Wikiup:Qualitätssicherung/8. September 2022
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Peppi Bottrop
Vollprogramm sofern enzyklopädisch relevant Lutheraner (Diskussion) 00:19, 8. Sep. 2022 (CEST)
Über die Grenze (Hohenems)
Die aufgeführte Literatur scheint Jahre vor dem Projekt erschienen zu sein. Es handelt sich wohl um Literatur zum Thema Flucht, Verfolgung von Juden zur NS-Zeit zu handeln und nicht um Literatur zu dem Projekt. Somit sind sie hier wohl deplatziert. Auch das eingefügte Bild ist wohl eher ein als allgemeines Bild zum Thema Auswanderung zu sehen. Außerdem ist ein eigener Artikel für das relativ neue Projekt nicht angebracht und es würde ein Absatz im Museumsartikel reichen. --Gak69 (Diskussion) 00:24, 8. Sep. 2022 (CEST)
- Bei einem gerade mal im Juli gestarteten Projekt drängt sich in der Tat die Frage nach der eigenständigen Relevanz auf. --217.239.13.53 09:36, 8. Sep. 2022 (CEST)
Bei der Literatur war ich jetzt radikal. Wir brauchen hier ja nicht die Literatur, die die möglicherweise als Grundlage für ihre Ausstellung verwendet haben, sondern Literatur über die Ausstellung. Bei dem Foto wäre für mich die Frage, ob dieser Reisepass irgendwie Teil der Ausstellung ist. In dem Fall würde ich das Bild für passend halten. Einfach nur willkürlich irgendein Bild zu nehmen, das nur allgemein mit dem Thema, aber nicht mit diesem Projekt speziell zu tun hat, fände ich auch seltsam. --217.239.13.53 10:52, 8. Sep. 2022 (CEST)
- Hallo Gak69, Deine weitere Argumentation zur Quali.Sicherung „Auch das eingefügte Bild ist wohl eher ein als allgemeines Bild zum Thema Auswanderung zu sehen. Außerdem ist ein eigener Artikel für das relativ neue Projekt nicht angebracht und es würde ein Absatz im Museumsartikel reichen“ ist dem Projekt nicht angemessen. Du übersiehst, vielleicht mangels Kenntnis der Einrichtungen in und um Bregenz/Hohenems, dass das Projekt nicht Bestandteil des Jüd. Museums ist. Personen aus dem Museum sind bei der Konzeption und wie viele andere an dem neuartigen Geschichts-Vermittlungsprojekt und seiner Umsetzung beteiligt. Gäbe es das Museum nicht, würde das Projekt trotzdem bestehen / bestehen können. Das Projekt ist eher vergleichbar mit den Geschichtspfaden, die es seit einigen Jahre in verschiedenen Städten gibt. Auch da käme kaum jemand auf den Gedanken, dass solche Pfade wegen der evtl. gemeinsam genutzten Infrastruktur in den Stadtartikel oder in den des dortigen Heimatmuseums integriert werden müßte. Das steht in meinen Augen alles deiner Ansicht entgegen, dass das Projekt als Kapitel in den Artikel über das Jüd. Museum integriert werden sollte. Der „Konsum“ der symbolischen Grenzsteine und ihrer Infos entlang der Radstrecke hat nichts mit einem Museumsbesuch zu tun. Es dort unterzubringen widerspricht dem Grundgedanken dieses Geschichts-Vermittlungsprojekts. Das Passbild ist zum Artikelthema passend und in der WP weiterführend. Und natürlich können weitere Bilder zu dem Grenz-Pfad eingebracht werden; es ist ein Wiki. LG --Benutzerin:HsMstrServ 14:59, 8. Sep. 2022 (CEST)
- Wird das Bild denn in der Ausstellung genutzt? --217.239.13.53 17:22, 8. Sep. 2022 (CEST)
- es wurde schon gesagt, die Literatur beschäftigt sich offensichtlich nicht mit dem Projekt. Wenn doch bitte genaue Seitenangaben. Damit Relevanz klar wird, braucht es umbedingt externe Belege - insbesondere zur überregionalen Rezeption. --Machahn (Diskussion) 18:17, 8. Sep. 2022 (CEST)
- Wird das Bild denn in der Ausstellung genutzt? --217.239.13.53 17:22, 8. Sep. 2022 (CEST)
Nur zur Info, die Diskussion läuft jetzt an zwei Orten parallel, nämlich hier und auf der Artikeldisk.. Das macht es jetzt leider etwas unübersichtlich. Bevor die Fronten sich weiter verhärten, habe ich 3M angefragt. --217.239.13.53 18:30, 8. Sep. 2022 (CEST)
ARTE Education
Vollprogramm sofern relevant Lutheraner (Diskussion) 18:50, 8. Sep. 2022 (CEST)
Nardo Wick
Vollprogramm sofern relevant Lutheraner (Diskussion) 19:18, 8. Sep. 2022 (CEST)
Rainer Stoltz
Literatur wikifizieren, etc. --Martin Sg. (Diskussion) 20:34, 8. Sep. 2022 (CEST)