Diskussion:St. Petronilla (Kiechlinsbergen)

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joergens.mi

Die Photos sind wunderbar. Danke! Bitten/Fragen:

Wie waren Name und Lebensjahre des Künstlers, der nah der Sakristei beerdigt liegt (etwas mit Otto)?

Aus jm4640.jpg den heiligen Antonius herausschneiden, so daß nur die Erinnerungsschrift übrigbleibt.

Aus der Kreuzzugsserie drei Bilder auswählen, vielleicht das erste (Urteil des Pilatus), Jesus am Kreuz und das letzte (Jesus im Schoß von Maria; dieses ist signiert). Oder meinst Du, man sollte die (nicht in der richtigen Reihenfolge befindliche) 14er Serie in den Artikel stellen? Ich meine nein.

Kannst Du das Photo mit der Identifizierung der 14 Nothelfer zugänglich machen? Oder: Kannst Du/sollen wir in jm4717.jpg über jeden der 14 eine Zahl machen zur Identifizierung? Geht das, möglichst ohne daß der Gesamteindruck gestört wird? Gibt es eine Möglichkeit, daß beim Plazieren des Cursors über einem Heiligen dessen Name erscheint? Mit anderen Worten: Kannst Du zaubern?

Bitt lesen/korrigieren!

Gruß - Coranton (Diskussion) 16:56, 30. Mär. 2014 (CEST)

Tafel
Hl. Antonius

Die Reihenfolge der zwei Streifen ist so wie sie in der Kirche hängen.

Die Einzelbilder kann ich nachliefern.

--Jörgens.Mi Diskussion 16:31, 3. Apr. 2014 (CEST)

Wyhl ist jetzt auch da

Commons: St._Blasius_(Wyhl_am_Kaiserstuhl) – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien
--Jörgens.Mi Diskussion 12:33, 5. Apr. 2014 (CEST)

Testbild

Versuch, wenn man draufklickt kommt man nach Commons, da funktionieren die Annotations. Mal sehen ob das auch in der Wp geht
GeorgSt. Petronilla (Kiechlinsbergen) jm4717.jpg
Über dieses Bild

Hier mit Imagemap, leider wird da nur verlinkt und ich kann keinen Text oder Bild anzeigen

<imagemap>-Fehler: Am Ende von Zeile 4 wurde kein gültiger Link gefunden

Hier mit Imagemap, leider Text mit Fehler

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Fein. Die Rechtecke verwirren etwas, sind aber klar den Figuren zuzuordnen. Die "Mutter Gottes" gehört nicht zu den vierzehn Nothelfern. Ich wollte die 14 im Text aufführen und dabei ihre Attribute nennen. Aber die sind nicht überall deutlich oder auch nur vorhanden. In der obersten Reihe ist Barbara durch den Kelch mit Hostie klar, aber zu Margarete würde ein Drache und zu Katharimna das Rad gehören. Ich habe das aufgegeben.

Coranton (Diskussion) 10:21, 4. Apr. 2014 (CEST)