Klara Hunsche

Klara Julie Emma (Kläre) Hunsche (* 5. Februar 1900 in Nova Petrópolis, Brasilien; † 23. November 1979 in Berlin) war eine deutsche Lehrerin, evangelische Theologin, Pastorin und Autorin. Sie spielte eine wichtige Rolle in der Bekennenden Kirche in Deutschland. Ferner kämpfte sie für die Gleichstellung von Frauen und Männern im Pfarramt.

Leben

Klara Hunsche hatte vier Geschwister: Emmi, Theodor, Margarethe und Elisabeth. Beide Eltern Theodor Johannes Hunsche und Clara Hunsche entstammten evangelischen deutschen Pastorenfamilien. Klaras Großvater Pfarrer Heinrich Wilhelm Hunsche war 1867 von Lienen in Westfalen als Pionier des Evangeliums zur Betreuung der evangelischen Christen nach Südbrasilien ausgewandert. 1912 siedelte Klara dann mit ihren Eltern nach Deutschland um. Klaras Vater war ebenfalls evangelischer Pfarrer. Da er ebenfalls der Bekennenden Kirche angehörte, sah er sich gezwungen, 1938 in den Ruhestand zu gehen.

Nach dem Abitur 1919 am Oberlyzeum in Hermannswerder, welches sie mit Auszeichnung bestand, legte sie dort auch 1920 das Examen für Lehrerinnen an Lyzeen ab und arbeitete dann an verschiedenen Privatschulen. 1926 absolvierte sie eine Zusatzfortbildung, die sie befähigte, an den Mädchenfortbildungsschulen in Gutengermendorf und Buberow zu unterrichten. Aufgrund der hohen Lehrerarbeitslosigkeit und ihrer christlichen Einstellung (es war ein sozialdemokratisches Umfeld) wurde sie 1927 nicht in den staatlichen Schuldienst aufgenommen. Daraufhin erfüllte sie sich ihnen Herzenswunsch und studierte ab 1928 Evangelische Theologie in Berlin. Besonders zog sie die Theologie Karl Barths an, ferner hörte sie Vorlesungen bei Dietrich Bonhoeffer. Klara Hunsche bekam zu ihrer Freude gleichzeitig im November 1928 doch noch eine Lehrerstelle im öffentlichen Schuldienst und unterrichtete an verschiedenen Orten, was ihre finanzielle Unabhängigkeit sicherte; parallel dazu studierte sie weiterhin Theologie, eine große Anstrengung.

1934 wurde sie Mitglied der neu gegründeten Bekennenden Kirche in Berlin, genauso wie ihr Bruder Theodor Hunsche. Diese entstand durch die im Rahmen des Kirchenkampfes erfolgte Trennung der Deutschen Evangelischen Kirche (DEK) in die vom NS-Staat unterstützten Deutschen Christen und die Bekennende Kirche. Im März 1935 bestand Klara Hunsche das 1. theologische Examen und arbeitete nun als Vikarin beim Bruderrat der Bekennenden Kirche. Daneben war sie Lehrerin an öffentlichen Schulen. Im April 1937 bestand sie das 2. theologische Examen vor der Prüfungskommission der Bekennenden Kirche. Sie wurde danach im Beisein von Pastor Martin Niemöller eingesegnet und als Vikarin ordiniert. Pastorin durch Ordination durften Frauen damals jedoch noch nicht werden. Sie verließ im November 1937 den Schuldienst und arbeitete nun im Schulamt des Bruderrates der Bekennenden Kirche, welches 1941 von der NSDAP verboten wurde. Dort verfasste sie dennoch bis 1943 unter anderem Hilfsbücher für den Religionsunterricht.

Parallel zu dieser Arbeit war sie ab 1938 in der Familienschule Oranienburger Straße der Bekennenden Kirche Religionslehrerin für getaufte nichtarische Kinder christlichen Glaubens, die sonst auf jüdische Schulen hätten gehen müssen; jüdische Kinder durften ab 1938 keine öffentlichen Schulen mehr besuchen. Durch ihre Mitinitiative fand diese Schule 1939 Platz im Büro Pfarrer Grüber in Berlin-Lichterfelde, wo evangelische und katholische Religionslehrer zusammenarbeiteten; dort waren zeitweise über 100 evangelische und katholische Schüler. Das Büro wurde 1940 geschlossen. Die Schule selbst wurde 1943 geschlossen. An dieser arbeitete sie auch mit der evangelischen Lehrerin Hildegard Kuttner (1901–1980) zusammen, die später einen Bericht über diese Schule verfasst hat. 1941 erfolgte parallel dazu eine Dienstverpflichtung für „nutzbringende Arbeit“ als Sachbearbeiterin im Heereswaffenamt (Oberkommando des Heeres) in Berlin. Nach dessen Zerstörung (1944?) wurde sie in die Außenstelle des Heereswaffenamtes in Wittenberg versetzt.

