Diskussion:Weihnachtsfrieden (Erster Weltkrieg)

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Lesenswert-Abstimmung Dez. 2005 (Abgebrochen, da parallel in der Exzellenzabstimmung)

Der Weihnachtsfrieden (engl. Christmas Truce, dt.: Weihnachtswaffenstillstand bzw. Weihnachtswaffenruhe) war ein von der Befehlsebene nicht autorisierter Waffenstillstand während des Ersten Weltkrieges zwischen den Soldaten der Kriegsparteien am 24. Dezember 1914 und an den folgenden Tagen. Er fand an weiten Teilen der West- (vor allem zwischen Deutschen und Briten) aber auch der Ostfront statt. Der Weihnachtsfrieden des Jahres 1914 bezeichnet heute vor allem die Ereignisse an der Front zwischen Messines und Neuve Chapelle, an der sich Deutsche und Engländer gegenüberstanden.

  • Pro , wäre für mich auch exzellent, Kommentar ebendort, LieGrü--Greenx 23:04, 13. Dez. 2005 (CET)

Neutral Der Text hat ganz klar Potenzial aber auch noch immer Probleme mit dem POV. Btw: Warum wartet man mit der Lesenswert-Kanditatur nicht bis zum Ende der Exzellenz-Kanditatur, die Diskussionen verzetteln sich sonst?

  • Pro, weil auch wissenswert. Heute wäre sowas wohl nicht mehr möglich. --Viciarg 01:16, 14. Dez. 2005 (CET)

Was soll das bitte werden? Abstimmung über lesenswert und exzellent gleichzeitig? Bitte mal die exzellene Abstimmung abwarten, bevor jemand hier den Artikel hier zur Abstimmung bringt.--Geiserich77 12:27, 14. Dez. 2005 (CET)

Dieser Abschnitt kann archiviert werden. --GS63 (Diskussion) 21:37, 2. Jan. 2022 (CET)

Soldatische Tradition Verlinkung

"Wie es die soldatische Tradition des 19. Jahrhunderts vorschrieb"

Die Verlinkung zu Henry Dunant erscheint ohne weitere Erklärung sehr unverständlich. Vor allem, wenn man auf der Wikiseite nichts zu einer Tradition bzw. einer soldatischen Tradition (überhaupt richtig, dass nur das Wort Traditon einen Link trägt?) lesen kann. Henry Dunant ist Mitbegründer der Rotkreuzbewegung, aber die Verlinkung erfüllt hier wenig bis gar keinen Zweck.

Das sehe ich genauso, die Verlinkung ist unverständlich, ich habe sie entfernt. --Zornfrucht (Diskussion) 22:39, 2. Mai 2018 (CEST)

Erster Satz bei „Geschenke und Pakete auf beiden Seiten“

Die dortige Einleitung ist fehlerhaft, da (vor über zehn Jahren) alles umgebaut wurde. Das dies hat nämlich leider keinen Bezugspunkt mehr. Ich habe gerade überlegt, wie man es entsprechend anpassen könnte, hatte aber keine gescheite Idee. --KayHo (Diskussion) 11:43, 1. Nov. 2018 (CET)

Sabaton u.a.

Ob Musiktitel über das Lemma dort gelistet werden können, wurde in der Redaktion Geschichte ausführlich diskutiert: [1] Ergebnis in Kurzfassung: Nur dann, wenn es Rezeption in Fachliteratur zum Lemma gibt. Ich habe daher alles raus, wozu ich keinen Beleg fand. --Feliks (Diskussion) 22:50, 21. Dez. 2021 (CET)

Fachliteratur zum Lemma bedeutet nicht Heavy-Metal-Fanzines.--Feliks (Diskussion) 23:49, 28. Dez. 2021 (CET)

Letztes Jahr (2021) hat die schwedische Band Sabaton ein Musikvideo zu diesem Thema veröffentlicht. Die Band schreibt ausschließlich Lieder über historische Ereignisse und ist bei der Recherche sehr gründlich.

