Diskussion:Maurus Gerner-Beuerle

Änderungen, Straffungen

Hallo Jocian, und ich erlaube mir die Antwort, dass das zuvor kommentarlose Zurücksetzen meines Edits von Dir, wie vorhin bei diesem Artikel von Dir praktiziert wurde, dann auch als Vandalismus gilt und das war davor. Was soll das wenig kollegiale und hochfahrende „mal wieder ?“ Begründe bitte im Einzelnen warum du meine Straffungen, die Vermeidung von Wiederholungen, die textliche Umstellungen zu einem enzyklopädischen Stil schlicht zurückgesetzt hast und Dich jetzt auch noch beschwerst. Geändert wurde: Die umständliche Erläuterung der früheren Lage des Geburtsortes: unüblich: Die zweifache Nennung des Gymnasiums. Die Links die auf Städte nicht auf die vier Universitäten führten. Der unnötige Hinweis wo Nordenham und das Bremen nahe bei liegt. Der doppelte Hinweis auf geborene Moritz. Wo und wann er starb: Steht in der Einleitung. Die Straffung Auszeichnungen und Ehrungen zu einem Begriff die Wiederholung von Links in einem so kurzen Artikel. Du kannst Dich aber auch hinter Dritte Meinungen verbergen. Ist Krieg nun angesagt? Gruß --Roland Kutzki (Diskussion) 19:48, 31. Mär. 2015 (CEST)

Ein Mao-Zitat das Du kennst muss ich nicht kennen. Welches also? Mein Mao-Zitat dazu könnte lauten: „Eine Untersuchung anstellen heißt gleichsam ‚zehn Monde schwanger gehen‘; eine Frage lösen heißt gleichsam ‚an einem Tag gebären‘. In der Untersuchung einer Frage liegt ihre Lösung.“ In: Gegen die Buchgläubigkeit vom Mai 1930 aus Worte des Vorsitzenden s. 275. (Buch = Wikipedia?!) Du hast meine o.a. Änderungen durch Zurücksetzung abgeschmettert mit den lapidaren, nichtssagenden Worten: „vorgebliche "Sraffung" ist keine enzyklopädische Verbesserung, die Informationen stellen einen Mehrwert für den Leser dar“. Statt das zu ändern was Dir nicht behagte, als in Deinen Augen „Mehrwert für den Leser“, folgte eine schlichte, totale Zurücksetzung. Nun mal Butter bei die Fische: Was war da Mehrwert und was war Notwendig zu ändern? Und noch gleichsam deshalb ein Mao-Zitat: „Wir verfügen über die ... Waffe der Kritik und Selbstkritik. Wir sind imstande, einen schlechten Arbeitsstil aufzugeben und den guten zu bewahren“. Rede von 1957. Mao sprach beim „Wir“ aber nicht von der Wikipedia. Es lebe der Vorsitzende! Sozialistischer - nein, nein - kollegialer Gruß --Roland Kutzki (Diskussion) 12:12, 1. Apr. 2015 (CEST)

Hallo Tusculum, wir kennen uns nicht, aber ich habe gesehen, dass Du eine Redundanz raus genommen hast. Ich wurde von Benutzer:Jocian auf meiner Diskussionsseite kritisiert und meine Änderung total zurückgesetzt, dass ich zu heftig an dem Artikel geändert und gestrafft habe. Da Du den Artikel auch gelesen hast möchte ich dazu Deine Meinung. Gruß --Roland Kutzki (Diskussion) 12:23, 1. Apr. 2015 (CEST)

Hallo Roland Kutzki, das gehört zwar eher auf die Diskussionsseite des Artikels, statt über diverse Benutzerdisks verteilt zu werden. Dennoch: Ich finde Deine Kürzungen angemessen und wüsste nicht, welche wichtige Information dadurch verloren gegangen sein sollte. Wenn man unbedingt auf die Lage Hausens im Großherzogtum Baden abzielen will – man fragt sich, warum, da aus dieser Information ja nichts weiter folgt – muss man eben schreiben kam im damals zum Großherzogtum Baden gehörenden Dorf Hausen … nahe der Schweiz oder kam im ganz im Süden des Großherzogtums Baden gelegenen Dorf Hausen … etc. Wie das Dorf auf alemannisch heißt, ist allerdings absolut irrelevant. Dass ihn der Umzug nach Bremen in die Nähe der norddeutschen Heimat seiner Frau führte, wäre allenfalls dann relevant, wenn er hierdurch einen Wunsch seiner Frau erfüllt hätte oder ähnliche Beweggründe gehabt hätte. Die müssten dann entsprechend dargestellt und belegt werden. Ansonsten wäre die Nähe Bremens zu Nordenham unbedeutend und der Halbsatz mit der norddeutschen Heimat irrelevant. Sein Alter bei Eintritt des Todes kann sich jeder ausrechnen. Aber wie gesagt: gehört eigentlich auf die Artikeldisk. Beste Grüße, --Tusculum (Diskussion) 13:26, 1. Apr. 2015 (CEST)

