Diskussion:Matthias (Apostel)

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Schriften des Clemens von Alexandria, Buch VI, Kapitel XIII

Was ist das für eine eigenartige Quellenangabe? Es müste doch angegeben werden, auf welche Ausgabe der Schriften oder auf welche konkrete Schrift man sich bezieht. Gemeint sind wohl die Stromateis Buch VI, Kapitel XIII. Aber die Aussage des Clemens ist ohnehin nur eine Deutung der biblischen Überlieferung. Sie ist viel eher für den Apostelbegriff als für die histprische Person des Matthias relevant. -- Zweioeltanks 11:52, 16. Mär. 2011 (CET)

Rechtschreibung

"St. Matthiasbruderschaften" sollte entweder in Sankt-Matthiasbruderschaften mit Bindestrich oder Matthiasbruderschaften, wie es als eigenes Lemma vorkommt, umgeändert werden.--Hammermatz 18:41, 11. Jun. 2011 (CEST)

zu Apg 1

Zur Wahl standen Joseph Barsabbas und Matthias. Durch das Los wurde schließlich Matthias bestimmt. (Apostelgeschichte 1) --129.69.141.80 16:16, 8. Feb. 2012 (CET)

Todesdatum

Warum 63? gibts irgenteinen Hinweis dazu? Grüße, --Allons! (Diskussion) 13:11, 12. Jun. 2013 (CEST)

Matthias vs Matthäus

Der Apostel Matthias ist doch der Apostel Matthäus, nicht wahr? Laut Wikipedia (siehe Matthäus) ... Da der Apostel (Matthäus) und der Evangelist für die gleiche Person gehalten wurden, gibt es keine Legenden, die sich nur auf einen der beiden beziehen, sondern nur solche, die sie beide in Personalunion behandeln.

Demnach soll er um das Jahr 42 Palästina verlassen haben, um in Äthiopien, Mesopotamien oder Persien als Missionar zu arbeiten.[4] Ort und Zeit des Todes sind unbekannt. Einige Texte sprechen von einem natürlichen Tod, während andere von Enthauptung, Erdolchung am Altar oder Verbrennung in Syrien oder Arabien sprechen, weshalb er in der lateinischen und griechischen Kirche als Märtyrer verehrt wird.[5]

Vor 1084 gelangten angeblich seine Gebeine in nicht bekannter Weise nach Paestum, von wo aus sie in ebendiesem Jahr nach Salerno überführt wurden. In Salerno wird Matthäus seither als Stadt- und Bistumspatron verehrt.

Wem ist der Widerspruch denn da nicht aufgefallen?

Die These ist interessant. Kannst du das genauer erklären, was du wirklich damit meinst? Ich war vor ein paar Jahren am Sarkophag des Apostels in Trier. Da habe ich mir ähnliche Gedanken gemacht. Gruß,-- wp:epi am european networks‽ • i am‽ 14:47, 6. Apr. 2015 (CEST)
Matthias ist eindeutig nicht Matthäus. Er wurde erst nach dem Ausscheiden des Judas Iskariot aus dem Zwölferkreis durch Los zum Apostel bestimmt, während Matthäus von Anfang an einer der 12 Apostel war.
Ich hätte allerdings noch eine ganz andere Frage: Woher weiß der Autor des Artikels, dass Matthias ein Schriftgelehrter war???? --131.220.75.48 12:15, 28. Mär. 2018 (CEST)

Vigil?

da das Ganze mit dem guten Mattias an sich nichts zu tun hat, habe ich den gesamten Abschnitt mal auf Diskussion:Vigil_(Liturgie)#Vigil? übertragen. Grüße --12:02, 7. Jan. 2020 (CET)