Ein zusätzlicher Eintrag unter dem Punkt "Musik" erachte ich für sehr sinnvoll. 87.123.199.131 02:20, 2. Jan. 2022 (CET)

Nochmal, das wurde ausführlich diskutiert und abgelehnt: Wikipedia:Redaktion_Geschichte/Archiv/2020/Jun#Erwähnung_von_Sabaton-Songs_in_militärhistorischen_Artikeln --Otberg (Diskussion) 09:51, 2. Jan. 2022 (CET)

Also, weil Leute in einer Diskussion die Lieder von Sabaton raushaben wollten, flog auch alles andere raus? In meinen Augen ist das nicht haltbar, ging es doch in der Diskussion (und Entscheidung) nur um Sabaton ging. --Riepichiep (Diskussion) 13:22, 13. Jan. 2022 (CET)

Nein, der zuoberst stehende Beitrag von Feliks ist eine grundsätzliche Regelung, nicht nur auf Sabaton bezogen. Viele Grüße von --Emils Hammer (Diskussion) 17:28, 13. Jan. 2022 (CET)
Da du ja nicht Wikipedia:Redaktion_Geschichte/Archiv/2020/Jun#Erwähnung_von_Sabaton-Songs_in_militärhistorischen_Artikeln meinen kannst, wo finde ich die Regelung? --Riepichiep (Diskussion) 17:54, 13. Jan. 2022 (CET)
Ja, korrekt, wenn schon Sabaton nicht drin sein darf, müssen für andere Lieder die gleichen Kriterien gelten., d.h. die müssen ordentlich rezipiert sein. Auf die anderen traf das noch weiniger zu, Sabaton hat immerhin schon 6,3 Mio Aufrufe allein auf YouTube, da sehe ich die anderen bei weitem nicht. --Grüße vom Sänger ♫ (Reden) 18:12, 13. Jan. 2022 (CET)

Um hier einen bekannten Wikipedianer zu zitieren:

„Wikipedia soll etabliertes Wissen darstellen. Die größte Gefahr sind daher User, die Wissen (mit Hilfe von Wikipedia) etablieren wollen.“

Benutzer:Riepichiep im August 2019

Da wäre es ungeschickt, das Wissen etablieren zu wollen, dass die Lieder von Sabaton et al. irgendwie dem Verständnis des Lemmas zuträglich wären. --Feliks (Diskussion) 19:00, 13. Jan. 2022 (CET)

Und Filme, Comic und Serien sind keine Musik und deswegen in Ordnung? Oder wurden die im Löschwahn übersehen? Mir scheint es hier um einen kleinen Feldzug gegen Sabaton zu gehen und Kollateralschäden sind dann wohl üblich ...
Ich mein, wir reden immerhin von einem einseitigen(!) Comics, wenn nicht der nicht das Verständnis des Lemmas vergrößert, was dann? --Riepichiep (Diskussion) 19:14, 13. Jan. 2022 (CET)
Zu dem Comic gibt es Rezeption in einem Medium außerhalb der eigenen Filterblase, aber du darfst ihn gerne löschen. Genauso kannst du bei den Serien verfahren. Bei den Filmen gibt es hingegen vernünftige Belege, z.B. [2] [3]. Sei aber bitte so gut und entferne auch deinen „Löschwahn“-PA.--Feliks (Diskussion) 22:47, 13. Jan. 2022 (CET)
Im Artikel gib es bei den Filmen KEINE Belege, von daher sind sie unbelegt. Du müsstest sie also schon ordentlich vorne einarbeiten. Und ich werde sicher nichts löschen, weil das nämlich eine klassiche BNS-Aktion wäre. Ich find die Liste (inklusive Lieder) eigentlich gut. --Riepichiep (Diskussion) 08:47, 14. Jan. 2022 (CET)

Sabaton u.a. - zum zweiten

Da es möglicherweise im vorhergehenden Abschnitt durch Rückfragen und deren Beantwortung nicht mehr hinreichend deutlich ist:

Ob Musiktitel über das Lemma dort gelistet werden können, wurde in der Redaktion Geschichte ausführlich diskutiert: [4] Ergebnis in Kurzfassung: Nur dann, wenn es Rezeption in Fachliteratur zum Lemma gibt. ... Fachliteratur zum Lemma bedeutet nicht Heavy-Metal-Fanzines.

Alle Sabaton-Erwähnungen u.ä. werden (weiterhin) rückgängig gemacht/zurückgesetzt, bis es - entsprechend WP:BLG - eine (oder mehrere) Rezeptionen in seriöser Sekundärliteratur gibt.--Rote4132 (Diskussion) 23:18, 30. Jan. 2022 (CET)