Benutzer Diskussion:Ca$e/Archiv/2014/Juni

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The Signpost: 28 May 2014

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Benutzer:Ca$e/monobook.js

Hallo, oben genannte Seite nutzt das IsbnCheckAndFormat-Tool unter toolserver.org/gradzeichen/IsbnCheckAndFormat oder tools.wikimedia.de/gradzeichen/IsbnCheckAndFormat. Durch den Umzug nach Tool-Labs wird dieser Link nicht mehr funktionieren. Wenn du IsbnCheckAndFormat weiterhin benutzen willst, solltest du den Link auf tools.wmflabs.org/isbn/IsbnCheckAndFormat korrigieren, oder, wenn du PDDs Skriptsammlung nutzt, die aktuelle Version von dort kopieren. Andernfalls kannst du diese Nachricht ignorieren. InkoBot (Diskussion) 16:14, 21. Jun. 2014 (CEST)

Jargon der Eigentlichkeit

Hallo Ca$e, Du hast im letzten Jahr die von mir als Hauptautor geschriebene Seite Minima Moralia bei der KLA positiv bewertet. Ich habe jetzt eine andere Schrift von Adorno, Jargon der Eigentlichkeit, als Artikel bearbeitet und auf der KALP-Seite eingestellt. Leider gab es da einige Differenzen mit Luha in der Interpretation des Charakters dieser Schrift: vorwiegend Sozialkritik oder (zumindest) geichwertig Sozialkritik und Kritik der Philosophie, aus der sich der Jargon speist. - Es würde mich freuen, wenn Du mal einen sachverständigen Blick auf die Seite werfen und ggfs Dich dazu äußern könntest. Grüße --FelMol (Diskussion) 17:54, 15. Jun. 2014 (CEST)

Hallo FelMol. Sorry, ich war die letzten Wochen zu sehr beschäftigt, als dass ich mich darum hätte kümmern können. Ich habe jetzt die Diskussion kurz überflogen (= nicht alles im Detail gelesen) und fand zumal den Tonfall eurer Auseinandersetzung auch nicht besonders einladend. Was die Sachfrage betrifft, so meine ich, dass der Gegensatz gerade bei Adorno etwas schief ist, da bei Adorno Philosophiekritik im Kern grundsätzlich bereits "Sozialkritik" (in einem freilich zu spezifizierenden Sinne) ist, zumal, wenn es um Fragen des "Jargons" geht, da Fragen normativer Versprachlichung für Adorno immer auch Fragen der Herrschaftsausübung sind/sein können. Kämper drückt es z.B. so aus, dass speziell auch die fragliche Schrift "Gesellschaftskritik mit den Mitteln der Sprachkritik" sei. Es gibt durchaus einige Textstellen, an welchen das kaum übersehbar ist, z.B. die Partien über Heidegger vs. "Tauschgesellschaft". Mit welchen möglichst allgemein verstehbaren Formulierungen man dem in einem WP-Artikel halbwegs geschickt Rechnung tragen kann, wäre im Einzelnen zu sehen. Gibt es dazu noch offene Baustellen / strittige Stellen im hiesigen Artikel (den ich mangels Zeit jetzt nicht komplett gelesen habe)? Beste Grüße, ca$e 10:46, 13. Aug. 2014 (CEST)
Danke für Deine Antwort und den Hinweis auf H. Kämper. Kämpers Ausfühungen werden mit der Fomulierung "Gesellschaftskritik mit den Mitteln der Sprachkritik" gut gefasst. Sie fokussieren indessen auf die Kritik des Jargons, lassen aber die - auch sprachkritisch intendierte - Kritik der Philosopheme Heideggers außer Betracht, die den dritten und vierten Teil der Schrift ausfüllen. Grüße, --FelMol (Diskussion) 11:25, 13. Aug. 2014 (CEST)
Gib die Meinung einfach wieder. Ich zumindest wäre damit ein ganzes Stück versöhnt.-- Leif Czerny 11:30, 13. Aug. 2014 (CEST)
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