Danke für die Stellungnahme. Du hast recht, ich kopiere und verlagere díesen Abschnitt auf die Artikelseite. Gruß --Roland Kutzki (Diskussion) 14:58, 1. Apr. 2015 (CEST)

Dein obiges Argument Die Links die auf Städte nicht auf die vier Universitäten führten ist allerdings falsch, da die Links auf die Universitäten führten... --Tusculum (Diskussion) 16:59, 1. Apr. 2015 (CEST)

Bei den Links von der Version die ich geändert habe stand: „Er studierte in Heidelberg, Kiel, Tübingen und Marburg....“ Die Links führten dann allerdings auf die Universitäten nicht auf die Städte. Besser ist das im Linktext steht wohin er auch führt, deshalb die Änderungen „studierte an der Universität Heidelberg, der Universität Kiel, der Universität Tübingen und der Universität Marburg.“ --Roland Kutzki (Diskussion) 12:02, 2. Apr. 2015 (CEST)

Nach meinem Sprachempfinden noch besser wäre: „Er studierte an den Universitäten Heidelberg, Kiel, Tübingen und Marburg.“ --Tusculum (Diskussion) 13:17, 2. Apr. 2015 (CEST)

Traut sich jetzt niemand mehr am Artikel direkt weiter zu arbeiten? Übernehme den letzten Satz jetzt einfach mal in den Artikel. סאסו הסלמן (K✡nsensmi†ch) 21:48, 2. Apr. 2015 (CEST)

Umsiedlung

Könnte man allenfalls einen Satz ergänzen, warum Gerner-Beuerle vom Süden in den Norden umzog? Als Pfarrer der badischen Landeskirche war er dort ja an und für sich «gut versorgt». Was bewog ihn, die Landeskirche zu wechseln? Gruss, --Freigut (Diskussion) 18:01, 1. Apr. 2015 (CEST)

Hallo an alle, habe gestern und heute etwas im Bremer Staatsarchiv recherchiert, um eine Mappe mit handschriftlichen Notizen von (und Briefen an) M. G.-B. (aus dem Nachlass von Erna Gerner-Beuerle) mit "Mein Weg zur Domkanzel" abzugleichen (die meisten Notizen wurden 1:1 übernommen und die Briefe geben mehr über theologische Probleme als über den Adressaten preis). Dementsprechend bin ich nun etwas verwundert über die Diskussion die während meiner Abwesenheit um den Artikel entbrannt ist (Muss mich erstmal durch die Disks klicken um das nachzuvollziehen). Auch wenn es mir enzyklopädisch wenig relevant scheint, so findet sich in den Notizen immerhin eine fragmentarische Notiz aus Davos, die Freiguts Frage nach dem Ortswechsel zumindest streift. Darin wird von einer "Schifahrt[sic!]" (Schifffahrt?) und einem Gasthofgespräch mit einem gewissen "Hrn. Mann bei einer "Maria Mandini"" (wohl der Gasthof?) berichtet. Wobei die enge Sütterlinschrift insgesamt kaum zu entziffern ist - mglw. kann es auch Hermann, Mancini o. dgl. mehr heißen? Jedenfalls empfiehlt ihm dieser "nach Genesung und Vollendung seiner theologischen Studien [...] einen Pastor Bunge in Bremen aufzusuchen", da dieser "in den Diensten Sankt Petri stünde". Bis zum Seitenende folgen unentzifferbare Streichungen. סאסו הסלמן (K✡nsensmi†ch) 19:39, 1. Apr. 2015 (CEST)

Mit dem Alter kann was nicht stimmen

Er selbst (* 28. Januar 1903 in Hausen im Wiesental; † 10. August 1982 in Bremen[1]) Vater 1901-1933 (nicht signierter Beitrag von 188.118.153.220 (Diskussion) 00:19, 25. Mär. 2022 (CET))

Solte wohl die Zeit als Pastor darstellen, hier unerheblich--Roland Kutzki (Diskussion) 11:48, 26. Mär. 2022 (CET)