Strigoi

Strigoi (abgeleitet vom lat.: striga) ist ein in der rumänischen, einst Siebenbürger Folklore vorkommendes Vampirwesen.

Dem Kriminalbiologen Mark Benecke (2007) zufolge sei „Strigoi“ ein Zustand, den es in manchen Menschen schon gebe, aber dessen sich diese Personen nicht bewusst seien. Die Strigoi verhielten sich ihr ganzes Leben über wie normale Menschen, mit Ausnahme von einer einzigen Nacht im Jahr. In der Nacht zum Feiertag des Heiligen Andreas, der in Rumänien auch als der Herr der Wölfe bezeichnet wird, ständen diese Personen, die Strigoi sind, um Mitternacht auf, verließen das Haus und träfen sich an Straßenkreuzungen mit anderen Strigoi. Hier bekämpften sie sich, bis sie zum Sonnenaufgang aus ihrem Zustand „erwachten“. Die Personen wüssten nichts mehr über die Ereignisse der Nacht, sie könnten sich an nichts mehr erinnern.

Die Waffe, mit der sich die Strigoi bekämpften, werde auf rumänisch „Meliţoi“ genannt, ein Küchengerät, das in alten Häusern auf dem Land zu finden sei. Damit sich die Strigoi diese nicht nähmen und entsprechend verletzen könnten, versteckten die Bauern das „Meliţoi“ am Abend vor dem Feiertag des Heiligen Andreas.

Der Aberglaube über die Strigoi, der jedem Kind am Land oder in der Stadt in Rumänien von Großmüttern und Müttern erzählt werde, sei noch heute verbreitet. Im Jahr 2005 hätten Bewohner des Dorfes Marotinu de Sus im Südwesten Rumäniens einen angeblichen Strigoi aus seinem Grab geholt, das Herz aus dem Leichnam geschnitten, es verbrannt, die Asche in Wasser aufgelöst und die Lösung getrunken. Die Verantwortlichen wurden wegen Störung der Totenruhe zu Freiheitsstrafen und 30 Millionen Lei Schadensersatz verurteilt.

Unterschiede zu anderen Vampiren

Vampire wurden in den Gebieten Transsilvaniens, der Walachei und Moldawiens üblicherweise strigoi genannt und sind, im Gegensatz zu serbischen und griechischen Vampiren (Upir bzw.Wrukolakas), ausschließlich menschliche und nicht dämonische Seelen, die von den Toten zurückgekehrt sind.

Unlebensphasen

Ein weiterer Unterschied zu den Upir und Wrukolakas ist, dass strigoi durch zwei verschiedene Stadien zurückkehren in die Welt der Lebenden. Zu Beginn treiben die Seelen als unsichtbarer Poltergeist ihr Unwesen und belästigen ihre hinterbliebenen Familienmitglieder durch das Entwenden von Essen und das Verrücken von Möbeln. Nach einer Weile wird die Seele sichtbar und sieht aus wie die Person zu Lebzeiten. Wiederum kehrt die untote Seele zu ihrer verbliebenen Familie zurück, bettelt um Essen, stiehlt Vieh und bringt Krankheiten. Nun ernähren sich strigoi auch von Menschen, zuerst von ihrer Familie und anschließend von allen anderen Lebenden, die ihren Weg kreuzen. Manche Quellen sprechen davon, dass strigoi das Blut ihrer Opfer direkt aus dem Herzen saugen.

In beiden Phasen der Rückkehr des strigoi müssen diese untoten Wesen regelmäßig zu ihrem Grab zurückkehren, wie ein Upir auch. Die rumänische Folklore spricht davon, dass mutmaßliche strigoi exhumiert und verbrannt, gepfählt oder zerteilt wurden. Im Gegensatz zu den Upir verfällt jedoch diese Bindung an ihr Grab bei den Strigoi nach sieben Jahren des Wandelns auf Erden, so dass sie in andere, weit entfernte Dörfer und Städte ziehen und dort ein neues Leben beginnen und so tun, als wären sie normale Sterbliche, die sich jedoch wöchentlich in geheimen Treffen sammeln.

Strigoi morți und strigoi vii

Zusätzlich zu den strigoi morți, den Untoten, gibt es auch die lebenden Vampire, strigoi vii, zu fürchten. Strigoi vii sind zu Lebzeiten verfluchte Menschen, die nach ihrem Tod zu strigoi werden müssen. Dies geschieht durch Abstammung von einem strigoi mort oder, seltener, durch schwere begangene Sünden der Mutter. Als Zeichen für einen solchen Fluch werden anatomische Abweichungen gedeutet, wie etwa schwanzähnliche Rückgratfortsätze oder am Kopf angewachsene Teile der Fruchtblase die aussehen wie Beulen und im Volksmund caul genannt werden.

Vampire (unter anderem Strigoi) aus geschichtswissenschaftlicher Perspektive

In einem Abendvortrag an der Evangelischen Akademie Siebenbürgen, Hermannstadt aus dem Jahr 2015 widmete sich der Pressereferent der EAS und Masterand an der Lucian-Blaga-Universität Hermannstadt/Sibiu, Manuel Stübecke, dem Phänomen "Vampire" aus geschichtswissenschaftlicher Perspektive. Nach seiner Darstellung gibt es in Rumänien unter anderem einen volkstümlichen Glauben an Vampire, oder wie sie dort genannt werden "Strigoi". Dieser war (und sei zum Teil immer noch) verbreitet. Tote, die als Vampire galten, wurden exhumiert, um ihnen einen Pfahl durch das Herz zu schlagen. Da sich die Beteiligten dabei oft mit Krankheiten ansteckten und starben, versuchte Kaiserin Maria Theresia 1755 mit der Verordnung Nr. 385, bekannt als „Vampirerlass“ unter dem Titel „Der Aberglauben ist abzustellen“ diese Praxis zu beenden. Das Exhumieren von Toten ohne „Hinzuziehung eines vernünftigen Arztes“ wurde nun unter Strafe gestellt. Stübecke führte weiter aus, dass die Faszination für Vampire trotz dieses Erlasses im Verborgenen weiterlebte.

Die Strigoi in der Kunst

• Im in Rumänien spielenden Vampirfilm Strigoi werden die Vampire Strigoi genannt.
• Die vampirähnlichen Wesen im Buch Die Saat und in der Fernsehserie The Strain basieren sehr frei auf den Strigoi und werden in der Handlung als solche bezeichnet.
• Auf dem Album Blessed & Possessed (2015) der deutschen Power-Metal-Band Powerwolf befindet sich der Song Armata Strigoi.
• In dem Buch Vampire Academy von Richelle Mead werden Strigoi als eine grausame und herzlose Art eines Vampirs beschrieben.

Weblinks

• Benecke, M. (2007): Tanz der VampirforscherInnen. In: Rumänien nach der Revolution. Braunmüller, 2007 (Memento vom 9. November 2011 im Internet Archive)
• The Undead – Strigoi in der Online-Filmdatenbank
• Die Strigoi in Rumänien in wissen.naanoo.de