Diskussion:Frucht des Heiligen Geistes

Demut?

Warum fehlt die Demut? Kol 3,12: Zieht nun an als Auserwählte Gottes, als Heilige und Geliebte: herzliches Erbarmen, Güte, Demut, Milde, Langmut. --Christusträger 16:55, 11. Apr. 2007 (CEST)

Hat Demut vielleicht was mit Bescheidenheit zu tun? --Weissmann 11:17, 4. Dez. 2007 (CET)

Nein, Demut ist die Bereitschaft zu dienen. (nicht signierter Beitrag von Christusträger (Diskussion | Beiträge) 01:39, 15. Jan. 2016 (CET))

Verständnisfrage

Als selbstverständlich wird vorausgesetzt, dass jeder Christ den Heiligen Geist als „Beistand“ bekommt; erstmalig ausgegossen zu Pfingsten, spricht Jesus in Johannes 14,15-16 LUT davon... Das verstehe ich nicht. Wann kommt der denn? Bei der Taufe? Bei der Geburt? Vorschlag: Näher ausführen oder löschen. --Weissmann 11:07, 4. Dez. 2007 (CET)

Gelöscht. --Weissmann 13:15, 6. Dez. 2007 (CET)

Bei der Taufe, prinzipiell zumindest, sagt die Theologie. Bei der Firmung, heißt es üblicherweise in der Firmkatechese. Über das genaue Verhältnis kann ich nichts sagen.--84.154.74.108 15:15, 31. Jul. 2010 (CEST)

Firmung unerlässlich für Heiligen Geist?

Die Firmung „ist das Sakrament, das den Heiligen Geist verleiht, um tiefer in der Gotteskindschaft zu verwurzeln, fester in Christus einzugliedern, die Verbindung mit der Kirche zu stärken, mehr an ihrer Sendung zu beteiligen und zu helfen, in Wort und Tat für den christlichen Glauben Zeugnis zu geben.“ Was ist davon zu halten? Gefunden im Lemma Firmung. --Weissmann 11:11, 4. Dez. 2007 (CET)

Hallo? Wird der Heilige Geist nicht schon bei der Taufe tätig? Bei der Firmung geht es doch "nur" um die Versiegelung. --Weissmann 11:40, 21. Dez. 2007 (CET)

Historisches

Hier fehlt Information über die Entstehung dieser Früchte. Auf welchen Papst/welches Konzil gehen die Früchte des Hl. Geistes zurück? Seit wann beschäftigen sich die Katechismen mit ihnen? Gruß --Beastie Boy 08:49, 3. Nov. 2008 (CET)

Vulgata

Auch in der Vulgata stehen in Gal. 5, 22-23 nur neun Gaben: „fructus autem Spiritus est caritas gaudium pax longanimitas bonitas benignitas fides modestia continentia“. Daher kann der katholische katechismus seine wundersame Vermehrung also nicht haben. Woher aber dann? --Φ 11:42, 9. Jul. 2010 (CEST)

Ich hab den offenkundig irfigen Verweis auf die Vulgata jetzt aus dem Artikel entfernt. --Φ 17:47, 25. Jul. 2010 (CEST)

Vulgata: die Zweite

Die lateinische Auflistung der "Früchte" stimmt mit der Aufzählung in der verlinkten Vulgatastelle nicht überein. Liegt der Tabelle wirklich die Vulgata zugrunde und nicht irgendein Katechismus? User:Bavarese (Diskussion) 13:29, 6. Feb. 2015 (CET)