Obwohl sie nicht ordiniert war, übernahm sie mit Erlaubnis des Brandenburger Bruderrates ab Mitte April 1945 noch während der örtlichen Kriegshandlungen die Pfarrstelle ihres Bruders Theodor Hunsche in Großmutz und war auch für Meseberg und Hoppenrade zuständig. Innerhalb kurzer Zeit entwickelte sich neues Gemeindeleben. Theodor Hunsche befand sich in russischer Kriegsgefangenschaft bei Riga; im Krieg war er Sanitäter bei der Kurlandarmee. Am 1. November 1946 ging sie auf Drängen der Berliner Kollegen aus eigenem Entschluss zurück nach Berlin zur Kirchlichen Erziehungskammer in Westberlin und war dort auch noch acht Jahre über ihre Pensionierung 1960 hinaus tätig. Die Pfarrstelle übernahm 1948 wieder Theodor Hunsche nach seiner Rückkehr aus der Gefangenschaft. Zwischenzeitlich wurde die Stelle von der Vikarin Habermann und danach von Pfarrer Kollatz besetzt. In diesem Punkt sind die Angaben in den ausführlichen Arbeiten von Kerstin Söderblom (s. u.) zu korrigieren.

Da sie als Frau lange Zeit nicht ordiniert werden konnte, erfolgte die Einsegnung zur Pastorin nach langem Kampf erst nachträglich im Jahr 1962, als sie sich bereits im Ruhestand befand. Bis zu ihrem Tode am 23. November 1979 in Berlin war sie weiterhin der Kirche eng verbunden und leitete einen Bibelkreis. Sie wurde auf dem evangelischen Friedhof in Lengerich-Hohne (Westfalen) an der Seite ihrer Eltern beerdigt.

Klara Hunsche war stark beeinflusst von Martin Niemöller, Dietrich Bonhoeffer und Karl Barth. Nach dem Kriege pflegte sie freundschaftliche Kontakte zu Martin Albertz, Kurt Scharf und Helmut Gollwitzer. Sie alle waren ebenfalls Mitglieder der Bekennenden Kirche.

Leistungen

Klara Hunsches Motto war: Sich einmischen. Für sie galt nach Karl Barth: Das Wort Gottes ist Maßstab aller Dinge, nicht der Mensch, nicht der Staat, welches auch Basis der Bekennenden Kirche war. Sie widersetzte sich der Gleichschaltungspolitik und dem Totalitätsanspruch der NSDAP. Für viele Menschen war sie darin ein Vorbild und dabei intelligent and energetic, with a never-ending kindness. Weitere Grundsätze der Bekennenden Kirche waren: Allein durch die Taufe werden wir Christen und: Jeder Lehrer an einer christlichen Schule hat ein kirchliches Amt.

Sie war eine leidenschaftliche Theologin und Lehrerin. Klara Hunsche kämpfte schon früh für Gleichstellung der Vikarinnen mit den Pfarrern. Bildung war ihr sehr wichtig; sie prägte die Unterrichtsgestaltung der Bekennenden Kirche und hat damit religionspädagogische Impulse gesetzt. Zu diesem Zweck verfasste sie zahlreiche Broschüren und Handreichungen.

In einer Fernsehsendung des NDR3 am 23. Oktober 1979 mit dem Titel Zwei Frauen gegen das Naziregime wurde ihre Lebensleistung gewürdigt. Das war einen Monat vor ihrem Tode. Die Sendung enthält auch ein Gespräch mit ihr, welches als Aufnahme des Fernsehtons erhalten ist.

Ein ausführliches Lebensbild von Klara, insbesondere auch hinsichtlich ihres Glaubens und ihrer Aktivität in der Bekennenden Kirche, enthält das Tagebuch ihres Vaters.

