Diskussion:Simplikios
KALP-Diskussion vom 18. August bis zum 7. September (Exzellent)
Simplikios (griechisch Σιμπλίκιος Simplíkios, lateinisch Simplicius; * um 480/490; † wohl nach 550) war ein spätantiker griechischer Philosoph der neuplatonischen Richtung. Er lebte im Oströmischen Reich und trat vor allem als Kommentator von Schriften des Aristoteles hervor, die er neuplatonisch deutete. Gemäß der im spätantiken Neuplatonismus vorherrschenden Sichtweise hielt er Aristoteles für einen Platoniker und bemühte sich, platonische und aristotelische Lehren zu harmonisieren. Dabei ging es ihm auch um die Verteidigung der klassischen philosophischen Tradition und des religiösen Weltbilds der Neuplatoniker gegen christliche Kritik. Er erörterte die Beschaffenheit des Weltalls, bemühte sich um die Definition des Begriffs Materie, untersuchte das Phänomen Zeit und setzte sich mit dem Problem des Ursprungs der Übel auseinander. In seinem Kommentar zum „Handbüchleins“ des Stoikers Epiktet, einer Einführung in die Ethik, stellte er die begründenden Prinzipien des aus seiner Sicht richtigen Handelns dar. Dabei legte er großes Gewicht auf die menschliche Fähigkeit zu einer selbstbestimmten Lebensführung und verteidigte die Willensfreiheit.
Den Artikel habe ich im Zeitraum 2008-2010 komplett erneuert (vorher stub) und jetzt nochmals gründlich überarbeitet und stark erweitert. Bei der Bebilderung leistete Benutzer:DerHexer technische Hilfe. Nwabueze 14:01, 18. Aug. 2015 (CEST)
- Wie so oft ein Exzellentes Werk von dir, Nwabueze! Altſprachenfreund, 14:27, 18. Aug. 2015 (CEST)
- Exzellent Liest sich sehr angenehm, hat m.E. auf jeden Fall eine Auszeichnung verdient. --Laps 19:04, 23. Aug. 2015 (CEST)
Exzellent Gut strukturiert und verständlich geschrieben. Ob das interessante Thema allumfassend und nach neuestem Forschungsstand dargestellt wurde, kann ich nicht beurteilen - diesbezüglich vertraue ich jedoch dem Autoren. Für mich ist der Artikel exzellent. Knurrikowski (Diskussion) 11:49, 25. Aug. 2015 (CEST)
Exzellent Wie immer fachwissenschaftlich hervorragend und diesmal wohl auch für Schüler wieder besser verständlich als der schwer verdauliche Proklos-Artikel. Es fehlen Fotos und Schaubilder zur Veranschaulichung der Lehre des Simplikios.--Muesse (Diskussion) 15:36, 28. Aug. 2015 (CEST)
- Gute Bilder sind gerade in solchen relativ bilderarmen Artikeln besonders willkommen. Falls jemand ein seriöses, informatives, nicht mit Urheberrechtsproblematik belastetes Bild oder Schema aus Fachliteratur kennt, das hochgeladen werden kann, bin ich natürlich für einen Hinweis dankbar. Allerdings will ich nicht verhehlen, dass ich den Versuch, komplexe philosophische Systeme mit grafischen Mitteln verständlich zu machen, mit einer gewissen Skepsis betrachte. Dergleichen hilft gewöhnlich eher beim schnellen, mechanischen Einpauken von Prüfungsstoff als beim Versuch, Inhalte wirklich zu verstehen. Nwabueze 00:21, 29. Aug. 2015 (CEST)
Exzellent Ein schöner Artikel zu einem interessanten Thema. Inhaltlich kann ich nur den mehr oder weniger historischen Teil bewerten, aber die anderen Teile machen auch einen guten Eindruck. --Benowar 00:42, 29. Aug. 2015 (CEST)
Exzellent Unbedingt. Ich freue mich über alle Neuigkeiten von Kollege Nwabueze. lg -- Andreas Werle (Diskussion) 21:29, 30. Aug. 2015 (CEST)
Exzellent jonathan groß (ad fontes) 15:24, 3. Sep. 2015 (CEST)
Exzellent --all apatcha msg 17:15, 4. Sep. 2015 (CEST)
Exzellent --DonPedro71 (Diskussion) 10:05, 5. Sep. 2015 (CEST)
Der Artikel erhielt mit 9x Exzellent in dieser Version eine Auszeichnung als Exzellent. Herzlichen Glückwunsch! Chewbacca2205 (D) 19:44, 7. Sep. 2015 (CEST)
