Seligsprechung die willkürliche Auswahl der Opfer. Katholische Geistliche, die von den Milizen Francos ermordet worden waren, weil sie den Anweisungen der Amtskirche nicht gehorcht hatten, die den Putsch Francos als Kreuzzug legitimierte, wurden nicht selig gesprochen. Zudem wird an der Seligsprechung kritisiert, dass sie drei Tage nach dem Gesetzgebungsverfahren des spanischen Erinnerungsgesetzes Ley de Memoria stattfand. Die Kirche habe so gegen die spanische Regierung und ihr Gesetz Stellung genommen<ref name="jungewelt">Zeitschrift Junge Welt: Kreuzritter Francos. Vatikan spricht »Opfer republikanischer Gewalt« selig. Die von spanischen Faschisten ermordeten Geistlichen werden ignoriert</ref>. Die postfranquistischen Volkspartei PP hatte massiv Stellung gegen das Gesetz bezogen und Vertreter zur Seligsprechung entsandt. Der Erzbischof von Barcelona, Lluís Martínez Sistach, hatte im Radio das Gesetz abgelehnt und eine Verbindung zur Seligsprechung hergestellt<ref name="jungewelt" />.
Ich habe den fraglichen Absatz in einen eigenen Artikel exportiert, denn im Artikel zum Spanischen Bürgerkrieg findet er auch nicht so richtig Platz. Ich bin mir bewusst, dass er noch Mängel aufweist, doch da der Verfasser Drivebrick wiederholt durch ein äußerst aggressives Verhalten aufgefallen ist, wenn seine Edits gelöscht oder auch nur verändert werden, scheint mir dieses etwas voreilige Vorgehen der richtige Weg, denn sonst haben wir auch hier einen Editwar, sobald Drivebrick diese Änderung bemerkt. Alle, die etwas von der Angelegenheit verstehen, sind nun dazu aufgefordert, den Artikel zur Massenseligsprechung zu verbessern und auf der Diskussionsseite auf Mängel hinzuweisen. Denn dass die Angelegenheit einen eigenen Artikel wert ist, dürfte wohl unbestritten sein.--Bisam 08:37, 1. Nov. 2007 (CET)
Stufen des Prozesses
Wer ist in der Lage, mal die einzelnen Stufen des Seligsprechungsprozesses darzusellen und zu erklären (heroischer Tugendgrad, venerabile, etc.) --UAltmann 09:24, 31. Jan. 2008 (CET)
Verfahren
Im Artikel Johannes Duns Scotus steht: „Scotus wurde am 6. Juli 1991 seliggesprochen und am 20. März 1993 feierte Papst Johannes Paul II. im Petersdom die Vesper zu seinen Ehren.“ Dazu steht in [1] „… 20 marzo 1993: Solenne annuncio dell’avvenuta “Conferma di Culto” (6 luglio 1991)“ Aus Sicht des Vatikan ist jedoch das eigentliche Datum der Seligsprechung für Duns Scotus der 20. März 1993. [2] Welche Rolle spielt die „Conferma di Culto“ bei der Seligsprechung und was ist darunter zu verstehen? --Pinguin55 (Diskussion) 22:44, 14. Nov. 2013 (CET)
