Diskussion:Lughnasadh
Löschantragsvorbeugung
Damit nicht weiterhin LA zu diesem Thema gestellt werden, kopiere ich hieher die Quielle die Jannemann in der LA-Diskussion vom 19.1.2006 angab:Lughnasa (in unreformed Modern Irish), Lugnasad (old Irish), Lughnasadh, Lúnasa (reformed modern Irish), Lúnadsian, Lúnasdal, Lunasduinn, Laa Luanistyn, Laa Lanys (Manx); also Lammas Day, Garland Sunday, Domhnach Chrom Dubh, Crom Dubh Sunday Domhnach Sunday, Bilberry Sunday, Fraughan Sunday. All are Irish, Scottish Gaelic, and Manx names for the seasonal feast of a pre-Christian origin fixed at 1 August in Ireland and on the Isle of Man, the first Sunday in August or the last Sunday of July in the Gregorian calendar; in Scotland the festival is renamed in honour of St Michael, Michaelmas, 29 September. One of the four great calendar feasts of Celtic tradition along with Samain (1 November), Imbolc (1 February) and Beltaine (1 May). Long a harvest festival celebrating the ripening of grain, and after they became plentiful, the maturing of potatoes, Lughnasa commemorates Lugh Lámfhota, one of the most prominent heroes of early Irish literature. Quelle: James MacKillop: A Dictionary of Celtic Mythology. Oxford University Press 2004. Hoffe , damit ist die Sache ein für allemal vom Tisch. --nfu-peng Diskuss 12:02, 20. Jan 2006 (CET)
Neuheidentum
Ich lese hier wie in vielen anderen Artikeln vom Neuheidentum dem ich mich wohl auch zuordnen darf. Was mir dabei übel aufstößt ist die **Große Gleichmacherei** auf die man trifft. Da wird verallgemeinert das es gerade so kracht. Es gibt in diesem Bereich so viele Richtungen und selbst die größeren Strömungen sind untereinander sehr verschieden. Ich kenne Leute die nur die vier keltischen Hochfeste Samhain, Imbolc, Beltaine und Lughnasadh feiern und die anderen Jahreskreisfeste bestensfalls mit einen Gebet bedenken. Andere die auch die vier anderen als **neuheidnisch** definierten Feste feiern gibt es genauso. Leider fehlt es da in den Artikeln sehr oft an einer entscheidenden Portion Differenzierung. Natürlich nur meine bescheidene Meinung. --Ravenbird 23:06, 25. Jul. 2007 (CEST)
Überarbeitung & Erweiterung
Der mythologische Abschnitt wurde heute von mir komplett überarbeitet & ordentlich referenziert. Den "neuheidnischen teil" habe ich mit einem Quellenbapperl versehen - das obige schon ältere Posting lässt mich fürchten, dass es in allen Keltischen-Mythologie-Artikeln (siehe z.B. auch die anderen drei Feste) wohl nie einen g'scheit bequellten esoterischen Abschnitt geben wird - es wäre zu überlegen, ob der oft auftretende unbelegte Text überhaupt behaltenswert ist. Schön wäre es, wenn sich ein Fachmann fände, der sich wertfrei und mit Quellen all dieser IMHO fragwürdigen Texte annähme! Naja, die Hoffnung stirbt zuletzt, --Reimmichl → in memoriam Geos 17:51, 26. Aug. 2011 (CEST)
- Neuheiden haben viel Phantasie und keinen Papst, der dieser Einhalt gebietet. --al-Qamar 21:08, 29. Aug. 2011 (CEST)
- …und das macht natürlich eine bequellte Aufarbeitung schwierig. Ich werde mich dennoch mal dran setzen und schauen, ob man was machen kann. Es gibt im gesamten neopaganen Bereich eh kaum referenzierbare Literatur - das macht es also recht überschaubar ;) --Yrwyddfa Ruf-Mich-An! Wie fahre ich? 11:54, 30. Aug. 2011 (CEST)
Ausspracheangabe
Auf welche Sprache bzw. Sprachstufe bezieht sich die Ausspracheangabe? Ist es Altirisch? Man sollte es dazusagen --Alazon (Diskussion) 10:43, 1. Nov. 2017 (CET)
