Obed-Edom

Obed-Edom ist im Alten Testament der Name eines Mannes aus Gat, in dessen Haus König David die Bundeslade abstellt.

Etymologie

Der Name Obed-Edom (hebräisch עֹבֵד אֱדֹם Oved Edom) setzt sich aus Obed, einem aktiven Partizip „der Dienende“, und dem Eigennamen Edom zusammen. Edom bezeichnet einerseits ein Nachbarvolk Judas, zum anderen aber auch einen Gott, was bei diesem Namen wohl gemeint ist. Er bedeutet also „der Dienende (des Gottes) Edom“.

In der Septuaginta wird der Name sowohl mit Αβδεδωμ Abdedom wiedergegeben als auch mit der Variante Αββεδαρα(μ) Abbedara(m), bei Josephus erscheint der Name darüber hinaus in der Form Ωβαδαδομος Ōbadadomos. Vielleicht stellen die Umformungen des Namens den Versuch dar, den Makel zu verbergen, dass der Träger des Namens Obed-Edom kein Verehrer JHWHs gewesen sein kann.

Biographie

Obed-Edom wird in 2 Sam 6,10  als Gatiter erwähnt. Als König David die Bundeslade nach Jerusalem überführen wollte, kam es zu einem Zwischenfall: Auf der Tenne Nachons glitten die Zugrinder des Wagens aus, auf dem sich die Lade befand. Als Usa nach der Lade griff, um sie festzuhalten, ließ Gott ihn sterben, weil er die Lade nicht hätte berühren dürfen. Daraufhin fürchtete sich David davor, die Lade bis Jerusalem zu bringen, und brachte sie stattdessen in das Haus Obed-Edoms. Dort blieb die Lade drei Monate und brachte diesem und seinem Haus Segen, was durchaus materiell zu verstehen ist. Nach den drei Monaten ließ David die Lade in die Stadt holen.

Weitere Namensträger

Ein weiterer Obed-Edom, vielleicht aber doch derselbe, ist nach 1 Chr 15,18  der Stammvater einer Familie von Torhütern oder Tempelsängern. Ferner erwähnt 2 Chr 25,24  einen Obed-Edom als Hüter des Tempelschatzes unter dem König Amazja.

Literatur

• Walter Dietrich: Obed-Edom. In: Michaela Bauks, Klaus Koenen, Stefan Alkier (Hrsg.): Das wissenschaftliche Bibellexikon im Internet (WiBiLex), Stuttgart 2006 ff.