Veröffentlichungen, Auszug

• Klara Hunsche, Ilse Jonas, Magdalene Vedder, Hanna Wehnert: Ach bleib bei uns Herr Jesu Christ! Jesusgeschichten für unsere Kleinen. Evangelischer Verlag "Der Rufer", Hermann Werner Nachf., Wuppertal-Barmen, 1939?
• Klara Hunsche, Ilse Jonas, Magdalene Vedder, Hanna Wehnert: Ach bleib bei uns Herr Jesu Christ! Nacherzählung biblischer Geschichten für unsere Kleinen. Lizenzausgabe durch die Evangelische Verlagsanstalt Berlin 1952. (Weitgehend identische 2. Auflage des vorhergehenden Zitats)
• Klara Hunsche: Der Kampf um die christliche Schule und Erziehung 1933–1945. Kirchliches Jahrbuch 76, 1949/1959. S. 455–519 (auch als Sonderdruck dieser Seiten vorhanden). C. Bertelsmann Verlag Gütersloh, 1950. Dieses ist eine häufig zitierte wichtige Arbeit.
• Klara Hunsche: Familienschule Oranienburger Straße. In: Gerda Drewes, Eva Kochanski (Hrsg.): Heimliche Hilfe. Erlebnisberichte aus der Zeit der Judenverfolgung. Bericht über die Hilfe an Rasseverfolgten. S. 16–23. Verlag Ernst Kaufmann, Lahr, 1961.
• Klara Hunsche: Kirche und Schule im totalen Staat. Die Bekennende Kirche und die Schule im Dritten Reich. In: Der Evangelische Erzieher 1. Nov./Dez. 1949, S. 19–27.

Literatur

• Kerstin Söderblom: Klara Julie Emma Hunsche. Der leidenschaftliche Doppelblick: Die Theologin und Lehrerin Klara Hunsche. ca. 6 Seiten. In: 500 Jahre Reformation: Von Frauen gestaltet, Frauen und Reformation. Copyright: Archiv des Konvents Evangelischer Theologinnen der BRD. Abgerufen am 7. Jan. 2019
• Kerstin Söderblom: Klara Hunsche, Lehrerin und Theologin in der Bekennenden Kirche von Berlin-Brandenburg. In: Susi Hausammann, Nicole Kuropka, H. Scherer (Hrsg.): Frauen in dunkler Zeit (= Schriftenreihe der Rheinischen Kirchengeschichte, Bd. 118). Köln 1996, S. 161–184 [1] (PDF) (4,3 MByte)
• Dagmar Herbrecht: Klara Hunsche, 5. Februar 1900 bis 23. November 1979. In: Manfred Gailus, Hartmut Lehmann (Hrsg.): Nationalprotestantische Mentalitäten in Deutschland (1870 bis 1970). Konturen, Entwicklungslinien und Umbrüche eines Weltbildes. Im Kapitel Die mutigen Frauen des Kirchenkampfes. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2005, S. 351–354.#
• Wolfgang Gerlach: Als die Zeugen schwiegen. Bekennende Kirche und die Juden. 2. Auflage. Institut für Kirche und Judentum, Berlin. Band 10. 1993.
• Wolfgang Gerlach: And the Witnesses Were Silent. The Confessing Church and the Persecution of the Jews. Univ. of Nebraska Press, Lincoln & London. Edited and translated by Victoria J. Barnett. Jahr 2000. Editierte Übersetzung des Buches: Als die Zeugen schwiegen. Bekennende Kirche und die Juden.
• Theodor (Johannes) Hunsche: Pfarrer Heinrich Wilhelm Hunsche. Ein Pionier des Evangeliums in Südbrasilien. Niedergeschrieben von seinem Sohn Theodor (Johannes) Hunsche. 62 Seiten. Lettner-Verlag, Berlin. 1964.
• Hans-Rainer Sandvoß: „Es wird gebeten, die Gottesdienste zu überwachen...“ Religionsgemeinschaften in Berlin zwischen Anpassung, Selbstbehauptung und Widerstand von 1933 bis 1945. 564 Seiten. Herausgeber Gedenkstätte Deutscher Widerstand. Lukas-Verlag. Berlin. 2014.

Archivgut

• Nachlass Klara Hunsche: Evangelisches Zentralarchiv Berlin, Bestand 611.
• Personalakte Klara Hunsche: Landeskirchliches Zentralarchiv Berlin-Brandenburg.

Weblinks

• Das Büro Pastor Grüber mit Räumen für die Familienschule Oranienburger Straße [2]
• Lebensbild von Klara Hunsche, verfasst von Kerstin Söderblom, 24 Seiten
• Literaturliste mit Beiträgen von und über Klara Hunsche, zumeist in Büchern über Frauen im Nationalsozialismus (link funktioniert nicht mehr, 2.2.2022)
• Lebensbild von Klara Hunsche, verfasst von Folkert Rickers in: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon, Band XX (2002), Spalten 796–802, (auch genannt Ergänzungsband VII), Verlag Traugott Bautz. Dort ausführliche biographische Fakten zu Klara Hunsche, das Werkverzeichnis und weitere Literatur.