Diskussion:Sothis-Fest

Neujahrs-Datum im heutigen Kalender?

Ist das Datum des (alt)ägypt. Neujahrstag fix oder variabel? Hat es im heutigen Ägypten noch eine Bedeutung? Welchem Datum (gregor.) entspricht es? Wie berechnet es sich? Vielleicht könnte man es für verschiedene Jahre in einer Mini-Tabelle explizit angeben, z.B. 2010: 4. August --92.117.249.215 02:32, 29. Aug. 2010 (CEST)

Der altägyptische Neujahrstag ist im ägyptischen Kalender knappe 4 Jahre fix; im greg. Kalender dagegen etwa 115-120 Jahre sowie im julianischen Kalnder (momentan 22. Juli) mehr als 1000 Jahre; ab dem Jahr 2100 greg. ist der 5. August für Kairo gültig. Im heutigen Ägypten hat der heliakische Sirius Aufgang nur noch im liturgisch-koptischen Kalender eine Bedeutung, in der Praxis dagegen nicht. --Neb-Maat-Re 11:15, 29. Aug. 2010 (CEST)

Zusammenhänge überprüfen

Der Artikel ist weitgehend unbelegt und in sich widersinnig. Er sollte das Fest zum Monat, bzw. Ereignis Wepet-renpet darstellen. In Ägypten gab es mehr als einen Kalender.

• Im Mondkalender (Sothiskalender) muss wohl das Sothisfest stets auf den Tag nach dem Wepet-renpet-Ereignis angesetzt werden. Dieses fand im Monat Wepet-renpet, also dem 12. Monat im Jahr, anderen Theorien zufolge ggf. im darauffolgenden (interkalaren) Monat statt. Heriu-renpet gab es hier nicht. Als Neujahrsfest konnte dieses Fest zunächst nie, oder, je nach Theorie, im Schnitt nur alle 29-30 Jahre gefeiert werden, da im Mondkalender das neue Jahr stets mit dem Sonnenaufgang nach Neumond nach (oder ggf. mit) Wepet-renpet begann.
• Im Verwaltungskalender existierte Heriu-renpet. Hier wurde (später?) Wepet-renpet als Neujahrstag und erster Tag des gleichnamigen ersten Monats gefeiert und wanderte damit durch die Jahreszeiten.
• Ein astronomischer Sothiskalender mit Epagomenen kann nicht existiert haben.
• Der Ptolemäische "griechische" Kalender war halt der ptolemäische Verwaltungskalender gemäß Kanopus-Dekret mit durchschnittlich exakt 365,25 Tagen (wie der julianische) und nicht der Sothiskalender. Der hatte im Schaltjahr 6 Epagomene.

Der Behauptung, dass ein "Sothis-Fest" durch den Verwaltungskalender gewandert sei, widerspricht Schott 1950, S. (46). Wie andere "astronomische" Feste, die nur 1x im Jahr gefeiert wurden, auch solche, die z. B. an einen Vollmond gebunden waren, wäre es demzufolge durch die Jahreszeiten gewandert.

Die Fehler in der Einleitung werde ich beheben. Für den Abschnitt Sothis-Fest#Hintergrund mag sich jemand eine neue, sauber belegte Einleitung überlegen.--Vollbracht (Diskussion) 21:41, 24. Okt. 2021 (CEST)

Die Hintergründe habe ich nun doch selbst beschrieben. Es fehlen jedoch noch Belege im Artikel! --Vollbracht (Diskussion) 23:39, 24. Okt. 2021 (CEST)